anomeismo - Anomoeanism

Nel 4 ° secolo Cristianesimo , l'Anomoeans / ˌ æ n ə m Ì ə n z / , e noto anche come Heterousians / ˌ h ɛ t ə r ə j u ʒ ə n z / , Aetians / Ì ʃ ə n z / , o eunomiani / j U n m i ə n z / , erano una setta che ha confermato una forma estrema di arianesimo , che Gesù Cristo non era della stessa natura ( consustanziale ), come Dio Padre , né era 'come natura ( homoiousian ), come sostenuto dai semi-ariani.

La parola "anomoean" deriva dal greco ἀ(ν)- 'non' e ὅμοιος 'simile': "diverso; dissimile". Nel IV secolo, durante il regno di Costanzo II, questo era il nome con cui si distinguevano i seguaci di Ezio ed Eunomio come partito teologico. Il termine "eterousiano" deriva dal greco ἑτεροούσιος , heterooúsios , "diverso nella sostanza" da ἕτερος , héteros , "altro" e οὐσία , ousía , "sostanza, essere".

I semi-ariani condannarono gli Anomei nel Concilio di Seleucia , e gli Anomei condannarono a loro volta i semi-ariani nei Concili di Costantinopoli e di Antiochia ; cancellando la parola ὅμοιος dalla formula di Rimini e quella di Costantinopoli e protestando che il Verbo aveva non solo una sostanza diversa, ma anche una volontà diversa da quella del Padre. Da ciò, dovevano essere chiamati ἀνόμοιοι .

Nel V secolo, il presbitero anomoico Filostorgio scrisse una storia della chiesa anomea.

Anomoe notevoli

Notevoli oppositori dell'anomoeanesimo

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

  • Prima edizione Encyclopædia Britannica [pubblicata 1768-1771]
  • Dominio pubblico Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, o un dizionario universale delle arti e delle scienze (1a ed.). James e John Knapton, et al. Mancante o vuoto |title=( aiuto )