Apparizioni di Garabandal - Garabandal apparitions

Chiesa parrocchiale di San Sebastián de Garabandal (situata in Cantabria , Spagna settentrionale ).

Le apparizioni di Garabandal sono apparizioni di San Michele Arcangelo e della Beata Vergine Maria che si dice siano avvenute dal 1961 al 1965 a quattro giovani studentesse nel villaggio rurale di San Sebastián de Garabandal nella catena montuosa della Peña Sagra nella comunità autonoma della Cantabria nel nord della Spagna .

La Vergine Maria in questa serie di visite dichiarate è spesso chiamata "Nostra Signora del Monte Carmelo di Garabandal", perché il suo aspetto e il suo vestito sembravano ritratti di Nostra Signora del Monte Carmelo . I vescovi di Santander devono ancora identificare qualcosa che indichi un evento di natura soprannaturale.

Storia

Gli eventi a Garabandal iniziarono il 18 giugno 1961 quando quattro ragazze di undici e dodici anni, Mari Loli Mazón (1 maggio 1949 – 20 aprile 2009), Jacinta González (n. 27 aprile 1949), Mari Cruz González (n. 21 giugno 1950) e Maria "Conchita" Concepción González (nata il 7 febbraio 1949) dissero di aver visto un angelo. L'angelo fece un'altra apparizione il 25 giugno. La storia si diffuse rapidamente in tutto il villaggio. Successivamente hanno riferito di aver visto la Beata Vergine. Queste affermazioni continuarono per un certo numero di anni.

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Secondo i veggenti, lo scopo delle visite era di chiedere una "conversione del cuore". I veggenti hanno riferito di aver ricevuto due "messaggi", uno direttamente dalla Beata Vergine Maria e l'altro dalla Vergine Maria tramite San Michele Arcangelo.

La prima, rivelata il 18 ottobre 1961, recita: «Dobbiamo fare molti sacrifici, fare molta penitenza e visitare frequentemente il Santissimo Sacramento. Ma prima dobbiamo condurre una vita buona. Se non lo facciamo, ci accadrà un castigo. La coppa si sta già riempiendo, e se non cambiamo, verrà su di noi un castigo molto grande».

L'apparizione del 18 giugno 1965, in cui Conchita ascoltò il secondo messaggio, fu trasmessa in diretta dalla televisione spagnola. Solo Conchita González, considerata dalla maggior parte dei devoti di Garabandal come la "veggente principale", ha riferito di aver ricevuto il secondo messaggio:

Poiché il mio Messaggio del 18 ottobre non è stato rispettato e non è stato reso noto al mondo, vi dico che questo è l'ultimo. In precedenza, la Coppa si stava riempiendo; ora sta traboccando. Molti Cardinali, Vescovi e sacerdoti stanno seguendo la strada della perdizione, e con loro stanno portando molte più anime. Viene data sempre meno importanza alla Santa Eucaristia. Dovremmo allontanare da noi l'ira di Dio con i nostri sforzi. Se chiedi il Suo perdono con cuore sincero. Ti perdonerà. Io, vostra Madre, per intercessione di San Michele Arcangelo, desidero dirvi che dovreste fare ammenda. Ora ti vengono dati gli ultimi avvertimenti. Ti amo molto e non voglio la tua condanna. Chiedici sinceramente e noi esaudiremo la tua supplica... Rifletti sulla Passione di Gesù.

Il secondo messaggio ha suscitato particolari polemiche quando è stato rivelato che Conchita aveva effettivamente scritto "molti cardinali, molti vescovi e molti sacerdoti stanno seguendo la strada della perdizione". Le è stato chiesto più volte di verificare queste informazioni. La giovane donna ha affermato più volte che Maria ha sottolineato l'importanza del sacerdozio e ha focalizzato l'attenzione sui sacerdoti al di sopra degli altri.

Oltre ai due "messaggi", i veggenti prevedono un "avvertimento", un "miracolo" e una "punizione" (se la gente non si corregge). L'avvertimento è descritto come un arresto momentaneo del tempo in tutto il mondo, con tutte le persone che poi vedono la condizione spirituale delle loro anime e come dovrebbero modificare i loro modi. Entro un anno dall'avvertimento, avverrà un miracolo. Il miracolo lascerà un segno permanente a Garabandal, che potrà essere visto e fotografato, ma non toccato. Il "miracolo" avverrà tra marzo e maggio. La "punizione" o "castigo" è subordinata al modo in cui l'umanità reagisce al precedente "avvertimento" e "miracolo".

Oltre agli eventi previsti, i devoti ritengono che un "piccolo" miracolo sia avvenuto nelle prime ore del mattino del 19 luglio 1961. Una foto, riprodotta in tutti i libri e siti web su Garabandal, si dice sia tratta da un film in cui un L' ostia della Santa Comunione si materializzò nella bocca aperta di Conchita, presumibilmente messa lì da un angelo. Le ragazze spesso affermavano che un angelo dava loro la Comunione e venivano spesso viste mentre facevano i movimenti per ricevere l'Eucaristia.

Nel gennaio 1966 Conchita fu chiamata in Vaticano per un colloquio con il cardinale Ottaviani, Pro-Prefetto della Congregazione per la Sacra Dottrina della Fede. Nel febbraio 1968 Conchita si recò nuovamente a Roma, per incontrare il cardinale Francis Seper.

Posizione della Chiesa Cattolica

Altare della chiesa parrocchiale del villaggio di Garabandal .
Piccola cappella posta nella montagna del villaggio di Garabandal dedicata a San Michele Arcangelo.

La pratica passata riguardo alle apparizioni approvate indica che, in assenza di una chiara prova soprannaturale, né il vescovo locale né Roma potrebbero approvare un'apparizione. Le autorità mantengono un atteggiamento conservatore nei confronti delle apparizioni. In conformità con la procedura consueta relativa alle visite rivendicate, il Vescovo di Santander ha giurisdizione primaria. Quattro successivi vescovi di Santander hanno considerato infondato il carattere soprannaturale di Garabandal.

L'8 luglio 1965, il Vescovo Eugenio Beitia di Santander scriveva:

Segnaliamo, tuttavia, che non abbiamo trovato nulla degno di censura ecclesiastica o di condanna né nella dottrina né nelle raccomandazioni spirituali che sono state pubblicizzate come rivolte ai fedeli, poiché queste ... contengono un'esortazione alla preghiera e sacrificio, alla devozione eucaristica, alla venerazione della Madonna nei tradizionali modi lodevoli, e al santo timore di Dio offeso dai nostri peccati. Ripetono semplicemente la dottrina comune della Chiesa in queste materie.

Nel 1967 il Vescovo Vicente Puchol Montiz di Santander emanò una “nota ufficiale” dichiarando: “Non vi fu apparizione né della Beata Vergine né di San Michele Arcangelo né di alcun altro personaggio celeste. Non vi fu alcun messaggio. Tutti i fenomeni avvenuti avere una spiegazione naturale". Nonostante le affermazioni dei devoti di Garabandal secondo cui la giurisdizione spetta alla Santa Sede, il 10 maggio 1969 la Congregazione per la Dottrina della Fede emise una dichiarazione in cui esprimeva "pieno appoggio al Vescovo Montiz, dicendo che 'ha agito correttamente in questa materia, e in pieno accordo con la sua autorità.'"

Riguardo alle presunte apparizioni mariane a Garabandal, il vescovo Jose Vilaplana ha affermato che: "Tutti i vescovi della diocesi dal 1961 al 1970 hanno affermato che il carattere soprannaturale di dette apparizioni, avvenute in quel periodo, non poteva essere confermato. [no constaba ] Ha inoltre espresso il parere di non ritenere necessario ribadirlo in una nuova dichiarazione e dare indebita pubblicità a qualcosa che è accaduto tanto tempo fa.

In una lettera all'Arcivescovo Philip M. Hannan di New Orleans, Louisiana, datata 21 aprile 1970, il Cardinale Seper, Prefetto della Congregazione per la Sacra Dottrina della Fede, affermava:

La Santa Sede ha sempre ritenuto che le conclusioni e le disposizioni del Vescovo di Santander fossero linee guida sufficientemente sicure per il popolo cristiano e indicazioni per i Vescovi al fine di dissuadere le persone dal partecipare ai pellegrinaggi e ad altri atti di devozione che si basano su pretese connesse con o fondata su presunte apparizioni e messaggi di Garabandal. Per rispondere ad alcuni dubbi che lei ha espresso nella sua lettera, questa Sacra Congregazione desidera affermare: che la Santa Sede non ha mai approvato nemmeno indirettamente il movimento Garabandal, che non ha mai incoraggiato o benedetto promotori o centri di Garabandal. Piuttosto la Santa Sede deplora il fatto che certe persone e Istituzioni persistano nel configurare il movimento in palese contraddizione con le disposizioni dell'autorità ecclesiastica e così diffondono confusione tra il popolo, specialmente tra i semplici e gli indifesi.

Nel 1975 Giacinta, la veggente, si recò a Roma per ottenere l'indulgenza dell'Anno Santo. Il Vescovo di Santander, del Val, le aveva consegnato una lettera personale di presentazione indirizzata ad alcuni Cardinali della Sacra Congregazione. È stata ricevuta dal cardinale Ottaviani per 30 minuti. Il cardinale Philippe, che presiedeva una Conferenza episcopale, ne è uscito per incontrarla e dirle: "Ti benedico nel nome della Madonna e sono pienamente con te". Le è stato anche detto: "È molto importante che voi quattro restiate uniti".

Il 10 marzo 1996, la Sacra Congregazione scrisse una lettera in tal senso al Vescovo di Santander, il quale aveva chiesto anche una dichiarazione più esplicita della Santa Sede sulla questione.

“Tuttavia, i promotori del movimento Garabandal hanno cercato di minimizzare le decisioni e la giurisdizione del Vescovo di Santander. Questa Sacra Congregazione vuole che si capisca chiaramente che il Vescovo di Santander è stato e continua ad essere l'unico con giurisdizione completa in la questione e la Santa Sede non ha intenzione di approfondire ulteriormente la questione , ritenendo sufficienti gli esami già effettuati e le dichiarazioni ufficiali del Vescovo di Santander. La Sede ha nominato un Investigatore Privato Ufficiale Pontificio di Garabandal e affermazioni attribuite al personaggio anonimo nella misura in cui la verifica delle apparizioni di Garabandal è completamente nelle mani di Papa Paolo VI e altre espressioni simili che mirano a minare l'autorità delle decisioni di il Vescovo di Santander sono completamente infondati.

Nell'aprile 2007 Joey Lomangino, fondatore di una grande organizzazione per i devoti statunitensi di Garabandal, ha ricevuto da Conchita una copia di una lettera datata 12 febbraio 2007 dell'arcivescovo Carlos Sierra di Oviedo. Sierra era l'amministratore apostolico in carica per la diocesi di Santander in Spagna, e la lettera era indirizzata a un importante sostenitore di Garabandal in quel paese.

Voglio che sappiate che sono disponibile a ricevere e considerare tutte le informazioni su Garabandal, e vorrei continuare, finché il nostro Santo Padre vorrà che io serva come Amministratore Apostolico, il lavoro che i miei fratelli del Vescovado hanno già svolto in riferimento a questo argomento. Quello che ho appena fatto è autorizzare i sacerdoti ad andare a Garabandal e celebrare la Santa Messa in Parrocchia, a qualsiasi ora desiderata, e ad amministrare il Sacramento della Riconciliazione a chiunque desideri riceverlo. Sono certo che il prossimo Vescovo promuoverà ulteriori studi per approfondire gli eventi di Garabandal e invierà i risultati alla Congregazione per la Dottrina della Fede a Roma... Vi incoraggio a continuare a mantenere tale devozione verso la nostra Madre." - Carlos, arcivescovo di Oviedo

Il 7 maggio 1970, rivolgendosi a un gruppo di pellegrini Garabandal del St. Michael's Garabandal Centre, Brockton, Mass., il Papa benedisse il loro stendardo. Nel suo libro Garabandal The Village Speaks , Ramon Perez conclude: "Alla fine del 1980 siamo ancora allo stesso punto: Roma prende molto sul serio la vicenda ma ufficialmente dichiara che è il vescovo di Santander che deve decidere".

Albrecht Weber ha scritto il libro Garabandal Der Zeigefinger Gottes ( Garabandal: The Finger of God ) su Garabandal nel 1993. Una copia è stata presentata a Papa Giovanni Paolo II, che in seguito ha chiesto al suo segretario, p. (poi arcivescovo) Stanislaus Dziwisz, per scrivere all'autore. Nella successiva ristampa (2000) del libro, a pagina 19, viene ristampata una parte del messaggio del Papa, così: «Dio ti ricompensi di tutto. Soprattutto per l'amore profondo con cui stai realizzando le vicende legate a Garabandal più ampiamente conosciuto. Possa il Messaggio della Madre di Dio trovare un ingresso nei cuori prima che sia troppo tardi. Come espressione di gioia e di gratitudine, il Santo Padre vi impartisce la sua benedizione apostolica". Scrive Weber: "Dal saluto allegato, autografo dello stesso Papa, con la sua firma, è chiaro quanto sia profondo l'interesse che ha per le vicende di Garabandal, e quanto sia ansioso che vengano rese note in modo credibile".

Dal libro The Final Hour (Michael Brown) pagina 141 sul tema della fede di Padre Pio in Garabandal: “Interrogato in un'altra occasione sulla sua autenticità, ha risposto seccamente: 'Quante volte deve apparire lì per essere creduta?' "

Il ricordo di Joey Lomangino di quando ha parlato con Padre Pio: “Abbiamo preso accordi per tornare di nuovo quello stesso giorno e abbiamo salutato Padre Pio nel chiostro. Quando ci siamo inginocchiati, gli abbiamo detto: "Padre Pio, è vero che la Vergine appare alle quattro ragazze di Garabandal?" E lui ha detto: "Sì". Abbiamo detto: “Padre Pio, dobbiamo andarci?” Lui ha detto: “Sì, perché no?” E così è stato. Perché ho ricevuto l'assicurazione da Padre Pio che la Vergine stava apparendo e che mi ha permesso di andare, poi non ho avuto paura e sono andato».

Madre Teresa , la Fondatrice delle Missionarie della Carità, ha detto: "Fu nel 1970 che sentii parlare per la prima volta delle apparizioni di San Sebastian de Garabandal... Fin dall'inizio, sentii che gli 'eventi' erano autentici... ." (Lettera del 10 novembre 1987 a Mons. del Val).

Veggenti

Nel 1972, Mari Loli Mazón si è trasferita negli Stati Uniti , dove avrebbe vissuto per i successivi 37 anni fino alla sua morte a Plaistow, nel New Hampshire nel 2009. Jacinta González è diventata Jacinta Moynihan e vive a Oxnard, in California, appena a nord di Los Angeles. con suo marito, Jeffrey Moynihan e la figlia Maria. Mari Cruz González vive ad Aviles, in Spagna, è sposata e ha quattro figli (Gabriel è nato nel 1975, Juan Carlos nel 1978, Lourdes nel 1981 e Ignacio nel 1985). Conchita González in seguito andò negli Stati Uniti e sposò Patrick Keena nel 1973; vivono a New York City con i loro quattro figli ma mantengono anche una casa a Fátima, in Portogallo .

Analisi

Nel suo libro Person and God in a Spanish Valley , WA Christian, Jr., che ha trascorso un po' di tempo a Garabandal, suggerisce che le presunte apparizioni siano sorte da una minaccia percepita alle credenze e alle pratiche tradizionali locali a causa di alcuni cambiamenti derivanti dal Concilio Vaticano II .

Le apparizioni di Garabandal ebbero l'appoggio dei membri della famiglia del principe Saverio di Borbone-Parma , pretendente al trono di Spagna e Francia. Conchita Gonzales partecipò a una pubblica udienza papale con alcuni Borbone-Parma. Non c'era, tuttavia, udienza privata o benedizione speciale come affermato.

Scetticismo

Lo scettico investigatore Joe Nickell ha scritto che i presunti miracoli di Garabandal provenivano da resoconti aneddotici, mai eseguiti in condizioni affidabili o osservati da esperti nell'inganno, come i maghi professionisti . Secondo Nickell hanno "le caratteristiche di acrobazie infantili e trucchi semplici". Nickell ha anche notato che in tre occasioni i "veggenti di Garabandal hanno ritrattato alcune dichiarazioni che avevano fatto sulle loro esperienze".

Guarda anche

Bibliografia

  • Conchita González, 1965, Diario de Conchita de Garabandal
  • Conchita González, 1983, Miracolo a Garabandal , ISBN  0-385-18890-0
  • Judith Albright, 1997, Nostra Signora a Garabandal , ISBN  1-880033-04-6
  • F. Sanchez-Ventura, 1965, Le apparizioni di Garabandal

Riferimenti

  1. ^ Michael Freze, 1993, Voci, visioni e apparizioni , OSV Publishing ISBN  0-87973-454-X pagina 267
  2. ^ F. Sanchez-Ventura y Pascual, Le apparizioni di Garabandal (San Miguel, 1966), p. 119.
  3. ^ Garabandal Film 08 - Secondo messaggio 18 giugno 1965 su YouTube ; video degli eventi precedenti l'apparizione e Conchita durante la sua estasi riportata.
  4. ^ F. Sanchez-Ventura y Pascual, Le apparizioni di Garabandal (San Miguel, 1966), p. 171.
  5. ^ Sanchez-Ventura, p. 123.
  6. ^ Donovan, Colin B., STL, Garabandal
  7. ^ " " Apparizioni mariane: fatti e significato teologico " The Mary Pagina , Università di Dayton" . Archiviato dall'originale il 15/03/2013 . Estratto 09/12/2013 .
  8. ^ O'Neill, Michael (2015). Esplorare il miracoloso . Huntington, Indiana. P. 224. ISBN 978-1612787794.
  9. ^ a b c "Il Vaticano nega la rivendicazione di Garabandal", The Catholic Transcript , Volume LXXII, Number 5, 23 maggio 1969
  10. ^ Vilaplana, mons. Josè. "Le presunte apparizioni a Garabandal, Spagna", EWTN
  11. ^ "Garabandal Letters", International Marian Research Institute, Dayton, Ohio Archiviato il 3 ottobre 2012 in Internet Archive.
  12. ^ Aggiornamento del New York Center per maggio 2007 , sito web Workers of Our Lady of Carmel. Pagina web trovata 2009-01-08.
  13. ^ "Maria Dolores "Mari Loli" Mazon LaFleur" .
  14. ^ Christian, Jr., WA, Person and God in a Spanish Valley , 2a ed., Princeton University Press, 1989
  15. ^ Nickell, Joe . (1993). Alla ricerca di un miracolo: icone piangenti, reliquie, stimmate, visioni e cure curative . Libri Prometeo . pp. 183-184. ISBN  1-57392-680-9

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