Libertà di religione in Serbia - Freedom of religion in Serbia

La libertà di religione in Serbia si riferisce alla misura in cui le persone in Serbia sono liberamente in grado di praticare le proprie credenze religiose, tenendo conto sia delle politiche del governo che degli atteggiamenti della società nei confronti dei gruppi religiosi.

Il governo non tiene traccia delle violenze a sfondo religioso e le segnalazioni da parte delle singole organizzazioni religiose sono scarse.

Le leggi della Serbia stabiliscono la libertà di religione, vietano l'istituzione di una religione di stato e vietano la discriminazione religiosa. Sebbene la registrazione presso il governo non sia necessaria per la pratica dei gruppi religiosi, il governo conferisce alcuni privilegi ai gruppi registrati. Il governo mantiene un sistema a due livelli di gruppi registrati, divisi tra gruppi "tradizionali" e gruppi "non tradizionali". Gruppi di minoranza e osservatori indipendenti hanno lamentato che questo sistema consiste nella discriminazione religiosa.

Il governo ha stabilito programmi per la restituzione dei beni confiscati dal governo della Jugoslavia dopo la seconda guerra mondiale e per i beni persi durante l'Olocausto .

I media ei singoli membri del parlamento sono stati criticati per aver usato un linguaggio denigratorio quando si fa riferimento a gruppi non tradizionali La letteratura antisemita è comunemente disponibile nelle librerie ed è prevalente online.

Sebbene la libertà religiosa fosse ampiamente rispettata dal governo del Regno di Jugoslavia e dalla Repubblica socialista federativa di Jugoslavia, e le costituzioni della Serbia attraverso le sue varie incarnazioni come stato indipendente o come parte della Jugoslavia hanno sostenuto nominalmente la libertà religiosa, era anche il sito di significativi crimini di guerra di matrice religiosa ed etnica durante la seconda guerra mondiale e le guerre jugoslave .

Demografia

Secondo il censimento del 2011 , circa l'85% della popolazione è cristiano ortodosso, il 5% cattolico romano , il 3% musulmano sunnita e l'1% protestante . Il restante 6% comprende ebrei , buddisti , membri della Società Internazionale della Coscienza di Krishna , agnostici , atei , altri gruppi religiosi e individui senza un'affiliazione religiosa dichiarata. La stragrande maggioranza della popolazione che si identifica come cristiana ortodossa sono membri della Chiesa ortodossa serba , una categoria non specificatamente elencata nel censimento. Gli aderenti alle Chiese ortodosse macedone , montenegrina e rumena possono essere inclusi nel numero di "cristiani ortodossi" o nella categoria "altri cristiani" che fa parte del restante 6 per cento, a seconda di come si autoidentificano.

I cattolici sono prevalentemente di etnia ungherese e croata che risiedono nella provincia di Vojvodina . I musulmani includono bosniaci ( musulmani slavi ) nella regione sud-occidentale di Sandzak , albanesi etnici nel sud e persone rom situate in tutto il paese.

Storia

Indipendenza dall'Impero Ottomano

Prima di due rivolte all'inizio del XIX secolo che culminarono nella creazione di uno stato serbo per lo più autonomo che rimase vassallo dell'Impero Ottomano nel 1815, la Serbia era stata occupata dall'Impero Ottomano per 300 anni (salvo brevi occupazioni da parte dell'Austria). Sotto il dominio ottomano, i cristiani serbi furono costretti a pagare le tasse religiose e furono trattati come cittadini di seconda classe. Dopo l'indipendenza parziale nel 1815, la Chiesa ortodossa serba fu ristabilita. Il principe Miloš Obrenović , il capo dello stato, ha sostenuto politiche che promuovevano la laicità al fine di frenare il potere della Chiesa sulla sua autorità.

Dopo la rivolta dell'Erzegovina del 1875 , la Serbia dichiarò guerra all'Impero Ottomano, cercando la sua piena indipendenza in quelle che sarebbero diventate note come le guerre serbo-turche . Durante il conflitto, le forze serbe hanno espulso dalla Serbia dai 30.000 ai 70.000 musulmani , per lo più albanesi. Nonostante abbiano perso la prima guerra serbo-turca, i serbi hanno vinto la loro indipendenza nella seconda guerra (nota anche come guerra russo-turca del 1877 ). La Serbia è diventata un regno nel 1882.

Regno di serbi, croati e sloveni

Dopo la prima guerra mondiale , la Serbia è stata fusa con altri territori nei Balcani per formare il Regno di serbi, croati e sloveni. La più grande denominazione religiosa era l'ortodossia orientale (circa il 50% della popolazione), seguita dal cattolicesimo (circa il 40%), con la maggior parte del resto che professava l'Islam. I musulmani hanno affrontato i pregiudizi degli altri gruppi religiosi, ma sono state concesse alcune concessioni dal governo, come l'istituzione di enclave governate dalla legge islamica . Nel regno era presente anche una piccola popolazione ebraica, generalmente trattata bene dal resto della popolazione e dal governo.

Nel 1921 fu approvata una costituzione, che portò ad un aumento delle tensioni tra i blocchi etno-religiosi. Il primo ministro Nikola Pašić ha usato la polizia per sopprimere i gruppi di opposizione e le minoranze etniche, in particolare i croati cattolici , che erano la principale opposizione contro il suo obiettivo di uno stato altamente centralizzato e dominato dai serbi. Nel 1928, un rappresentante serbo in parlamento aprì il fuoco contro il banco dell'opposizione, uccidendo Stjepan Radić del Partito contadino croato . Il re Alessandro I usò questo come pretesto per bandire i partiti politici nazionali, abolire la costituzione e convertire il paese a una dittatura personale, oltre a ribattezzarlo Regno di Jugoslavia e riorganizzare l'amministrazione interna del paese. Alessandro I ha tentato di ridurre il separatismo etnoreligioso promuovendo un nazionalismo jugoslavo unificato , una strategia politica che alla fine ha alienato i serbi e non è riuscito a placare i croati.

Gli anni '30 videro l'ascesa degli Ustashe , un'organizzazione fascista croata che sosteneva l'istituzione di uno stato croato indipendente con mezzi violenti e che si imbarcò in una campagna terroristica di attentati, omicidi e sabotaggi. Nel 1931, Alessandro I adottò una nuova costituzione , che sanciva la libertà di religione, ma stabilì anche uno stato unitario, percepito dai non serbi come una copertura per il dominio serbo sullo stato. I rappresentanti dei vari gruppi minoritari hanno rilasciato dichiarazioni chiedendo l'istituzione di una nuova costituzione. Il governo ha risposto sia all'insurrezione usstascia che alle dichiarazioni politiche con un'azione di polizia spesso violenta, che ha solo rafforzato ulteriormente il sostegno ai gruppi separatisti. Nell'ottobre del 1934, Alessandro I fu assassinato da un nazionalista bulgaro-macedone che aveva contatti con gli ustascia.


Dopo la morte di Alessandro I, la Jugoslavia entrò in una reggenza guidata dal principe Paolo di Jugoslavia . Paul ha tentato di perseguire una politica di democrazia e decentralizzazione nella speranza di ammorbidire i nazionalisti serbi e croati. Nel 1941, la Jugoslavia si unì alle potenze dell'Asse , una decisione che fu accolta con una massiccia opposizione dalla popolazione serba, così come dai liberali e dai comunisti di tutte le nazionalità. Un colpo di stato militare costrinse Paolo a dimettersi e pose sul trono il diciassettenne Pietro II . Questo avrebbe presto provocato un'invasione tedesca.

seconda guerra mondiale

In seguito all'invasione tedesca, la Jugoslavia fu divisa tra le potenze dell'Asse, così come uno stato fantoccio croato di nuova creazione guidato dagli ustascia . Il movimento di resistenza anti-Asse fu diviso in due gruppi principali: cetnici monarchici e partigiani comunisti .

Mentre il paese scendeva in quella che era effettivamente una guerra civile, ci fu un'immensa quantità di violenza etno-religiosa. La maggior parte della popolazione ebraica della Jugoslavia fu uccisa dalle forze allineate all'Asse, con solo il 17% sopravvissuto alla guerra. Le truppe ustascia e tedesche hanno massacrato civili serbi ortodossi , mentre le milizie cetniche hanno preso di mira croati e musulmani (cattolici).

Jugoslavia socialista

Dopo la fine della seconda guerra mondiale, la Serbia fu ricostituita come parte della Repubblica socialista federativa di Jugoslavia, che stabilì uno stato nominalmente laico (sebbene a volte mostrasse favoritismi nei confronti della Chiesa ortodossa serba) e non si impegnò in campagne antireligiose nella misura di altri paesi del blocco orientale .

Alla fine degli anni '80, Slobodan Milošević divenne uno dei politici più potenti del paese. Nonostante avesse una precedente reputazione come antinazionalista comunista intransigente, Milošević si è orientato verso il nazionalismo serbo e ha represso le richieste di autonomia culturale dagli altri gruppi etnici della Jugoslavia. Ciò a sua volta ha ulteriormente motivato le richieste di indipendenza dai gruppi etnici non serbi, culminate in referendum sull'indipendenza di grande successo in Croazia e Slovenia rispettivamente nel 1991 e nel 1990.

Scioglimento della Jugoslavia (1991-2006)

La Jugoslavia si è spezzata in una serie di guerre nel corso degli anni '90. La Serbia ha fornito un significativo sostegno materiale all'esercito popolare jugoslavo (JNA) e alle forze paramilitari serbe, che a loro volta hanno commesso numerosi crimini di guerra, molti dei quali motivati ​​da inimicizie lungo linee etniche e religiose, principalmente contro albanesi, croati e bosniaci. Le accuse includevano, tra gli altri, il deliberato targeting di civili, stupri di massa e genocidio.

Repubblica di Serbia (2006-oggi)

Nel 2006, la Serbia ha adottato una nuova costituzione , in sostituzione di una precedente costituzione approvata nel 1990. Questa costituzione continua a garantire la libertà di credo e religione. Il Kosovo, che ospitava la maggior parte della popolazione musulmana della Serbia, ha dichiarato unilateralmente la sua indipendenza dalla Serbia nel 2008 .

Le organizzazioni di controllo dei diritti umani hanno criticato la reticenza della Serbia nel conformarsi alle indagini sui crimini di guerra per le sue azioni durante le guerre di dissoluzione jugoslava.

Quadro giuridico

La costituzione garantisce la libertà di credo e di religione, nonché il diritto di cambiare la propria religione. Afferma che tutti avranno la libertà di adorare e praticare la religione individualmente o con altri, in privato o in pubblico, e nessuno sarà obbligato a dichiarare la propria religione. La costituzione afferma che la libertà di esprimere la propria religione o le proprie convinzioni può essere limitata dalla legge solo se necessario per proteggere la vita e la salute delle persone, la morale della società democratica, le libertà e i diritti garantiti dalla costituzione, o la sicurezza pubblica e l'ordine o impedire incitamento all'odio religioso, nazionale o razziale.

La costituzione vieta l'istituzione di una religione di stato, garantisce l'uguaglianza per i gruppi religiosi e chiede la separazione tra religione e stato. Afferma che le chiese e le comunità religiose devono essere libere di organizzare la loro struttura interna, eseguire riti religiosi in pubblico, stabilire e gestire scuole religiose e istituzioni sociali e di beneficenza in conformità con la legge.

La costituzione riconosce il diritto all'obiezione di coscienza sulla base delle credenze religiose. Essa afferma che nessuna persona sarà obbligata a svolgere un servizio militare o qualsiasi altro servizio che implichi l'uso di armi se ciò è incoerente con la sua religione o le sue convinzioni, ma che un obiettore di coscienza può essere chiamato a svolgere un dovere militare che non comporta il trasporto di armi.

Leggi contro la discriminazione

La costituzione proibisce la discriminazione religiosa o l'incitamento all'odio religioso, invita il governo a promuovere la diversità e la tolleranza religiosa e afferma che i rifugiati religiosi hanno diritto all'asilo, le cui procedure devono essere stabilite dalla legge. La legge vieta l'incitamento alla discriminazione, all'odio o alla violenza contro un individuo o un gruppo per motivi religiosi e prevede pene che vanno da uno a 10 anni di carcere, a seconda del tipo di reato.

Gruppi religiosi riconosciuti

Gruppi "tradizionali"

La legge garantisce un trattamento speciale a sette gruppi religiosi definiti "tradizionali" dal governo. Questi sono la Chiesa Ortodossa Serba, Chiesa cattolica romana, slovacca Chiesa Evangelica , Christian Reformed Church , Chiesa Cristiana Evangelica , la comunità islamica, e la comunità ebraica . "Chiesa" è un termine riservato a gruppi religiosi cristiani, mentre il termine "comunità religiosa" si riferisce a gruppi non cristiani e ad alcune entità cristiane. La comunità islamica è divisa tra la Comunità islamica di Serbia (enfasi aggiunta), con sede a Belgrado , e la Comunità islamica in Serbia , con sede a Novi Pazar . Sebbene la legge proibisca generalmente la registrazione di più gruppi con lo stesso nome, entrambe le comunità islamiche sono ufficialmente registrate presso il governo.

I sette gruppi religiosi tradizionali riconosciuti dalla legge vengono automaticamente iscritti nel Registro delle Chiese e delle Comunità Religiose . Oltre a questi gruppi, il governo concede lo status tradizionale, esclusivamente nella provincia della Vojvodina, alla diocesi di Dacia Felix della Chiesa ortodossa rumena, con sede in Romania e sede amministrativa a Vršac in Vojvodina.

La legge garantisce inoltre ai sette gruppi religiosi tradizionali il diritto di ricevere il rimborso dell'imposta sul valore aggiunto , di far insegnare la loro fede nelle scuole pubbliche e di fornire servizi di cappellano al personale militare.

Gruppi "non tradizionali"

Ci sono 20 gruppi religiosi “non tradizionali”, registrata con il governo: la Chiesa cristiana avventista del settimo giorno , Chiesa Evangelica Metodista , la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni , Chiesa Evangelica in Serbia , Chiesa dell'Amore di Cristo , Chiesa spirituale di Cristo , Unione delle Chiese Cristiane Battiste in Serbia , Comunità Religiosa Cristiana Nazarena (associata alla Chiesa Cristiana Apostolica (Nazareno) ), Chiesa di Dio in Serbia , Comunità Cristiana Protestante in Serbia , Chiesa di Cristo Fratelli in Serbia , Chiesa Libera di Belgrado , Testimoni di Geova , Chiesa del sacramento di Sion , Unione del Movimento per la riforma avventista del settimo giorno , Centro spirituale della chiesa evangelica protestante , Chiesa evangelica di Cristo, Unione delle chiese battiste slovacche , Unione delle chiese battiste in Serbia e Comunità carismatica di fede in Serbia . Molte di queste organizzazioni sono gruppi ombrello che sovrintendono a molte singole chiese, a volte di affiliazioni leggermente diverse.

Registrazione di gruppi religiosi

La legge non richiede la registrazione dei gruppi religiosi, ma tratta le organizzazioni religiose non registrate come gruppi informali che non ricevono nessuno dei benefici legali ricevuti dai gruppi religiosi registrati. Ad esempio, solo i gruppi religiosi registrati possono costruire nuovi luoghi di culto, possedere proprietà, richiedere la restituzione della proprietà o ricevere finanziamenti statali per le loro attività. La registrazione è richiesta anche per l'apertura di conti bancari e l'assunzione di personale. La legge autorizza il governo a fornire assicurazioni sociali e sanitarie e finanziare piani pensionistici solo per i chierici religiosi di gruppi registrati. La legge concede anche esenzioni dall'imposta sulla proprietà a tutti i gruppi registrati. I gruppi religiosi registrati sono esentati dal pagamento delle tasse amministrative e dalla presentazione dei rapporti finanziari annuali.

Per ottenere la registrazione un gruppo è tenuto a presentare quanto segue: i nomi, i numeri di identità, le copie dei documenti di identità notarili e le firme di almeno 100 cittadini membri del gruppo; gli statuti del gruppo e una sintesi dei suoi insegnamenti religiosi, cerimonie, obiettivi religiosi e attività di base; e informazioni sulle fonti di finanziamento. La legge vieta la registrazione se il nome di un gruppo richiedente include parte del nome di un gruppo registrato esistente. Il Ministero della Giustizia tiene il Registro delle Chiese e delle Comunità Religiose e risponde alle domande di registrazione.

Critica

I gruppi religiosi minoritari e gli osservatori non governativi hanno continuato a dichiarare che la legge era intrinsecamente prevenuta nel distinguere tra i cosiddetti gruppi religiosi tradizionali e non tradizionali. Hanno anche affermato che le leggi che governano le chiese e le comunità religiose erano in conflitto con le garanzie costituzionali di libertà di religione e pari status tra i gruppi religiosi. Ad esempio, oltre ai benefici ricevuti dai gruppi religiosi tradizionali secondo la legge, il governo ha fornito a quei gruppi un sostegno finanziario per eventi religiosi e la pubblicazione o la stampa di materiale religioso. I gruppi di minoranza hanno anche citato una distribuzione iniqua delle borse di studio del governo, a tutti i livelli di istruzione, tra i gruppi religiosi. Hanno affermato che la Direzione per la cooperazione con le chiese e le comunità religiose, che ha fornito sostegno ai gruppi religiosi, aveva il mandato aggiuntivo di proteggere l'identità nazionale serba e di cooperare con le eparchie della Chiesa ortodossa serba all'estero. Inoltre, la Chiesa cattolica romana, una chiesa tradizionale, si è lamentata di quello che ha detto essere un trattamento preferenziale della Chiesa ortodossa serba.

Restrizioni e supervisione

Secondo la costituzione, la Corte costituzionale può bandire una comunità religiosa per attività che violano il diritto alla vita o alla salute, i diritti del bambino, il diritto all'integrità personale e familiare, alla sicurezza pubblica e all'ordine, o se incita religiosi, intolleranza nazionale o razziale. Afferma inoltre che la Corte costituzionale può vietare un'associazione che inciti all'odio religioso.

La Direzione per la cooperazione con le chiese e le comunità religiose del Ministero della giustizia gestisce tutte le questioni specialistiche e amministrative relative alla cooperazione dello Stato con le chiese e le comunità religiose. Questi includono l'assistenza alle minoranze nazionali nella protezione delle tradizioni religiose parte integrante della loro identità culturale ed etnica; cooperazione tra lo Stato e le diocesi ortodosse serbe all'estero; sostegno all'educazione religiosa; e sostegno e protezione della posizione giuridica delle chiese e delle comunità religiose. L' Ufficio governativo per i diritti umani e delle minoranze , che si occupa di politica e monitora lo stato delle minoranze, sovrintende anche ad alcune questioni religiose.

Pratiche governative

Secondo i Testimoni di Geova, i pubblici ministeri hanno raramente perseguito aggressioni fisiche contro i loro membri o atti di vandalismo contro la loro proprietà come crimini motivati ​​dalla religione, ma piuttosto come semplici aggressioni o violazioni di proprietà, che comportano pene minori ai sensi della legge rispetto a crimini motivati ​​da motivi religiosi, oppure incidenti trattati come controversie private. Alcuni osservatori hanno affermato di ritenere che i pubblici ministeri abbiano intenzionalmente presentato accuse minori in questi casi per ridurre al minimo l'apparenza di intolleranza religiosa.

La legge riconosce le richieste di restituzione per i beni religiosi confiscati nel 1945 o successivamente solo per i gruppi religiosi registrati. La legge consente rivendicazioni individuali per proprietà perse dalle vittime dell'Olocausto durante la seconda guerra mondiale , ma i gruppi religiosi non possono rivendicare proprietà confiscate prima del 1945. Le dotazioni legalmente registrate possono richiedere la restituzione. La legge prevede anche che la comunità ebraica possa ricevere la restituzione per i beni senza ereditieri confiscati alle vittime dell'Olocausto durante la seconda guerra mondiale. A causa della divisione della comunità islamica tra la Comunità islamica di Serbia e la Comunità islamica in Serbia, le organizzazioni islamiche incontrano difficoltà nel ottenere la restituzione delle proprietà, poiché richiederebbe al governo di riconoscere l'uno o l'altro gruppo come comunità islamica "legittima" del paese. A partire dal 2017, il governo riferisce che circa il 70% dei beni confiscati dal governo della Jugoslavia è stato restituito.

Il governo non tiene traccia delle violenze a sfondo religioso e le segnalazioni da parte delle singole organizzazioni religiose sono scarse.

Formazione scolastica

La costituzione afferma che i genitori e i tutori legali hanno il diritto di assicurare l'educazione religiosa dei loro figli in conformità con le loro convinzioni. La legge prevede l'educazione religiosa nelle scuole pubbliche, ma solo per i sette gruppi tradizionali. Gli studenti delle scuole primarie e secondarie devono frequentare le lezioni di una delle sette religioni tradizionali o una classe alternativa di educazione civica. I genitori scelgono quale opzione è appropriata per il loro bambino.

Il curriculum insegnato nelle classi di religione varia a livello regionale, riflettendo il numero di aderenti a una data religione in una specifica comunità. In genere, cinque studenti interessati sono il minimo necessario per offrire istruzione in una particolare religione. Nelle aree in cui le singole scuole non raggiungono il numero minimo, il Ministero dell'Istruzione tenta di riunire gli studenti in classi regionali per l'istruzione religiosa. La Commissione per l'educazione religiosa nomina istruttori di educazione religiosa da elenchi di candidati qualificati forniti da ciascun gruppo religioso. La commissione è composta dai rappresentanti di ogni gruppo religioso tradizionale, dal Ministero dell'Istruzione, della Scienza e della Tecnologia e dalla Direzione per la Cooperazione con le Chiese e le Comunità Religiose. Ai lavori della commissione partecipano rappresentanti della Comunità islamica di Serbia e della Comunità islamica in Serbia.

Atteggiamenti sociali

I testimoni di Geova hanno segnalato episodi di aggressioni e molestie contro i loro membri.

Le traduzioni della letteratura antisemita sono disponibili da editori e gruppi nazionalisti. La letteratura antisemita, come i Protocolli degli anziani di Sion , è disponibile in molte librerie e l'antisemitismo è presente sui social media. Alcuni gruppi di giovani e forum su Internet promuovono discorsi antisemiti.

Articoli critici nei confronti di gruppi religiosi non tradizionali compaiono regolarmente nei media online. Diversi leader religiosi non tradizionali hanno riferito che i media hanno spesso etichettato le religioni non tradizionali come "sette", cosa che i leader hanno affermato hanno contribuito a stereotipi negativi. I membri del Parlamento hanno anche etichettato i gruppi non tradizionali, in particolare i gruppi protestanti, come sette.

Riferimenti

Bibliografia