Hanau epe - Hanau epe

Ahu Tongariki , con il monte Poike in background: l'inizio del fosso Poike dove si suppone che la battaglia finale abbia avuto luogo.

Il Hanau epe (anche, Hanau eepe : vorrebbe dire "lunghe orecchie") erano un popolo semi-leggendario che si dice di aver vissuto a Isola di Pasqua , dove sono venuti in conflitto con un altro popolo conosciuto come il Momoko Hanau o "corto -orecchie". Una battaglia decisiva si è verificato che ha portato alla sconfitta e lo sterminio del epe Hanau. Secondo la leggenda, questi eventi dovrebbero essere successo ad un certo punto tra i secoli 16 ° e 18 °, probabilmente verso la fine del 17 ° secolo.

I fatti storici, se del caso, alla base di questa storia sono contestati. Dal momento che il vittorioso "Hanau momoko" sono di norma interpretati secondo la popolazione polinesiana superstite, c'è stata molta speculazione circa l'identità del epe Hanau scomparso. Diverse teorie sono state avanzate, in particolare Thor Heyerdahl affermazione s' che fossero antichi migranti dal Perù che erano gli occupanti originari dell'isola ei creatori dei suoi famosi monumenti di pietra.

le teorie di Heyerdahl non hanno ricevuto molto sostegno tra gli studiosi moderni, molti dei quali mettono in dubbio se gli eventi descritti nella storia abbia mai avuto luogo. È stato anche sostenuto che le denominazioni tradizionali di "lunghe orecchie" e "corte orecchie" derivano da un'errata interpretazione di parole simili dal suono che significa "tozze" e popoli "slim".

Storia

Ci sono due leggende su come l'epe Hanau ha raggiunto l'Isola di Pasqua. Il primo è che sono arrivati qualche tempo dopo le locali polinesiani e hanno cercato di renderli schiavi. Tuttavia, alcuni conti precedenti collocare l'epe Hanau, come gli abitanti originari, ed i polinesiani come più tardi gli immigrati provenienti da Rapa Iti . In alternativa, il "epe" e "momoku" potrebbero semplicemente sono stati due gruppi o fazioni all'interno della popolazione polinesiana. Una versione afferma che entrambi i gruppi provenivano da equipaggi originali del leader polinesiana Hotu Matua , che ha fondato l'insediamento sull'isola di Pasqua.

La storia afferma che i due gruppi hanno vissuto in armonia fino a quando un conflitto è sorto. La fonte del conflitto varia in diverse tellings o retellings della legenda. I epe Hanau furono presto sopraffatti dalla Hanau Momoko, e sono stati costretti a ritirarsi, rifugiandosi in un angolo dell 'isola vicino Poike , protetto da un lungo fosso, che si sono trasformati in un firewall. Volevano uccidere il Momoko Hanau da loro che brucia nel fuoco fosso. Il Hanau momoko ha trovato il modo di aggirare il fosso, attaccando il Hanau epe da dietro, e spingendoli nella loro inferno. Tutti tranne due del epe Hanau sono stati uccisi e sono stati sepolti nel fosso. I due sono scappati in una grotta, in cui uno è stato trovato e ucciso, lasciando un solo superstite. Il fossato è stato da allora in poi conosciuta come Ko Te Umu O Te Hanau Eepe (del Hanau Eepe forno).

teorie

Significato dei nomi

L'interpretazione tradizionale dei nomi è stato generalmente spiegata come un riferimento alla pratica culturale di inserire ornamenti nel lobo di estenderlo, il gruppo "lungo orecchie" sia utilizzando gli ornamenti per significare classe più elevata, lo stato o la differenza etnica dalla disadorna " corte" persone eared. Tuttavia gli studiosi hanno sempre ritenuto che i nomi non si riferiscono alle orecchie a tutti. Sebastian Englert afferma che "Long-Ear" è un'errata interpretazione di Hanau 'E'epe , che significa "corsa stout". La sua voce di dizionario per Hanau include "razza, gruppo etnico. Eepe Hanau, la gara tarchiato, Hanau Momoko, la gara esile (questi termini sono stati erroneamente tradotto come 'lunghe orecchie' e 'corto-orecchie')." Steven R. Fischer sostiene inoltre che la traduzione tradizionale è in errore, e che i termini deve fare riferimento ai popoli tozze e robuste, e popoli sottili.

Battaglia

Isola di Pasqua. La penisola Poike a destra è naturalmente isolata, il fosso che va dal Tongariki nel sud a Taharoa nel nord

Sia che ogni battaglia ha avuto luogo presso il fosso Poike in sé è contestata. Uno studio nel 1961 datato uno strato di cenere dal fosso al 1676, a quanto pare conferma la storia di un incendio lì tutto il tempo si suppone che la battaglia abbia avuto luogo. Tuttavia, nel 1993 Jo Anne Van Tilburg, scrivendo sulla rivista Archeologia ha dichiarato: "Gli scavi per l'Università del Cile del cosiddetto Poike Ditch non sono riusciti a venire con il carbone e l'osso per dimostrare che una battaglia come leggendario ha effettivamente avuto luogo ". È stato suggerito che il fosso è stato infatti utilizzato per tenere una serie di forni di terra , o fosse di cucina, per preparare il cibo per i lavoratori in una cava vicina.

Le differenze etniche

Un moai cuscinetto somiglianze con statue intorno al Lago Titicaca in Sud America

Diverse teorie sono state avanzate per spiegare la presunta differenza etnica tra i due gruppi. Thor Heyerdahl ha diffuso l'idea che essi erano un sudamericani indigeni, che erano pallidi scuoiati con i capelli rossi. Di Heyerdahl Kon-Tiki spedizione è stato progettato per dimostrare che i migranti provenienti dal Perù potrebbero aver raggiunto la Polinesia. Egli credeva che la PEE Hanau sono stati i primi abitanti dell'isola; hanno creato i suoi monumenti unici, che assomigliano a sculture simili che si trovano nel continente americano, ma finalmente sono stati uccisi fuori da entrambi i Polinesiani o un'onda successiva di migranti dalla costa nord-ovest dell'America.

Wilhelm e Sandoval nel 1966 hanno ritenuto che sono venuti più tardi i seguaci di Hotu Matua, forse un'altra ondata di polinesiani. Rupert Ivan Murrill, scrivendo nel 1969, ha sostenuto che entrambi i gruppi erano polinesiani. La maggior parte l'evidenza suggerisce che gli abitanti dell'Isola di Pasqua originali erano polinesiana in origine. Steven R. Fischer afferma che la storia descrive i conflitti sorti nel 17 ° secolo a causa della divisione dell'isola in clan concorrenti. Il Hanau momoko erano persone da "un western APU ", mentre l'epe Hanau sono stati da Poike. La storia ", ricorda la divisione dell'isola in due concorrenti Hanau del Tu'u e l'Iti 'Otu'. E 'possibile che la leggenda ricorda un conflitto reale che ha avuto luogo a nord di Tongariki tra questi due 'nazioni', forse già a partire dal XVI secolo."

È stato anche sostenuto che la differenza era uno di classe, non la razza, territorio o della cultura. Un punto di vista è che il "sottile" o "breve orecchie" Hanau momoko erano di basso status sociale, mentre il ben nutriti "robusto" o adornata "lunghe orecchie" Hanau epe erano la classe dirigente. Thomas Barthel, che ha studiato le tradizioni orali dell 'isola, ha sostenuto, al contrario, che la PEE Hanau sono stati il ​​gruppo subordinato, si stabilì a Poike di distanza dal centro principale del potere.

riferimenti culturali

La lotta tra le orecchie lunghe e brevi orecchie è l'elemento centrale nella trama del film epico 1994 Rapa Nui , in cui i due gruppi sono raffigurati come classe dirigente (orecchie lunghe) e operai oppressi (orecchie brevi). Questo è anacronisticamente combinato con altre tradizioni Isola di Pasqua, in particolare la corsa per la sterna fuligginosa uovo s' nel Birdman Cult . Questi sono tutti legati alla storia della deforestazione dell'isola.

Il conflitto etnico è fatto riferimento anche nel film d'animazione cileno, Ogu e Mampato a Rapa Nui .

Riferimenti