Movimento Haugean - Haugean movement

Haugianere
Adolph Tidemand (1852)
Hans Nielsen Hauge Ca. 1800)

Il movimento Haugean o Haugeanism ( norvegese : haugianere ) era un Pietistic chiesa di stato movimento di riforma inteso a portare nuova vita e vitalità nella Chiesa di Norvegia che era stato spesso caratterizzato da formalismo e letargia . Il movimento ha enfatizzato la diligenza personale, l'intraprendenza e la frugalità.

sfondo

Il movimento Haugean prese il nome dall'evangelista laico Hans Nielsen Hauge (1771-1824). Ha svolto un ruolo importante nel nutrire il movimento popolare democratico dell'epoca e stimolare l'ingresso in politica dei rappresentanti della popolazione rurale. Aumentò le tensioni tra le classi più privilegiate e la gente comune, così come tra il clero ei laici.

Hans Nielsen Hauge ha lavorato come predicatore laico in un'epoca in cui tale attività era vietata dalla legge. Il Conventicle Act del 1741 ( Konventikkelplakaten ) proibì qualsiasi riunione religiosa non autorizzata dalla chiesa di stato: una risposta al pietismo radicale nelle città norvegesi. L'atto decretava che le riunioni religiose potevano essere tenute solo sotto la supervisione di un ministro della Chiesa di Norvegia approvato dallo stato . Si pensava che il pastore fosse l'unica persona in grado di interpretare correttamente gli insegnamenti cristiani. I ministri avevano il diritto esclusivo di amministrare i sacramenti , e come pubblico ufficiale era responsabile nei confronti dello stato dell'indottrinamento cristiano del suo gregge.

Hauge arrivò a sentire di avere una chiamata divina che gli imponeva di infrangere questa legge e proclamare la parola di Dio direttamente tra i suoi simili. Ha sostenuto un sacerdozio di tutti i credenti . Sentiva che le persone dovevano essere risvegliate alla consapevolezza dei loro peccati prima di poter iniziare a ottenere la salvezza attraverso la grazia di Dio . Secondo le opinioni di Hauge, la Chiesa di Stato non è riuscita a fornire ai parrocchiani un'esperienza religiosa personale . Gli insegnamenti religiosi di Hauge furono quindi visti come attacchi alla chiesa di stato e ai suoi ministri.

In un periodo di 18 anni, Hauge ha pubblicato 33 libri. Hauge viaggiò, principalmente a piedi, in gran parte della Norvegia. Hauge è stato arrestato più volte e ha subito persecuzioni statali. Fu imprigionato non meno di quattordici volte tra il 1794 e il 1811, trascorrendo un totale di nove anni di carcere. Dopo il suo rilascio dal carcere nel 1811, iniziò a lavorare come agricoltore e industriale a Bakkehaugen vicino a Christiania (oggi Oslo). In seguito acquistò la fattoria Bredtvet (ora l'attuale sede della Bredtvet Church a Oslo) dove visse la sua vita.

Impatto

Gli insegnamenti di Hauge hanno avuto una notevole influenza con la Norvegia. All'interno del commercio, molti Haugeans hanno lanciato iniziative industriali, tra cui mulini, cantieri navali, cartiere, industria tessile e tipografia. Nell'ambito delle attività politiche, tre Haugean - John Hansen Sørbrøden , Christopher Borgersen Hoen e Ole Rasmussen Apeness - erano presenti all'Assemblea nazionale a Eidsvoll nel 1814.

All'interno della cultura popolare, il personaggio Solveig in Peer Gynt (1876) di Henrik Ibsen è presentato come un membro di una famiglia Haugean, e questa affiliazione religiosa è chiaramente correlata alla sua purezza e al costante amore per la protagonista dell'opera. Bjørnstjerne Bjørnson lavoro s' Synnøve Solbakken (1857) presenta anche l'eroina come Haugean con purezza simile e l'impegno per la sua eventuale promesso sposo, Thorbjørn. Un'immagine vivida di Haugeans appare nei romanzi di Alexander Kielland . Adolph Tidemand ritrasse Hauge e i suoi seguaci nel dipinto Haugianerne (1852).

L'influenza di Hans Nielsen Hauge in Norvegia coincise con gli anni durante i quali molti norvegesi immigrarono in Nord America . L'influenza di Haugean sul luteranesimo in America è stata considerevole. Ad esempio, il primo ministro luterano norvegese negli Stati Uniti era un Haugean. I luterani negli Stati Uniti avevano un Sinodo Hauge , il Sinodo Eielsen e la Chiesa libera luterana, tutti indicativi di quell'influenza. È onorato e i suoi scritti sono studiati dai laestadiani americani , chiamati anche luterani apostolici. (La maggior parte delle denominazioni laestadiani non si sono fuse.) Hauge è ricordato nel calendario liturgico della Chiesa evangelica luterana in America il 29 marzo come uno dei rinnovatori della chiesa.

Guarda anche

Riferimenti

Altre fonti

  • Amundsen, Arne Bugge (1997) The Haugean Heritage – a Symbol of National History (da "In Search of Symbols. An Explorative Study" Jens Braarvig & Thomas Krogh, editori, pp. 214-233. Dipartimento di Studi Culturali, Università di Oslo )
  • Eielsen, Sigrid (2000) A Haugean Woman in America: the Autobiography of Sigrid Eielsen (Norwegian-American Historical Association. Northfield, Minn., vol. 35)
  • Gjerde, SS & Ljostveit, P. (1941) The Hauge Movement In America (The Hauge Inner Mission Federation)
  • Wee, Mons Olson (1919) Haugeanism: un breve abbozzo del movimento e alcuni dei suoi principali esponenti (Harvard University)

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