Gufo Grigio - Grey Owl

Gufo grigio
Una foto in bianco e nero di Grey Owl che guarda di traverso
Gufo grigio nel 1936, di Yousuf Karsh
Nato
Archibald Stansfeld Belaney

( 1888-09-18 )18 settembre 1888
Hastings , East Sussex , Inghilterra
Morto 13 aprile 1938 (1938-04-13)(49 anni)
Formazione scolastica Hastings Grammar School
Occupazione Ambientalista , cacciatore di pellicce
Datore di lavoro Servizio Parchi Dominio
Conosciuto per Conservazione dell'ambiente
Coniugi

Archibald Stansfeld Belaney (18 settembre 1888 – 13 aprile 1938), comunemente noto come Grey Owl , è stato un ambientalista britannico, cacciatore di pellicce e scrittore che si è travestito da nativo americano . Mentre ha raggiunto la fama come ambientalista durante la sua vita, dopo la sua morte la rivelazione che non era indigeno , insieme ad altre invenzioni autobiografiche, ha influito negativamente sulla sua reputazione.

Belaney è salito alla ribalta come notevole autore e docente, principalmente su questioni ambientali. Lavorando con il National Parks Branch, Grey Owl è diventato il soggetto di molti film ed è stato stabilito come "'custode degli animali del parco' al Riding Mountain National Park in Manitoba" nel 1931. Insieme ai suoi numerosi articoli, libri, film e conferenze, le sue opinioni sulla conservazione hanno raggiunto un pubblico oltre i confini del Canada. Le sue opinioni sulla conservazione si concentravano in gran parte sull'impatto negativo degli esseri umani sulla natura attraverso la loro mercificazione delle risorse naturali per i profitti e sulla necessità per gli umani di sviluppare un rispetto per il mondo naturale.

Il riconoscimento di Belaney ha incluso biografie, una targa storica nella sua città natale e un film biografico del 1999 sulla sua vita del regista Richard Attenborough .

Primi anni di vita

Archibald Stansfeld Belaney nacque nel settembre 1888 a Hastings , nel Sussex , in Inghilterra. Nato da George Belaney e sua moglie Katherine "Kittie" Cox, era per lo più di origine inglese da entrambe le parti; suo nonno paterno era venuto dalla Scozia e si era sposato in Inghilterra.

Kittie era la seconda moglie di suo padre. Anni prima della nascita di Archie, George Belaney era emigrato negli Stati Uniti con la sua allora moglie Elizabeth Cox e sua sorella minore, Kittie. Dopo la morte prematura di Elizabeth, George convinse Kittie, non ancora ventenne, a sposarlo, un matrimonio che sarebbe stato illegale a casa perché era precedente alla legge sul matrimonio della sorella della moglie defunta del 1907 . Entro l'anno tornarono in Gran Bretagna in tempo per la nascita del figlio Archie. La famiglia viveva insieme vicino a Hastings fino a quando Kittie rimase incinta per la seconda volta. George e Kittie Belaney partirono per tornare negli Stati Uniti, dove lui la abbandonò. Archie rimase in Inghilterra alle cure della madre di suo padre Juliana Belaney e delle due sorelle minori di suo padre, Julia Caroline Belaney e Janet Adelaide Belaney, che il ragazzo avrebbe conosciuto come zia Carry e zia Ada. Kittie lo ha visitato un paio di volte.

Belaney in seguito disse al suo editore che suo padre era scozzese. Il nome Belaney ha radici in Scozia. Uno dei suoi biografi ha documentato che il nonno paterno di Archie si era trasferito dalla Scozia in Inghilterra, dove era diventato un commerciante di successo.

Belaney ha frequentato la Hastings Grammar School , dove eccelleva in materie come inglese, francese e chimica. Mentre era fuori dalla scuola, trascorreva molto tempo leggendo o esplorando St Helen's Wood vicino a casa sua.

Da ragazzo, Belaney era noto per gli scherzi, come usare la chimica del liceo per fare piccole bombe. Li chiamava "Bombe di Belaney". Affascinato dai nativi americani , Belaney ha letto di loro e li ha disegnati a margine dei suoi libri. Belaney lasciò la Hastings Grammar School e iniziò a lavorare come impiegato con un'azienda di legname situata dietro St Helen's Wood. Lì Belaney e il suo amico George McCormick perfezionarono le arti del lancio del coltello e del tiro. Belaney ha rivolto la sua creatività ad attività diverse dal lavoro. Il suo ultimo evento è stato quello di calare i fuochi d'artificio lungo il camino dell'ufficio dell'azienda di legname. I fuochi d'artificio sono esplosi e hanno quasi distrutto l'edificio. Dopo che il deposito di legname lo ha licenziato, le zie di Belaney lo hanno lasciato trasferirsi in Canada, dove ha cercato l'avventura.

Immigrazione in Canada

Il 29 marzo 1906 Belaney si imbarcò sulla SS Canada e salpò da Liverpool, Regno Unito, per Halifax, NS. Emigrò apparentemente per studiare agricoltura. Dopo un breve periodo a Toronto , si trasferì a Temagami ( Tema-Augama ), nell'Ontario settentrionale , dove lavorò come cacciatore di pellicce , guida nella natura selvaggia al campo di Keewaydin e guardia forestale . Ha poi inventato un'identità da nativo americano , anche se i dettagli della sua nuova parentela variavano, a volte dicendo alla gente che era figlio di un padre scozzese e di una madre Apache e di essere emigrato dagli Stati Uniti per unirsi agli Ojibwa in Canada.

intrappolamento

Belaney è andato a Toronto per guadagnare soldi nel settore della vendita al dettaglio con l'obiettivo di viaggiare più a nord. Prima di dirigersi verso Nord Ontario per stare con la famiglia Guppy nel Lago Timiskaming , Belaney ha tenuto a diventare una guida e ha continuato a educare se stesso in natura. Prima di diventare un trapper, Belaney ha cercato l'esperienza di prima mano per apprendere le abilità di base di un boscaiolo e ha fatto l'apprendista con Bill Guppy, che ha insegnato a Belaney come usare le racchette da neve e le basi della cattura, incluso come posizionare diversi tipi di trappole. Seguendo la famiglia Guppy, si trasferì a Lake Temagami (Tema-Augama), nel nord dell'Ontario, dove lavorò come garzone al Temagami Inn. Per due anni, Belaney ha lavorato come garzone e ha anche fatto un viaggio di ritorno in Gran Bretagna.

Al suo ritorno al Lago Temagami, il fascino di Belaney per il popolo Anishinaabe aumentò. Belaney iniziò a studiare la loro lingua e le loro tradizioni mentre conduceva una relazione con la collega di Ojibwa Angele Egwuna . Egwuna approfondì la conoscenza di Belaney di trappole e reti da pesca e fornì anche l'accesso a una rete di persone Ojibwe. Belaney afferma di aver abbracciato appassionatamente la causa degli Ojibwe e che a loro volta gli Ojibwe hanno trattato Belaney come uno di loro. Nel 1909, Belaney trascorse un inverno con i cacciatori di Ojibwa e disse di essere stato adottato come cacciatore di Ojibwa. In Dalla terra delle ombre di Donald B. Smith , si dice che la più grande lezione di Belaney sia stata la fragilità dell'ecosistema ambientale, che è stato influente nella formazione delle sue opinioni conservazioniste. Il 23 agosto 1910, lui e Angele Egwuna si sposarono.

Nelle forze armate

Belaney si arruolò con la Canadian Overseas Expeditionary Force (CEF) il 6 maggio 1915 durante la prima guerra mondiale . Il suo numero di reggimento presso il CEF era 415259. Sui suoi documenti di attestazione, affermava di essere nato a Montreal il 18 settembre 1888 e non elencava alcun parente prossimo. Alla domanda sul suo stato civile, sembra che si sia verificata una certa confusione; la parola "sì" è stata scritta e poi cancellata, quindi la parola "no" è stata scritta e cancellata, lasciando il suo stato civile poco chiaro ai militari al momento dell'arruolamento. Dichiarò che il suo mestiere era un "trapper" e che in precedenza aveva prestato servizio come "scout messicano" con il 28° Dragoni, sebbene ciò non sia chiaro poiché gli Stati Uniti non erano in alcuna azione militare significativa nella regione (a parte piccole operazioni, in cui non avrebbe potuto prestare servizio, avrebbe dovuto prestare servizio tra il 1904 e il 1915). Belaney si unì al 13° (Montreal) Battaglione della Guardia Nera . La sua unità fu imbarcata in Francia, dove prestò servizio come cecchino . I suoi compagni accettarono la sua auto-presentazione come indiana e generalmente lodarono la sua condotta. Belaney fu ferito da un colpo di pistola al polso nel gennaio 1916, e poi più gravemente il 23 aprile 1916, con un colpo al piede. Quando l'arto ferito sviluppò la cancrena , Belaney fu spedito in Gran Bretagna per il trattamento, e per coincidenza alloggiato in un ospedale canadese nella sua città natale di Hastings.

Mentre i medici cercavano di guarire il suo piede, trasferirono Belaney da un'infermeria britannica all'altra per un anno intero. In Gran Bretagna, Belaney ha incontrato di nuovo l'amica d'infanzia, Constance (Ivy) Holmes, e si sono sposati. Il loro matrimonio fallì in breve tempo, senza che lui avesse detto a Holmes che era ancora sposato con Angele Egwuna, da cui aveva abbandonato ma non divorziato. Vedi Matrimonio 'à la façon du pays' .

Belaney fu rispedito in Canada nel settembre 1917, dove ricevette un congedo con onore il 30 novembre, con una pensione di invalidità.

Primi lavori di conservazione e cambiamento di identità

Un uomo accovacciato in pelle di daino dà da mangiare un rotolo a un castoro in piedi.
Belaney/Gufo grigio che dà da mangiare un panino svizzero a un castoro.

Nel 1925, l'allora 37enne Belaney (che ora si fa chiamare "Grey Owl", almeno in alcune situazioni, e dice alla gente che era nativo americano) incontrò la diciannovenne Gertrude Bernard (alias Anahareo , o Pony), una Mohawk Iroquois adolescente che doveva essere molto influente nella sua vita. La storia che hanno presentato è che lei lo ha incoraggiato a smettere di intrappolare e a pubblicare i suoi scritti sulla natura selvaggia. Hanno avuto una relazione di otto anni. Quando è iniziato, Belaney era ancora legalmente sposato con la sua prima moglie Angele Eguwan e Anahareo era un adolescente. Ma Belaney e Bernard hanno detto alle persone che si erano comunque sposati, con Anahareo che ha detto che il loro matrimonio era "informale". Belaney ha scritto che è stata l'influenza di Anahareo a portarlo a pensare più profondamente alla conservazione e che ha incoraggiato la sua scrittura e lo ha influenzato salvando e allevando un paio di kit di castori.

Dopo averlo accompagnato su una trappola, Anahareo tentò di fargli vedere la tortura che subivano gli animali quando venivano catturati nelle trappole. Secondo Grey Owl's Pilgrims of the Wild , ha dato la caccia a una casa di castori dove sapeva che si trovava una madre castoro e le ha preparato una trappola. Quando la trappola catturò la madre castoro, Belaney iniziò ad allontanarsi in canoa al grido di gattini castori che assomigliano molto al suono dei bambini umani. Anahareo lo pregò di liberare la madre, ma non poteva essere sviato dalla sua posizione perché avevano bisogno dei soldi della pelle del castoro. Il giorno dopo, è tornato per i cuccioli di castoro che la coppia ha adottato. Come ha affermato Albert Braz nel suo articolo "St. Archie of the Wild", "In effetti, principalmente a causa di questo episodio, Belaney arriva a credere che sia "mostruoso" cacciare tali creature e decide di "studiarle" piuttosto che "perseguitarle". loro ulteriormente. ' "

Il primo articolo di giornale di Belaney, "The Falls of Silence", è stato pubblicato sotto il nome di AS Belaney in Country Life , la rivista sportiva e mondana inglese. Ha anche pubblicato articoli sulla tradizione animale come "Grey Owl" in Forest & Outdoors , una pubblicazione della Canadian Forestry Association . Divenne sempre più noto in Canada e negli Stati Uniti. Nel 1928, il National Park Service realizzò un film con Grey Owl e Anahareo, che li mostrava con due castori che avevano preso come kit e allevati dopo che la madre era stata uccisa. Come Grey Owl, scrisse venticinque articoli per la rivista Canadian Forest and Outdoors tra il 1930 e il 1935, pubblicati mentre stava scrivendo il suo primo libro.

Il suo primo libro come Grey Owl si intitolava The Men of the Last Frontier , pubblicato nel 1931, e ripercorreva la devastante storia del castoro e poneva alcune preoccupazioni molto valide sul futuro del Canada e delle sue foreste. Le pelli di castoro erano diventate un prodotto così caldo nell'industria canadese che il castoro era sull'orlo dell'estinzione quando Anahareo lo aiutò a capire il disperato bisogno di proteggere l'animale invece di intrappolarlo. Secondo Grey Owl in The Men of the Last Frontier , i cacciatori sciamavano nelle foreste in numero più alto che mai nel 1930 a causa della scarsità di castori, e sosteneva che l'unico modo per salvare questo animale era rimuovere tutti i cacciatori da le foreste. Tuttavia, questa fu un'impresa estremamente difficile perché le loro pelli erano così preziose e l'economia del lavoro era così povera negli anni '30 che descrisse il loro ruolo nell'economia come "castori [essendo] a nord ciò che l'oro era a ovest". Sebbene gran parte della sua attenzione nei suoi scritti fosse sul castoro, credeva anche che questo animale potesse essere usato come simbolo per il futuro scomparire della natura selvaggia canadese in un senso più ampio. Credeva che la natura selvaggia e ampiamente aperta del Canada fosse ciò che lo rendeva unico rispetto ad altri paesi del mondo, e questo stava scomparendo a un ritmo estremamente rapido a causa del consumismo e dell'enfasi modernista sul capitale. Ha anche discusso in The Men of the Last Frontier di come il governo canadese e l'industria del legname stessero lavorando insieme per proiettare una falsa immagine della conservazione delle foreste al fine di impossessarsi delle foreste canadesi e liberarle delle loro risorse, bruciare ciò che rimaneva e tentare ripiantare "foreste sintetiche" al loro posto. Il suo The Men of the Last Frontier è stato un appello disperato per il popolo canadese a risvegliarsi dalla propria immobilità e resistere alla distruzione del proprio paese mentre le foreste venivano trasformate in deserti a scopo di lucro.

Lavora con Dominion Parks Branch

Il rapporto di Grey Owl con Parks Canada , noto negli anni '30 come Dominion Parks Branch, iniziò quando pubblicò storie attraverso la Canadian Forestry Association. Le sue pubblicazioni su Canadian Forest and Outdoors lo misero in contatto con Gordon Dallyn, l'allora editore di Canadian Forest and Outdoors, che lo presentò a James Harkin , il Commissario della filiale dei parchi. Condividendo preoccupazioni simili sulla conservazione della natura selvaggia, il Parks Branch ha accettato di girare un film con Grey Owl e Jelly Roll (il suo castoro domestico) con l'obiettivo di "fornire un argomento vivente per la conservazione". WJ Oliver, che all'epoca era sotto contratto con la Parks Branch, era il cameraman di spicco dei film commissionati da Parks Branch; oltre a filmare Grey Owl, Oliver ha anche scattato molte foto di lui che sembrava "consapevolmente indiano". Queste fotografie sarebbero state utilizzate come illustrazioni in entrambi i libri di Grey Owl come The Men of the Last Frontier e come pubblicità per i suoi tour di conferenze. Il film ha ricevuto una buona accoglienza da parte dell'Associazione Forestale. Pensando che avrebbe portato un aumento del turismo nel parco nazionale in cui Grey Owl avrebbe lavorato, oltre a fungere da piattaforma in cui Grey Owl avrebbe potuto promuovere il suo lavoro, James Harkin offrì a Grey Owl un lavoro al Riding Mountain National Park all'inizio del 1931.

Nel 1931, Grey Owl e Anahareo si trasferirono brevemente (con i loro castori) in una capanna nel Riding Mountain National Park per trovare un rifugio per loro. Riding Mountain National Park è risultato essere un habitat inadatto per i castori, poiché una siccità estiva ha provocato l'abbassamento del livello dell'acqua del lago e il ristagno. Sia i castori che il Grey Owl erano scontenti della situazione, costringendo Grey Owl a cercare, con il supporto del Dominion Parks Branch, condizioni di vita migliori. I Parchi Branch suggerito Prince Park Nazionale Albert , situato 450 miglia a nord-ovest del Parco Nazionale di monte Riding. Grey Owl e Anahareo hanno trovato il parco adatto alle loro esigenze poiché era isolato, brulicante di fauna selvatica, boscoso e Grey Owl ha avuto un'impressione favorevole del sovrintendente del parco, il maggiore JA Wood. Il corso d'acqua di dimensioni maggiori del Prince Albert National Park è risultato essere un habitat più adatto per i castori, poiché il lago del Riding Mountain National Park aveva il rischio di congelarsi sul fondo durante l'inverno.

Grey Owl raccontò al suo editore e futuro biografo, Lovat Dickson , la seguente storia sulle sue origini:

Era figlio di padre scozzese e madre Apache . Ha affermato che suo padre era un uomo di nome George MacNeil, che era stato uno scout durante le guerre indiane del 1870 negli Stati Uniti sudoccidentali. Grey Owl ha detto che sua madre era Katherine Cochise della band Apache, Jicarilla . Più ulteriormente ha detto che entrambi i genitori erano stati parte del Wild Bill Hickok spettacolo occidentale che ha girato l'Inghilterra. Grey Owl sosteneva di essere nato nel 1888 a Hermosillo, in Messico, mentre i suoi genitori si esibivano lì.

Negli anni '30 Grey Owl scrisse molti articoli per la pubblicazione Forests and Outdoors della Canadian Forestry Association (CFA) , inclusi i seguenti:

  • Re del popolo dei castori (gennaio 1931)
  • Un giorno in una città nascosta (aprile 1931)
  • Un pasticcio di zuppa (maggio 1931)
  • I pericoli del viaggio nei boschi (settembre 1931)
  • Leggende e tradizioni indiane (ottobre 1931)
  • Una filosofia del selvaggio (dicembre 1931)

Il suo articolo, "Una descrizione delle attività autunnali di Beaver, con alcune osservazioni sulla conservazione", è stato raccolto nel libro di Harper Cory Grey Owl and the Beaver (London: Thomas Nelson and Sons Ltd, 1935).

Nel 1935-36 e nel 1937-38, Grey Owl visitò il Canada e la Gran Bretagna (incluso Hastings) per promuovere i suoi libri e conferenze sulla conservazione. La sua popolarità ha attirato un vasto pubblico interessato, dato che Pilgrims in the Wild a un certo punto vendeva 5.000 copie al mese. Grey Owl è apparso nel tradizionale Ojibwa abiti come parte della sua identità First Nations. Sebbene le sue zie lo abbiano riconosciuto alla sua apparizione nel 1935 ad Hastings, non hanno parlato delle sue vere origini britanniche fino al 1937.

Tra il 1936 e la sua morte fu visitato informalmente alla sua base dall'allora governatore generale, Lord Tweedsmuir , un ammiratore degli scritti di Grey Owl sulla fauna selvatica, un evento fotografato da Shuldham Redfern .

Durante un tour editoriale in Canada, Grey Owl incontrò Yvonne Perrier, una donna franco-canadese . Nel novembre 1936 si sposarono.

Consumo di alcol

Dopo il suo ritorno dal servizio nella prima guerra mondiale , l'uso di alcol da parte di Belaney aumentò e non era insolito per lui apparire ubriaco in pubblico. Sulla nave di ritorno in Canada dal suo tour britannico del 1935, fu notato che "beveva molto, mangiava solo cipolle ed era visibilmente malato". L'eccessivo consumo di alcol ha compromesso la posizione di Grey Owl con il Dominion Parks Branch a Ottawa. Avrebbe dovuto incontrare un gruppo di importanti funzionari governativi presso lo studio di Yousuf Karsh , che aveva organizzato una cena in suo onore. Tuttavia, all'inizio della cena, Grey Owl era assente. Karsh in seguito lo trovò "a sollevare una lite tra ubriachi al bar". Questa esibizione pubblica di un impiegato di Parks Branch ubriaco in pubblico ha costretto James Harkin a dover difendere la posizione di Grey Owl all'interno di Parks Branch all'assistente del viceministro Roy A. Gibson. Il suo consumo di alcol al Prince Albert National Park ha creato più attrito tra lui e Parks Branch poiché è stato visto "indulgere troppo liberamente nel liquore".

Morte

I tour erano faticosi per Grey Owl ei suoi anni di alcolismo lo hanno indebolito. Nell'aprile 1938 tornò a Beaver Lodge, la sua capanna sul lago Ajawaan. Cinque giorni dopo, è stato trovato privo di sensi sul pavimento della cabina. Sebbene portato all'ospedale Prince Albert per le cure, morì di polmonite il 13 aprile 1938. Fu sepolto vicino alla sua cabina.

La sua prima moglie Angele dimostrò il suo matrimonio e, sebbene non lo vedesse da diversi anni, ereditò la maggior parte del suo patrimonio. Dopo la loro morte, Anahareo e Shirley Dawn (morta il 3 giugno 1984) furono a loro volta sepolti nel lago Ajawaan.

Matrimoni e famiglie

Belaney ha avuto relazioni con almeno cinque donne. Ha abbandonato la sua prima moglie e il figlio, in seguito commettendo la bigamia sposando Florence Holmes in Inghilterra. Ebbe una figlia dalla prima moglie e un'altra dalla terza; ed era noto anche per aver generato un ragazzo.

Le donne nella vita di Belaney:

  • Angele Egwuna (Anishinaabe), sposò nell'agosto 1910. Figlia Agnes Belaney.
  • Una donna Métis , il cui nome sembra essere sconosciuto, con la quale Belaney ha avuto un figlio. Morì di tubercolosi poco dopo la nascita del bambino e fu allevato dalla sua famiglia.
  • Florence (Ivy) Holmes, sposata in Inghilterra nel 1917. Senza figli.
  • Gertrude Bernard (aka Anahareo ) (Mohawk), una relazione durata otto anni iniziata quando aveva solo 19 anni, iniziata nel 1925. Figlia Shirley Dawn, n. 1932. Separato nel 1936. Ha negato di aver saputo che era un impostore.
  • Yvonne Perrier (canadese francofona), "sposata" nel novembre 1936. Senza figli.
  • Marie Girard (Gerrard, Jero) dalla quale ha avuto un figlio.

Esposizione

I dubbi sulla presunta identità della Prima Nazione di Grey Owl erano circolati e le storie furono pubblicate subito dopo la sua morte. Il quotidiano North Bay Nugget ha pubblicato la prima denuncia il giorno della sua morte, una storia che avevano trattenuto per tre anni. Questo è stato seguito da organizzazioni di notizie internazionali, come The Times . Il suo editore Lovat Dickson ha cercato di dimostrare l'identità dichiarata di Belaney, ma ha dovuto ammettere che il suo amico gli aveva mentito. La sua popolarità e il sostegno alle sue cause hanno portato The Ottawa Citizen a concludere: "Naturalmente, il valore del suo lavoro non è messo a repentaglio. I suoi successi come scrittore e naturalista sopravviveranno". Questa opinione è stata ampiamente condivisa dalla stampa nazionale britannica.

Mentre i suoi scritti mostravano la sua profonda conoscenza e preoccupazione per l'ambiente, il resoconto di Belaney delle sue origini come "Grey Owl" era fittizio. Le conseguenze della rivelazione furono drammatiche. Gli editori smisero immediatamente di produrre i suoi libri con il nome di "Grey Owl". In alcuni casi i suoi libri sono stati ritirati dalla pubblicazione. Ciò a sua volta ha influito sulle cause di conservazione a cui Belaney era stato associato, determinando una diminuzione delle donazioni.

opinioni conservazioniste

Inizialmente, gli sforzi e la conservazione di Grey Owl erano concentrati sul castoro a nord; tuttavia, con la pubblicazione di The Men of the Last Frontier , i suoi sforzi di conservazione arrivarono a includere tutti gli animali selvatici. Mentre un tempo era stato un cacciatore di pellicce , arrivò a credere che "la trappola, il fucile e il veleno" un giorno avrebbero portato alla "fine anche degli abitanti della foresta". Ha espresso in Pilgrims of the Wild come la nostra fretta di sfruttare le risorse naturali per il valore commerciale trascura "le capacità e le possibilità delle creature selvatiche coinvolte in esso". Era questa "mercificazione di tutti gli esseri viventi che era responsabile della distruzione del castoro". Grey Owl ha affermato che se ci fosse una protezione "almeno temporanea" per gli animali da pelliccia, allora vedremmo "la risposta quasi umana alla gentilezza" degli animali. Ha invitato le persone a ricordare "tu appartieni alla natura, non a te". Men of the Last Frontier fu inizialmente chiamato The Vanishing Frontier , e successivamente Men of the Last Frontier dagli editori, che sentiva "mancava l'intero punto del libro" mentre "parlava della natura, non degli uomini". La modifica del titolo esemplificava per lui la concezione del popolo "che l'uomo governa i poteri della natura".

Riconoscimento postumo

Nel 1972 la Canadian Broadcasting Corporation (CBC) ha prodotto uno speciale documentario su Grey Owl, diretto da Nancy Ryley. Nel 1999 è uscito il film Grey Owl . È stato diretto da Richard Attenborough e interpretato da Pierce Brosnan . Il film ha ricevuto recensioni contrastanti e non ha ricevuto alcuna uscita nelle sale negli Stati Uniti. Nel giugno 1997, il sindaco di Hastings e il membro del Parlamento (MP) del distretto ( Michael Foster ) hanno svelato una targa in suo onore sulla casa al 32 St. James Road, Hastings, East Sussex, dove è nato.

Anche la stazione dei ranger di Hastings Country Park , 4 miglia a est di Hastings, ha una targa commemorativa per Grey Owl. Una replica a grandezza naturale della sua cabina sul lago canadese si trova nell'Hastings Museum a Summerfields. Una mostra di cimeli e una targa commemorativa si trovano nella casa al 36 di St. Mary's Terrace dove viveva con la nonna e le zie.

La baita nel Riding Mountain National Park, dove risiedette per sei mesi nel 1931, è stata designata come edificio del patrimonio federale ed è stata restaurata nel giugno 2019.

La capanna che aveva costruito negli anni '30 si trova ancora nel Parco Nazionale Prince Albert ed è raggiungibile a piedi (20 chilometri di cammino) o in canoa (a pagaia di 16 chilometri).

Libri del gufo grigio

Una lunga storia da Tales of an Empty Cabin è stata pubblicata separatamente nel 1937 come un piccolo volume:

  • L'Albero . Londra: Lovat Dickson Ltd., 1937.

Edizioni raccolte

I primi tre libri di Grey Owl, The Men of the Last Frontier , Pilgrims of the Wild e Sajo and her Beaver People , sono stati raccolti e ristampati come Grey Owl: Three Complete and Unabridged Canadian Classics (2001: ISBN  1-55209-590-8 ). Estratti da tutti e quattro i suoi libri sono stati raccolti in The Book of Grey Owl: Selected Wildlife Stories (1938; 1989 ristampa: ISBN  0-7715-9293-0 ).

Traduzioni

  • Ambasciatore delle bestie . ( Ambasciatore delle Bestie , era: Parte 2 di Racconti di una capanna vuota ) Traduzione di Simonne Ratel . Parigi: Hatier-Boivin, 1956
  • аджо и её обр . еревод с английского Аллы Макаровой. редисловие ихаила Пришвина. осква: етгиз, 1958
  • Cаджо та її бобри . ереклад з англійської Соломії Павличко., Київ: «Веселка», 1986
  • Historia opuszczonego szałasu Traduzione di Aleksander Dobrot [Wiktor Grosz]. Varsavia (Polonia): Towarzystwo Wydawnicze "Rój" 1939
  • Két kicsi hód ( Le avventure di Sajo e il suo popolo di castori ). Tradotto dall'inglese da Ervin Baktay (1957); illustrazioni di Péter Szecskó. Ungheria, Budapest: Móra Ferenc Könyvkiadó, 1957.
  • Ludzie z ostatniej granicy Traduzione di Aleksander Dobrot [Wiktor Grosz]. Varsavia (Polonia): Wydawnictwo J. Przeworskiego, 1939
  • Индијанка Саџо и ени дабрићи. Traduzione di иктор Финк. Illustrato da Михаило Писањук. Copre Ида Ћирић. Дечији Свет, Младо Поколеље, Београд (Belgrado, Serbia), 1967
  • Oameni și animale, pelerini ai ținuturilor sălbatice . Traduzione in rumeno di Viorica Vizante. Iasi, Junimea, 1974
  • ассказы опустевшей ижины. еревод и предисловие Аллы Макаровой. удожник Б.Жутовский. осква: Молодая гвардия, 1974
  • Pielgrzymi Puszczy Traduzione di Aleksander Dobrot [Wiktor Grosz]. Varsavia (Polonia): Wydawnictwo J. Przeworskiego, 1937
  • Pellegrini del selvaggio . Ed. ordinario. Traduzione di Jeanne Roche-Mazon. Parigi: Edizioni contemporanee, 1951
  • Récits de la cabane abbandonate . (Parte 1 di Racconti di una capanna vuota ) Traduzione di Jeanne-Roche-Mazon. Parigi: Edizioni contemporanee, 1951
  • Sajo et ses castors ( Le avventure di Sajo e il suo popolo di castori ) Tradotto dall'inglese da Charlotte e Marie-Louise Pressoir; illustrazioni di Pierre Le Guen. Parigi: Société nouvelle des éditions GP, 1963
  • Sajon ja hänen majavainsa seikkailut Traduzione di JF Ruotsalainen. WSOY Finlandia 1936
  • Sejdżio i jej bobry Traduzione di Aleksander Dobrot [Wiktor Grosz]. Varsavia (Polonia): Wydawnictwo J. Przeworskiego, 1938
  • Seidzo ja tema kobraste seiklused (Le avventure di Sajo e del suo popolo di castori) Traduzione in estone di E. Heinaste, Tallinn, 1967

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

Sono stati pubblicati numerosi libri su Belaney, tra cui:

  • Anahareo. Diavolo in pelli di daino: la mia vita con il gufo grigio . Toronto: Paperjacks, 1972.
  • Attenborough, Richard, dir. Gufo Grigio . Sceneggiatura di William Nicholson. Largo Entertainment, 1999.
  • Atwood, Margaret. "La sindrome del gufo grigio", Strange Things: The Malevolent North nella letteratura canadese . Oxford: Clarendon, 1995. 35-61.
  • Dickson, Lovat. Wilderness Man: La strana storia del gufo grigio . 1974.
  • Smith, Donald B. Dalla terra delle ombre: la creazione del gufo grigio . 1990.
  • Ruffo, Armand Garnet, Grey Owl: Il mistero di Archie Belaney . 1996.

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