Storia dello Sri Lanka - History of Sri Lanka

La storia dello Sri Lanka è intrecciata con la storia del più ampio subcontinente indiano e delle regioni circostanti, che comprendono le aree dell'Asia meridionale , del Sud-est asiatico e dell'Oceano Indiano.

I primi resti umani trovati sull'isola dello Sri Lanka risalgono a circa 38.000 anni fa ( Balangoda Man ).

Il periodo storico inizia all'incirca nel III secolo, sulla base di cronache Pali come Mahavansa , Deepavansa e Chooavansa . Descrivono la storia dall'arrivo dei cingalesi dall'India settentrionale I primi documenti di insediamento nell'isola si trovano in queste cronache. Queste cronache coprono il periodo dall'istituzione del Regno di Tambapanni nel VI secolo aC dai primi antenati dei cingalesi. Il primo sovrano dello Sri Lanka del regno di Anuradhapura , Pandukabhaya , è registrato per il IV secolo a.C. Il buddismo fu introdotto nel III secolo a.C. da Arhath Mahinda (figlio dell'imperatore indiano Ashoka ).

L'isola fu divisa in numerosi regni nei secoli successivi, uniti a intermittenza (tra il 993 e il 1077 d.C.) sotto il dominio di Chola . Lo Sri Lanka era governato da 181 monarchi dai periodi Anuradhapura a Kandy. Dal XVI secolo, alcune zone costiere del paese furono controllate anche da portoghesi , olandesi e britannici . Tra il 1597 e il 1658, una parte sostanziale dell'isola era sotto il dominio portoghese . I portoghesi persero i loro possedimenti a Ceylon a causa dell'intervento olandese nella guerra degli ottant'anni . Dopo le guerre di Kandyan , l'isola fu unita sotto il dominio britannico nel 1815. Rivolte armate contro gli inglesi ebbero luogo nella Ribellione di Uva del 1818 e nella Ribellione di Matale del 1848 . L'indipendenza fu finalmente concessa nel 1948, ma il paese rimase un dominio dell'Impero britannico fino al 1972.

Nel 1972 lo Sri Lanka assunse lo status di Repubblica. Nel 1978 fu introdotta una costituzione che nominava il presidente esecutivo capo di stato. La guerra civile dello Sri Lanka è iniziata nel 1983, comprese le insurrezioni nel 1971 e nel 1987 , con la guerra civile durata 25 anni che è terminata nel 2009. C'è stato un tentativo di colpo di stato nel 1962 contro il governo sotto Sirimavo Bandaranaike .

Preistoria

La prova della colonizzazione umana in Sri Lanka appare nel sito di Balangoda. Balangoda Man arrivò sull'isola circa 125.000 anni fa ed è stato identificato come cacciatore-raccoglitore mesolitico che viveva nelle caverne. Molte di queste grotte, tra cui la famosa Batadombalena e la Fa Hien Cave , hanno restituito molti manufatti di queste persone, che sono attualmente i primi abitanti conosciuti dell'isola.

L'uomo Balangoda probabilmente creò Horton Plains , nelle colline centrali, bruciando gli alberi per catturare la selvaggina. Tuttavia, la scoperta di avena e orzo nelle pianure intorno al 15.000 aC suggerisce che l'agricoltura si fosse già sviluppata in questa prima data.

Diversi minuti utensili in granito (lunghezza circa 4 centimetri), terracotta, resti di legname carbonizzato e vasi funerari in argilla risalgono al Mesolitico . Resti umani risalenti al 6000 a.C. sono stati scoperti durante recenti scavi intorno a una grotta a Warana Raja Maha Vihara e nell'area di Kalatuwawa.

La cannella è originaria dello Sri Lanka ed è stata trovata nell'antico Egitto già nel 1500 a.C., suggerendo un commercio precoce tra l'Egitto e gli abitanti dell'isola. È possibile che la biblica Tarsis si trovasse sull'isola. James Emerson Tennent identificò Tarshish con Galle .

La prima età del ferro protostorica sembra essersi affermata nell'India meridionale almeno nel 1200 aC, se non prima (Possehl 1990; Deraniyagala 1992:734). La prima manifestazione di questo in Sri Lanka è datata al radiocarbonio a c. 1000-800 aC al rifugio Anuradhapura e Aligala a Sigiriya (Deraniyagala 1992: 709-29; Karunaratne e Adikari 1994: 58; Mogren 1994: 39; con la datazione Anuradhapura confermata da Coningham 1999). È molto probabile che ulteriori indagini spingeranno indietro il confine inferiore dello Sri Lanka per eguagliare quello dell'India meridionale.

Durante il periodo protostorico (1000-500 a.C.) lo Sri Lanka era culturalmente unito all'India meridionale e condivideva le stesse sepolture megalitiche, ceramiche , tecnologia del ferro, tecniche agricole e graffiti megalitici . Questo complesso culturale si diffuse dall'India meridionale insieme ai clan dravidici come i Velir , prima della migrazione dei parlanti pracriti .

Le prove archeologiche dell'inizio dell'età del ferro nello Sri Lanka si trovano ad Anuradhapura , dove fu fondato un grande insediamento urbano prima del 900 a.C. L'insediamento era di circa 15 ettari nel 900 aC, ma nel 700 aC si era esteso a 50 ettari. Un sito simile dello stesso periodo è stato scoperto anche vicino ad Aligala a Sigiriya .

Il popolo di cacciatori-raccoglitori noto come Wanniyala-Aetto o Veddas , che vive ancora nella parte centrale, Uva e nord-orientale dell'isola, è probabilmente discendente diretto dei primi abitanti, Balangoda Man. Potrebbero essere migrati sull'isola dalla terraferma nel periodo in cui gli umani si sono diffusi dall'Africa al subcontinente indiano.

Successivamente i migranti indo-ariani svilupparono una civiltà idraulica unica chiamata singalese. I loro successi includono la costruzione dei più grandi bacini idrici e dighe del mondo antico, nonché un'enorme architettura a forma di stupa (dāgaba in singalese ) a forma di piramide . Questa fase della cultura dello Sri Lanka potrebbe aver visto l'introduzione del primo buddismo .

La storia antica registrata nelle scritture buddiste si riferisce a tre visite del Buddha sull'isola per vedere i re Naga , serpenti che possono assumere la forma di un essere umano a piacimento.

Le prime cronache sopravvissute dell'isola, il Dipavamsa e il Mahavamsa , dicono che Yakkhas , Naga , Rakkhas e Devas abitavano l'isola prima della migrazione degli Indo Ariani.

Periodo pre-Anuradhapura (543-377 a.C.)

immigrazione indo-ariana

Le cronache Pali, il Dipavamsa , il Mahavamsa , il Thupavamsa e il Chulavamsa , così come una vasta collezione di iscrizioni su pietra, i documenti epigrafici indiani, le versioni birmane delle cronache ecc., forniscono informazioni sulla storia dello Sri Lanka a partire dal 6° secolo a.C.

Il Mahavamsa, scritto intorno al 400 d.C. dal monaco Mahanama, usando il Deepavamsa, l'Attakatha e altre fonti scritte a sua disposizione, si correla bene con le storie indiane del periodo. In effetti, il regno dell'imperatore Ashoka è registrato nel Mahavamsa. Il racconto Mahavamsa del periodo precedente all'incoronazione di Asoka, 218 anni dopo la morte del Buddha, sembra essere parte della leggenda. I documenti storici corretti iniziano con l'arrivo di Vijaya e dei suoi 700 seguaci da Vanga. Una descrizione dettagliata dei resoconti dinastici dell'epoca di Vijaya è fornita nel Mahavamsa. HW Codrington afferma: "È possibile e persino probabile che lo stesso Vijaya ("Il Conquistatore") sia un personaggio composito che unisce nella sua persona... due conquiste dell'antico Sri Lanka. Vijaya è un principe indiano, il figlio maggiore del re Sinhabahu ("Uomo con le braccia di leone") e di sua sorella, la regina Sinhasivali. Entrambi questi leader singalesi sono nati da una mitica unione tra un leone e una principessa umana. Il Mahavamsa afferma che Vijaya sbarcò lo stesso giorno della morte del Buddha (vedi la prefazione di Geiger a Mahavamsa). La storia di Vijaya e Kuveni (la regina regnante locale) ricorda la leggenda greca e potrebbe avere una fonte comune negli antichi racconti popolari proto-indoeuropei.

Secondo il Mahavamsa, Vijaya sbarcò nello Sri Lanka vicino a Mahathitha (Manthota o Mannar ), e prese il nome sull'isola di Tambaparni ("sabbia color rame"). Questo nome è attestato nella mappa del mondo antico di Tolomeo . Il Mahavamsa descrive anche il Buddha che visita lo Sri Lanka tre volte. In primo luogo, per fermare una guerra tra un re Naga e suo genero che stavano litigando per una sedia di rubino. Si dice che durante la sua ultima visita abbia lasciato il segno del suo piede su Siri Pada (" Adam's Peak ").

Tamirabharani è l'antico nome del secondo fiume più lungo dello Sri Lanka (noto come Malwatu Oya in singalese e Aruvi Aru in tamil). Questo fiume era una via di rifornimento principale che collegava la capitale, Anuradhapura , a Mahathitha (ora Mannar). Il corso d'acqua era utilizzato dalle navi greche e cinesi che percorrevano la Via della Seta meridionale.

Mahathir era un antico porto che collegava lo Sri Lanka all'India e al Golfo Persico.

Gli odierni singalesi sono una miscela di indoariani e indigeni. I cingalesi sono riconosciuti come un gruppo etnico distinto da altri gruppi nella vicina India meridionale basata sulla lingua, la cultura, il buddismo Theravada, la genetica e l'antropologia fisica indo-ariana.

Periodo di Anuradhapura (377 aC-1017)

Moneta del Regno di Pandyan raffigurante un tempio tra simboli di collina ed elefante, Pandyas, Sri Lanka , I secolo d.C.

Nei primi secoli del Regno di Anuradhapura , l'economia era basata sull'agricoltura e i primi insediamenti furono principalmente realizzati vicino ai fiumi delle aree est, centro nord e nord-est che avevano l'acqua necessaria per l'agricoltura durante tutto l'anno. Il re era il sovrano del paese e responsabile della legge, dell'esercito ed era il protettore della fede. Devanampiya Tissa (250-210 aC) era cingalese ed era amico del re del clan Maurya . I suoi legami con l'imperatore Asoka portarono all'introduzione del buddismo da parte di Mahinda (figlio di Asoka) intorno al 247 a.C. Sangamitta (sorella di Mahinda) ha portato un alberello Bodhi via Jambukola (ad ovest di Kankesanthurai ). Il regno di questo re fu cruciale per il buddismo Theravada e per lo Sri Lanka.

Il testo mauryan -sanscrito Arthashastra si riferiva alle perle e alle gemme dello Sri Lanka . Una specie di perla, kauleya ( sanscrito : कौलेय) era menzionata in quel testo e menzionata anche raccolta da Mayurgrām di singalese . Anche il Pārsamudra (पारसमुद्र), una gemma, veniva raccolto dal singalese.

Ellalan (205–161 a.C.) era un re tamil che governò "Pihiti Rata" (Sri Lanka a nord del Mahaweli ) dopo aver ucciso il re Asela . Durante ellalan tempo s' Kelani Tissa era un sub-re di Maya Rata (nel sud-ovest) e Kavan Tissa era un sub-re regionale della Ruhuna (sud-est). Kavan Tissa costruì Tissa Maha Vihara, Dighavapi Tank e molti santuari a Seruvila. Dutugemunu (161-137 a.C.), il figlio maggiore del re Kavan Tissa, a 25 anni sconfisse l'invasore tamil dell'India meridionale Elara (oltre 64 anni) in un combattimento singolo, descritto nel Mahavamsa . Il Ruwanwelisaya , costruito da Dutugemunu, è un dagaba di proporzioni piramidali ed era considerato una meraviglia ingegneristica.

Pulahatta (o Pulahatha), il primo dei Cinque Dravidi , fu deposto da Bahiya . A sua volta fu deposto da Panaya Mara, che fu deposta da Pilaya Mara , assassinata da Dathika nell'88 a.C. Mara fu deposto da Valagamba I (89-77 a.C.) che pose fine al dominio tamil. Le controversie dottrinali Mahavihara Theravada Abhayagiri ("pro- Mahayana ") sorsero in questo periodo. Il Tripitaka è stato scritto in pali ad Aluvihara, Matale . Chora Naga (63-51 a.C.), una Mahanagan, fu avvelenata dalla sua consorte Anula che divenne regina. La regina Anula (48-44 a.C.), vedova di Chora Naga e di Kuda Tissa, fu la prima regina di Lanka. Ha avuto molti amanti che sono stati avvelenati da lei ed è stata uccisa da Kuttakanna Tissa. Vasabha (67-111 dC), chiamato sulla lastra d'oro Vallipuram , fortificò Anuradhapura e costruì undici carri armati, oltre a pronunciare molti editti. Gajabahu I (114–136) invase il regno di Chola e riportò prigionieri oltre a recuperare la reliquia del dente del Buddha . Un classico del periodo Sangam , Manimekalai , attribuisce l'origine del primo re Pallava da una liaison tra la figlia di un re Naga di Manipallava di nome Pilli Valai (Pilivalai) con un re Chola , Killivalavan, dalla cui unione nacque un principe, che è stato perso nel naufragio di una nave e trovato con un ramoscello ( pallava ) di Cephalandra Indica ( Tondai ) intorno alla caviglia e quindi chiamato Tondai-man . Un'altra versione afferma che "Pallava" è nato dall'unione del bramino Ashvatthama con una principessa Naga anche presumibilmente sostenuta nel sesto verso delle tavole di Bahur che afferma "Da Ashvatthama è nato il re di nome Pallava".

Imitazioni dello Sri Lanka di monete romane del IV secolo, dal IV all'VIII secolo.
Ambasciatore dallo Sri Lanka (獅子國Shiziguo ) in Cina ( dinastia Liang ), Wanghuitu (王会图), circa 650 d.C.

C'era un intenso commercio romano con l' antico paese Tamil (l'odierna India meridionale ) e lo Sri Lanka , stabilendo insediamenti commerciali che rimasero a lungo dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente .

Durante il regno di Mahasena (274-301) il Theravada (Maha Vihara) fu perseguitato e apparve il ramo Mahayanan del Buddismo. Più tardi il re tornò al Maha Vihara. Pandu (429) fu il primo di sette sovrani pandiya, che terminarono con Pithya nel 455. Dhatusena (459–477) "Kalaweva" e suo figlio Kashyapa (477–495) costruirono il famoso palazzo rupestre di Sigiriya dove circa 700 graffiti rupestri lasciano intravedere dell'antico singalese.

Declino

Nel 993, quando Raja Raja Chola inviò un grande esercito Chola che conquistò il Regno di Anuradhapura , nel nord, e lo aggiunse alla sovranità dell'Impero Chola . L'intera isola fu successivamente conquistata e incorporata come provincia del vasto impero Chola durante il regno di suo figlio Rajendra Chola .

Periodo Polonnaruwa (1056–1232)

Il Regno di Polonnaruwa era il secondo grande regno singalese dello Sri Lanka. Durò dal 1055 sotto Vijayabahu I al 1212 sotto il governo di Lilavati . Il Regno di Polonnaruwa nacque dopo che il Regno di Anuradhapura fu invaso dalle forze Chola sotto Rajaraja I e portò alla formazione del Regno di Ruhuna , dove i re singalesi governarono durante l'occupazione Chola.

Declino

Sadayavarman Sundara Pandyan I invase lo Sri Lanka nel XIII secolo e sconfisse Chandrabanu, l'usurpatore del regno di Jaffna, nel nord dello Sri Lanka. Sadayavarman Sundara Pandyan I costrinse Candrabhanu a sottomettersi al dominio pandyano ea pagare tributi alla dinastia pandyana . Ma più tardi, quando Candrabhanu divenne abbastanza potente, invase di nuovo il regno cingalese, ma fu sconfitto dal fratello di Sadayavarman Sundara Pandyan I chiamato Veera Pandyan I e Candrabhanu perse la vita. Lo Sri Lanka fu invaso per la terza volta dalla dinastia Pandyan sotto la guida di Arya Cakravarti che stabilì il regno di Jaffna .

Periodo di transizione (1232–1505)

Mappa tolemica di Ceylon (1482)

Regno di Jaffna

Conosciuto anche come dinastia Aryacakravarti , era un regno settentrionale incentrato sulla penisola di Jaffna .

Regno di Dambadeniya

Dopo aver sconfitto Kalinga Magha , il re Parakramabahu stabilì il suo regno a Dambadeniya. Ha costruito il Tempio della Reliquia del Sacro Dente a Dambadeniya.

Regno di Gampola

È stato fondato dal re Buwanekabahu IV, si dice che sia il figlio di Sawulu Vijayabahu. Durante questo periodo, un viaggiatore e geografo musulmano di nome Ibn Battuta venne in Sri Lanka e scrisse un libro al riguardo. Il Gadaladeniya Viharaya è l'edificio principale realizzato nel periodo del Regno di Gampola. Il Lankatilaka Viharaya è anche un edificio principale costruito a Gampola.

Regno di Kotte

Dopo aver vinto la battaglia, Parakramabahu VI inviò un ufficiale di nome Alagakkonar per controllare il nuovo regno di Kotte.

Regno di Sitawaka

Il regno di Sithawaka durò per un breve lasso di tempo durante l'era portoghese.

Vannimai

I Vannimai, chiamati anche Vanni Nadu, erano divisioni terriere feudali governate da capi Vanniar a sud della penisola di Jaffna, nel nord dello Sri Lanka. Pandara Vanniyan, alleato con i Kandy Nayakars, guidò una ribellione contro le potenze coloniali britanniche e olandesi in Sri Lanka nel 1802. Riuscì a liberare Mullaitivu e altre parti del Vanni settentrionale dal dominio olandese. Nel 1803, Pandara Vanniyan fu sconfitta dagli inglesi e Vanni passò sotto il dominio britannico.

Crisi del Cinquecento (1505–1594)

intervento portoghese

Un forte portoghese (poi olandese) a Batticaloa , nella provincia orientale, costruito nel XVI secolo.

I primi europei a visitare lo Sri Lanka in tempi moderni furono i portoghesi : Lourenço de Almeida arrivò nel 1505 e scoprì che l'isola, divisa in sette regni in guerra, non era in grado di respingere gli intrusi. I portoghesi fondarono un forte nella città portuale di Colombo nel 1517 e gradualmente estesero il loro controllo sulle aree costiere. Nel 1592, i cingalesi trasferirono la loro capitale nella città interna di Kandy , un luogo più sicuro contro gli attacchi degli invasori. La guerra intermittente continuò per tutto il XVI secolo.

Molti singalesi di pianura si convertirono al cristianesimo a causa delle campagne missionarie dei portoghesi, mentre i mori costieri furono perseguitati religiosamente e costretti a ritirarsi negli altopiani centrali . La maggioranza buddista non amava l'occupazione portoghese e le sue influenze, accogliendo con favore qualsiasi potere che potesse salvarla. Quando il capitano olandese Joris van Spilbergen sbarcò nel 1602, il re di Kandy gli chiese aiuto.

intervento olandese

Rajasinghe II , il re di Kandy, fece un trattato con gli olandesi nel 1638 per sbarazzarsi dei portoghesi che governavano la maggior parte delle zone costiere dell'isola. Le condizioni principali del trattato erano che gli olandesi dovevano consegnare le aree costiere che avevano catturato al re di Kandyan in cambio di un monopolio commerciale olandese sull'isola. L'accordo è stato violato da entrambe le parti. Gli olandesi catturarono Colombo nel 1656 e le ultime roccaforti portoghesi vicino a Jaffnapatnam nel 1658. Nel 1660 controllavano l'intera isola tranne il regno di Kandy, senza sbocco sul mare . Gli olandesi (protestanti) perseguitarono i cattolici e gli altri coloni portoghesi, ma lasciarono soli buddisti, indù e musulmani. Gli olandesi imponevano tasse molto più pesanti al popolo di quelle che avevano fatto i portoghesi.

periodo Kandyan (1594-1815)

Dopo l'invasione dei portoghesi, Konappu Bandara (re Vimaladharmasuriya) vinse intelligentemente la battaglia e divenne il primo re del regno di Kandy. Ha costruito il Tempio della Reliquia del Sacro Dente. Il monarca terminò con la morte dell'ultimo re, Sri Vikrama Rajasinha nel 1832.

Sri Lanka coloniale (1815–1948)

Mappa tedesca di Ceylon della fine del XIX secolo.

Durante le guerre napoleoniche , la Gran Bretagna, temendo che il controllo francese dei Paesi Bassi potesse consegnare lo Sri Lanka ai francesi, occupò con poche difficoltà le zone costiere dell'isola (che chiamarono Ceylon) nel 1796. Nel 1802, il Trattato di Amiens formalmente cedette la parte olandese dell'isola alla Gran Bretagna e divenne una colonia della corona. Nel 1803, gli inglesi invasero il Regno di Kandy nella prima guerra di Kandyan , ma furono respinti. Nel 1815 Kandy fu annessa nella seconda guerra di Kandyan, ponendo definitivamente fine all'indipendenza dello Sri Lanka.

Dopo la soppressione della ribellione degli Uva, i contadini di Kandyan furono privati ​​delle loro terre dall'ordinanza sulle terre della corona (invasioni) n. 12 del 1840 (a volte chiamata ordinanza sulle terre della corona o ordinanza sulle terre desolate), un moderno movimento di recinzione e ridotto penuria. Gli inglesi scoprirono che gli altopiani dello Sri Lanka erano molto adatti alla coltivazione del caffè, del tè e della gomma. A metà del XIX secolo, il tè di Ceylon era diventato un punto fermo del mercato britannico, portando grande ricchezza a un piccolo numero di piantatori di tè europei. I piantatori importarono un gran numero di lavoratori tamil come lavoratori a contratto dal sud dell'India per lavorare nelle proprietà, che presto costituirono il 10% della popolazione dell'isola.

In alto: illustrazione tratta da Delineatio characterum quorundam incognitorum, quos in insula Ceylano spectandos praebet tumulus quidam sepulchralis pubblicata in Acta Eruditorum , 1733

L'amministrazione coloniale britannica favoriva i borghesi semieuropei, alcuni cingalesi di alta casta e i tamil che erano concentrati principalmente nel nord del paese. Tuttavia, gli inglesi introdussero anche elementi democratici nello Sri Lanka per la prima volta nella loro storia e ai borghesi fu concesso un grado di autogoverno già nel 1833. Fu solo nel 1909 che iniziò lo sviluppo costituzionale, con un'assemblea parzialmente eletta, e solo nel 1920 i membri eletti erano più numerosi dei nominati ufficiali. Il suffragio universale fu introdotto nel 1931 sulle proteste dell'élite singalese, tamil e borghese che si opponeva al diritto di voto della gente comune.

Movimento per l'indipendenza

Il Congresso Nazionale di Ceylon (CNC) è stato fondato per agitare per una maggiore autonomia, anche se il partito è stato presto diviso lungo linee etniche e di casta. Lo storico KM de Silva ha affermato che il rifiuto dei Ceylon Tamil di accettare lo status di minoranza è una delle cause principali della rottura del congresso nazionale di Ceylon. Il CNC non ha cercato l'indipendenza (o "Swaraj"). Quello che può essere chiamato il movimento per l'indipendenza si divise in due correnti: i "costituzionalisti", che cercavano l'indipendenza modificando gradualmente lo status di Ceylon; ei gruppi più radicali associati alla Colombo Youth League, al movimento laburista di Goonasinghe e al Jaffna Youth Congress. Queste organizzazioni furono le prime a lanciare il grido di "Swaraj" ("indipendenza assoluta") seguendo l'esempio indiano quando Jawaharlal Nehru , Sarojini Naidu e altri leader indiani visitarono Ceylon nel 1926. Gli sforzi dei costituzionalisti portarono all'arrivo dei Donoughmore Riforme della Commissione nel 1931 e raccomandazioni della Commissione Soulbury , che sostanzialmente sostenevano la bozza di costituzione del Consiglio dei ministri del 1944 guidata da DS Senanayake . Il partito marxista Lanka Sama Samaja (LSSP), che nacque dalle leghe giovanili nel 1935, fece della richiesta di indipendenza assoluta una pietra angolare della sua politica. I suoi deputati al Consiglio di Stato, NM Perera e Philip Gunawardena , furono aiutati in questa lotta da altri membri meno radicali come Colvin R. De Silva, Leslie Goonewardene , Vivienne Goonewardene , Edmund Samarkody e Natesa Iyer. Hanno anche chiesto la sostituzione dell'inglese come lingua ufficiale con il singalese e il tamil. I gruppi marxisti erano una piccola minoranza, eppure il loro movimento era visto con grande interesse dall'amministrazione britannica. Gli inefficaci tentativi di suscitare l'opinione pubblica contro il Raj britannico in rivolta avrebbero portato a un certo spargimento di sangue ea un ritardo nell'indipendenza. I documenti di stato britannici pubblicati negli anni '50 mostrano che il movimento marxista ha avuto un impatto molto negativo sui responsabili politici dell'ufficio coloniale.

La Commissione Soulbury fu il risultato più importante dell'agitazione per la riforma costituzionale negli anni '30. L'organizzazione tamil era ormai guidata da GG Ponnambalam , che aveva rifiutato l'"identità ceylonese". Ponnamblam si era dichiarato un "orgoglioso dravidico" e aveva proclamato un'identità indipendente per i tamil. Attaccò i cingalesi e criticò la loro cronaca storica nota come Mahavamsa . La prima rivolta singalese-tamil avvenne nel 1939. Ponnambalam si oppose al diritto di voto universale , sostenne il sistema delle caste e sostenne che la protezione dei diritti delle minoranze richiede che le minoranze (35% della popolazione nel 1931) abbiano un numero di seggi in parlamento uguale a quello dei singalesi (65% della popolazione). Questa politica del "50-50" o "rappresentanza equilibrata" divenne il segno distintivo della politica tamil dell'epoca. Ponnambalam ha anche accusato i britannici di aver stabilito la colonizzazione nelle "aree tradizionali tamil", e di aver favorito i buddisti con l'atto sulle temporalità buddiste. La Commissione Soulbury ha respinto le osservazioni di Ponnambalam e ha persino criticato quello che hanno descritto come il loro carattere comunitario inaccettabile. Gli scrittori singalesi hanno sottolineato la grande immigrazione di Tamil nei centri urbani meridionali, soprattutto dopo l'apertura della ferrovia Jaffna-Colombo. Nel frattempo, Senanayake, Baron Jayatilleke, Oliver Gunatilleke e altri fecero pressioni sulla Commissione Soulbury senza affrontarli ufficialmente. Le dichiarazioni non ufficiali contenevano quella che sarebbe poi diventata la bozza di costituzione del 1944.

La stretta collaborazione del governo DS Senanayake con l'amministrazione britannica in tempo di guerra portò al sostegno di Lord Louis Mountbatten . I suoi dispacci e un telegramma all'ufficio coloniale a sostegno dell'indipendenza di Ceylon sono stati citati dagli storici per aver aiutato il governo di Senanayake a garantire l'indipendenza dello Sri Lanka. L'accorta collaborazione con gli inglesi oltre a deviare le esigenze del mercato bellico verso i mercati ceylonesi come punto di approvvigionamento, gestito da Oliver Goonatilleke, portò anche a una situazione fiscale molto favorevole per il nuovo governo indipendente.

La seconda guerra mondiale

Lo Sri Lanka era una base britannica in prima linea contro i giapponesi durante la seconda guerra mondiale . L'opposizione dello Sri Lanka alla guerra condotta dalle organizzazioni marxiste ei leader del gruppo indipendentista LSSP sono stati arrestati dalle autorità coloniali. Il 5 aprile 1942, il raid nell'Oceano Indiano vide la marina giapponese bombardare Colombo. L'attacco giapponese ha portato alla fuga dei mercanti indiani, dominanti nel settore commerciale di Colombo, che ha rimosso un grave problema politico che affliggeva il governo di Senanayake. Anche i leader marxisti sono fuggiti in India dove hanno partecipato alla lotta per l'indipendenza. Il movimento a Ceylon era minuscolo, limitato all'intellighenzia e ai sindacati di formazione inglese, principalmente nei centri urbani. Questi gruppi erano guidati da Robert Gunawardena, fratello di Filippo. In netto contrasto con questo approccio "eroico" ma inefficace alla guerra, il governo di Senanayake ne approfittò per promuovere i suoi rapporti con l'élite dominante. Ceylon divenne cruciale per l'Impero britannico durante la guerra, con Lord Louis Mountbatten che utilizzò Colombo come quartier generale per l'Eastern Theatre. Oliver Goonatilleka ha sfruttato con successo i mercati della gomma del paese e di altri prodotti agricoli per ricostituire il tesoro. Tuttavia, i singalesi continuarono a spingere per l'indipendenza e la sovranità singalese, sfruttando le opportunità offerte dalla guerra, spinse a stabilire un rapporto speciale con la Gran Bretagna.

Nel frattempo, i marxisti, identificando la guerra come un baraccone imperialista e desiderando una rivoluzione proletaria , scelsero un percorso di agitazione sproporzionato rispetto alla loro trascurabile forza di combattimento e diametralmente opposto all'approccio "costituzionalista" di Senanayake e di altri leader etnici singalesi. Una piccola guarnigione sulle Isole Cocos presidiata da Ceylonese si ammutinò contro il dominio britannico. È stato affermato che la LSSP ha avuto qualche parte nell'azione, anche se questo è tutt'altro che chiaro. Tre dei partecipanti furono gli unici soggetti della colonia britannica ad essere fucilati per ammutinamento durante la seconda guerra mondiale. Due membri del Partito di governo, Junius Richard Jayawardene e Dudley Senanayake , hanno discusso con i giapponesi per collaborare nella lotta contro gli inglesi. Gli srilankesi a Singapore e in Malesia formarono il 'Lanka Regiment' dell'esercito nazionale indiano anti-britannico .

I costituzionalisti guidati da DS Senanayake riuscirono a conquistare l'indipendenza. La costituzione di Soulbury era essenzialmente ciò che il consiglio dei ministri di Senanayake aveva redatto nel 1944. La promessa dello status di Dominio e dell'indipendenza stessa era stata data dal Colonial Office.

Indipendenza

Il leader singalese Don Stephen Senanayake ha lasciato il CNC sulla questione dell'indipendenza, in disaccordo con l'obiettivo rivisto del 'conseguimento della libertà', sebbene le sue vere ragioni fossero più sottili. Successivamente formò lo United National Party (UNP) nel 1946, quando fu concordata una nuova costituzione, basata sul lobbismo dietro le quinte della commissione Soulbury. Alle elezioni del 1947, l'UNP ottenne una minoranza di seggi in parlamento, ma mise insieme una coalizione con il partito singalese Maha Sabha di Solomon Bandaranaike e il Congresso tamil di GG Ponnambalam. Le inclusioni di successo del leader comunista tamil Ponnambalam e della sua controparte singalese Bandaranaike sono state un notevole atto di equilibrio politico di Senanayake. Il vuoto nella politica nazionalista tamil, creato dalla transizione di Ponnamblam a un regime moderato, ha aperto il campo al Tamil Arasu Kachchi ("partito federale"), un partito sovrano tamil guidato da SJV Chelvanaykam, avvocato figlio di un ministro cristiano.

Sri Lanka (1948-oggi)

Dominio

Lo status di dominio seguì il 4 febbraio 1948 con trattati militari con la Gran Bretagna, poiché i ranghi superiori delle forze armate erano inizialmente britannici e le basi aeree e marittime britanniche rimasero intatte. Questo fu poi elevato all'indipendenza stessa e Senanayake divenne il primo Primo Ministro dello Sri Lanka. Nel 1949, con il concorso dei leader dei Ceylon Tamil , il governo UNP ha privato i lavoratori delle piantagioni Tamil indiani . Questo era il prezzo che Senanayake dovette pagare per ottenere il sostegno dei kandyan singalesi, che si sentivano minacciati dalla demografia delle piantagioni di tè dove l'inclusione dei "tamil indiani" avrebbe significato la sconfitta elettorale per i leader kandyan. Senanayke morì nel 1952 dopo essere caduto da cavallo e gli successe il figlio Dudley Senanayake, l'allora ministro dell'Agricoltura. Nel 1953 si dimise a seguito di un massiccio Hartal ("sciopero generale") dei partiti di sinistra contro l'UNP. Fu seguito da John Kotelawala , un politico di alto livello e zio di Dudley Senanayke. Kotelawala non aveva l'enorme prestigio personale o l'abile acume politico di DS Senanayake. Ha portato in primo piano la questione delle lingue nazionali che DS Senanayake aveva abilmente tenuto in secondo piano, inimicandosi i tamil e i singalesi affermando politiche contrastanti riguardo allo status di singalese e tamil come lingue ufficiali. Ha anche inimicato la lobby buddista attaccando i monaci buddisti politicamente attivi che erano sostenitori di Bandaranaike.

In 1956, il Senato fu abolito e il singalese fu stabilito come lingua ufficiale, con il tamil come seconda lingua. Gli appelli al Comitato Giudiziario del Privy Council di Londra furono aboliti e le piantagioni furono nazionalizzate per adempiere agli impegni elettorali del programma marxista e per "impedire il disinvestimento in corso da parte delle società proprietarie". Nel 1956 venne emanato il Sinhala Only Act . Ciò stabilì il singalese come la prima lingua preferita nel commercio e nell'istruzione. La legge è entrata in vigore immediatamente. Di conseguenza, un gran numero di persone, per lo più borghesi, ha lasciato il paese per vivere all'estero poiché si sentiva giustamente discriminato. Nel 1958, le prime grandi rivolte tra cingalesi e tamil divamparono a Colombo come diretta conseguenza della politica linguistica del governo.

Rivolta del 1971

La sinistra singalese Janatha Vimukthi Peramuna attirò l'attenzione mondiale quando lanciò un'insurrezione contro il governo di Bandaranayake nell'aprile 1971. Sebbene gli insorti fossero giovani, male armati e non adeguatamente addestrati, riuscirono a conquistare e tenere sotto controllo le principali aree delle province meridionali e centrali prima di furono sconfitti dalle forze di sicurezza. Il loro tentativo di prendere il potere ha creato una grave crisi per il governo e ha costretto a una rivalutazione fondamentale delle esigenze di sicurezza della nazione.

Il movimento è stato avviato alla fine degli anni '60 da Rohana Wijeweera, che divenne maoista e partecipò al ramo pro-Pechino del Partito Comunista di Ceylon. Era sempre più in contrasto con i leader del partito e impaziente per la sua mancanza di scopo rivoluzionario. Il suo successo nel lavorare con i gruppi giovanili e la sua popolarità come oratore pubblico lo portarono a organizzare il suo movimento nel 1967. Inizialmente identificato semplicemente come la Nuova Sinistra, questo gruppo attirò studenti e giovani disoccupati delle aree rurali, la maggior parte dei quali nei sedici anni -alla-fascia-di-venticinque anni. Molte di queste nuove reclute erano membri delle cosiddette caste minoritarie "inferiori" (Karava e Durava) che sentivano che i loro interessi economici erano stati trascurati dalle coalizioni di sinistra della nazione. Il programma standard di indottrinamento, le cosiddette Cinque Lezioni, includeva discussioni sull'imperialismo indiano, la crescente crisi economica, il fallimento dei partiti comunista e socialista dell'isola e la necessità di un'improvvisa e violenta presa del potere. Tra il 1967 e il 1970, il gruppo si espanse rapidamente, ottenendo il controllo del movimento socialista studentesco in una serie di importanti campus universitari e conquistando reclute e simpatizzanti all'interno delle forze armate. Alcuni di questi ultimi sostenitori hanno effettivamente fornito schizzi di stazioni di polizia, aeroporti e strutture militari importanti per il successo iniziale della rivolta. Al fine di attirare più strettamente i nuovi membri nell'organizzazione e prepararli per un prossimo scontro, Wijeweera ha aperto "campi di educazione" in diverse aree remote lungo le coste meridionali e sud-occidentali. Questi campi fornivano addestramento al marxismo-leninismo e alle abilità militari di base.

Mentre sviluppava cellule segrete e comandi regionali, il gruppo di Wijeweera iniziò anche ad assumere un ruolo più pubblico durante le elezioni del 1970. I suoi quadri fecero una campagna apertamente per il Fronte Unito di Sirimavo RD Bandaranaike, ma allo stesso tempo distribuirono manifesti e opuscoli che promettevano una violenta ribellione se Bandaranaike non affrontasse gli interessi del proletariato. In un manifesto pubblicato in questo periodo, il gruppo ha usato per la prima volta il nome Janatha Vimukthi Peramuna. A causa del tono sovversivo di queste pubblicazioni, il governo del Partito Nazionale Unito fece arrestare Wijeweera durante le elezioni, ma il vittorioso Bandaranaike ne ordinò il rilascio nel luglio 1970. Nell'atmosfera politicamente tollerante dei mesi successivi, mentre il nuovo governo tentava di vincere su un'ampia varietà di gruppi di sinistra non ortodossi, il JVP ha intensificato sia la campagna pubblica che i preparativi privati ​​per una rivolta. Sebbene il loro gruppo fosse relativamente piccolo, i membri speravano di immobilizzare il governo con rapimenti selettivi e attacchi improvvisi e simultanei contro le forze di sicurezza in tutta l'isola. Alcune delle armi necessarie erano state acquistate con fondi forniti dai membri. Per la maggior parte, tuttavia, si affidavano a incursioni contro stazioni di polizia e campi dell'esercito per mettere al sicuro le armi e fabbricavano le proprie bombe. Wijeweera fu arrestato e mandato nella prigione di Jaffna, dove rimase per tutta la rivolta. In risposta al suo arresto e alla crescente pressione delle indagini della polizia, altri leader della JVP decisero di agire immediatamente e accettarono di iniziare la rivolta alle 23:00 del 5 aprile 1971. Gruppi ribelli armati di fucili, bombe e molotov lanciati attacchi simultanei contro settantaquattro stazioni di polizia in tutta l'isola e tagliando l'elettricità alle principali aree urbane. Gli attacchi hanno avuto maggior successo nel sud. Entro il 10 aprile, i ribelli avevano preso il controllo del distretto di Matara e della città di Ambalangoda nel distretto di Galle e si avvicinarono alla cattura delle restanti aree della provincia meridionale.

Il nuovo governo era mal preparato per la crisi che lo ha affrontato. Bandaranaike è stato colto alla sprovvista dalla portata della rivolta ed è stato costretto a chiedere all'India di fornire funzioni di sicurezza di base. Fregate indiane pattugliavano la costa e truppe indiane sorvegliavano l'aeroporto internazionale di Bandaranaike a Katunayaka mentre gli elicotteri dell'aeronautica indiana assistevano nella controffensiva. L'esercito di tutti i volontari dello Sri Lanka non aveva esperienza di combattimento dalla seconda guerra mondiale e nessun addestramento nella guerra di controinsurrezione. Sebbene la polizia sia stata in grado di difendere alcune aree senza assistenza, in molti luoghi il governo ha schierato personale di tutti e tre i servizi come forza di terra. Gli elicotteri della Royal Ceylon Air Force hanno consegnato soccorsi alle stazioni di polizia assediate mentre pattuglie di servizio combinate hanno spinto gli insorti fuori dalle aree urbane e nelle campagne. Dopo due settimane di combattimenti, il governo ha ripreso il controllo di tutte le aree remote tranne alcune. Sia in termini umani che politici, il costo della vittoria è stato alto: circa 10.000 insorti, molti dei quali adolescenti, sono morti nel conflitto e l'esercito è stato ampiamente percepito per aver usato la forza in modo eccessivo. Al fine di conquistare una popolazione alienata e prevenire un conflitto prolungato, Bandaranaike offrì amnistie nel maggio e giugno 1971, e solo i massimi leader furono effettivamente imprigionati. Wijeweera, che era già in detenzione al momento della rivolta, è stata condannata a vent'anni e il JVP è stato proscritto.

Durante i sei anni di governo di emergenza che seguirono la rivolta, il JVP rimase inattivo. Dopo la vittoria dello United National Party nelle elezioni del 1977, tuttavia, il nuovo governo tentò di ampliare il proprio mandato con un periodo di tolleranza politica. Wijeweera è stato liberato, il divieto è stato revocato e la JVP è entrata nell'arena della competizione politica legale. Come candidato alle elezioni presidenziali del 1982, Wijeweera è arrivato quarto, con oltre 250.000 voti (rispetto ai 3,2 milioni di Jayewardene). Durante questo periodo, e specialmente con l'intensificarsi del conflitto tamil nel nord, ci fu un marcato cambiamento nell'ideologia e negli obiettivi del JVP. Inizialmente di orientamento marxista, e affermando di rappresentare gli oppressi di entrambe le comunità tamil e singalesi, il gruppo emerse sempre più come un'organizzazione nazionalista singalese che si opponeva a qualsiasi compromesso con l'insurrezione tamil. Questo nuovo orientamento divenne esplicito nelle rivolte anti-tamil del luglio 1983. A causa del suo ruolo nell'incitamento alla violenza, il JVP fu nuovamente bandito e la sua leadership divenne clandestina.

Le attività del gruppo si sono intensificate nella seconda metà del 1987 sulla scia dell'accordo indo-srilankese. La prospettiva dell'autonomia tamil nel nord insieme alla presenza delle truppe indiane ha suscitato un'ondata di nazionalismo singalese e un'improvvisa crescita della violenza antigovernativa. Durante il 1987 emerse un nuovo gruppo che era un ramo della JVP, l'Organizzazione di Liberazione Patriottica (Deshapremi Janatha Viyaparaya-DJV). Il DJV ha rivendicato la responsabilità per i tentativi di assassinio dell'agosto 1987 contro il presidente e il primo ministro. Inoltre, il gruppo ha lanciato una campagna di intimidazione contro il partito al governo, uccidendo più di settanta membri del Parlamento tra luglio e novembre.

Insieme alla rinnovata violenza del gruppo è arrivata una rinnovata paura di infiltrazioni nelle forze armate. A seguito del riuscito raid del campo militare di Pallekelle nel maggio 1987, il governo ha condotto un'indagine che ha portato al congedo di trentasette soldati sospettati di avere legami con la JVP. Al fine di prevenire il ripetersi della rivolta del 1971, il governo prese in considerazione la possibilità di revocare il divieto del JVP all'inizio del 1988 e di consentire al gruppo di partecipare nuovamente all'arena politica. Con Wijeweera ancora clandestino, tuttavia, il JVP non aveva una chiara leadership all'epoca ed era incerto se avesse la coesione per organizzare un'offensiva coordinata, militare o politica, contro il governo.

Repubblica

La Repubblica Democratica Socialista dello Sri Lanka viene fondata il 22 maggio 1972. Nel 1977, gli elettori erano stanchi delle politiche socialiste di Bandaranaike e le elezioni riportarono l'UNP al potere sotto Junius Jayewardene , su un manifesto che prometteva un'economia di mercato e "una razione gratuita di 8 veggenti (chilogrammi) di cereali". L'SLFP e i partiti di sinistra sono stati praticamente spazzati via in Parlamento, sebbene abbiano ottenuto il 40% del voto popolare, lasciando il Fronte di Liberazione Unito Tamil guidato da Appapillai Amirthalingam come opposizione ufficiale. Ciò ha creato una pericolosa divisione etnica nella politica dello Sri Lanka.

Dopo essere salito al potere, Jayewardene ha diretto la riscrittura della costituzione. Il documento che è stato prodotto, la nuova Costituzione del 1978, ha drasticamente alterato la natura del governo in Sri Lanka. Sostituì il precedente governo parlamentare in stile Westminster con un nuovo sistema presidenziale sul modello della Francia, con un potente amministratore delegato. Il presidente doveva essere eletto a suffragio diretto per un mandato di sei anni e aveva il potere di nominare, con l'approvazione del parlamento, il primo ministro e di presiedere le riunioni di gabinetto. Jayewardene divenne il primo presidente sotto la nuova Costituzione e assunse il controllo diretto dell'apparato governativo e del partito.

Il nuovo regime ha inaugurato un'era che non era di buon auspicio per l'SLFP. Il governo UNP di Jayewardene accusò l'ex primo ministro Bandaranaike di aver abusato del suo potere mentre era in carica dal 1970 al 1977. Nell'ottobre 1980, il privilegio di Bandaranaike di impegnarsi in politica fu rimosso per un periodo di sette anni e l'SLFP fu costretto a cercare un nuovo leader. Dopo una lunga e combattuta battaglia, il gruppo scelse suo figlio, Anura. Anura Bandaranaike fu presto spinto nel ruolo di custode dell'eredità di suo padre, ma ereditò un partito politico lacerato dalla faziosità e ridotto a un ruolo minimo nel Parlamento.

La Costituzione del 1978 includeva sostanziali concessioni alle sensibilità tamil. Sebbene il TULF non abbia partecipato all'elaborazione della Costituzione, ha continuato a sedersi in Parlamento nella speranza di negoziare una soluzione al problema Tamil. Il TULF ha anche accettato la proposta di Jayewardene di una conferenza di tutti i partiti per risolvere i problemi etnici dell'isola. L'UNP di Jayewardene ha offerto altre concessioni nel tentativo di garantire la pace. Il singalese rimase la lingua ufficiale e la lingua dell'amministrazione in tutto lo Sri Lanka, ma al Tamil fu dato un nuovo status di "lingua nazionale". Tamil doveva essere utilizzato in una serie di circostanze amministrative ed educative. Jayewardene ha anche eliminato una delle principali lamentele tamil abrogando la politica di "standardizzazione" del governo del Fronte unito, che aveva reso più difficili i criteri di ammissione all'università per i tamil. Inoltre, ha offerto molti incarichi di alto livello, tra cui quello di ministro della giustizia, a funzionari tamil.

Mentre il TULF, in collaborazione con l'UNP, premeva per la conferenza di tutti i partiti, le Tigri Tamil hanno intensificato i loro attacchi terroristici, che hanno provocato una reazione singalese contro i Tamil e generalmente hanno precluso qualsiasi sistemazione di successo. In reazione all'assassinio di un ispettore di polizia di Jaffna, il governo di Jayewardene ha dichiarato l'emergenza e ha inviato truppe, a cui sono stati concessi sei mesi irrealistici per sradicare la minaccia terroristica.

Il governo ha approvato la legge sulla prevenzione del terrorismo (disposizioni temporanee) nel 1979. La legge è stata adottata come misura temporanea, ma in seguito è diventata una legislazione permanente. La Commissione internazionale dei giuristi, Amnesty International e altre organizzazioni per i diritti umani hanno condannato l'atto come incompatibile con le tradizioni democratiche. Nonostante l'atto, il numero di atti terroristici è aumentato. I guerriglieri iniziarono a colpire obiettivi di alto valore simbolico come uffici postali e avamposti di polizia, provocando contrattacchi governativi. Man mano che un numero crescente di civili veniva coinvolto nei combattimenti, il sostegno tamil si allargava per i "ragazzi", come iniziavano a essere chiamati i guerriglieri. Altri grandi gruppi ben armati iniziarono a competere con le LTTE. I più noti includevano l'Organizzazione per la liberazione del popolo del Tamil Eelam, l'Esercito di liberazione del Tamil Eelam e l'Organizzazione per la liberazione del Tamil Eelam. Ciascuno di questi gruppi aveva forze misurate in centinaia se non migliaia. Il governo ha affermato che molti dei terroristi stavano operando dai campi di addestramento nello stato indiano del Tamil Nadu. Il governo indiano ha ripetutamente negato questa affermazione. Con l'aumentare del livello di violenza, le possibilità di negoziazione si sono allontanate sempre più.

Conflitto interno

Nel luglio 1983, si verificarono rivolte comunali a causa dell'imboscata e dell'uccisione di 13 soldati dell'esercito dello Sri Lanka da parte delle Tigri Tamil utilizzando l'elenco degli elettori, che conteneva gli indirizzi esatti dei Tamil. La comunità tamil ha subito un contraccolpo da parte dei rivoltosi singalesi, compresa la distruzione di negozi, case, pestaggi selvaggi e l' incendio della biblioteca di Jaffna . Alcuni cingalesi hanno tenuto i vicini tamil nelle loro case per proteggerli dai rivoltosi. Durante queste rivolte il governo non ha fatto nulla per controllare la folla. Le stime del governo conservatore stimano che il bilancio delle vittime sia 400, mentre si ritiene che il bilancio delle vittime reale sia di circa 3000. Inoltre, circa 18.000 case tamil e altre 5.000 case sono state distrutte, con 150.000 che hanno lasciato il paese con conseguente diaspora tamil in Canada, Regno Unito, Australia e altri paesi occidentali.

Nelle elezioni del 17 novembre 2005 Mahinda Rajapakse è stato eletto presidente dopo aver sconfitto Ranil Wickremasinghe con soli 180.000 voti. Nominò Wickremanayake Primo Ministro e Mangala Samaraweera Ministro degli Esteri. I negoziati con le LTTE si sono fermati e ha avuto inizio un conflitto a bassa intensità. La violenza è diminuita dopo i colloqui di febbraio, ma è aumentata di nuovo ad aprile e il conflitto è continuato fino alla sconfitta militare delle LTTE nel maggio 2009.

Il governo dello Sri Lanka ha dichiarato la vittoria totale il 18 maggio 2009. Il 19 maggio 2009, l'esercito dello Sri Lanka guidato dal generale Sarath Fonseka , ha effettivamente concluso la sua operazione di 26 anni contro il LTTE, le sue forze militari hanno riconquistato tutti i restanti territori controllati dal LTTE nel nord Provincia che comprende Killinochchi (2 gennaio), Elephant Pass (9 gennaio) e infine l'intero distretto di Mullaitivu.

Il 22 maggio 2009, il segretario alla Difesa dello Sri Lanka Gotabhaya Rajapaksa ha confermato che 6.261 membri delle forze armate dello Sri Lanka hanno perso la vita e 29.551 sono rimasti feriti durante la IV guerra dell'Eelam dal luglio 2006. Il brigadiere Udaya Nanayakkara ha aggiunto che circa 22.000 combattenti LTTE erano morti durante questa volta. La guerra causò la morte di 80 000-100 000 civili. Ci sono accuse secondo cui i crimini di guerra sono stati commessi dall'esercito dello Sri Lanka e dai ribelli Tigri di Liberazione del Tamil Eelam (Tigri Tamil) durante la Guerra Civile dello Sri Lanka , in particolare durante gli ultimi mesi della fase IV della Guerra Eelam nel 2009. I presunti crimini di guerra includere attacchi contro civili e edifici civili da entrambe le parti; esecuzioni di combattenti e prigionieri da entrambe le parti; sparizioni forzate da parte dei gruppi militari e paramilitari dello Sri Lanka da loro sostenuti; grave carenza di cibo, medicine e acqua pulita per i civili intrappolati nella zona di guerra; e il reclutamento di bambini da parte delle Tigri Tamil.

Diversi organismi internazionali, tra cui l' UNROW Human Rights Impact Litigation Clinic , Human Rights Watch e il Tribunale permanente del popolo, hanno sollevato accuse al governo dello Sri Lanka per genocidio contro i tamil. Il 10 dicembre 2013, il Tribunale permanente del popolo ha dichiarato all'unanimità lo Sri Lanka colpevole del crimine di genocidio contro il popolo tamil.

Periodo post-bellico

Le elezioni presidenziali sono state completate nel gennaio 2010. Mahinda Rajapaksa ha vinto le elezioni con il 59% dei voti, sconfiggendo il generale Sarath Fonseka che era il candidato dell'opposizione unita. Fonseka è stato successivamente arrestato e condannato dalla corte marziale.

Nel gennaio 2015 le elezioni presidenziali Mahinda Rajapaksa è stata sconfitta dal candidato comune Maithripala Sirisena e il tentativo di ritorno di Rajapaksa è stato sventato nelle elezioni parlamentari dello stesso anno da Ranil Wickremesinghe Ciò ha portato a un governo di unità tra UNP e SLFP

Nelle elezioni presidenziali del novembre 2019, l' ex capo della difesa in tempo di guerra Gotabaya Rajapaksa è stato eletto nuovo presidente. Era il candidato dello SLPP , il partito nazionalista cingalese-buddista e fratello dell'ex presidente Mahinda Rajapaksa. Nelle elezioni parlamentari di agosto 2020 il partito guidato dai fratelli Rajapaksa ha ottenuto una vittoria schiacciante. Il fratello dell'attuale presidente ed ex presidente dello Sri Lanka Mahinda Rajapaksa è diventato il nuovo primo ministro.

Attacchi della domenica di Pasqua

Il 21 aprile 2019, domenica di Pasqua , tre chiese in Sri Lanka e tre hotel di lusso nella capitale commerciale, Colombo , sono stati presi di mira in una serie di attentati suicidi terroristici islamici coordinati . Un totale di 267 persone sono state uccise, tra cui almeno 45 cittadini stranieri, tre agenti di polizia e otto attentatori, e almeno 500 sono rimasti feriti. Tutti e otto gli attentatori suicidi coinvolti negli attacchi erano cittadini dello Sri Lanka associati al National Thowheeth Jama'ath , un gruppo islamista militante locale con sospetti legami con l'estero, precedentemente noto per attacchi contro buddisti e sufi .

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

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link esterno