Venerdì dei dolori - Friday of Sorrows
Il Venerdì dei Dolori è un pio ricordo solenne della Beata Vergine Maria addolorata il venerdì prima della Domenica delle Palme, che si tiene nella quinta settimana di Quaresima (anticamente chiamata "Settimana della Passione"). Nel Culto Divino dell'Ordinariato anglicano : Il Messale è chiamato Santa Maria nel Tempo della Passione e talvolta è tradizionalmente conosciuto come Nostra Signora nel Tempo della Passione .
In alcuni paesi cattolici , specialmente in Messico , Guatemala , Italia , Perù , Brasile , Spagna , Malta , Nicaragua e Filippine , è l'inizio delle celebrazioni della Settimana Santa e sono denominate Viernes de Dolores (Venerdì dei dolori). Si svolge esattamente una settimana prima del Venerdì Santo , e si concentra sul dolore emotivo che la Passione di Gesù Cristo ha causato a sua madre, la Beata Vergine Maria, venerata con il titolo di Madonna Addolorata .
In alcuni paesi di lingua spagnola, il giorno è indicato anche come venerdì del Concilio , per la scelta di Giovanni 11,47-54 come brano evangelico letto nella Messa tridentina in quel giorno (che ora viene letto in forma leggermente ampliata sul Sabato della quinta settimana di Quaresima), che racconta l'incontro conciliare dei sacerdoti del Sinedrio per discutere cosa fare con Gesù.
Come tutti i venerdì di Quaresima, questo venerdì è giorno di astinenza dalla carne, a meno che la conferenza episcopale nazionale non abbia indicato forme alternative di penitenza.
Una commemorazione simile in simpatia con la Vergine Maria sotto il titolo di Nostra Signora della Solitudine si svolge il Sabato Nero .
Storia
Nella Chiesa cattolica romana , la pratica della venerazione religiosa verso la Beata Vergine Maria era designata ogni venerdì, iniziata dal venerdì prima della Settimana Santa e dallo stesso venerdì santo , dopo la domenica delle Palme.
Nel 1727, Papa Benedetto XIII estese a tutta la Chiesa latina una festa commemorativa della Vergine Maria addolorata , assegnando alla sua celebrazione il Venerdì della Settimana di Passione, una settimana prima del Venerdì Santo.
Nel 1954, la festa aveva ancora il rango di doppio maggiore (leggermente inferiore al rango della festa del 15 settembre) nel Calendario Romano Generale. Il Codice delle Rubriche di Papa Giovanni XXIII del 1960 lo ridusse al livello di una commemorazione .
Nel 1969 la celebrazione è stata rimossa dal Calendario Romano Generale come duplicato della festa del 15 settembre. Ognuna delle due celebrazioni era stata chiamata festa dei "Sette dolori della Beata Vergine Maria" (latino: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis ) e includeva la recita dello Stabat Mater come sequenza . Da allora, la festa del 15 settembre che unisce e continua entrambe è conosciuta come la Festa della "Madonna Addolorata" (latino: Beatae Mariae Virginis Perdolentis ), e la recita dello Stabat Mater è facoltativa.
L'osservanza del calendario così com'era nel 1962 è ancora consentita nel Rito Romano Tradizionale, e anche dove è in uso il calendario rivisto nel 1969, alcuni paesi, come Malta , lo hanno mantenuto nei loro calendari nazionali. In ogni Paese, l'edizione 2002 del Messale Romano prevede una colletta alternativa per questo venerdì:
O Dio, che in questo tempo concedi alla tua Chiesa la grazia di imitare devotamente la Beata Vergine Maria nel contemplare la Passione di Cristo, concedi, ti preghiamo, per sua intercessione, di stringerci ogni giorno più saldamente al tuo Figlio unigenito e di venire finalmente alla pienezza della sua grazia.
Nell'ultima edizione della Messa tridentina, pubblicata sotto Giovanni XXIII nel 1962, la Colletta era così composta:
O Dio, nella cui passione, secondo la profezia di Simeone, la spada del dolore trafisse l'anima dolcissima della gloriosa Maria, Vergine e Madre; concedi misericordiosamente a noi che ricordiamo con venerazione le sue angosce e sofferenze, per i meriti gloriosi e le preghiere di tutti i Santi che fedelmente stettero sotto la Croce intercedendo per noi, otteniamo il frutto benedetto della tua Passione, Tu che vivi e regni con Dio Padre, nell'unità dello Spirito Santo, unico Dio, mondo senza fine. Amen.
Nel 2015 Culto divino: il messale per i cattolici d' uso anglicano ha ripristinato l'osservanza del venerdì della settimana della passione e ha fornito i propri tra cui l' Introito Stabant iuxta crucem (Gv 19,25; Sal 56,1 ) e una forma modificata della Colletta del 1962 :
O SIGNORE nella cui passione, secondo la profezia di Simeone, la spada del dolore trafisse l'anima più amorosa della tua gloriosa Vergine Madre Maria: concedi misericordioso che noi, che devotamente ricordiamo la sofferenza per cui fu trafitta, possiamo, per i gloriosi meriti e le preghiere di tutti i Santi che sono stati sotto la Croce, ottengono con gioia i benefici della tua Passione; che vive e regna con il Padre, nell'unità dello Spirito Santo, Dio sempre unico, mondo senza fine. Amen.
E 'anche ripristinato il graduale Dolorosa et lacrimabilis , il tratto Stabat Sancta Maria (cfr Lam 1,12), la sequenza dolorosa Stabat Mater , l' Offertorio Recordare Virgo Mater (cfr Ger 18,20), i Comunione Felices sensus Beatae Mariae e le altre preghiere appropriate necessarie.
La celebrazione del Venerdì dei dolori a Malta , Spagna , Portogallo , Messico , Panama , Costa Rica , Colombia , Venezuela , Ecuador , Nicaragua , Perù , Guatemala e Filippine comprende processioni, penitenze pubbliche , canti lugubri e mortificazione della carne .
In Messico e Nicaragua, i fedeli realizzano piccoli santuari della Virgen de Dolores e li decorano con luci natalizie e si esibiscono in spettacoli di strada.
In Guatemala, la gente crea aiuole di grandi dimensioni sulla strada dove passerà il carro religioso mentre viene incensato dalla folla.
Nelle Filippine, carri religiosi trasportano statue della Madonna Addolorata e altre immagini in una processione per le strade illuminata da fiaccole. Questo segna l'inizio della Pabasa ("lettura"), lunga e ininterrotta , il rito del canto del Pasiong Mahal , un testo epico in volgare incentrato sulla Passione di Cristo. In alcuni luoghi, i penitenti iniziano anche a vagare anonimamente per le strade, frustandosi e portando croci come sacrificio annuale.
A Malta, a partire da questo giorno, i penitenti mettono più catene ai loro piedi e camminano a piedi nudi per le strade pubbliche, nascondendo la loro identità tramite un cappello conico.
In Spagna, i fedeli cattolici gridano lodi giaculatorie al carro della Vergine Addolorata che passa, spesso accompagnati da una risposta esclamativa Viva! . I carri sono inoltre preceduti da una parata militare e da una banda musicale.
In Italia, la pratica si chiama La Festa dell'Addolorata e utilizza famose immagini barocche realizzate nella zona di Napoli .
In Portogallo, una delle celebrazioni più note è la processione dei Sette Dolori della Madonna , a Mafra .
Rituali comunemente tenuti sono sfilate o processioni religiose, accompagnate dal canto locale dello Stabat Mater e dalle veglie a lume di candela .
titoli comuni
Alcuni dei titoli mariani associati più comunemente usati sono:
- Madonna Addolorata
- Nostra Signora del Dolore
- Nostra Signora dei Dolori
- Nostra Signora della Solitudine
- Nostra Signora della Pazienza
- Nostra Signora della Carità ( Carità a Gesù e Maria )
- Nostra Signora dell'Angoscia
- Nostra Signora dell'Amarezza
- Nostra Signora delle Lacrime
Guarda anche
Riferimenti
Bibliografia
- Brugada Martirià. La Virgen de los Dolores: Sempre al suo fianco, Ed Centre for Pastoral Liturgy, Barcelona 2002, collection Saints and Santas n. 71 (versione in catalano e spagnolo)