Herschel Grynszpan - Herschel Grynszpan

Herschel Grynszpan
Grynszpan dopo il suo arresto, 1938
Nato	Herschel Feibel Grynszpan ( 1921-03-28 )28 marzo 1921 Hannover , Repubblica di Weimar
Scomparso	18 agosto 1944 (23 anni) Magdeburgo , Germania nazista
Stato
Morto	8 maggio 1945 (presunto)
Nazionalità	polacco

Herschel Feibel Grynszpan ( tedesco : Hermann Grünspan ; 28 marzo 1921 - ultima voce che si dice fosse vivo nel 1945, dichiarato morto nel 1960) è stato un ebreo di origine polacca di origine tedesca . I nazisti usarono il suo assassinio del diplomatico tedesco Ernst vom Rath il 7 novembre 1938 a Parigi come pretesto per lanciare la Kristallnacht , il pogrom antisemita del 9-10 novembre 1938. Grynszpan fu catturato dalla Gestapo dopo la caduta della Francia e portato in Germania ; il suo destino rimane sconosciuto. Si presume generalmente che non sia sopravvissuto alla seconda guerra mondiale e che sia stato dichiarato morto nel 1960. Una fotografia di un uomo simile a Grynszpan è stata citata nel 2016 come prova a sostegno dell'affermazione che fosse ancora vivo a Bamberg , in Germania, il 3 Luglio 1946. È il soggetto di The Short, Strange Life of Herschel Grynszpan , un libro di Jonathan Kirsch e dei romanzi Champion, di Stephen Deutsch e Everyone Has Their Reasons di Joseph Matthews.

Nei primi anni

Grynszpan è nato ad Hannover , in Germania. I suoi genitori, Zindel e Rivka, erano ebrei polacchi emigrati nel 1911 e stabilitisi ad Hannover. Zindel ha aperto una sartoria, da cui ha guadagnato una vita modesta. A causa della legge sulla cittadinanza tedesca del 1913, basata sui principi dello jus sanguinis , Grynszpan non è mai stato cittadino tedesco nonostante la sua nascita tedesca. La famiglia divenne cittadina polacca dopo la prima guerra mondiale e mantenne tale status durante i suoi anni in Germania. Grynszpan era il più giovane di sei figli, solo tre dei quali sopravvissero all'infanzia. Il primo figlio dei suoi genitori nacque morto nel 1912. Il loro secondo figlio, la figlia Sophie Helena (nata nel 1914), morì di scarlattina nel 1928. Una figlia (Esther) nacque il 31 gennaio 1916 e un figlio (Mordechai) il 29 Agosto 1919. Un quinto figlio, Salomone, nasce nel 1920 e muore nel 1931 in un incidente stradale. Grynszpan è nato il 28 marzo 1921.

La famiglia Grynszpan era conosciuta come Ostjuden ("ebrei orientali") dai tedeschi e da molti ebrei dell'Europa occidentale. Gli "Ostjuden" di solito parlavano yiddish e tendevano ad essere più religiosamente osservanti, impoveriti e meno istruiti e meno assimilati degli ebrei tedeschi . Data la situazione di Ostjuden in Germania, Grynszpan (a differenza degli ebrei tedeschi, che tendevano a considerarsi prima tedeschi e poi ebrei) crebbe con un intenso senso di ebraicità. Abbandonò la scuola all'età di 14 anni. Grynszpan era considerato dai suoi insegnanti uno studente intelligente, anche se piuttosto pigro, che non sembrava mai cercare di eccellere nei suoi studi. In seguito si lamentò che ai suoi insegnanti non piaceva perché era un Ostjude, e fu trattato come un emarginato sia dai suoi insegnanti tedeschi che dai compagni studenti. Da bambino e da adolescente, Grynszpan era noto per il suo carattere violento e la sua tendenza a rispondere agli insulti antisemiti con i pugni ed era spesso sospeso dalla scuola per aver litigato.

Parigi

Grynszpan frequentò una scuola elementare statale fino al 1935 (quando aveva 14 anni) e in seguito disse di aver lasciato la scuola perché gli studenti ebrei stavano già subendo discriminazioni. Era un giovane intelligente, sensibile e facilmente provocabile i cui pochi amici intimi lo trovavano troppo permaloso. Grynszpan era un membro attivo del club sportivo giovanile ebraico, Bar-Kochba Hannover. Quando lasciò la scuola, i suoi genitori decisero che non c'era futuro per lui in Germania e cercarono di organizzare la sua emigrazione nel Mandato britannico della Palestina . Con l'assistenza finanziaria della comunità ebraica di Hannover, Grynszpan fu inviato a una yeshiva (seminario rabbinico) a Francoforte e studiò l' ebraico e la Torah ; era, a detta di tutti, più religioso dei suoi genitori. Dopo undici mesi lasciò la yeshiva, tornò ad Hannover e fece domanda per emigrare in Palestina. L'ufficio locale per l'emigrazione della Palestina ha detto a Grynszpan che era troppo giovane e che avrebbe dovuto aspettare un anno. Lui ei suoi genitori decisero che sarebbe dovuto andare a Parigi e vivere con suo zio e sua zia, Abraham e Chawa Grynszpan, invece. Grynszpan ottenne un passaporto polacco e un permesso di soggiorno tedesco e ricevette il permesso di lasciare la Germania per il Belgio, dove viveva un altro zio (Wolf Grynszpan). Non aveva intenzione di rimanere in Belgio ed è entrato illegalmente in Francia nel settembre 1936. (Grynszpan non poteva entrare legalmente in Francia perché non aveva sostegno finanziario; agli ebrei non era permesso prendere denaro dalla Germania).

A Parigi, viveva in una piccola enclave di lingua yiddish di ebrei ortodossi polacchi . Grynszpan ha incontrato poche persone al di fuori di esso, imparando solo poche parole di francese in due anni. Inizialmente ha vissuto una vita spensierata e bohémien come "poeta delle strade", trascorrendo le sue giornate vagando senza meta e recitando poesie yiddish tra sé e sé. I due maggiori interessi di Grynszpan, oltre all'esplorazione di Parigi, erano passare il tempo nei caffè e andare al cinema. Ha trascorso questo periodo senza successo cercando di diventare un residente legale in Francia, perché non poteva lavorare né studiare legalmente. Il permesso di rientro tedesco di Grynszpan è scaduto nell'aprile 1937 e il suo passaporto polacco è scaduto nel gennaio 1938, lasciandolo senza documenti. La prefettura di polizia di Parigi stabilì nel luglio 1937 che non aveva basi per rimanere in Francia e gli fu ordinato di partire il mese successivo. Grynszpan non aveva alcun desiderio di tornare in Germania. Nel marzo 1938, la Polonia approvò una legge che privava della cittadinanza i cittadini polacchi che avevano vissuto ininterrottamente all'estero per più di cinque anni. Di conseguenza Grynszpan divenne un apolide e continuò a vivere illegalmente a Parigi. Solo e vivendo in povertà ai margini della vita francese come un immigrato clandestino, senza reali capacità, è diventato sempre più disperato e arrabbiato mentre la sua situazione peggiorava. Grynszpan aveva paura di accettare un lavoro a causa del suo status di immigrato illegale e dipendeva per il sostentamento da suo zio Abraham, anche lui estremamente povero. Il suo rifiuto di lavorare ha causato tensioni con lo zio e la zia, che spesso gli dicevano che era un salasso per le loro finanze e che doveva accettare un lavoro nonostante il rischio di espulsione. A partire dall'ottobre 1938 Grynszpan si nascondeva dalla polizia francese che cercava di espellerlo, una situazione stressante. I pochi che lo conoscevano a Parigi lo descrivevano come un adolescente timido ed emotivo che spesso piangeva quando discuteva della difficile situazione degli ebrei in tutto il mondo, in particolare della sua amata famiglia in Germania. Grynszpan proveniva da una famiglia affiatata e amorevole e parlava spesso del suo amore per la sua famiglia e di quanto gli mancassero.

Dall'esilio all'assassino

La posizione della famiglia di Grynszpan ad Hannover stava diventando sempre più precaria; gli affari di suo padre stavano fallendo ed entrambi i suoi fratelli persero il lavoro. Le autorità tedesche annunciarono nell'agosto 1938, in risposta a un decreto polacco che toglieva la cittadinanza agli ebrei polacchi che vivevano all'estero, che tutti i permessi di soggiorno per stranieri sarebbero stati cancellati e avrebbero dovuto essere rinnovati. Il 26 ottobre, pochi giorni prima dell'entrata in vigore del decreto, fu ordinato alla Gestapo di arrestare e deportare tutti gli ebrei polacchi in Germania. La famiglia Grynszpan era tra i circa 12.000 ebrei polacchi arrestati, spogliati delle loro proprietà e radunati a bordo di treni diretti in Polonia. Al processo di Adolf Eichmann , Sendel Grynszpan raccontò la loro deportazione durante la notte del 27 ottobre 1938: "Poi ci portarono su camion della polizia, sui camion dei prigionieri, circa 20 uomini per camion, e ci portarono alla stazione ferroviaria. Le strade erano piene di gente che gridava: "Juden raus! Raus nach Palästina!" ("Via gli ebrei! Via in Palestina!").

Quando i deportati raggiunsero il confine, furono costretti a camminare per 2 chilometri ( 1+1 ⁄ 4 miglia) alla città polacca di Zbąszyń (Bentschen in tedesco). All'inizio la Polonia si rifiutò di ammetterli, poiché ilregime di Sanation non aveva intenzione di accettare coloro ai quali aveva appena privato la cittadinanza polacca. L'"operazione polacca" (in tedesco: die Polenaktion ) terminò il 29 ottobre, quando il governo polacco minacciò di iniziare l'espulsione dei cittadini tedeschi dalla Polonia. I Grynszpan e migliaia di altri deportati ebrei-polacchi bloccati al confine furono nutriti dalla Croce Rossa polacca . Le condizioni dei profughi, intrappolati all'aperto al confine tedesco-polacco, erano estremamente misere; secondo una donna inglese che ha lavorato con la Croce Rossa , "Ho trovato migliaia ammassati in porcilaie. Il vecchio, i malati e bambini ammassati insieme nelle condizioni più disumane ... alcuni addirittura cercato di scappare di nuovo in Germania e sono stati girati" . La sorella di Grynszpan, Berta, gli inviò una cartolina da Zbąszyn datata 31 ottobre raccontando ciò che era accaduto e (in una riga cancellata) apparentemente chiedendo aiuto. La cartolina lo raggiunse il 3 novembre.

Il 6 novembre 1938, Grynszpan chiese a suo zio Abraham di inviare denaro alla sua famiglia. Abraham ha detto che aveva poco da risparmiare e stava sostenendo costi finanziari e rischi legali ospitando suo nipote, un immigrato illegale e un giovane disoccupato. Dopo una discussione, Grynszpan uscì dalla casa di suo zio con circa 300 franchi (un salario medio giornaliero a Parigi all'epoca) e pernottò in un albergo economico. La mattina del 7 novembre scrisse una cartolina d' addio ai suoi genitori e se la mise in tasca. Grynszpan andò in un negozio di armi in Rue du Faubourg St Martin, dove comprò un revolver da 6,35 mm e una scatola di 25 proiettili per 235 franchi. Prese la metropolitana fino alla stazione di Solférino e si diresse verso l'ambasciata tedesca al 78 di Rue de Lille. Si crede generalmente che Grynszpan volesse assassinare Johannes von Welczeck , l'ambasciatore tedesco in Francia. Quando entrò nell'ambasciata, Grynszpan passò davanti a von Welczeck, che stava uscendo per la sua passeggiata mattutina quotidiana. Alle 9:45, Grynszpan si è identificato come residente tedesco alla reception e ha chiesto di vedere un funzionario dell'ambasciata; non ha chiesto di nessuno per nome. Affermava di essere una spia dotata di importanti informazioni che doveva consegnare al più anziano diplomatico disponibile, preferibilmente l'ambasciatore. Ignaro di essere appena passato davanti a von Welczeck, Grynszpan ha chiesto se poteva vedere "Sua Eccellenza, l'ambasciatore" per consegnare il "documento più importante" che sosteneva di avere. L'impiegato di turno chiese a Ernst vom Rath , il più giovane dei due funzionari dell'ambasciata disponibili, di vederlo. Quando Grynszpan entrò nell'ufficio di Rath, Rath chiese di vedere il "documento più importante". Grynszpan ha tirato fuori la pistola e gli ha sparato cinque volte all'addome. Secondo il resoconto della polizia francese, poco prima di estrarre la pistola avrebbe gridato: "Sei un porco boche ! A nome di 12.000 ebrei perseguitati, ecco il documento!"

Grynszpan non fece alcun tentativo di resistere o fuggire e si presentò sinceramente alla polizia francese. Ha confessato di aver sparato a Rath (che era in condizioni critiche in un ospedale), e ha ripetuto che il suo movente era vendicare gli ebrei perseguitati. In tasca aveva la cartolina per i suoi genitori; diceva: "Con l'aiuto di Dio. Miei cari genitori, non potrei fare diversamente, che Dio mi perdoni, il cuore sanguina quando sento della vostra tragedia e quella dei 12.000 ebrei. Devo protestare in modo che il mondo intero ascolti la mia protesta , e questo lo farò. Perdonami. Hermann [il suo nome tedesco]".

Conseguenze

Nonostante i migliori sforzi dei medici francesi e tedeschi (incluso il medico personale di Adolf Hitler , Karl Brandt ), il 29enne Rath morì il 9 novembre. Il 17 novembre ricevette a Düsseldorf un funerale di stato molto pubblicizzato, a cui parteciparono Hitler e il ministro degli Esteri Joachim von Ribbentrop . Nel suo elogio, Ribbentrop ha definito la sparatoria come un attacco degli ebrei al popolo tedesco: "Comprendiamo la sfida e la accettiamo". L'assassinio di Rath è stato utilizzato per giustificare i pogrom antisemiti in Germania. Rath morì nel quindicesimo anniversario del Putsch della Beer Hall del 1923 , la più grande festa del calendario nazista. Quella sera, il ministro della Propaganda Joseph Goebbels , dopo essersi consultato con Hitler, tenne un discorso incendiario alla birreria Bürgerbräukeller di Monaco (dove era stato organizzato il putsch) a un pubblico di nazisti veterani di tutta la Germania. Non sarebbe sorprendente, ha detto Goebbels, se il popolo tedesco fosse così indignato per l'assassinio di un diplomatico tedesco da parte di un ebreo da prendere in mano la legge e attaccare le imprese ebraiche, i centri sociali e le sinagoghe . Tali "scoppi spontanei" non dovrebbero essere apertamente organizzati dal partito nazista o dalle SA , ma non dovrebbero nemmeno essere osteggiati o prevenuti. Che la morte di Rath fosse un pretesto è stato indicato dal diario di Goebbels per quel giorno: "Nel pomeriggio viene annunciata la morte del diplomatico tedesco vom Rath. Va bene... Vado al ricevimento del Partito nel vecchio Rathaus. Attività formidabile . Informo Hitler sulla vicenda. Egli decide: consentire che le manifestazioni continuino. Ritirare la polizia. Gli ebrei dovrebbero sentire la furia del popolo. Esatto. Do istruzioni appropriate alla polizia e al partito. Poi faccio un breve discorso su l'argomento alla dirigenza del Partito. Applausi scroscianti. Tutti si sono precipitati al telefono. Ora la gente agirà".

In poche ore, i nazisti iniziarono un pogrom contro le comunità ebraiche in tutta la Germania che divenne noto come Kristallnacht (Notte dei vetri rotti) e durò tutta la notte e fino al giorno successivo. Più di 90 ebrei furono uccisi; oltre 30.000 ebrei furono arrestati e mandati nei campi di concentramento (dove più di un migliaio morirono prima che il resto fosse rilasciato, diversi mesi dopo), e migliaia di negozi, case, uffici e più di 200 sinagoghe ebraici furono distrutti o bruciati. Più di un miliardo di ℛℳ di danni alla proprietà (circa US $ 400 milioni, al momento, o $ 6.7 miliardi nel 2015 di dollari) è stato segnalato. Sebbene gli ebrei fossero in grado di presentare richieste di assicurazione per le loro perdite di proprietà, Hermann Göring (responsabile della pianificazione economica tedesca) ha stabilito che le richieste non sarebbero state pagate. La Notte dei Cristalli ha scioccato il mondo e ha contribuito a porre fine al clima di sostegno alla pacificazione di Hitler in Gran Bretagna, Francia e Stati Uniti. Ha anche innescato una nuova ondata di emigrazione ebraica dalla Germania.

Grynszpan rimase sconvolto quando seppe che la sua azione era stata usata dai nazisti per giustificare ulteriori violenti assalti agli ebrei tedeschi, sebbene la sua famiglia (essendo stata deportata al confine polacco) fosse al sicuro da quella particolare manifestazione di antisemitismo nazista. Il governo nazista progettava da tempo violenze contro gli ebrei e aspettava un pretesto adatto.

Difesa legale

Grynszpan dopo il suo arresto da parte della polizia francese

La morte di Rath e l'orrore della Notte dei Cristalli hanno portato Grynszpan alla notorietà internazionale. Godendo del suo status di celebrità, è stato spesso intervistato nella sua cella di prigione e ha scritto lettere a celebrità di tutto il mondo.

Dorothy Thompson , la giornalista americana, ha trasmesso un'appassionata trasmissione il 14 novembre a circa cinque milioni di ascoltatori in difesa di Grynszpan e ha osservato che i nazisti avevano reso eroi gli assassini del cancelliere austriaco Engelbert Dollfuss e del ministro degli esteri ebreo tedesco Walther Rathenau :

Sto parlando di questo ragazzo. Presto sarà processato. La notizia è che oltre a tutto questo terrore, questo orrore, ne deve pagare uno in più. Dicono che andrà alla ghigliottina, senza processo con giuria, con i diritti che ha qualsiasi comune omicida... Chi è sotto processo in questo caso? Dico che siamo tutti sotto processo. Dico che sono sotto processo gli uomini di Monaco, che hanno firmato un patto senza una parola di protezione per le minoranze indifese. Che Herschel Grynszpan sopravviva o meno non importa molto a Herschel. Era pronto a morire quando ha sparato quei colpi. La sua giovane vita era già rovinata. Da allora, il suo cuore è stato spezzato a pezzi dai risultati della sua azione. Dicono che un uomo ha diritto a un processo davanti a una giuria di suoi pari, e che i parenti di un uomo si stringono intorno a lui, quando è nei guai. Ma nessun parente di Herschel può difenderlo. Il governo nazista ha annunciato che se qualche ebreo, in qualsiasi parte del mondo, protesterà contro tutto ciò che sta accadendo, saranno prese ulteriori misure oppressive. Tengono in ostaggio ogni ebreo in Germania. Pertanto, noi che non siamo ebrei dobbiamo parlare, dire il nostro dolore, indignazione e disgusto con tante voci che saranno ascoltati. Questo ragazzo è diventato un simbolo e la responsabilità della sua azione deve essere condivisa da chi l'ha provocata.

Giornali e commentatori liberali e di sinistra in un certo numero di paesi hanno fatto eco ai sentimenti di Thompson. Deplorando l'assassinio di Rath, dissero che Grynszpan era stato spinto alla sua azione dalla persecuzione nazista degli ebrei tedeschi in generale e della sua famiglia in particolare. Le organizzazioni ebraiche furono inorridite dall'azione di Grynszpan, che condannarono più severamente della maggior parte dei liberali non ebrei (facendo eco alla richiesta di circostanze attenuanti e condannando i successivi attacchi a tutti gli ebrei tedeschi in risposta all'atto di un individuo isolato). Il Congresso ebraico mondiale "ha deplorato l'uccisione fatale di un funzionario dell'ambasciata tedesca da parte di un giovane ebreo polacco di diciassette anni", ma "ha protestato energicamente contro i violenti attacchi della stampa tedesca contro l'intero giudaismo a causa di questo atto" e "rappresaglie". presa contro gli ebrei tedeschi". In Francia, l' Alliance Israélite Universelle "ha rifiutato ogni forma di violenza, indipendentemente dall'autore o dalla vittima" ma "ha protestato indignata contro il barbaro trattamento inflitto a un'intera popolazione innocente".

Diversi appelli sono stati lanciati per raccogliere fondi per la difesa di Grynszpan. Negli Stati Uniti, Thompson ha lanciato un appello che ha raccolto più di 40.000 dollari in poche settimane; ha chiesto agli ebrei di non donare al fondo, quindi i nazisti non potevano attribuire la difesa di Grynszpan a una cospirazione ebraica. Anche le organizzazioni ebraiche hanno raccolto fondi. All'indomani dell'assassinio di Rath, due avvocati ebrei parigini (Szwarc e Vésinne-Larue) furono assunti dalla famiglia Grynszpan. Quando il caso divenne noto a livello internazionale, la famiglia cercò un noto avvocato e assunse Isidore Franckel (uno dei principali sostenitori di Parigi e presidente del comitato centrale di Hatzohar , l'Unione dei sionisti revisionisti).

Franckel voleva un noto avvocato non ebreo come co-difensore e impegnati Vincenzo de Moro-Giafferi (un fiammeggiante Corsica , attivista antifascista ed ex ministro dell'istruzione in Edouard Herriot s' radicale del governo), con l'avvocato lingua yiddish Serge Weill-Goudchaux come suo socio. Le spese legali e le spese sono state pagate dal fondo di Thompson per la difesa di Grynszpan. Fino a quando Franckel e Moro-Giafferi non presero le sue difese, fu accettato che Grynszpan fosse andato all'ambasciata in preda alla rabbia e avesse sparato al primo tedesco che vedeva come un atto politico per vendicare la persecuzione della sua famiglia e di tutti gli ebrei tedeschi. Le sue dichiarazioni dopo il suo arresto hanno sostenuto questo punto di vista; ha detto alla polizia di Parigi: "Essere ebreo non è un crimine. Non sono un cane. Ho il diritto di vivere e il popolo ebraico ha il diritto di esistere su questa terra. Ovunque sia stato, sono stato inseguito come un animale." Franckel e Moro-Giafferi dissero che se Grynszpan fosse stato autorizzato a sostenere di aver sparato a vom Rath con un tale movente, sarebbe stato certamente condannato e forse giustiziato (nonostante fosse minorenne); La legge francese aveva una visione severa dell'assassinio politico. Se si potesse dimostrare che il delitto ha un movente non politico, potrebbe essere assolto o ricevere una pena minore; La legge francese ha tradizionalmente una visione clemente dei delitti passionali . La strategia legale di Moro-Gaifferi ha depoliticizzato le azioni di Grynszpan. Grynszpan era infuriato dalla proposta di difesa passionale del crimine del suo avvocato , insistendo sul fatto che non era omosessuale e aveva ucciso Rath come atto di protesta politica contro le politiche antisemite del governo tedesco. Il timido e maldestro Grynszpan confidò a Moro-Giafferi di non aver mai avuto una fidanzata ed era ancora vergine, chiedendo al suo avvocato di organizzare un incontro sessuale con una bella ragazza francese nel caso fosse stato condannato a morte. Grynszpan si considerava un eroe che si oppose ai nazisti, e quando il suo caso andò a processo la sua difesa (preferita) di "vendicatore ebreo" lo avrebbe assolto. L'esito del processo Schwartzbard nel 1927, quando Sholom Schwartzbard fu assolto dall'assassinio di Symon Petliura nel 1926 con la motivazione che stava vendicando i pogrom delle forze ucraine, fu un fattore importante nella ricerca di Grynszpan della difesa del "vendicatore ebreo" (a Moro-Giafferi dispiacere).

Sessualità

Si teorizzava che Grynszpan conoscesse Rath prima della sparatoria. Secondo questa teoria, Rath era omosessuale e aveva incontrato Grynszpan a Le Boeuf sur le Toit (un bar di Parigi). Non è chiaro se Grynszpan fosse accusato di essere omosessuale o se stesse usando la sua giovinezza e il suo aspetto per conquistare un amico influente. Secondo la teoria, Rath aveva promesso di usare la sua influenza per legalizzare la residenza francese di Grynszpan. Quando Rath ha rinnegato la sua promessa, Grynszpan è andato all'ambasciata e gli ha sparato. Secondo un articolo del 2001 su The Guardian , lo storico Hans-Jürgen Döscher progettò di pubblicare un'edizione aggiornata della sua Reichskristallnacht che indicava che Grynszpan e Rath avevano avuto una relazione sessuale. Döscher ha citato i diari dell'autore francese André Gide , che ha scritto che Rath "aveva un rapporto eccezionalmente intimo con il piccolo ebreo, il suo assassino": "L'idea che un rappresentante così stimato del Terzo Reich abbia peccato due volte secondo le leggi del suo paese è piuttosto divertente." Tuttavia, la scrittrice svizzero-canadese Corinne Chaponnière ha scritto in un saggio del 2015 che la citazione è stata erroneamente attribuita a Gide.

Non esistono prove certe che Rath e Grynszpan si fossero incontrati prima della sparatoria. I funzionari dell'ambasciata tedesca erano certi che Grynszpan non avesse chiesto di Rath per nome, e vide Rath solo perché era in servizio in quel momento. Nel campo di concentramento di Sachsenhausen nel 1941, Grynszpan disse agli altri detenuti che intendeva affermare falsamente al suo processo di aver avuto una relazione omosessuale con Rath. Lo storico canadese Michael Marrus ha scritto,

L'origine della vicenda dell'omosessualità è stata l'avvocato francese dell'imputato, Maitre Moro-Giafferi . Nel 1947 affermò di aver semplicemente inventato la storia come una possibile linea di difesa, una che avrebbe messo la vicenda sotto una luce completamente nuova. In realtà, però, le voci sull'omosessualità di vom Rath erano nell'aria a Parigi subito dopo l'assassinio. Qualunque fosse l'origine della storia, la sua utilità era ovvia: l'omicidio poteva essere presentato non come un atto politico ma come un delitto passionale – una lite amorosa, in cui il diplomatico tedesco poteva essere giudicato incidentalmente come se avesse sedotto un minorenne. Moro-Giafferi condivideva i timori del comitato Grynszpan all'epoca della Notte dei Cristalli che un processo politico sarebbe stato una catastrofe per gli ebrei tedeschi e non. Adottando questa strategia legale, speravano di disinnescare la vicenda e anche di ridurre drasticamente la pena, anche con la sospensione della pena.

Ulteriori prove sono presentate da Gerald Schwab sotto forma di una lettera inviata al fratello di Rath nel 1964 da Erich Wollenberg, un esule comunista dalla Germania nazista che sosteneva di essere un collaboratore di Moro-Giafferi:

Un giorno, e se non mi sbaglio, era nella primavera del 1939, incontrai Moro-Giafferi in Boulevard St. Michel, e gli chiesi notizie di Grunspahn [ sic ] di cui era avvocato difensore. Era appena tornato da una visita nella sua cella, ed era disgustato dall'atteggiamento del suo cliente. "Quel giovane è uno sciocco, infatuato di se stesso", disse. "Si rifiuta di dare un carattere apolitico al suo atto dicendo ad esempio che ha assassinato vom Rath perché aveva avuto con lui litigi per soldi a seguito di relazioni omosessuali. Eppure, un tale atteggiamento riguardo all'omicidio di vom Rath è necessario, al fine di salvare gli ebrei del Terzo Reich, le cui vite stanno diventando sempre più precarie per quanto riguarda la prosperità, la loro salute, il loro futuro, ecc. Se solo... negherebbe i motivi politici del suo crimine, e affermare che aveva in mente solo vendetta personale, vendetta come vittima dell'omosessualità, i nazisti perderebbero il loro miglior pretesto per esercitare le loro rappresaglie contro gli ebrei tedeschi che sono vittime del suo accesso di follia e ora, della sua ostinazione". Gli chiesi se Grunspahn avesse davvero avuto rapporti con vom Rath. Rispose: "Assolutamente no!" Allora gli dissi: "Ma come difensore di Gruhnspahn [sic] non dovresti proteggere non solo gli interessi del tuo cliente, ma anche il suo onore?" Fu in quel momento che Moro-Giafferi esclamò: "Onore! Onore! Qual è l'onore di quell'assurdo piccolo ebreo di fronte all'azione criminale di Hitler? Cosa pesa l'onore di Grunspahn [sic] di fronte al destino di migliaia di ebrei?"

Alla vigilia del 75° anniversario della Notte dei Cristalli , nel novembre 2013, l'autore olandese Sidney Smeets ha pubblicato un libro basato su fonti d'archivio precedentemente inaccessibili. Il libro, De wanhoopsdaad: hoe een zeventienjarige jongen de Kristallnacht ontketende ( Un atto di disperazione ), approfondisce i fascicoli giudiziari dei processi per diffamazione del giornalista tedesco Michael Soltikow negli anni '50 e '60. Soltikow è stato citato in giudizio dal fratello sopravvissuto di Rath nel 1952 per aver diffamato suo fratello, e le prove presentate da Soltikow a sostegno delle sue affermazioni di una relazione omosessuale tra Rath e Grynszpan non hanno resistito in un tribunale. Tutti i testimoni, anche quelli citati in senso contrario da Soltikow, hanno negato la conoscenza della presunta relazione sotto giuramento. Secondo Smeets, la teoria di Döscher è insostenibile poiché si basa quasi interamente sulle affermazioni di Soltikow; Grynszpan e Rath non si conoscevano e non ci sono prove che entrambi fossero omosessuali. Tuttavia, l'affermazione dell'omosessualità ha danneggiato la reputazione di Grynszpan.

Parigi a Berlino

Dal novembre 1938 al giugno 1940, Grynszpan fu imprigionato nella prigione di Fresnes a Parigi, mentre continuavano le discussioni legali sullo svolgimento del suo processo. La sua squadra di difesa ha tentato di ritardare il processo il più a lungo possibile per motivi procedurali, nella speranza che la pubblicità sull'omicidio di Rath si attenuasse (rendendo il processo meno politicizzato), senza l'opposizione dell'accusa. Goebbels inviò Wolfgang Diewerge , un avvocato e giornalista che si era unito al NSDAP nel 1930, a rappresentare il governo tedesco a Parigi. Anche Friedrich Grimm (un eminente avvocato tedesco e professore di diritto internazionale all'Università di Münster ) fu inviato a Parigi, apparentemente in rappresentanza della famiglia Rath, ma era ampiamente noto per essere un agente di Goebbels. Grimm ha cercato di sostenere che Grynszpan dovrebbe essere estradato in Germania (sebbene non fosse un cittadino tedesco), ma il governo francese non sarebbe stato d'accordo. Grimn e Diewerge si conoscevano bene, lavorando a stretto contatto nel processo agli ebrei del Cairo del 1934, e i loro sforzi a Parigi nel 1938-39 ripeterono in gran parte il loro lavoro al Cairo . I tedeschi sostennero che Grynszpan aveva agito come agente di una cospirazione ebraica, e i loro inutili sforzi per trovare prove a sostegno di ciò ritardarono ulteriormente il processo. Grimn e Diewerge, entrambi antisemiti, erano ossessionati dalla convinzione che Grynszpan avesse agito per conto di sconosciuti ebrei Hintermänner (sostenitori) che erano anche responsabili dell'assassinio di Wilhelm Gustloff da parte di David Frankfurter nel 1936. I loro tentativi di trovare Hintermänner e il collegamento di Grynszpan a Frankfurter ha rallentato il caso; nessuno dei due avrebbe accettato le affermazioni della polizia di Parigi secondo cui l' Hintermänner non esisteva e gli omicidi di Rath e Gustloff non erano collegati. Secondo lo storico americano Alan Steinweis, la mancanza di prove per questi Hintermänner non ha portato Grimn e Diewerge alla conclusione che non esistessero; credevano invece che la cospirazione ebraica contro la Germania fosse più insidiosa di quanto si fossero resi conto (cancellando ogni prova della sua esistenza).

Moro-Giafferi cambiò tattica e chiese un processo immediato allo scoppio della guerra, fiducioso che il sentimento anti-tedesco e l'incapacità tedesca di presentare prove avrebbero portato all'assoluzione di Grynszpan. Il gip si era però arruolato nell'esercito; il ministero della Giustizia non voleva che il processo continuasse e l'avvocato svizzero ingaggiato dai tedeschi adottò una serie di tattiche dilazionanti. Il processo non era iniziato e Grynszpan era ancora in prigione quando l'esercito tedesco si avvicinò a Parigi nel giugno 1940. Le autorità francesi evacuarono i prigionieri parigini a sud all'inizio di giugno. Grynszpan fu inviato a Orléans e, in autobus, alla prigione di Bourges . Durante il viaggio, il convoglio è stato attaccato da aerei tedeschi. Alcuni prigionieri furono uccisi e altri fuggirono nella confusione. Uno era apparentemente Grynszpan, dal momento che non era tra i sopravvissuti che arrivarono a Bourges. Tuttavia, non era fuggito; era rimasto indietro. Invece di scappare, andò a Bourges e si arrese alla polizia. Grynszpan fu mandato a fare la propria strada a Tolosa , dove fu incarcerato. Non aveva soldi, non conosceva nessuno nella regione e parlava poco francese.

I nazisti erano sulle tracce di Grynszpan; Grimm, ora funzionario del ministero degli esteri tedesco, e SS Sturmbannführer Karl Bömelburg arrivarono a Parigi il 15 giugno con l'ordine di trovarlo. Lo seguirono a Orléans e Bourges, dove seppero che era stato inviato a Tolosa (nella zona non occupata della Francia di Vichy ). La Francia si era arresa il 22 giugno e un termine dell'armistizio conferiva ai tedeschi il diritto di chiedere la resa di tutti i "tedeschi nominati dal governo tedesco" alle autorità di occupazione. Sebbene Grynszpan non fosse un cittadino tedesco, la Germania era il suo ultimo luogo di residenza legale e le autorità di Vichy non si opposero alla richiesta di Grimm di consegnarlo. Grynszpan fu estradato illegalmente in Germania il 18 luglio 1940 e interrogato dalla Gestapo. Fu consegnato a Bömelburg (al confine della zona occupata), condotto a Parigi, trasportato in aereo a Berlino e imprigionato nel quartier generale della Gestapo in Prinz-Albrecht-Strasse .

Manovre legali in Germania

Grynszpan trascorse il resto della sua vita in custodia tedesca, nella prigione di Moabit a Berlino e nei campi di concentramento di Sachsenhausen e Flossenbürg . A Sachsenhausen fu ospitato nel bunker riservato ai prigionieri speciali con Kurt Schuschnigg , l'ultimo cancelliere pre- Anschluss dell'Austria . Grynszpan ha ricevuto un trattamento relativamente mite perché Goebbels voleva che fosse oggetto di un processo farsa che dimostrasse la complicità degli "ebrei internazionali" nell'omicidio di Rath. Grimm e Wolfgang Diewerge (un funzionario del ministero di Goebbels) furono incaricati dei preparativi del processo, utilizzando fascicoli sequestrati dagli uffici di Parigi di Moro-Giafferi; Moro-Giafferi era fuggito in Svizzera.

Goebbels trovò difficile processare Grynszpan in Germania come lo era stato in Francia. Sebbene i nazisti detenessero un potere politico incontrastato, la burocrazia statale mantenne la sua indipendenza in molte aree (e ospitava le reti più efficaci della resistenza tedesca ). Il Ministero della Giustizia (ancora composto da avvocati intenti a sostenere la lettera della legge) ha sostenuto che, poiché Grynszpan non era un cittadino tedesco, non poteva essere processato in Germania per un omicidio che aveva commesso fuori dalla Germania; all'epoca minorenne, non poteva affrontare la pena di morte . Le discussioni si trascinarono fino al 1940 e fino al 1941. La soluzione fu accusare Grynszpan di alto tradimento , per il quale poteva essere processato e giustiziato. Persuadere tutti gli interessati della sua legalità richiese del tempo, e non fu incriminato fino all'ottobre 1941. L'atto d'accusa affermava che l'obiettivo di Grynszpan nell'uccidere Rath era "impedire con la forza delle minacce al Führer e al Cancelliere del Reich dallo svolgimento delle loro funzioni costituzionali" al volere dell'ebraismo internazionale. A novembre, Goebbels vide Hitler e ottenne la sua approvazione per un processo farsa che avrebbe messo "l'ebraismo mondiale sul banco degli imputati". Il processo fu fissato per il gennaio 1942, con l'ex ministro degli esteri francese Georges Bonnet in programma per testimoniare che "l'ebraismo mondiale" era responsabile di aver trascinato la Francia in una guerra con la Germania (il suo obiettivo politico).

Il processo non iniziò nel gennaio 1942. Gli Stati Uniti entrarono in guerra il mese precedente, quando gli eserciti tedeschi subirono una grave battuta d'arresto sul fronte orientale prima di combattere l'Armata Rossa vicino a Mosca. Il processo Riom di Léon Blum e di altri politici francesi doveva iniziare a febbraio e Goebbels non voleva due processi farsa contemporaneamente. C'erano anche ulteriori difficoltà legali; si temeva che Grynszpan avrebbe contestato la legalità della sua espulsione dalla Francia, che i funzionari del ministero della Giustizia ritenevano essere stata "irregolare". La cosa più inquietante di tutte è stata la rivelazione che Grynszpan avrebbe affermato di aver sparato a Rath a causa di una relazione omosessuale. Questo è stato comunicato a Grimm, Diewerge e altri funzionari dal segretario di stato del ministero della Giustizia Roland Freisler (in seguito capo della Corte popolare) il 22 gennaio. Grynszpan, che aveva rifiutato l'idea di usare questa difesa quando Moro-Giafferi l'aveva suggerita nel 1938, apparentemente aveva cambiato idea. A metà del 1941 disse a Heinrich Jagusch (uno dei suoi interrogatori della Gestapo) che intendeva usare questa difesa, ma il ministero della Giustizia non informò Goebbels, che era furioso. Scrisse nel suo diario:

Grynszpan ha inventato l'argomento insolente che ha avuto una relazione omosessuale con ... vom Rath. Questa è, ovviamente, una menzogna spudorata; tuttavia è pensato molto abilmente e, se portato fuori nel corso di un processo pubblico, diventerebbe certamente l'argomento principale della propaganda nemica.

Il ministero della Giustizia ha incriminato Grynszpan ai sensi del paragrafo 175 e Goebbels, infuriato, ha affermato che l'ulteriore atto d'accusa implicava che Grynszpan e Rath avessero avuto una relazione omosessuale. Goebbels rivide Hitler a marzo e gli assicurò che il processo sarebbe iniziato a maggio (senza avvertirlo della possibilità di una difesa per delitto passionale). Ad aprile, era ancora alle prese con il problema:

Sto lavorando molto per preparare il processo Grynszpan. Il ministero della Giustizia ha ritenuto opportuno fornire all'imputato, l'ebreo Grynszpan, l'argomento dell'articolo 175 [legge tedesca contro l'omosessualità]. Grynszpan fino ad ora ha sempre affermato, e giustamente, di non aver conosciuto nemmeno il consigliere di legazione a cui ha sparato. Ora esiste una sorta di lettera anonima di un rifugiato ebreo, che lascia aperta la possibilità di rapporti omosessuali tra Grynszpan e vom Rath. È un'affermazione assurda, tipicamente ebraica. Il Ministero della Giustizia, tuttavia, non ha esitato a incorporare tale affermazione nell'atto d'accusa e ad inviare l'atto d'accusa all'imputato. Ciò dimostra ancora una volta quanto sciocchi abbiano agito i nostri giuristi in questo caso, e quanto sia miope affidare ai giuristi qualsiasi questione politica.

Il 10 aprile il ministro della Giustizia ad interim Franz Schlegelberger scrisse a Goebbels chiedendo di sapere se Hitler, quando aveva autorizzato il processo, fosse a conoscenza del fatto che Grynszpan stesse progettando di usare una difesa omosessuale. Ciò che turbava il ministero della Giustizia non era l'accusa che Rath avesse avuto una relazione sessuale con Grynszpan; sapevano che era falso, e Grynszpan lo aveva detto ad alcuni dei suoi compagni di prigionia a Sachsenhausen. Il problema era la loro convinzione che Rath fosse omosessuale; Grynszpan aveva ricevuto dettagli della sua vita personale da Moro-Giafferi a Parigi, e li avrebbe rivelati in tribunale. Ciò metterebbe in imbarazzo la famiglia Rath e il ministero degli Esteri; Il fratello di Rath, Gustav, un ufficiale della Wehrmacht, era stato processato dalla corte marziale per omosessualità. L'omosessualità di Gustav suggeriva la possibilità che anche suo fratello fosse omosessuale.

Memoriale per Herschel e sua sorella, Esther, nella loro ultima residenza ad Hannover

Hitler venne presto a conoscenza del problema; da chi non è chiaro, ma probabilmente è arrivato alle orecchie del capo della Cancelleria del Partito (e segretario privato di Hitler) Martin Bormann . Bormann avrebbe ritenuto suo dovere informare Hitler che Goebbels non gli aveva raccontato tutta la storia del caso Grynszpan. Il processo Riom è stato annullato il 4 aprile, dopo che Blum e gli altri imputati lo avevano usato come piattaforma per attaccare il regime di Vichy, che probabilmente ha deciso Hitler contro un altro rischioso processo farsa. All'inizio di maggio 1942, era chiaro che Hitler non era favorevole a un processo. Sebbene la questione sia stata sollevata a intermittenza per diversi mesi, senza l'approvazione di Hitler non ci sarebbero stati progressi. Grynszpan fu trasferito a settembre nella prigione di Magdeburgo e il suo destino dopo il settembre 1942 è sconosciuto. Dal momento che il suo processo non è mai stato annullato (è stato rinviato a tempo indeterminato), era probabilmente destinato a essere tenuto in vita nel caso in cui le circostanze fossero cambiate e un processo fosse diventato possibile. Secondo Adolf Eichmann , potrebbe essere ancora vivo alla fine del 1943 o all'inizio del 1944 presso la sede della Gestapo a Berlino. Eichmann ha testimoniato al suo processo del 1961 che gli era stato ordinato di esaminare Grynszpan nel 1943 o nel 1944, ma non conosceva il suo destino.

Ho ricevuto un ordine che Grynszpan era in custodia in Prinz-Albrecht-Strasse 8, e ha dovuto essere ulteriormente esaminato per sapere chi era probabilmente dietro le quinte. Di conseguenza ho dato istruzioni di portare Grynszpan no, non in questo modo – di conseguenza Krischak ha ordinato – Krischak si stava occupando della questione – di portare Grynszpan e... in ogni caso sarebbe stato inutile, mi sono detto. Ricordo ancora esattamente, perché ero curioso di vedere che aspetto aveva Grynszpan. Nulla, ovviamente, è emerso da tutta la faccenda e mi sono limitato a dire allora a Krischak che se avesse completato l'interrogatorio, avrei voluto che lo portasse da me al piano di sopra, perché volevo davvero – per una volta – guardare l'uomo Grynszpan. Volevo parlare con lui. E poi ho scambiato qualche parola con Grynszpan... non so cosa... cosa gli sia successo. non ho sentito più niente. Non ne ho più sentito parlare.

Il destino e la presunta sopravvivenza

Uno degli avvocati di Grynszpan, Serge Weill-Goudchaux, disse dopo la seconda guerra mondiale che Grynszpan era stato giustiziato nel 1940; secondo Fritz Dahms del ministero degli esteri tedesco, morì poco prima della fine della guerra. Dopo la guerra circolarono voci infondate che fosse sopravvissuto e che vivesse sotto un altro nome a Parigi. Diverse autorità ritengono che, secondo le prove, Grynszpan sia morto a Sachsenhausen verso la fine del 1942; il consenso storico è che non è sopravvissuto alla guerra. Tuttavia, nel 2016 è emersa una foto del 1946 di un uomo simile a Grynszpan in Germania.

Nell'aprile 1952, il giornalista nazista tedesco Michael von Soltikow pubblicò due articoli in cui affermava che Grynszpan viveva a Parigi e ripeteva il movente teorico dell'"amante gay" per l'omicidio di Rath. "Graf von Soltikow", come amava definirsi (il suo vero nome era Walter Bennecke, e non era un aristocratico), era un ex ufficiale delle SS autoproclamatosi specializzato nella stesura di trattati antisemiti durante il Terzo Reich; dopo la guerra si dedicò al giornalismo sensazionalista, di solito affermando che stava rivelando audacemente "segreti" che nessun altro osava. Soltikow scrisse che stava rendendo un servizio all'"ebraismo mondiale" "dimostrando" che Grynszpan aveva ucciso Rath come risultato di una relazione omosessuale andata a male, piuttosto che come prodotto di una cospirazione ebraica mondiale.

La teoria che Grynszpan vivesse a Parigi e non fosse perseguito per l'omicidio di Rath, nonostante le prove schiaccianti della sua colpevolezza, sarebbe stata attraente per molti tedeschi dopo la guerra. Durante gli anni '50, migliaia di tedeschi che erano stati coinvolti nell'Olocausto non erano stati perseguiti per i loro crimini e gli era stato permesso di vivere i loro giorni in pace. Lo storico tedesco Wolfram Wette ha scritto nel 2002 che negli anni '50 "la stragrande maggioranza della popolazione ha mantenuto gli atteggiamenti nazionalistici che erano stati inculcati in loro in precedenza. Non solo non hanno accettato il verdetto che erano stati commessi crimini di guerra, ma hanno anche espresso solidarietà con coloro che erano stati condannati, li protesse e ne chiese la scarcerazione, preferibilmente sotto forma di amnistia generale». Il fatto che l'ebreo che aveva ucciso un tedesco non fosse stato perseguito per il suo crimine dai francesi, nonostante (presumibilmente) vivesse apertamente a Parigi, è stato utilizzato come argomento per non perseguire i tedeschi coinvolti nell'omicidio di ebrei durante la Shoah .

Soltikow è stato citato in giudizio per diffamazione dalla famiglia Rath. Nel 2013, lo storico olandese Sidney Smeets ha definito Solitkow un truffatore le cui accuse su Grynszpan e Rath erano bugie. Durante il suo processo a Monaco di Baviera, Soltikow ha affermato che Grynszpan era presente durante il procedimento giudiziario del giorno precedente come spettatore. Quando il giudice ha detto che se questo fosse vero Grynszpan avrebbe dovuto essere arrestato per l'omicidio di Rath, un arrabbiato Soltikow ha affermato che Grynszpan non avrebbe mai più mostrato la sua faccia.

Nel 1957 un articolo dello storico tedesco Helmut Heiber affermava che Grynszpan fu mandato nel campo di concentramento di Sachsenhausen e sopravvisse alla guerra; un altro articolo di Egon Larsen, pubblicato due anni dopo, diceva che Grynszpan aveva cambiato nome, viveva a Parigi e lavorava come meccanico di garage. L'articolo di Heiber è stato smascherato come basato interamente su voci che Grynszpan fosse vivo e vegeto a Parigi. Il rapporto di Larsen si basava su colloqui con persone che affermavano di aver incontrato persone che sapevano che Grynszpan viveva a Parigi; nonostante le loro affermazioni sulla sua sopravvivenza, nessuno aveva mai visto Grynszpan. L'unica persona che sosteneva di aver visto Grynszpan era Soltikow; tutti gli altri hanno affermato di aver parlato con altre persone che avrebbero incontrato Grynszpan. Heiber ha ritrattato il suo articolo del 1957 nel 1981, dicendo che ora credeva che Grynszpan fosse morto durante la guerra.

Il medico francese Alain Cuenot, che ha effettuato le ricerche più approfondite su Grynszpan alla fine degli anni '50, ha riferito di non aver trovato prove che Grynszpan fosse vivo; Cuenot non trovò riferimenti a Grynszpan nei documenti tedeschi dopo il 1942, il che suggeriva fortemente che fosse morto quell'anno: "Se Grynszpan fosse sopravvissuto agli anni 1943, 1944 e 1945, sembrerebbe piuttosto insolito che i documenti non sarebbero stati aggiunti a quelli già riunito". Cuenot ha notato che a causa delle cattive condizioni di vita a Sachsenhausen, le epidemie uccidevano regolarmente migliaia di detenuti; ipotizzò che Grynszpan potesse essere morto in un'epidemia e che gli ufficiali del campo delle SS avrebbero avuto interesse a coprire la sua morte perché avrebbe dovuto essere tenuto in vita per essere processato.

Secondo lo storico americano Alan E. Steinweis , Grynszpan fu giustiziato dalle SS nel 1942 quando divenne chiaro che non sarebbe stato processato per l'omicidio di Rath. Grynszpan è stato dichiarato legalmente morto dal governo della Germania Ovest nel 1960 (con la sua data di morte fissata all'8 maggio 1945) su richiesta dei suoi genitori, che hanno affermato di non aver avuto sue notizie dopo la guerra. Dal momento che Grynszpan era estremamente vicino ai suoi genitori e fratelli (ed è stato spinto ad assassinare Rath per l'oltraggio al loro trattamento), è improbabile che non avrebbe contattato i suoi genitori o suo fratello se fosse stato vivo dopo la guerra. Durante i suoi due anni a Parigi (1936-1938), il solitario Grynszpan aveva scritto spesso alla sua famiglia ad Hannover su quanto gli mancassero e su come voleva vederli di nuovo. La mancanza di comunicazione con la sua famiglia dopo il 1945 sarebbe stata fuori dal comune. I suoi genitori, mandandolo in quella che pensavano fosse la sicurezza a Parigi mentre loro ei suoi fratelli rimasero in Germania, sopravvissero alla guerra. Dopo la loro deportazione in Polonia fuggirono nel 1939 in Unione Sovietica, dove la sorella di Grynszpan, Esther, fu assassinata nel 1942.

Dopo la guerra i restanti membri della famiglia emigrarono nel Mandato di Palestina , che divenne Israele . Sendel Grynszpan era presente alla premiere 1952 israeliana di A Child of Our Time , Michael Tippett s' oratorio su Grynszpan.

Grynszpan è stato ampiamente evitato durante la sua vita dalle comunità ebraiche di tutto il mondo, che lo vedevano come un adolescente irresponsabile e immaturo che (uccidendo incautamente un funzionario minore come Rath) ha abbattuto l'ira dei nazisti a Kristallnacht . Ron Roizen scrisse che le frequenti affermazioni sulla sopravvivenza di Grynszpan, nonostante tutte le prove che suggerissero che morì alla fine del 1942, riflettevano la colpa degli ebrei che evitarono Grynszpan durante la sua vita; il suo «abbandono sembra anche un po' meno problematico, una volta che si crede che il ragazzo sia miracolosamente sopravvissuto alla guerra. Grynszpan vivo ci permette di evitare più facilmente le dolorose questioni morali che il suo caso simboleggia così profondamente. L'azione di Grynszpan fu quella di un eroico martire o un paria fuorviato? Le reazioni all'azione di Grynszpan tra coloro per i quali è stata compiuta sono state appropriate o inopportune? Sebbene sia passato quasi mezzo secolo dall'assassinio di Ernst vom Rath da parte di Herschel Grynszpan, poco o nessun progresso è stato fatto su queste dolorose questioni. "

Presunta foto del 1946

Nel dicembre 2016, una fotografia negli archivi del Museo Ebraico di Vienna ha portato alla speculazione che Grynszpan potesse essere sopravvissuto alla guerra. La fotografia, scattata in un campo profughi a Bamberg il 3 luglio 1946, mostra un uomo simile a Grynszpan che partecipa a una manifestazione dei sopravvissuti all'Olocausto contro il rifiuto britannico di lasciarli emigrare nel mandato britannico della Palestina. Un test di riconoscimento facciale ha indicato una possibilità del 95%, il punteggio più alto possibile, che l'uomo nella foto fosse Grynszpan.

Guarda anche

• Elenco delle persone scomparse
• David Frankfurter , assassino croato di Wilhelm Gustloff

Appunti

Fonti

• Ardolino, J.; Webb, C. (2008). "Herschel Grynszpan" . Educazione all'Olocausto e gruppo di ricerca sugli archivi . Estratto il 17 marzo 2019 .
• Schwab, G. (1990). Il giorno in cui iniziò l'Olocausto . New York: Praeger. ISBN 9780275935764.
• Smeets, S. (2013). De Wanhoopsdaad (in olandese). Amsterdam: Balans. ISBN 9789460037184.
• Noam Corb: "Dalle lacrime vengono i fiumi, dai fiumi vengono gli oceani, dagli oceani - un diluvio": The Polenaktion, 1938-1939. In: Yad Vashem Studies : Volume 48, 2020, pp. 21-69

link esterno

• La pedina di Hitler: Il ragazzo assassino e l'Olocausto , di Stephen Koch