Henri de Boulainvilliers - Henri de Boulainvilliers
Henri de Boulainvilliers ( francese: [də bulɛvilje] ; 21 Ottobre 1658, Saint-Saire , Normandia - 23 Gennaio 1722, Parigi ) è stato un francese nobile, scrittore e storico. Ha studiato al College of Juilly ; prestò servizio nell'esercito fino al 1697.
Ricordato principalmente come uno storico moderno dello Stato francese , Boulainvilliers pubblicò anche una prima traduzione francese dell'Etica di Spinoza e scrisse su argomenti diversi come l'astrologia, la fisica, la filosofia e la teologia.
Il conte di Boulainvilliers ha fatto risalire la sua discendenza alla Casa di Croÿ , a Jean de Croÿ, sire de Clery et de Boulainviller, morto nella battaglia di Poitiers (1356) . Al momento della sua nascita, tuttavia, la fortuna della famiglia era notevolmente diminuita. Gran parte del lavoro storico e della vita politica di Boulainvilliers erano incentrati sul declino della nobiltà .
Formazione scolastica
Nel 1669 Henri de Boulainvilliers andò a studiare al Collège de Juilly, una delle scuole più famose della Congregazione dell'Oratorio di Filippo Neri . Lì venivano insegnate scienze esatte , storia e geografia . Il filosofo Malebranche essendo uno dei grandi educatori dell'Oratorio, il cartesianesimo fu ammesso come riferimento in classe dal 1662 al 1675 quando fu bandito dall'arresto reale. Nel 1673, Henry studiò retorica con il suo insegnante Richard Simon , che fu escluso dall'Oratorio (1678) a causa dei suoi critici studi biblici.
L'istruzione a Juilly ha avuto un grande impatto su Boulainvilliers: un accento speciale sulla storia critica era stato introdotto nell'Oratorio da Caesar Baronius e Richard Simon , e attraverso le lezioni di scienze ha acquisito familiarità con le opere di Jean Baptist van Helmont , Robert Boyle ed Edme Mariotte .
Poiché aveva anche ricevuto lezioni private di lingua tedesca, non è escluso che sia stato in grado di leggere van Helmont in olandese medio che l'autore ha usato come mezzo critico per una lettura accessibile della medicina nei Paesi Bassi , e che ha formulato così fluentemente la sua ricca indipendenza mentale.
Fisica
Nel 1683 Boulainvilliers scrisse l'Idée d'un Système Général de la Nature , basato sulla sua lettura di Jan Baptist van Helmont e Robert Boyle , seguito da Archidoxes de Paracelsus , avec une préface sur les principes de l'art chimique .
Nel 1715-1720 scrisse il suo Traité d'astronomie physique usando il metodo cartesiano, commentando la natura della gravità e il movimento dei pianeti e attingendo a fonti come Jean-Baptiste du Hamel e Huygens .
Descrisse il suo metodo come filosofia sperimentale e precedette da vicino gli sperimentalisti olandesi guidati da Anthony Leeuwenhoek (Nieuwentijt, Boerhave , Volder)
Conservava l'affetto per l' astrologia , per la quale era famoso nei pettegolezzi di corte.
Storia critica
In una Lettre à Mlle Cousinot sur l'histoire de France et le choix des historiens , ha spiegato perché la scrittura della storia doveva essere qualcosa di più della raccolta "amatoriale" di date e aneddoti relativi a monete antiche ( numismatica ) e pietre: la conoscenza della storia apparteneva a un carattere morale distinto della società. Cause correlate di eventi passati, come la battaglia di Crécy del 1346 durante la Guerra dei Cent'Anni , potrebbero essere istruttive sulle misure correlate nel presente - come fare le cose meglio o peggio. A volte vogliamo sapere non solo cosa ha fatto un personaggio storico, ma con quale diritto avrebbe potuto farlo in modo diverso.
Ha sottolineato nei suoi scritti la corruzione che l'assolutismo ha giocato nella caduta della Francia, quando contrappone il ruolo che gli storici inglesi e francesi sono stati in grado di indagare sulla storia. Per esempio, quando sottolineava l'importanza delle fonti nello sviluppo dei fatti, contrapponeva il modo di accesso di Thomas Rymer agli archivi di Londra a quello del suo dove doveva corrompere i custodi degli archivi francesi. Per il suo ragionamento neutrale, le sue opere furono citate da scrittori successivi le cui opere si sarebbero dimostrate influenti nello sviluppo del pensiero politico occidentale e della ricerca storica.
Filosofia
Parallelamente ai suoi studi storici correva un instancabile interesse per la filosofia che scrisse in Considérations abrégées des operations de l'entendement sur les idées sul modello preso in prestito dalla famosa Port-Royal Logic di Antoine Arnauld : psicologia della mente, logica e metodo; a cui ha aggiunto l' ontologia . Le sue influenze, a parte la Schola della sua prima educazione, furono Gassendi , Descartes , Malebranche , Locke e Spinoza.
Spinoza
La traduzione di Boulainvilliers dell'Etica di Spinoza non fu pubblicata fino al 1907 da Colonna d'Istria da un manoscritto non firmato a Lione.
Lo studio di Boulainvilliers su Spinoza, come catturato nei trattati raccolti pubblicati da Renée Simon (1973), mostra uno sviluppo eccezionale da una critica di base a una comprensione illuminata segnata dal modo incredibilmente generoso in cui ha lasciato che il suo avversario usasse la propria voce.
Nel Saggio de Métaphysique dans les principes de B ... di Sp ... ha tradotto "metodo geometrico" di Spinoza in un francese accessibili, seguendo da vicino il suo significato originario, senza critica incisiva.
Nel Exposition du système de Benoit Spinosa et sa difesa contre les obiezioni de M. Régis ha espresso la difesa di Spinoza contro il suo critico cartesiano Pierre-Sylvain Régis . Il conte Boulainvilliers non era un cieco seguace di Descartes; sapeva come usare il suo metodo, ma poteva altrettanto bene criticarlo su punti metafisici.
Questo modo insolito di scrivere filosofia ha portato al pettegolezzo che era uno spinozista e quindi un ateo . Tuttavia, nella sua persistente critica al monismo di Spinoza (attraverso il concetto di "unità di sostanza"), negli scritti inaccessibili alla moltitudine, il suo giudizio indipendente è rimasto incontaminato. Dopo la sua morte il suo nome è stato spesso utilizzato per far circolare trattati antireligiosi, provocando ancora più confusione sulla sua identità intellettuale.
Con Matthieu Marais ha condiviso un'amicizia con un altro grande studente di Spinoza, Pierre Bayle .
Molinos
Meno noto ma altrettanto importante ai suoi tempi era il trattamento simile che diede al misticismo di Molinos in Extrait du livre du ministre Pierre Jurieu touchant les dogmes des mystiques et particulièrement contre Messieurs de Cambray et de Méaux. Quando il lettore terminò la sua conferenza, aveva una panoramica completa delle opere di Molinos, ricapitolando così i famosi disaccordi sul Quietismo .
Tali sono i tratti che possono far rimpiangere la critica - ampiamente giustificata a posteriori - secondo cui Boulainvilliers, altrove, si è addossato dalla sua brutale presa di posizione sul feudalesimo ; tratti per i quali merita ugualmente di essere conosciuti da una cerchia più ampia di studenti.
Bibliografia
Boulainvilliers ha scritto una serie di opere storiche (pubblicate dopo la sua morte), di cui le più importanti sono state le seguenti:
- Histoire de l'ancien gouvernement de la France (La Haye, 1727)
- Etat de la France, avec des memoires sur l'ancien gouvernement (Londra, 1727)
- Histoire de la pairie de France (Londra, 1753)
- Histoire des Arabes avec la Vie de Mahomet (1731). Traduzione (sd 18th century) ristampata (2001) come The Life of Mohammad: Or The Life of Mahomet , Henri de Boulainvilliers. Rare ristampe di Kessinger Publishing ISBN 0-7661-9102-8
- Essai sur la noblesse de France, contenans une dissertation sur son origine & abaissement. Avec des notes historiques, Critiques et Politiques; Un projet de Dissertation sur les premiers Français & leurs Colonies; et un Supplément aux notes par forme de Dictionnaire pour la Noblesse. Amsterdam, Rouen , 1732.
- Analyse du Traité Théologi-politique de Spinosa , par le comte de Boulainvilliers. Londra, 1767.
Guarda anche
Appunti
Riferimenti
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Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Boulainvilliers, Henri ". Encyclopædia Britannica . 4 (11 ° ed.). Cambridge University Press.
- Doumic, René (1913). . In Herbermann, Charles (a cura di). Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company.
- Jonathan Irvine Israel (2001). "ch. 30". Illuminazione radicale: filosofia e realizzazione della modernità: 1650-1750 . Oxford e New York: Oxford University Press. pp. 565–574. ISBN 0198206089 .
- Renée Simon: "Henry de Boulainviller, Historien, Politique, Philosophe, Astrologue (1658-1722)" Parigi: Boivin & Cie, Editeurs, Rue Palatine, sd
- Renée Simon: "Henry de Boulainviller: Œuvres Philosophiques" Archivi internazionali di storia delle idee 58. La Haye: Martinus Nijhoff, 1973