Angelo custode - Guardian angel

Icona di un angelo custode
Angelo custode di Pietro da Cortona , 1656

Un angelo custode è un tipo di angelo assegnato per proteggere e guidare una particolare persona, gruppo o nazione. La fede negli esseri tutelari può essere rintracciata in tutta l'antichità. L'idea di angeli che custodiscono le persone ha giocato un ruolo importante nell'antico giudaismo . Nel cristianesimo , la gerarchia degli angeli fu ampiamente sviluppata nel V secolo dallo Pseudo-Dionigi l'Areopagita . La teologia degli angeli e degli spiriti tutelari ha subito molti cambiamenti a partire dal V secolo. La convinzione è che gli angeli custodi servano a proteggere qualsiasi persona a cui Dio li assegna.

L'idea di un angelo custode è centrale nel libro del XV secolo The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage di Abraham of Worms, un cabalista tedesco . Nel 1897, questo libro fu tradotto in inglese da Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854–1918), un co-fondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn , che designò l'angelo custode come il Santo Angelo Custode.

Aleister Crowley (1875–1947), il fondatore della religione Thelema , considerava il Santo Angelo Custode rappresentativo della propria più vera natura divina e l'equivalente del " Genio " dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn, l' Augoeides di Giamblico , l' Atman di Induismo e il Daimon degli antichi greci . Seguendo gli insegnamenti della Golden Dawn, Crowley ha affinato i propri rituali che avevano lo scopo di facilitare la capacità di stabilire un contatto con il proprio angelo custode.

Nella Bibbia ebraica e nell'Antico Testamento

Il concetto di angelo custode è presente nei libri della Bibbia ebraica e dell'Antico Testamento , e il suo sviluppo è ben marcato. Questi libri descrivevano gli angeli di Dio come i suoi ministri che eseguivano i suoi ordini e ai quali a volte venivano dati incarichi speciali, riguardo agli uomini e agli affari mondani.

In Genesi 18-19, gli angeli non solo agirono come esecutori dell'ira di Dio contro le città della pianura, ma liberarono Lot dal pericolo; in Esodo 32:34, Dio disse a Mosè: "il mio angelo andrà davanti a te". In un periodo molto più tardo, abbiamo la storia di Tobia , che potrebbe servire per un commento alle parole del Salmo 91,11: "Poiché Egli comanderà ai suoi angeli riguardo a te di custodirti in tutte le tue vie" (cfr Sal 33 :8 e 34:5 — 34:7 e 35:6 nelle Bibbie protestanti).

La convinzione che gli angeli possano essere guide e intercessori per gli uomini si trova in Giobbe 33:23-26 e in Daniele 10:13 gli angeli sembrano essere assegnati a determinati paesi. In quest'ultimo caso, il "principe del regno di Persia" si contende con Gabriele . Lo stesso versetto cita " Michele , uno dei capi dei principi".

giudaismo

Letteratura rabbinica

Nella letteratura rabbinica , i rabbini hanno espresso l'idea che ci siano davvero angeli custodi nominati da Dio per vegliare sulle persone.

Rashi su Daniele 10:7 "I nostri Saggi di beata memoria hanno detto che sebbene una persona non veda qualcosa di cui è terrorizzata, il suo angelo custode, che è in cielo, lo vede; quindi, si spaventa."

Lailah è un angelo della notte incaricato del concepimento e della gravidanza. Lailah funge da angelo custode per tutta la vita di una persona e alla morte conduce l'anima nell'aldilà .

Ebraismo tardo e moderno

Secondo il rabbino Leo Trepp , nel tardo giudaismo , si sviluppò la convinzione che "le persone hanno un rappresentante celeste, un angelo custode. Ogni essere umano ha un angelo custode. In precedenza il termine 'Malakh', angelo, significava semplicemente messaggero di Dio. "

Chabad crede che le persone possano davvero avere angeli custodi. Per Chabad, Dio veglia sulle persone e prende decisioni direttamente con le loro preghiere ed è in questo contesto che gli angeli custodi vengono mandati avanti e indietro come emissari per aiutare in questo compito. Pertanto, non vengono pregati direttamente, ma gli angeli fanno parte del funzionamento di come avviene la preghiera e la risposta.

Secondo il rabbino Adin Steinsaltz :

La natura dell'angelo è di essere, in una certa misura, come significa il suo nome in ebraico, un messaggero, di costituire un contatto permanente tra il nostro mondo di azione ei mondi superiori. Le missioni di un angelo vanno in due direzioni: può servire come emissario di Dio verso il basso... e può anche servire come colui che porta le cose dal basso verso l'alto... L'angelo non può rivelare la sua vera forma all'uomo, il cui essere, sensi e strumenti della percezione appartengono solo al mondo dell'azione - continua ad appartenere a una dimensione diversa anche quando viene catturato in una forma o nell'altra... L'angelo che ci viene inviato da un altro mondo non ha sempre un significato o un impatto al di là del normale leggi di natura fisica. Accade infatti spesso che l'angelo si riveli proprio nella natura, nell'ordinario mondo del senso comune della causalità.

cristianesimo

Un angelo custode in una stampa del XIX secolo di Fridolin Leiber

Nuovo Testamento

Nel Nuovo Testamento si può notare il concetto di angelo custode. Gli angeli sono ovunque gli intermediari tra Dio e l'uomo; e Cristo ha posto un sigillo sull'insegnamento dell'Antico Testamento: "Guardate di non disprezzare uno di questi piccoli: poiché io vi dico che i loro angeli in cielo vedono sempre il volto del Padre mio che è nei cieli". (Matteo 18:10). Gli angeli custodi lavorano sia per singole persone che per comunità di persone. Apocalisse 2:1–29 e Apocalisse 3:1–22 si riferiscono agli angeli delle sette chiese dell'Asia che operano nel ruolo dei loro guardiani.

Altri esempi nel Nuovo Testamento sono l'angelo che soccorse Cristo nel giardino e l'angelo che liberò San Pietro dal carcere . In Atti 12:12-15, dopo essere stato scortato fuori dal carcere da un angelo, Pietro si recò a casa di "Maria madre di Giovanni, detta anche Marco". La serva, Rhoda , riconobbe la sua voce e corse indietro per dire al gruppo che Peter era lì. Tuttavia, il gruppo ha risposto: "Deve essere il suo angelo"' (12:15). Con questa sanzione scritturale, l'angelo di Pietro era l'angelo custode più comunemente raffigurato nell'arte, ed era normalmente mostrato nelle immagini del soggetto, il più famoso è l' affresco di Raffaello della Liberazione di San Pietro in Vaticano.

Ebrei 1:14 dice: "Non sono tutti spiriti al servizio, inviati per servirli, che riceveranno l'eredità della salvezza?" In questa prospettiva, la funzione dell'angelo custode è quella di condurre le persone nel Regno dei Cieli.

Chiesa cattolica

Secondo san Girolamo , il concetto di angeli custodi è nella "mente della Chiesa". Affermava: "quanto è grande la dignità dell'anima, poiché ciascuno ha fin dalla sua nascita un angelo incaricato di custodirla".

Il primo teologo cristiano a delineare uno schema specifico per gli angeli custodi fu Onorio di Autun nel XII secolo. Ha detto che ad ogni anima è stato assegnato un angelo custode nel momento in cui è stata messa in un corpo. I teologi scolastici aumentarono e ordinarono la tassonomia dei guardiani angelici. Tommaso d'Aquino era d' accordo con Onorio e credeva che fosse l' ordine più basso di angeli a servire come guardiani, e la sua opinione aveva più successo nel pensiero popolare, ma Duns Scoto disse che ogni angelo è vincolato dal dovere e dall'obbedienza all'Autorità Divina ad accettare il missione a cui quell'angelo è assegnato. Nel XV secolo, la festa degli angeli custodi fu aggiunta al calendario ufficiale delle festività cattoliche.

Nel suo discorso al Regina Caeli del 31 marzo 1997 , Papa Giovanni Paolo II ha fatto riferimento al concetto di angeli custodi e ha concluso il discorso con l'affermazione: "Invochiamo la Regina degli angeli e dei santi, che ci conceda, sostenuti dal nostro guardiano angeli, per essere autentici testimoni del mistero pasquale del Signore».

Nella sua omelia del 2014 per la Festa dei Santi Angeli Custodi , il 2 ottobre, Papa Francesco ha detto a quanti si riunivano per la Messa quotidiana di essere come bambini che prestano attenzione al loro "compagno di viaggio". "Nessuno viaggia da solo e nessuno deve pensare di essere solo", ha detto il Papa. Durante la meditazione mattutina nella cappella di Santa Marta, il Papa ha notato che spesso abbiamo la sensazione che "dovrei farlo, questo non è giusto, stai attento". Questa, ha detto, "è la voce del" nostro angelo custode. "Secondo la tradizione della Chiesa tutti noi abbiamo con noi un angelo, che ci custodisce..." Il Papa ha istruito ciascuno: "Non ribellatevi, seguite il suo consiglio!" Il Papa ha esortato a non considerare questa "dottrina sugli angeli" "un po' fantasiosa". È piuttosto uno di "verità". È «quello che Gesù, ciò che Dio ha detto: 'Mando davanti a te un angelo, per custodirti, per accompagnarti nel cammino, perché tu non sbagli'».

Papa Francesco ha concluso con una serie di domande perché ciascuno possa interrogarsi sulla propria coscienza: «Com'è il mio rapporto con il mio angelo custode? Lo ascolto? Gli do il buongiorno al mattino? Gli dico: ' proteggimi mentre dormo?' Parlo con lui? Chiedo il suo consiglio?... Ciascuno di noi può farlo per valutare «il rapporto con questo angelo che il Signore ha mandato per custodirmi e per accompagnarmi nel cammino, e che vede sempre il volto del Padre che è nei cieli».

La festa dell'Angelo Custode a Fondachelli-Fantina la seconda domenica di luglio, Sicilia

C'era un'antica usanza irlandese che suggeriva di includere nelle preghiere della buonanotte una richiesta alla Madre Benedetta di dire a qualcuno il nome del loro angelo custode, e presumibilmente entro pochi giorni si "conosceva" il nome con cui potevano rivolgersi al loro angelo. Un'antica tradizione domenicana incoraggiava ogni novizio a dare un nome al proprio angelo custode in modo che potessero parlargli per nome e sentirsi così più vicini e più amichevoli con lui. La Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti scoraggia l'assegnazione di nomi agli angeli oltre a quelli rivelati nelle scritture: Michele, Gabriele e Raffaello.

Nella poesia del 1865 del cardinale Newman Il sogno di Geronzio , l'anima defunta viene accolta dal suo angelo custode che recita:

Il mio lavoro è finito Il
mio compito è finito ,
E così vengo
Portandolo a casa
Perché la corona è conquistata
Alleluia
Per sempre.

Mio Padre mi ha
incaricato
Questo figlio della terra
E'en dalla sua nascita
Per servire e salvare.
Alleluia,
e salvato è lui.

Questo figlio d'argilla
A me fu dato,
Per allevare e addestrare
Dal dolore e dal dolore
Nella via stretta,
Alleluia,
Dalla terra al cielo.

Angeli come guardiani

Angelo custode, cartolina tedesca, 1900

Secondo Tommaso d'Aquino, "Su questa strada l'uomo è minacciato da molti pericoli sia dall'interno che dall'esterno, e quindi come sono nominati guardiani per gli uomini che devono passare per una strada non sicura, così a ciascun uomo è assegnato un angelo finché è un viandante». Per mezzo di un angelo, si dice che Dio introduca immagini e suggerimenti che conducano una persona a fare ciò che è giusto.

Santi e i loro angeli

Padre Giovangiuseppe Califano raccontò come, un giorno, un vescovo di nuova nomina confessò a papa Giovanni XXIII "che non riusciva a dormire la notte per un'ansia che gli derivava dalla responsabilità del suo ufficio". "Il papa gli ha detto: 'Sai, anche io ho pensato la stessa cosa quando sono stato eletto papa. Ma un giorno ho sognato il mio angelo custode e mi ha detto di non prendere tutto così sul serio'". Papa Giovanni ha attribuito l'idea di chiamare il Concilio Vaticano II ad ispirarsi al suo angelo custode.

Santa Gemma Galgani , una mistica cattolica romana, dichiarò di aver interagito e parlato con il suo angelo custode. San Pio da Pietrelcina era noto per istruire i suoi parrocchiani a mandargli il loro angelo custode per comunicargli un problema o un problema quando non potevano viaggiare per raggiungerlo o esisteva un'altra urgenza.

Comunione anglicana

Justin Fontenot dell'anglicano orante afferma che "il concetto di angelo custode è chiaramente presente nell'Antico Testamento, e il suo sviluppo è ben marcato" e prosegue, affermando che "nel Nuovo Testamento il concetto di angelo custode può essere notato con maggiore precisione ". Fontenot cita anche Girolamo , un Padre della Chiesa , che disse: “'quanto è grande la dignità dell'anima, poiché ciascuno ha fin dalla sua nascita un angelo incaricato di custodirla'. (Comm. in Matt., xviii, lib. II)." Allo stesso modo, Dell'intercessione e dell'invocazione degli angeli e dei santi , stampato nella Biblioteca di teologia anglo-cattolica , sosteneva che "Molti dotti protestanti ritengono probabile che ciascuno dei fedeli, almeno, abbia un angelo custode. Sembra certamente dimostrato dalla Scrittura. Zanchius dice che tutti i Padri avevano questa opinione". Basandosi sulla sacra Scrittura e sugli insegnamenti dei Padri della Chiesa, Richard Montagu , vescovo anglicano di Norwich nel XVII secolo, dichiarò che "è un'opinione ricevuta, ed è stata a lungo, che se non ogni uomo, ogni figlio di Adamo, ma certo che ogni uomo cristiano si rigenera mediante l'acqua e lo Spirito Santo, almeno dal giorno della sua rigenerazione e nuova nascita in Dio, se non dal momento della sua venuta nel mondo, ha per nomina e assegnazione di Dio un angelo custode che lo assista su di lui in tutte le sue prove, in tutte le sue vie, nel suo uscire, nel suo tornare a casa".

Chiesa Ortodossa Orientale

Sergei Bulgakov scrive che la Chiesa ortodossa orientale insegna che:

ogni uomo ha un angelo custode che sta davanti al volto del Signore. Questo angelo custode non è solo un amico e un protettore, che preserva dal male e che invia il pensiero buono; l'immagine di Dio si riflette nella creatura - angeli e uomini - in modo tale che gli angeli sono prototipi celesti degli uomini. Gli angeli custodi sono soprattutto i nostri parenti spirituali. La Scrittura ha testimoniato che la custodia e la direzione degli elementi, dei luoghi, dei popoli, delle società, sono affidate agli angeli custodi del cosmo, la cui stessa sostanza aggiunge qualcosa di armonia agli elementi che custodiscono.

Come tale, prima della liturgia ortodossa orientale della Comunione dei fedeli, una preghiera chiede "Un angelo di pace, una guida fedele, un custode delle nostre anime e dei nostri corpi, supplichiamo il Signore. Amen".

Chiesa luterana

Donald Schneider, un sacerdote luterano , ha scritto che il concetto di angelo custode si trova nel Salmo 91 , che include un versetto che afferma: "Poiché [Dio] comanderà ai suoi angeli riguardo a te di proteggerti in tutte le tue vie. Sulle loro mani ti porteranno, perché tu non urti il ​​tuo piede contro una pietra”. Egli afferma che Martin Lutero potrebbe aver basato su questo testo le Lodi mattutine e i Vespri che si trovano nel Piccolo Catechismo , poiché queste preghiere includono la supplica "Lascia che il tuo santo angelo sia con me, affinché il nemico malvagio non abbia potere su di me".

Chiesa metodista

John W. Hanner, ministro e teologo metodista , ha scritto sul tema degli angeli custodi nel suo Studio Angelico , affermando che:

Forse ogni cristiano ha un angelo custode. Può essere che ci sia un angelo per ogni cristiano, o una ventina di essi; o si può occuparsi di una ventina di cristiani. Alcuni degli antichi padri credevano che ogni città avesse un angelo custode, mentre altri ne assegnavano uno ad ogni casa e ad ogni uomo. Nessuno di noi sa quanto siamo in debito con gli angeli per la nostra liberazione da imminenti pericoli, malattie e trame malvagie di uomini e diavoli. Dove muoiono i pii, gli angeli devono portare l'anima in cielo, anche se è l'anima di un Lazzaro ».

Nel maggio e giugno 1743, i metodisti sperimentarono la persecuzione a Wednesbury e Walsall e il fondatore della Chiesa metodista, John Wesley , fu minacciato di morte da una folla che lo trascinò sotto la pioggia; tuttavia, "Wesley è uscito illeso" e "credeva di essere stato protetto dal suo angelo custode".

Chiese riformate e presbiteriane

Rappresentazione del XVIII secolo di un angelo custode

In Reformed Dogmatics , Heinrich Heppe afferma che alcuni teologi riformati sposarono il punto di vista degli angeli custodi, tra cui Bucan, che insegnava:

Che di regola a ogni persona eletta un particolare angelo buono sia designato da Dio per custodirlo, può essere desunto dalle parole di Cristo, Matteo 18,10, dove è detto: 'I loro angeli vedono continuamente il volto del Padre mio. ' Anche da Ac. 12,15 dove i credenti che si erano radunati in casa di Marco dicevano di Pietro che bussava alla porta: "È il suo angelo". Questi credenti parlavano secondo il parere ricevuto tra il popolo di Dio".

Islam

C'è una credenza islamica simile nel Mu'aqqibat . Secondo molti musulmani, ogni persona ha due angeli custodi, davanti e dietro di sé, mentre i due registratori si trovano a destra ea sinistra.

Zoroastrismo

Conosciuto anche come Arda Fravaš ("Santo Angeli Custodi"). Ogni persona è accompagnata da un angelo custode, che funge da guida per tutta la vita. Originariamente pattugliavano i confini dei bastioni del cielo, ma si offrono volontari per scendere sulla terra per stare al fianco degli individui fino alla fine dei loro giorni.

induismo

Gli Ashvin ( sanscrito : अश्विन् , romanizzatoAśvin , letteralmente "possessori di cavalli"), noti anche come Ashwini Kumara e Asvinau , sono dei gemelli indù associati alla medicina, alla salute, all'alba e alle scienze. Nel Rigveda , sono descritti come giovani cavalieri gemelli divini, che viaggiano su un carro trainato da cavalli che non si stancano mai, e raffigurati come divinità guardiane che salvaguardano e salvano le persone aiutandole in varie situazioni.

Gli Ashvin sono generalmente menzionati come i figli del dio del sole Surya e di sua moglie Sanjna , ma ci sono alcuni resoconti diversi. La dea Sūryā è descritta come la moglie comune degli Ashvin e sono associati alla dea dell'alba Ushas come suoi stretti compagni. Nell'epico Mahabharata i gemelli Pandava Nakula e Sahadeva erano i figli spirituali degli Ashvin .

Magia rinascimentale

Il sistema enochiano dell'occultista del XVI secolo John Dee parla dell'angelo custode. In questo dialogo tra Dee e l'angelo Jubanladace a p. 18, Cotton Appendice XLVI 1, l'angelo dice quanto segue:

Dee: Se non dovessi offenderti, sarei lieto di sapere di che ordine sei o come è il tuo stato nei confronti di Michael , Gabriel , Raphael o Uriel .

Jubanladace: Agli uomini, secondo i loro meriti, e la prima eccellenza della loro anima, Dio ha nominato un buon Governatore o Angelo, tra gli ordini di coloro che sono benedetti. Perché ogni anima che è buona, non è di una stessa dignità. Perciò secondo Sua Eccellenza siamo nominati Ministri da quell'ordine, a cui Sua Eccellenza si accorda: con l'intento che possa essere portato, infine, a supplire quei luoghi che furono glorificati da un primo; e anche con l'intento, che il Il principe delle tenebre potrebbe essere contrapposto nella giustizia di Dio.

Thelema

Il termine Santo Angelo Custode (HGA) ha origine nella Chiesa cattolica dove si recita una preghiera mattutina che recita: "Santo angelo custode che Dio ha nominato per essere il mio custode, guidami e governami durante questo giorno/Amen". L'idea di un santo angelo custode è centrale nel libro The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage di Abraham of Worms, un cabalista cristiano tedesco che scrisse il libro sulla magia cerimoniale durante il XV secolo e che fu successivamente tradotto da Samuel Liddell MacGregor Mathers, cofondatore dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn . Ha elaborato su questo lavoro precedente, dandogli ampie note magiche, ma il concetto originale risale allo zoroastriano Arda Fravaš ("Santo Angelo Custode"). Nella pubblicazione di Mathers de Il Libro della Magia Sacra di Abramelin il Mago , scrive:

Se osserverai perfettamente queste regole, tutti i seguenti Simboli e un'infinità di altri ti saranno concessi dal tuo Santo Angelo Custode; tu vivi così per l'onore e la gloria del vero e unico Dio, per il bene tuo e del prossimo. Sia sempre il Timore di Dio davanti agli occhi e al cuore di colui che possederà questa Divina Sapienza e Sacra Magia.

Più tardi, l'autore e occultista Aleister Crowley rese popolare il termine all'interno del suo sistema religioso e filosofico di Thelema.

Gli insegnamenti di Aleister Crowley

All'interno del sistema del magico Ordine A∴A∴ fondato da Aleister Crowley, uno dei due obiettivi più importanti è quello di connettersi consapevolmente con il proprio Santo Angelo Custode, rappresentante della propria più vera natura divina: un processo chiamato "Conoscenza e Conversazione".

Non si dovrebbe mai dimenticare per un solo momento che il lavoro centrale ed essenziale del Mago è il raggiungimento della Conoscenza e della Conversazione del Santo Angelo Custode. Una volta ottenuto ciò, deve naturalmente essere lasciato interamente nelle mani di quell'Angelo, sul quale si può sempre e inevitabilmente fare affidamento per condurlo all'ulteriore grande passo: l'attraversamento dell'Abisso e il raggiungimento del grado di Maestro del Tempio.

Crowley considerato il Santo Angelo Custode di essere l'equivalente del Genio della Golden Dawn, le Augoeides di Giamblico , l' Atman di Induismo e il Daimon degli antichi greci .

Metodi per raggiungere la conoscenza e la conversazione

Crowley ha affermato che la procedura Abramelin non era l'unico modo per raggiungere il successo in questo sforzo:

È impossibile stabilire regole precise mediante le quali un uomo possa giungere alla conoscenza e alla conversazione del suo Santo Angelo Custode; perché questo è il segreto particolare di ciascuno di noi; un segreto da non rivelare e nemmeno da indovinare da nessun altro, qualunque sia il suo grado. È il Santo dei Santi, di cui ciascuno è il proprio Sommo Sacerdote, e nessuno conosce il Nome del Dio di suo fratello, né il Rito che lo invoca.

Poiché l'operazione descritta in Abramelin è così complessa e richiede tempo e risorse non disponibili per la maggior parte delle persone, Crowley voleva fornire un metodo più accessibile. Mentre si trovava all'Abbazia di Thelema in Italia, scrisse Liber Samekh basato sul Rituale Senza Nato , un rituale concepito come un esempio di come si può ottenere la conoscenza e la conversazione con il proprio Santo Angelo Custode. Nelle sue note a questo rituale, Crowley riassume la chiave del successo: "INVOCA SPESSO".

Crowley spiega anche, più in dettaglio, il processo mistico generale del rituale:

L'Adepto sarà libero di concentrare il suo io più profondo, quella parte di lui che inconsciamente ordina la sua vera Volontà, sulla realizzazione del suo Santo Angelo Custode. L'assenza della sua coscienza corporea, mentale e astrale è davvero fondamentale per il successo, poiché è stata la loro usurpazione della sua attenzione che lo ha reso sordo alla sua Anima, e la sua preoccupazione per i loro affari che gli ha impedito di percepire quell'Anima.

L'effetto del Rituale è stato

  1. tenerli così occupati con il loro lavoro che smettano di distrarlo;
  2. separarli così completamente che la sua anima è spogliata delle sue guaine;
  3. suscitare in lui un entusiasmo così intenso da inebriarlo e anestetizzarlo, affinché non senta e non si risenta dell'agonia di questa vivisezione spirituale, così come gli amanti timidi si ubriacano la prima notte di nozze, per sfatare l'intensità della vergogna che coesiste così misteriosamente con il loro desiderio;
  4. concentrare le forze spirituali necessarie da ogni elemento, e contemporaneamente gettarle nell'aspirazione verso il Santo Angelo Custode; e
  5. attirare l'Angelo con la vibrazione della voce magica che lo invoca.

Il metodo del Rituale è dunque molteplice.

Un'altra descrizione dettagliata dell'operazione generale è data in La Visione e la Voce nell'ottavo Aethyr ed è anche descritta nel Liber 8 .

Evoluzione degli insegnamenti di Crowley

Crowley afferma solo che il Santo Angelo Custode è il "sé silenzioso" nella sua prima infanzia. Alla fine dei sessant'anni, quando compone Magick Without Tears , afferma qualcosa di molto diverso. Secondo la definizione successiva di Crowley, il Santo Angelo Custode non è il proprio "sé", ma un essere indipendente e discreto, che potrebbe essere stato un umano come te in una fase:

Ora, d'altra parte, c'è un tipo di angelo completamente diverso; e qui dobbiamo stare particolarmente attenti a ricordare che includiamo dei e diavoli, perché ci sono tali esseri che non dipendono in alcun modo da un particolare elemento per la loro esistenza. Sono microcosmi esattamente nello stesso senso in cui lo sono uomini e donne. Sono individui che hanno raccolto gli elementi della loro composizione come detta la possibilità e la convenienza, esattamente come facciamo noi stessi... Credo che il Santo Angelo Custode sia un Essere di questo ordine. È qualcosa di più di un uomo, forse un essere che ha già attraversato lo stadio dell'umanità, e il suo rapporto particolarmente intimo con il suo cliente è quello dell'amicizia, della comunità, della fratellanza o della paternità. Non è, diciamolo con enfasi, una semplice astrazione da te stesso; ed è per questo che ho insistito piuttosto pesantemente sul fatto che il termine 'Higher Self' implica una dannata eresia e una pericolosa illusione.

Uso letterario

Statua di un angelo custode a Memmelsdorf , Germania.

Gli angeli custodi erano spesso considerati abbinati a un demone personale che contrastava gli sforzi dell'angelo, specialmente nei drammi medievali popolari come le commedie morali come Il castello della perseveranza del XV secolo . Nel Christopher Marlowe 's giocano La tragica storia del dottor Faust , c. 1592, Faust ha un "angelo buono" e un "angelo cattivo" che offrono consigli in competizione (atto 2, scena 1, ecc.).

Gli angeli custodi compaiono in opere letterarie del periodo medievale e rinascimentale . Più tardi il medico e filosofo inglese anglicano Sir Thomas Browne (1605–1682), dichiarò la sua fede in Religio Medici (parte 1, paragrafo 33):

Perciò per gli Spiriti sono così lontano dal negare la loro esistenza, che potrei facilmente credere, che non solo interi Paesi, ma particolari persone abbiano i loro Guardiani e Angeli Custodi: non è una nuova opinione della Chiesa di Roma, ma un vecchio uno di Pitagora e Platone; non vi è alcuna eresia in esso, e se non è chiaramente definita nella Scrittura, è tuttavia un'opinione di un uso buono e salutare nel corso e nelle azioni della vita di un uomo, e servirebbe come ipotesi per alleviare molti dubbi, di cui la filosofia comune non offre soluzione:

Nel diciannovesimo secolo, l'angelo custode non era più visto nei paesi anglofoni come una figura di intercessione, ma piuttosto come una forza che proteggeva il credente dal compiere il peccato. Una parodia appare nel poema Don Juan del 1819 di Lord Byron : "Il suo angelo custode aveva rinunciato alla sua guarnigione" (Canto I, xvii).

Il romanzo dell'autore AL Mengel del 2016 War Angel esplora il mistero che circonda gli angeli custodi.

Nella cultura popolare

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

citazioni

Opere citate

link esterno