Dibattito funzionalismo-intenzionalismo - Functionalism–intentionalism debate

Parte di una serie su
L'Olocausto
Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, KZ Auschwitz, Ankunft ungarischer Juden.jpg
Ebrei sulla rampa di selezione ad Auschwitz, maggio 1944
Responsabilità
Germania nazista
Le persone
Organizzazioni
ideologi nazisti
Politiche anticipate
Vittime
ghetti
campi
campi di sterminio nazisti
campi di concentramento nazisti
Campi di transito e raccolta
Belgio
Francia
Italia
Olanda
Slovacchia
divisioni
Metodi di sterminio
atrocità
pogrom
Einsatzgruppen
" Soluzione Finale "
Fine della seconda guerra mondiale
Resistenza
Rivolte del ghetto
Risposta internazionale
Conseguenze
Elenchi
risorse
Ricordo

Il dibattito funzionalismo-intenzionalismo è un dibattito storiografico sulle origini dell'Olocausto e sulla maggior parte degli aspetti del Terzo Reich , come la politica estera. Il dibattito sulle origini dell'Olocausto verte essenzialmente su due questioni:

  • C'era un piano generale da parte di Adolf Hitler per lanciare l'Olocausto? Gli intenzionalisti sostengono che un tale piano esisteva, mentre i funzionalisti sostengono che non c'era.
  • L'iniziativa per l'Olocausto è venuta dall'alto per ordine di Adolf Hitler o dal basso nei ranghi della burocrazia tedesca ? Sebbene nessuna delle parti contesti la realtà dell'Olocausto, né vi sia una seria controversia sulla premessa che Hitler (come Führer ) fosse personalmente responsabile dell'incoraggiamento dell'antisemitismo che ha permesso l'Olocausto, gli intenzionali sostengono che l'iniziativa sia venuta dall'alto, mentre i funzionalisti sostengono che provenisse da ranghi inferiori all'interno della burocrazia.

I termini sono stati coniati in un saggio del 1981 dallo storico marxista britannico Timothy Mason . Funzionalisti notevoli hanno incluso Timothy Mason , Raul Hilberg , Karl Schleunes , Christopher Browning , Hans Mommsen , Martin Broszat , Götz Aly , Christian Gerlach , Zygmunt Bauman , Timothy Snyder e David Cesarani . Intenzionalisti notevoli hanno incluso William Shirer , Hugh Trevor-Roper , Alan Bullock , Karl Bracher , Andreas Hillgruber , Klaus Hildebrand , Eberhard Jäckel , John Lukacs , Richard Overy , Gerhard Weinberg , Walter Laqueur , Saul Friedländer , Richard Breitman , Lucy Dawidowicz e Daniel Goldhagen .

Origini del dibattito

La ricerca delle origini dell'Olocausto è iniziata quasi subito dopo la fine della seconda guerra mondiale . Al processo di Norimberga per crimini di guerra del 1945-46, la "soluzione finale della questione ebraica in Europa" fu rappresentata dall'accusa come parte del piano a lungo termine da parte della leadership nazista che risale alle fondamenta del nazismo. Party nel 1919. Successivamente, la maggior parte degli storici ha aderito a quella che oggi sarebbe considerata l'interpretazione intenzionalista estrema. Libri come The Twisted Road to Auschwitz di Karl Schleunes , pubblicato nel 1970, hanno influenzato un certo numero di storici a sfidare l'interpretazione prevalente e hanno suggerito che non esisteva un piano generale per l'Olocausto. Negli anni '70, i sostenitori della scuola di pensiero intenzionalista erano conosciuti come "la strada dritta per Auschwitz" o come i "programmatori", perché insistevano sul fatto che Hitler stava realizzando un programma. I sostenitori della scuola funzionalista erano conosciuti come "la strada tortuosa per Auschwitz" o come gli "strutturalisti", a causa della loro insistenza sul fatto che furono le strutture di potere interne del Terzo Reich a portare all'Olocausto.

Nel 1981, lo storico britannico Timothy Mason pubblicò un saggio intitolato "Intention and Explanation" che era in parte un attacco alla borsa di studio di Karl Dietrich Bracher e Klaus Hildebrand , entrambi accusati da Mason di concentrarsi troppo su Adolf Hitler come spiegazione di l'Olocausto. In questo saggio, Mason chiamava "funzionalisti" i seguaci della "strada tortuosa per Auschwitz"/scuola strutturalista a causa della loro convinzione che l'Olocausto fosse sorto come parte del funzionamento dello stato nazista, mentre i seguaci della "strada diritta per Auschwitz" "/ Le scuole di programmazione furono chiamate "intenzionaliste" a causa della loro convinzione che fossero solo le intenzioni di Hitler a spiegare l'Olocausto. I termini "intenzionalista" e "funzionalista" hanno ampiamente sostituito i termini precedenti utilizzati per indicare le scuole di pensiero in conflitto.

Discussione

Quegli storici che seguono una linea intenzionalista, come Andreas Hillgruber , sostengono che tutto ciò che accadde dopo l' operazione Barbarossa faceva parte di un piano generale che attribuiva a Hitler lo sviluppo negli anni '20. Hillgruber ha scritto nel suo libro del 1967 La Germania e le due guerre mondiali che per Hitler:

La conquista della Russia europea, pietra angolare della fase continentale europea del suo programma, era dunque per Hitler indissolubilmente legata allo sterminio di questi "bacilli", gli ebrei. Nella sua concezione avevano acquisito il dominio sulla Russia con la rivoluzione bolscevica. La Russia divenne così il centro da cui si irradiava un pericolo globale, particolarmente minaccioso per la razza ariana e il suo nucleo tedesco. Per Hitler, il bolscevismo significava il dominio consumato dell'ebraismo, mentre la democrazia - come si era sviluppata nell'Europa occidentale e nella Germania di Weimar - rappresentava una fase preliminare del bolscevismo, dal momento che gli ebrei vi conquistarono un'influenza dominante, se non ancora dominante. Questa componente razzista del pensiero di Hitler era così strettamente intrecciata con l'elemento politico centrale del suo programma, la conquista della Russia europea, che la sconfitta della Russia e lo sterminio degli ebrei erano – in teoria come poi in pratica – per lui inseparabili. Allo scopo dell'espansione in sé , tuttavia, Hitler non diede basi razziali, ma politiche, strategiche, economiche e demografiche".

Lo storico tedesco Helmut Krausnick ha sostenuto che:

Quel che è certo è che quanto più si avvicinava alla maturità il piano di Hitler di rovesciare la Russia come ultimo nemico possibile sul continente europeo, tanto più egli diventava ossessionato da un'idea - con la quale si stava a lungo giocherellando come "soluzione finale" —di annientare gli ebrei nei territori sotto il suo controllo. Non può essere stato più tardi del marzo 1941, quando dichiarò apertamente la sua intenzione di far fucilare i commissari politici dell'Armata Rossa, che emanò il suo decreto segreto - che non è mai apparso per iscritto sebbene fosse stato più volte menzionato verbalmente - che gli ebrei dovrebbe essere eliminato.

Streim ha scritto in risposta che Krausnick era stato preso dalla linea inventata dopo la guerra per ridurre la responsabilità dei leader Einsatzgruppen portati in giudizio. Klaus Hildebrand ha scritto che:

In termini qualitativi, le esecuzioni per fucilazione non erano diverse dalla realizzazione tecnicamente più efficiente della 'soluzione finale fisica' mediante gasazione, di cui erano un preludio.

Contro l'interpretazione intenzionalista, storici funzionalisti come Martin Broszat hanno sostenuto che i funzionari inferiori dello stato nazista avevano iniziato a sterminare le persone di propria iniziativa. Broszat ha sostenuto che l'Olocausto è iniziato "a poco a poco" quando i funzionari tedeschi sono inciampati nel genocidio. Broszat ha sostenuto che nell'autunno del 1941 i funzionari tedeschi avevano iniziato schemi di uccisione "improvvisati" come la soluzione "più semplice" alla "questione ebraica". Secondo Broszat, Hitler successivamente approvò le misure avviate dai funzionari inferiori e permise l'espansione dell'Olocausto dall'Europa orientale a tutta l'Europa. In questo modo, Broszat sosteneva che la Shoah non era stata iniziata in risposta a un ordine, scritto o non scritto, di Hitler, ma era piuttosto "una via d'uscita dal vicolo cieco in cui si erano infilati i nazisti". Lo storico americano Christopher Browning ha sostenuto che:

Prima dell'invasione, agli Einsatzgruppen non venivano dati ordini espliciti per lo sterminio totale degli ebrei in territorio sovietico. Insieme all'incitamento generale a una guerra ideologica e razziale, tuttavia, fu loro affidato il compito generale di liquidare i "potenziali" nemici. La tanto discussa direttiva di Heydrich del 2 luglio 1941 era un elenco minimo di coloro che dovevano essere liquidati immediatamente , compresi tutti gli ebrei nelle posizioni statali e di partito. È molto probabile, inoltre, che ai leader degli Einsatzgruppen sia stato detto del futuro obiettivo di una Russia Judenfrei [senza ebrei] attraverso un sistematico sterminio di massa.

Al contrario, lo storico svizzero Philippe Burrin sostiene che tale decisione non sia stata presa prima dell'agosto 1941, indicando gli ordini dati da Himmler il 30 luglio 1941 al 2° reggimento di cavalleria delle SS e alla brigata di cavalleria delle SS che operano nelle paludi di Pripet in l' operazione Pripyat che prevedeva l'omicidio di ebrei maschi solo mentre le donne e i bambini ebrei dovevano essere spinti nelle paludi. Browning sostiene che a metà luglio 1941 Hitler prese la decisione di iniziare un genocidio generale a causa della sua euforia per le sue vittorie sull'Armata Rossa, mentre Burrin sostiene che la decisione fu presa alla fine dell'agosto 1941 a causa della frustrazione di Hitler per il rallentamento della la Wehrmacht. Kershaw sostiene che la drammatica espansione sia della gamma delle vittime che dell'intensità delle uccisioni dopo la metà di agosto 1941 indica che Hitler emise un ordine in tal senso, molto probabilmente un ordine verbale trasmesso ai comandanti delle Einsatzgruppen tramite Himmler o Heydrich. Non è chiaro se sia stata una decisione presa su iniziativa di Hitler, motivata solo dai suoi pregiudizi antisemiti, o (impressionato dalla volontà e dalla capacità dell'Einsatzgruppe A di uccidere donne e bambini ebrei) ha ordinato che gli altri tre Einsatzgruppen emulassero l' Einsatzgruppe A. sanguinoso esempio.

Lo storico canadese Erich Haberer ha sostenuto che il "punto di infiammabilità baltico del genocidio", come sono noti agli storici gli omicidi commessi dall'Einsatzgruppe A tra luglio e ottobre 1941, furono lo sviluppo chiave nell'evoluzione della politica antisemita nazista che portò alla Olocausto. L'area baltica fu testimone delle uccisioni più estese e intense di tutti gli Einsatzgruppen con 90.000-100.000 ebrei uccisi tra luglio e ottobre 1941, che portarono alla distruzione quasi totale delle comunità ebraiche in quell'area. Haberer sostiene che il "punto di infiammabilità baltico del genocidio" si è verificato nel momento in cui era improbabile che si verificassero gli altri piani nazisti per una "soluzione finale territoriale" come il Piano del Madagascar , e quindi ha suggerito alla leadership nazista che il genocidio era davvero "fattibile" come una "soluzione finale della questione ebraica".

Funzionalismo

Estremo

Funzionalisti estremi come Martin Broszat credono che la leadership nazista non abbia avuto nulla a che fare con l'inizio dell'Olocausto e che l'intera iniziativa provenga dai ranghi inferiori della burocrazia tedesca. Questa filosofia è ciò che è noto come l' approccio dal basso verso l'alto dell'Olocausto . Gotz Aly ha raccolto molti documenti dalla burocrazia del governo generale tedesco della Polonia, sostenendo che la popolazione polacca dovrebbe diminuire del 25% per consentire all'economia polacca di crescere. La critica è incentrata sull'idea che questa spiegazione non mostra realmente perché i nazisti avrebbero deportato ebrei dalla Francia e dai Paesi Bassi nei campi di sterminio in Polonia se fosse stata la Polonia a interessarsi ai nazisti, e perché gli ebrei polacchi furono presi di mira invece del casuale campione del 25% della popolazione polacca. Ulteriori critiche al funzionalismo sottolineano che Hitler e altri leader nazisti hanno ritardato i vagoni ferroviari che fornivano rifornimenti alle truppe di prima linea nell'Unione Sovietica in modo che gli ebrei potessero essere deportati per ferrovia dall'URSS ai campi di sterminio, dimostrando così il perseguimento di politiche genocide su azioni pragmatiche in tempo di guerra. Hans Mommsen era uno dei massimi esperti della Germania nazista e dell'Olocausto . Sosteneva che Hitler fosse un "dittatore debole" che invece di agire con decisione, reagì a varie pressioni sociali. Mommsen credeva che la Germania nazista non fosse uno stato totalitario . Insieme all'amico Broszat, Mommsen sviluppò un'interpretazione strutturalista del Terzo Reich, che vedeva lo stato nazista come un caotico insieme di burocrazie rivali impegnate in infinite lotte di potere e la Soluzione Finale come risultato della " radicalizzazione cumulativa " dello stato tedesco. in contrasto con un piano a lungo termine da parte di Adolf Hitler .

Moderare

Funzionalisti moderati, come Karl Schleunes e Christopher Browning , credono che la rivalità all'interno dell'instabile struttura di potere nazista abbia fornito la principale forza trainante dell'Olocausto. I funzionalisti moderati credono che i nazisti mirassero a espellere tutti gli ebrei dall'Europa, ma solo dopo il fallimento di questi schemi sono ricorsi al genocidio. Questa è a volte indicata come la "strada contorta" verso il genocidio, dopo un libro di Schleunes intitolato The Twisted Road to Auschwitz .

intenzionalismo

Estremo

Lucy Dawidowicz sostenne che Hitler aveva già deciso l'Olocausto non più tardi del 1919. Per sostenere la sua interpretazione, Dawidowicz indicò numerose dichiarazioni antisemite estreme fatte da Hitler. La critica si è incentrata sul fatto che nessuna di queste affermazioni si riferisce all'uccisione dell'intero popolo ebraico; in effetti, pochissimi si riferiscono all'uccisione di ebrei. Solo una volta nel Mein Kampf Hitler fa mai riferimento all'uccisione di ebrei, quando afferma: "Se all'inizio della guerra e durante la guerra dodici o quindicimila di questi corruttori ebrei del popolo fossero stati tenuti sotto gas velenoso, come accadde a centinaia di migliaia dei nostri migliori lavoratori tedeschi sul campo, il sacrificio di milioni al fronte non sarebbe stato vano". Dato che Mein Kampf è lungo 694 pagine, sostengono i critici di Dawidowicz, fa troppo di una frase. Daniel Goldhagen è andato oltre, suggerendo che l'opinione popolare in Germania era già solidale con una politica di sterminio ebraico prima che il partito nazista salisse al potere. Afferma nel suo libro Hitler's Willing Executioners che la Germania accolse con entusiasmo la persecuzione degli ebrei da parte del regime nazista nel periodo 1933-1939.

Moderare

Intenzionalisti moderati come Richard Breitman e Saul Friedlander credono che Hitler abbia deciso l'Olocausto qualche tempo dopo essere salito al potere negli anni '30 e non più tardi del 1939 o del 1941. Questa scuola fa molto del "Discorso profetico" di Hitler del 30 gennaio 1939 prima del Reichstag dove Hitler affermava "Se i finanzieri ebrei internazionali dentro e fuori l'Europa dovessero riuscire a far precipitare le nazioni ancora una volta in una guerra mondiale, allora il risultato non sarà la vittoria dell'ebraismo, ma l'annientamento della razza ebraica in Europa!" Il problema principale di questa tesi, come sottolinea Yehuda Bauer , è che sebbene questa affermazione impegna chiaramente Hitler al genocidio, dopo aver pronunciato questo discorso non fece alcuno sforzo per farlo eseguire. Inoltre, Ian Kershaw ha sottolineato che ci sono diverse voci di diario di Joseph Goebbels alla fine del 1941, in cui Goebbels scrive che "la profezia del Führer si sta avverando in un modo terribile". L'impressione generale che si ha è che Goebbels sia piuttosto sorpreso dal fatto che Hitler fosse seriamente intenzionato a mettere in atto la minaccia nel "Discorso della profezia".

Sintesi

Un certo numero di studiosi come Arno J. Mayer , Yehuda Bauer , Peter Longerich , Ian Kershaw , Michael Burleigh e Michael Marrus hanno sviluppato una sintesi delle scuole funzionaliste e intenzionaliste. Hanno suggerito che l'Olocausto fosse il risultato di pressioni che provenivano sia dall'alto che dal basso e che Hitler mancava di un piano generale, ma era la forza decisiva dietro l'Olocausto. L'espressione "radicalizzazione cumulativa" è usata in questo contesto per riassumere il modo in cui l'estrema retorica e la competizione tra le diverse agenzie naziste hanno prodotto politiche sempre più estreme, mentre fanatici burocrati mettono in pratica ciò che credevano che Hitler avrebbe approvato sulla base dei suoi discorsi ampiamente diffusi e propaganda. Questo fenomeno è indicato più in generale nella psicologia sociale come spostamento di gruppo .

Dato che gli studiosi hanno scritto così tanto in relazione alla Germania nazista, Richard Bessel afferma che "Il risultato è un quadro molto meglio informato, molto più dettagliato e più sfumato del regime nazista, e gli storici più seri del regime nazista ora sono in una certa misura sia "intenzionalisti" che "funzionalisti", nella misura in cui questi termini possono ancora essere utilizzati".

Guarda anche

Riferimenti

Fonti

  • Aly, Götz e Susanne Heim. Architetti dell'annientamento: Auschwitz e la logica della distruzione . Princeton, NJ: Princeton University Press, 2002.
  • Bauer, Yehuda. Ripensare l'Olocausto. New Haven Connecticut; Londra: Yale University Press, 2001.
  • Bessel, Richard. "Funzionalisti contro intenzionalisti: il dibattito vent'anni dopo o qualunque cosa sia successa al funzionalismo e all'intenzionalismo?" Rassegna di studi tedeschi vol. 26, nr. 1 (2003): pp. 15-20.
  • Bracher, Karl Dietrich La dittatura tedesca; Le origini, la struttura e gli effetti del nazionalsocialismo. tradotto dal tedesco da Jean Steinberg; Con un'introduzione di Peter Gay , New York, Praeger 1970.
  • Breitman, Richard. L'architetto del genocidio: Himmler e la soluzione finale . New York: Knopf: distribuito da Random House, 1991.
  • Broszat, Martin. Nazionalsocialismo tedesco, 1919–1945 tradotto dal tedesco da Kurt Rosenbaum e Inge Pauli Boehm, Santa Barbara, California, Clio Press, 1966.
  • Broszat, Martin. Lo stato hitleriano: la fondazione e lo sviluppo della struttura interna del Terzo Reich Londra: Longman, 1981.
  • Broszat, Martin (1985). "Genesi della 'soluzione finale': una valutazione delle tesi di David Irving" . In Koch, HW (ed.). Aspetti del Terzo Reich . pp.  390-429 . ISBN 978-0-312-05726-8.
  • Browning, Christopher R. Mesi fatidici: saggi sull'emergere della soluzione finale, 1941-1942 . New York: Holmes & Meier, 1985.
  • Browning, Christopher (1986). "Politica nazista ghettoizzazione in Polonia: 1939-1941". Storia dell'Europa centrale . 19 (4): 343-368. doi : 10.1017/s0008938900011158 . JSTOR  4546081 .
  • Browning, Christopher R. Il percorso verso il genocidio: saggi sul lancio della soluzione finale . Cambridge: Cambridge University Press, 1992.
  • Browning, Christopher R. Politica nazista, lavoratori ebrei, assassini tedeschi . Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2000.
  • Browning, Christopher R. Le origini della soluzione finale: l'evoluzione della politica ebraica nazista, settembre 1939 – marzo 1942 Lincoln: University of Nebraska Press, 2004.
  • Burrin, Philippe Hitler e gli ebrei: la genesi dell'Olocausto Londra; New York: Edward Arnold; New York, NY: distribuito negli Stati Uniti da Routledge, Chapman e Hall, 1994.
  • Dawidowicz, Lucy S. La guerra contro gli ebrei, 1933-1945 New York: Holt, Rinehart e Winston, 1975.
  • Fleming, Gerald Hitler e la soluzione finale Berkeley: University of California Press, 1984.
  • Haberer, Erich (2001). "Intenzione e fattibilità: riflessioni sulla collaborazione e la soluzione finale". Affari ebraici dell'Europa orientale . 31 (2): 64–81. doi : 10.1080/13501670108577951 . OCLC  210897979 .
  • Hilberg, Raul La distruzione degli ebrei europei Yale University Press, 2003, c1961.
  • Hildebrand, Klaus Das Dritte Reich Muenchen: Oldenbourg, 1980 tradotto in inglese da PS Falla as The Third Reich , London: G. Allen & Unwin, 1984.
  • Hillgruber, Andreas (1981). La Germania e le due guerre mondiali . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-35321-3.
  • Kershaw, Sir Ian Hitler, 1889-1936: Hubris , New York: Norton, 1999, 1998.
  • Kershaw, Sir Ian La dittatura nazista: problemi e prospettive di interpretazione Londra: Arnold ; New York: Copubblicato negli Stati Uniti da Oxford University Press, 2000.
  • Kershaw, Sir Ian Hitler, 1936-1945: Nemesis , New York: WW Norton, 2000.
  • Kershaw, Ian (2008). Hitler, i tedeschi e la soluzione finale . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-12427-9.
  • Jäckel, Eberhard Hitler nella storia Hannover, NH: Pubblicato per Brandeis University Press da University Press of New England, 1984.
  • Marrus, Michael (2000). L'Olocausto nella Storia . Toronto: Portachiavi. ISBN 978-1-55263-120-1.
  • Mommsen, Hans . Da Weimar ad Auschwitz Princeton, NJ: Princeton University Press, 1991.
  • Rees, Laurence (1997). I nazisti: un avvertimento dalla storia . prefazione di Sir Ian Kershaw. New York: Nuova Stampa. ISBN 978-1-56584-551-0.
  • Roseman, Marco. La conferenza di Wannsee e la soluzione finale: una riconsiderazione. New York: Metropolitan Books, 2002.
  • Rosenbaum, Ron Spiegare Hitler: la ricerca delle origini del suo male , New York: Random House, 1998
  • Schleunes, Karl. La strada contorta per Auschwitz; Politica nazista verso gli ebrei tedeschi, 1933-1939 , Urbana: University of Illinois Press, 1970.
  • Streim, Alfred (1989). "I compiti delle SS Einsatzgruppen, pagine 436-454". In Marrus, Michael (ed.). L'Olocausto nazista, parte 3, la "soluzione finale": l'attuazione dell'omicidio di massa, volume 2 . Westpoint, CT: Meckler. ISBN 978-0-88736-266-8.