Gabriele Malagrida - Gabriel Malagrida

Gabriel Malagrida (18 settembre o 6 dicembre 1689 – 21 settembre 1761) è stato un missionario gesuita italiano nella colonia portoghese del Brasile e figura influente nella vita politica della Corte Reale di Lisbona che ha descritto il devastante terremoto di Lisbona del 1755 come punizione richiesta da Dio ' s ira.

Malagrida è stato notoriamente coinvolto nell'affare Távora . Quando non poteva essere condannato per alto tradimento, il primo ministro portoghese Sebastião José de Carvalho e Melo, marchese di Pombal , il cui fratello fungeva da capo inquisitore, lo fece giustiziare per eresia .

Biografia

I primi anni di vita nell'Ordine dei Gesuiti e il lavoro missionario

Gabriel Malagrida nacque nel 1689 a Menaggio , in Italia, figlio di Giacomo Malagrida, medico , e della moglie Angela Rusca. Entrò nell'ordine dei Gesuiti a Genova nel 1711. Nel 1721 partì da Lisbona e arrivò nell'isola del Maranhão verso la fine di quell'anno. Da lì andò in Brasile, dove lavorò come missionario per 28 anni, e si sviluppò una reputazione sia per la santità che per la potente predicazione. Nel 1749 fu inviato a Lisbona , dove fu ricevuto con onore dal re João V del Portogallo . Nel 1751 tornò in Brasile, ma fu richiamato a Lisbona nel 1753 su richiesta di Marianna d'Austria , regina vedova e madre del re José I del Portogallo , succeduta al trono alla morte del padre.

L'influenza di Malagrida alla corte di Lisbona incontrò una profonda ostilità da parte del primo ministro, Carvalho , futuro marchese di Pombal. Carvalho stava tentando di ricostruire Lisbona dopo il terremoto del 1755 , che secondo Malagrida era la punizione di un Dio giusto su un popolo peccatore. Carvalho si risentì delle critiche implicite al governo e persuase il re José a bandire Malagrida a Setúbal nel novembre 1756 e fece rimuovere tutti i gesuiti dalla corte.

L'affare Távora

Quando il re José I e il suo valletto Pedro Teixeira stavano tornando a Belém dal palazzo del marchese e della marchesa di Távora nel settembre 1758, tre cavalieri mascherati fermarono la carrozza nel cuore della notte e spararono un colpo di moschetto che ferì il re in il braccio e la spalla. L'attentato alla vita del re diede a Carvalho un pretesto per schiacciare l'indipendenza della nobiltà. Ha ingigantito un atto di vendetta privata da parte di un marito geloso in una cospirazione diffusa. Le spie di Carvalho identificarono due dei cavalieri e furono arrestati e torturati. Le loro confessioni implicavano il marchese e la marchesa di Távora. A dicembre aveva scoperto quello che credeva essere un complotto per assassinare il re e sostituirlo con il duca di Aveiro. Malagrida, tornato dall'esilio, è stato arrestato e processato per il suo presunto coinvolgimento nel complotto.

Gabriel Malagrida fu dichiarato colpevole di alto tradimento, ma, in quanto sacerdote, non poteva essere giustiziato senza il consenso dell'Inquisizione. Fu imprigionato nelle segrete sotto la Torre di Belém con altri gesuiti anch'essi implicati. Quando l'Inquisizione non riuscì a trovare prove di colpevolezza, Carvalho fece sostituire il capo dell'inquisitore dal proprio fratello. Nelle dure condizioni dei suoi due anni e mezzo di reclusione, Malagrida impazzì. Fu dichiarato colpevole di eresia sulla base di due trascrizioni di visioni che si diceva avesse avuto. La prima era sull'Anticristo , e la seconda era intitolata L'eroica e mirabile vita della gloriosa Sant'Anna , Madre della Vergine Maria, dettata da questa Santa, assistita da e con l'approvazione e l'aiuto di questo Augustissimo Sovrano, E il Suo Santissimo Figlio . La sua paternità di questi trattati non è mai stata provata.

Ritenendo eretiche le opere attribuite a Malagrida, fu condannato a morte. Il 21 settembre 1761 fu strangolato alla garrotta in piazza Rossio . Il suo cadavere fu poi bruciato su un falò e le ceneri furono gettate nel fiume Tago .

Un monumento in suo onore fu eretto nel 1887 nella chiesa parrocchiale di Menaggio.

Traccia culturale

Stendhal (1783-1842) erroneamente attribuisce a Malagrida la massima "Le parole sono state date agli uomini per nascondere i loro pensieri" ( Il rosso e il nero , parte 1, XXII, epigrafe), che risale a un'osservazione di un cappone realizzato in una favola/dialogo scritta da Voltaire nel 1763, spesso erroneamente attribuita a Talleyrand .

Appunti

Riferimenti