Storia delle università europee - History of European universities

Logotipo dell'Università di Bologna

Le università europee risalgono alla fondazione dell'Università di Bologna nel 1088 o dell'Università di Parigi (c. 1150–70). Nel XIX e XX secolo, le università europee si sono concentrate sulla scienza e sulla ricerca , le cui strutture e filosofie hanno plasmato l' università contemporanea . Le università medievali originali sorsero dalle scuole della Chiesa cattolica romana . I loro scopi includevano la formazione di professionisti , l'indagine scientifica, il miglioramento della società e l'insegnamento del pensiero critico e della ricerca. Influenze esterne, come l'umanesimo rinascimentale (ca. metà del XIV secolo), la scoperta del Nuovo Mondo (1492), la Riforma protestante (1517), l' età dell'Illuminismo (XVIII secolo) e la ricorrenza della rivoluzione politica , rafforzarono l'importanza dei diritti umani e del diritto internazionale nei curricula universitari .

L' Ecole Polytechnique francese fu fondata nel 1794 dal matematico Gaspard Monge durante la Rivoluzione e divenne un'accademia militare sotto Napoleone I nel 1804. L'università tedesca — il modello humboldtiano — fondata da Wilhelm von Humboldt era basata sul liberale di Friedrich Schleiermacher idee sull'importanza della libertà , seminari e laboratori , che, come il modello universitario francese, prevedevano una rigorosa disciplina e il controllo di ogni aspetto dell'università. Nel XIX e XX secolo, le università si concentrarono sulla scienza, ma furono aperte al pubblico solo dopo il 1914. Inoltre, fino alla fine del XIX secolo, la religione esercitò un'influenza significativa e limitante sui curricula accademici e sulla ricerca , quando il modello universitario tedesco era diventato lo standard mondiale. Altrove, gli inglesi avevano anche stabilito università in tutto il mondo, rendendo così l'istruzione superiore disponibile alle popolazioni del mondo.

Le prime università europee

Storicamente l' Università di Bologna , fondata nel 1088, è considerata la "madre delle università europee". Tuttavia, questa affermazione è stata fatta come simbolica dell'unità nazionale italiana, portando alcuni a mettere in discussione la legittimità della pretesa di Bologna di essere la prima università vera e propria. Se il termine "università" richiede che un unico ente sia composto da studenti e professori di diverse discipline, piuttosto che che esista semplicemente un ente, l' Università di Parigi , fondata nel 1208, può essere considerata la prima università.

Rappresentazione di una classe universitaria, 1350.

La riscoperta dell'antico sapere greco-romano (es . le opere di Aristotele e il diritto romano ), ha portato allo sviluppo delle universitates (corporazioni studentesche), e quindi all'istituzione dell'università in senso contemporaneo. A loro volta, le tradizionali università medievali - evolute dalle scuole ecclesiastiche cattoliche - hanno poi istituito strutture accademiche specializzate per educare adeguatamente un numero maggiore di studenti come professionisti . Il prof. Walter Rüegg, editore di A History of the University in Europe , riferisce che le università allora formavano solo gli studenti a diventare chierici, avvocati, dipendenti pubblici e medici. Tuttavia, la riscoperta della conoscenza dell'era classica trasformò l'università dalle arti pratiche allo sviluppo della "conoscenza per la conoscenza", che, nel XVI secolo, era considerata parte integrante delle esigenze pratiche della comunità civile. Quindi, la ricerca accademica è stata effettuata a sostegno dell'indagine scientifica, perché la scienza era diventata essenziale per i curricula universitari attraverso "l'apertura alla novità" nella ricerca dei mezzi per controllare la natura a beneficio della società civile.

La struttura e la diffusione delle prime università europee

L'Università europea proliferò in parte perché i gruppi decisero di separarsi dalle università originarie per promuovere i propri ideali; l' Università di Parigi ha promosso molte università nel Nord Europa, mentre l'Università di Bologna ha promosso molte nel Sud. Alcuni leader hanno anche creato università per usarle per aumentare il loro potere politico e la loro popolarità. Ad esempio, Federico II, imperatore del Sacro Romano Impero, fondò l' Università di Napoli nel 1224 per formare avvocati e amministratori che potessero rivaleggiare con l'influenza dell'Università di Bologna, che serviva l'ostile Lega Lombarda .

La struttura di queste prime classi prevedeva un master che leggeva i testi e commentava le letture, così come gli studenti imparavano insegnando ad altri studenti. I maestri hanno anche offerto domande controverse alle loro classi per la discussione. Entrando nel XVIII secolo, i professori divennero meno concentrati sulla semplice formazione di insegnanti universitari e più concentrati sulla "formazione delle menti dell'élite" di una società più ampia.

Influenze filosofiche ed esterne

Nel XVI secolo, le idee umanistiche del Rinascimento (XIV-XVI secolo) furono lentamente accettate; La Francia li aveva propagati prima in Germania, poi in Inghilterra, durante la Riforma protestante (1517). In quella modalità intellettuale umanista, l'istruzione universitaria iniziò a comprendere la preparazione dello studente a una vita civile - di cultura e civiltà - e la preoccupazione per gli affari pubblici della società. Per raggiungere questo obiettivo, il curriculum comprendeva il Trivium delle arti liberali ( grammatica , retorica , logica ) e il Quadrivium ( aritmetica , geometria , astronomia , musica ) destinati a preparare gli studenti a un'ulteriore istruzione specializzata in teologia , legge o medicina . Nel 1492, le conseguenze socio-politiche della scoperta del Nuovo Mondo ampliarono i curricula universitari europei, poiché i diritti umani e il diritto internazionale divennero questioni di rilevanza contemporanea. La schiavitù spagnola delle popolazioni native (aborigene) che conquistarono nel "Nuovo Mondo" delle Americhe alla fine sollevò questioni etico-morali in Europa sui diritti umani degli aborigeni americani - questioni di tolleranza culturale evidenziate dall'umanesimo rinascimentale , dalla Bibbia, e teorie medievali del diritto naturale. In analogia alle opere del mondo antico, Rüegg mette in relazione l'idea di "Nuovo Mondo" con l'idea di "nuova conoscenza". A metà del XVI secolo, riviste accademiche e scientifiche resero possibile "diffondere innovazioni tra i dotti"; nel XVIII secolo, le università pubblicavano le proprie riviste di ricerca. Nel XVIII secolo, l' età dei Lumi incoraggiò anche la transizione dell'educazione, dalla "conservazione e trasmissione del sapere accettato" alla "scoperta e avanzamento di nuove conoscenze"; le università più recenti effettuate che il cambiamento in modo più rapido, e ha adottato idee illuministe circa la nocività di monarchica assolutismo più facilmente di quanto hanno fatto le università più anziani.

Modelli universitari europei nel XIX e XX secolo

Università moderne

BME , La più antica Università di Tecnologia, fondata in Ungheria nel 1782
Wilhelm von Humboldt

Entrando nel XIX secolo, l'obiettivo delle università si è evoluto dall'insegnamento del "rigurgito della conoscenza" all'"incoraggiare [ing] il pensiero produttivo". Due nuovi modelli universitari, il tedesco e il francese post-rivoluzionario Grandes écoles , sono nati e hanno avuto un impatto su modelli affermati come il russo e il britannico, in particolare le nuove fondazioni dell'University College London e del King's College London . Entrambi sono stati collegati con l'alba dell'Illuminismo , l'ascesa della borghesia durante l'industrializzazione e il declino della scolastica medievale classica, ma hanno utilizzato approcci piuttosto diversi. Tale libertà di pensiero e sperimentazione era già iniziata nelle più antiche università britanniche a partire dal diciassettesimo secolo a Oxford con i padri della metodologia scientifica britannica Robert Hooke e Robert Boyle , e a Cambridge, dove Isaac Newton era professore di matematica e fisica lucasiano .

Diversa era la situazione in Germania, o meglio nei vari stati tedeschi. Lo specifico Bildungsbürgertum tedesco , emerso a partire dalla metà del XVIII secolo con un ideale educativo basato sui valori idealistici e sull'antichità classica, aveva fallito nel conquistare il potere politico e nelle sue mire per il movimento nazionalista. Il Bildungsbürger si rivolse all'istruzione come mezzo per costruire una cultura nazionale comune e lottava per la libertà contro la nobiltà al potere. Solo quando la Prussia e il suo governo assolutista furono completamente sconfitti dagli eserciti napoleonici nel 1806, la debolezza del governo sconfitto consentì le riforme prussiane delle istituzioni della contea. Wilhelm von Humboldt fu nominato Geheimer Staatsrat (non ministro come previsto) dell'istruzione nel 1809 e mantenne la carica per un solo anno. Riuscì tuttavia a redigere una riforma completa del sistema educativo del paese, incluso il sistema di istruzione primario prussiano nel de:Königsberger Schulplan e fondando la nuova Università di Berlino . Basato sulle idee liberali di Friedrich Schleiermacher e sulle sue stesse, l'obiettivo era dimostrare il processo di scoperta della conoscenza e insegnare agli studenti a "tenere conto delle leggi fondamentali della scienza in tutto il loro pensiero". Iniziarono così ad evolversi seminari e laboratori. Humboldt ha immaginato l'istruzione universitaria come un'attività di ricerca centrata sullo studente:

Come l'istruzione primaria rende possibile l'insegnante, così egli si rende superfluo attraverso la scuola secondaria. L'insegnante universitario non è quindi più un insegnante e lo studente non è più un allievo. Invece lo studente conduce la ricerca per proprio conto e il professore supervisiona la sua ricerca e lo supporta in essa.

Anche gli educatori americani dell'inizio del XIX secolo erano affascinati dalle tendenze educative tedesche. L'approccio prussiano è stato utilizzato ad esempio nella Costituzione del Michigan del 1835, che ha abbracciato completamente il sistema prussiano generale introducendo una serie di scuole primarie, scuole secondarie e la stessa Università del Michigan , tutte amministrate dallo stato e sostenute con finanziamento. Tuttavia, alcuni dei concetti nelle riforme prussiane dell'educazione primordiale, della Bildung e della sua stretta interazione tra educazione, società e costruzione della nazione sono in conflitto con il pensiero libertario scettico sullo stato americano.

L'ingresso principale all'Old College dell'Università di Aberystwyth .

La libertà era un concetto importante nel modello universitario tedesco, e il sistema dei professori era basato sulla concorrenza e sulla libertà: sebbene i professori fungessero da funzionari statali, avevano la libertà di scegliere tra più stati e la loro identità e prestigio derivavano dalla specializzazione di discipline scientifiche.

Il modello universitario francese mancava della libertà del modello tedesco, consistente in una severa disciplina e controllo sul curriculum, nell'assegnazione di diplomi, nella conformità delle opinioni e nelle abitudini personali (ad esempio, nel 1852 c'era il divieto di barba). Professori universitari francesi si sono formati all'École Normale Supérieure e gran parte del loro prestigio dipendeva dalla reputazione delle loro scuole. Nel 1866, tuttavia, il modello tedesco aveva iniziato a influenzare il rigido modello francese. L'École Polytechnique fu fondata nel 1794 dal matematico Gaspard Monge durante la Rivoluzione francese e divenne un'accademia militare sotto Napoleone I nel 1804. Oggi l'istituzione funziona ancora sotto la supervisione del ministero della Difesa francese.

Il modello universitario tedesco è stato utilizzato anche nelle università russe, che assumevano docenti formati in Germania e che si dedicavano alla scienza. Allo stesso tempo, le università russe dovevano formare la burocrazia allo stesso modo delle grandes écoles francesi . Nel corso del XIX e XX secolo, le università russe hanno subito molte variazioni nei loro gradi di severità e controllo.

Le università britanniche di questo periodo adottarono alcuni approcci familiari alle università tedesche, ma poiché godevano già di sostanziali libertà e autonomia i cambiamenti erano iniziati con l' età dell'Illuminismo , le stesse influenze che ispirarono Humboldt. Le università di Oxford e Cambridge hanno sottolineato l'importanza della ricerca , probabilmente implementando più autenticamente l'idea di Humboldt di un'università rispetto alle università tedesche, che erano soggette all'autorità statale.

Nel complesso, la scienza è diventata il fulcro delle università nel XIX e XX secolo. Gli studenti hanno potuto condurre ricerche in seminari o laboratori e hanno iniziato a produrre tesi di dottorato con contenuti più scientifici. Secondo Humboldt, la missione dell'Università di Berlino era di perseguire la conoscenza scientifica. Il sistema universitario tedesco ha promosso la ricerca scientifica professionale, regolamentata burocraticamente, svolta in laboratori ben attrezzati, invece del tipo di ricerca svolta da studiosi privati ​​e individuali in Gran Bretagna e Francia. Rüegg afferma infatti che il sistema tedesco è responsabile dello sviluppo della moderna università di ricerca perché si è concentrato sull'idea di "libertà di ricerca scientifica, insegnamento e studio".

Professori e studenti

King's College London , come inciso da JC Carter nel 1831. Fu uno dei due college fondatori dell'Università di Londra nel 1836.

Schleiermacher postula che i professori dovessero "riprodurre le [proprie] realizzazioni" in modo che gli studenti potessero osservare "l'atto di creazione" della conoscenza. Che servono come modelli di come "produrre conoscenza in modo intelligente". La cattedra veniva assegnata a insigni studiosi, ed era revocabile solo se colpevole di un grave delitto. Dal punto di vista di James McCain, presidente emerito della Kansas State University, i professori nell'Europa del XX secolo erano più prestigiosi e rispettati dei professori universitari negli Stati Uniti, per avere molta libertà accademica, pur mantenendo rapporti formali con gli studenti. Inoltre, il ruolo professionale dei professori si è ampliato dall'insegnamento all'investigazione, così la ricerca è diventata "parte integrante del compito del professore".

The London University , di Thomas Hosmer Shepherd (1827-1828), ora University College London , uno dei due college fondatori dell'Università di Londra nel 1836.

L'accesso popolare all'istruzione superiore iniziò lentamente dopo il 1914, ma il principale ostacolo rimanente era la sua spesa. Per la maggior parte del XIX secolo, il Regno Unito ha continuato a offrire un'istruzione universitaria solo agli aristocratici e solo all'inizio del XX secolo, con nuove università, come l' Università di Londra , l'istruzione superiore era disponibile per la massa della popolazione. Inoltre, non è stato fino alla metà del XIX secolo che le università hanno ammesso le studentesse, che hanno dovuto affrontare grandi difficoltà, come l'assenza di diritti civili e il sessismo socio -istituzionale, dubitando delle loro capacità intellettuali e del loro diritto a partecipare a un'istruzione universitaria. In effetti, l'ingresso degli studenti comuni nelle università ha messo in discussione l' ideologia del modello tedesco, perché le loro diverse origini borghesi e operaie, quindi le diverse aspettative, hanno portato a un'università meno concretamente humboldtiana.

Nei secoli XIX e XX, gli studenti universitari europei erano i maggiori responsabili della loro educazione; selezionavano i corsi di studio, i professori non registravano la frequenza e davano gli esami solo a fine corso. Rüegg suggerisce che la propensione degli studenti a sviluppare movimenti studenteschi , basati sulla politica contemporanea, è parallela ai loro atteggiamenti di libertà intellettuale e responsabilità sociale.

Le filosofie educative e politiche progressiste hanno cambiato il ruolo della religione nell'educazione impartita. Durante il XVIII secolo, la maggior parte delle università era fortemente legata a una chiesa cattolica o protestante, quindi la religione dei professori e degli studenti determinava l'occupazione e l'immatricolazione. Nel XIX secolo la religione fu cancellata dal "curricolo obbligatorio"; in Francia, la laica Université de France di Napoleone turbò i cattolici romani, perché minacciava il loro monopolio educativo. Vale a dire, la Loi Falloux (Legge Falloux) del 1850 ha tentato di ripristinare un certo potere educativo alla Chiesa cattolica romana, ma, a quel punto, l'Université de France aveva de facto il controllo sostanziale dell'istruzione superiore francese. Allo stesso modo, nel Regno Unito, la nuova Università di Londra ) era aconfessionale, e l' Oxford University Act 1854 e il Cambridge University Act 1856 rimossero i requisiti religiosi per gli studenti delle università più antiche con un concomitante calo della frequenza delle cappelle, e di religione come parte integrante di un'istruzione universitaria.

L'eredità universitaria europea

In definitiva, le università europee hanno stabilito le tradizioni intellettuali e accademiche dell'istruzione universitaria in tutto il mondo; alla fine del XIX secolo, il modello universitario humboldtiano fu stabilito in Europa, negli Stati Uniti e in Giappone. Nelle Americhe, prima gli spagnoli, poi gli inglesi e poi i francesi fondarono università nelle terre che avevano conquistato all'inizio del XVI secolo, con lo scopo di educare professionalmente i loro coloni e propagare la religione monoteista per stabilire un governo formale e amministrativo delle loro colonie americane ; allo stesso modo, gli inglesi in Canada , Australia e nella Colonia del Capo . Il Giappone, il Vicino Oriente e l' Africa avevano tutte università basate su modelli europei nel XIX secolo. Queste università hanno diffuso la scienza e la tecnologia dell'Europa occidentale e hanno formato la popolazione locale (soprattutto l'élite locale) per sviluppare le risorse del proprio paese; e, sebbene la maggior parte promuovesse gli obiettivi sociali, politici, economici e culturali dei governanti imperiali, alcuni promuovevano lo sviluppo rivoluzionario delle società coloniali. Nel XX secolo, l' urbanizzazione e l' industrializzazione hanno reso disponibile un'istruzione universitaria alla popolazione di massa. Per tutto il tempo, la struttura di base e le finalità di ricerca delle università sono rimaste costanti; per Clark Kerr, "sono tra le istituzioni meno cambiate".

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

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