Storia del Nuovo Pensiero - History of New Thought

La storia del New Thought è iniziata nel 1830, con radici negli Stati Uniti e in Inghilterra . Come movimento spirituale con radici nelle credenze metafisiche , New Thought ha contribuito a guidare una varietà di cambiamenti sociali nel corso del XIX, XX e XXI secolo. Lo psicologo e filosofo William James ha etichettato il Nuovo Pensiero "la religione della mentalità sana" nel suo studio su religione e scienza, Le varietà dell'esperienza religiosa .

Radici

Radicata scienza universale , i primi leader del Nuovo Pensiero condividevano un interesse romantico tra la metafisica e il cristianesimo americano . Oltre al Nuovo Pensiero, la Scienza Cristiana , il movimento trascendentale , la teosofia e altri movimenti nacquero da interessi simili, tutti tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo. La definizione di idee di John Locke come tutto ciò che esiste nella mente che potrebbe essere espresso attraverso le parole; e la convinzione trascendentalista che la spiritualità ideale "trascende" il fisico e si realizza solo attraverso l'intuizione individuale, invece che attraverso la religione.

Figure fondatrici

Prima che qualcuno praticasse il Nuovo Pensiero come insieme di credenze, c'erano alcune figure influenti il ​​cui insegnamento in seguito contribuì al movimento. Il fondatore della Nuova Chiesa del XVIII secolo , Emanuel Swedenborg , estese una chiara influenza sugli scritti del Nuovo Pensiero di molti autori sulla Bibbia. Anche Ralph Waldo Emerson è stato influente, poiché il suo movimento filosofico del trascendentalismo è incorporato in tutto il Nuovo Pensiero. Franz Anton Mesmer 's lavoro sulla ipnosi ha guidato il lavoro di Phineas Quimby, che è stato influenzato in parte ascoltando una conferenza di Charles Poyen .

Phineas P. Quimby è ampiamente riconosciuto come il fondatore del movimento del Nuovo Pensiero. Nato in Libano, nel New Hampshire, ma cresciuto a Belfast, nel Maine, Quimby ha appreso il potere della mente di guarire attraverso l' ipnosi quando ha osservato il lavoro di Charles Poyen. Intorno al 1840, Quimby iniziò a praticare l'ipnotismo, o mesmerismo come veniva chiamato. Attraverso questa pratica e ulteriori studi, ha sviluppato la visione che la malattia è una questione della mente. Ha aperto un ufficio per la guarigione mentale a Portland nel 1859.

Il candidato ministeriale battista calvinista Julius Dresser e la sua futura moglie Annetta Seabury Dresser vennero da Waterville, nel Maine, per essere guariti da Quimby nel 1860. Furono guariti in breve tempo. Nel 1882, Dresser e Annetta (sua moglie all'epoca) iniziarono a promuovere quello che chiamarono il "Sistema di Quimby per il trattamento mentale delle malattie" a Boston. Il loro figlio Orazio figura in modo importante come primo storico del Nuovo Pensiero. Horatio, un popolare conferenziere, pubblicò The Quimby Manuscripts , che Quimby scrisse tra il 1846 e il 1865.

Nel 1862 Mary Baker Eddy , originariamente un membro della Chiesa della Congregazione , venne a Quimby sperando di essere guarita da una cattiva salute permanente. Negli anni successivi Eddy ha continuato a fondare la Christian Science . Per questo motivo, sebbene non sia vista come una denominazione del Nuovo Pensiero, la Scienza Cristiana è ampiamente considerata dai seguaci del Nuovo Pensiero come fortemente guidata dalle credenze del Nuovo Pensiero. Gli scienziati cristiani non sono d'accordo, affermando spesso che Eddy non è stato influenzato da Quimby. Nel 1875 Eddy pubblicò Science and Health , stabilendo così la Christian Science come denominazione.

Un ex ministro metodista e ministro Swedenborghiano di nome Warren Evans venne a Quimby per la guarigione nel 1863. Quando fu guarito poco dopo, iniziò immediatamente a scrivere letteratura del Nuovo Pensiero. Una fonte lo nomina come la prima persona a pubblicare una chiara filosofia basata sulle pratiche di Quimby.

Prentice Mulford è stato fondamentale nello sviluppo del pensiero del Nuovo Pensiero. Dai suoi scritti nella Biblioteca della Croce Bianca, inclusi Your Forces and How to Use them , i termini "Nuovo Pensiero" e " Legge di Attrazione " sono giunti per la prima volta a buon fine.

Leader del movimento

Dopo che la filosofia del Nuovo Pensiero è stata stabilita, diversi individui e organizzazioni sono saliti alla ribalta per promuovere le credenze. Tuttavia, non c'è consenso su chi abbia fondato il movimento del Nuovo Pensiero. Charles Brodie Patterson è stato accreditato. Patterson, un espatriato canadese che viveva a New York City, fu etichettato come leader del movimento quando morì all'inizio del XX secolo. Uno dei primi studenti di Scienze cristiane di Eddy, Ursula Gestefeld , ha creato una filosofia chiamata "Scienza dell'essere" dopo che Eddy l'ha cacciata dalla sua chiesa. I gruppi della Scienza dell'Essere alla fine formarono la Chiesa del Nuovo Pensiero nel 1904, che fu il primo gruppo a definirsi tale. Mentre Julius Dresser, e in seguito suo figlio Horatio, sono a volte accreditati come fondatori di New Thought come movimento denominato, altri condividono questo titolo. Horatio scrisse A History of the New Thought Movement , pubblicato nel 1919, e nominò suo padre una figura essenziale nella fondazione del movimento. Anche Emma Curtis Hopkins è considerata una fondatrice.

Hopkins, chiamato il "Maestro degli insegnanti", era un ex allievo di Mary Baker Eddy. A causa del suo ruolo nell'insegnare a diversi leader influenti che emergono in seguito nella storia del movimento del Nuovo Pensiero, le viene anche riconosciuto il merito di essere una madre del movimento. Ispirato dal mistico medievale Gioacchino da Fiore , Hopkins vedeva la Trinità cristiana: Dio Padre , Dio Figlio e Dio Spirito Madre . Ha scritto High Mysticism e Scientific Christian Mental Practice e ha fondato l' Emma Hopkins College of Metaphysical Science , che ha laureato un gran numero di donne.

Organizzazioni

Numerose chiese e gruppi si sono sviluppati all'interno del movimento del Nuovo Pensiero. Emma Curtis Hopkins è chiamata la "Maestra degli insegnanti" a causa del numero di persone a cui ha insegnato che hanno poi fondato gruppi all'interno del movimento del Nuovo Pensiero. Dopo aver appreso da Hopkins, Annie Rix Militz ha continuato a fondare la Casa della Verità . Un'altra studentessa, Malinda E. Cramer è diventata una co-fondatrice di Divine Science , insieme alla signora Bingham, che in seguito ha insegnato a Nona L. Brooks , che ha co-fondato Divine Science con Cramer. Charles e Myrtle Fillmore , che andarono insieme a Hopkins, fondarono in seguito la Unity School of Christianity . Anche gli autori hanno appreso da Hopkins, tra cui la dottoressa H. Emilie Cady , autrice del libro di testo Unity Lessons in Truth ; Ella Wheeler Wilcox , poeta del Nuovo Pensiero; ed Elizabeth Towne . Molto più tardi, Ernest Holmes , che fondò la Scienza Religiosa e fondò i Centri Uniti per la Vita Spirituale .

La Chiesa dell'Unità è oggi la più grande chiesa del Nuovo Pensiero, con migliaia di membri in tutto il mondo. Fu fondato dai Fillmore nel 1891. Anche Divine Science fu fondata alla fine del XIX secolo da Melinda Cramer e Nona Brooks. Gli United Centers for Spiritual Living sono stati fondati da Ernest Holmes nel 1927. Un'organizzazione simile, la Society for Jewish Science , originariamente concepita dal rabbino Alfred G. Moses all'inizio del 1900, il movimento è stato istituzionalizzato nel 1922 con il rabbino Morris Lichtenstein . Il movimento del Nuovo Pensiero si estende in tutto il mondo. La più grande denominazione al di fuori degli Stati Uniti, Seicho-no-Ie , è stata fondata nel 1930 da Masaharu Taniguchi in Giappone. Oggi ha missioni in tutto il mondo, comprese le chiese più piccole degli Stati Uniti, tra cui la Casa della verità fondata nel 1899 ad Alameda, in California, che continuano con successo, così come l' Agape International Spiritual Center , una megachiesa guidata dal Rev. Dr. Michael Beckwith nel Zona di Los Angeles.

Sono esistite una varietà di organizzazioni ombrello del New Thought, inclusa l' International New Thought Alliance , che esisteva in qualche forma già nel 1899. L' Affiliated New Thought Network è stata costituita nel 1992 per fornire un'organizzazione globale del New Thought. Dal 1974 la Fondazione Universale per una Vita Migliore è un raduno di congregazioni del Nuovo Pensiero Cristiano in tutto il mondo. A New York City, i leader del New Thought hanno creato un'organizzazione ombrello chiamata League for the Larger Life . Durò dal 1916 agli anni '50.

Ci sono state molte scuole del Nuovo Pensiero. La più famosa potrebbe essere la Unity School of Christians nel Missouri, fondata all'inizio del XX secolo. L' Istituto teologico Emerson opera dal 1992. All'inizio del XX secolo Horatio Dresser gestiva un'organizzazione chiamata Scuola di metafisica applicata .

Psychiana era una denominazione di vendita per corrispondenza gestita da Frank B. Robinson che insegnava e diffondeva la voce sul Nuovo Pensiero attraverso il servizio postale degli Stati Uniti.

Galleria

Riferimenti

link esterno