Storia dei tedeschi in Polonia - History of Germans in Poland
La storia dei tedeschi in Polonia risale a quasi un millennio. La Polonia era a un certo punto il regno più grande d' Europa ; era anche lo stato più multietnico d' Europa durante il periodo medievale. Copreva un'immensa pianura senza confini naturali, con una popolazione scarsamente dispersa di molti gruppi etnici, inclusi gli stessi polacchi , i tedeschi nelle città della Prussia occidentale e i ruteni in Lituania . Il 5-10% degli immigrati erano coloni tedeschi. (Nel Medioevo non esisteva uno stato tedesco omogeneo; con "tedesco" ci riferiamo a persone di lingua tedesca , inclusi slavi polabici germanizzati e sorbi lusaziani .)
I principi polacchi concedevano ai tedeschi nelle città la completa autonomia secondo la " destra teutonica " (più tardi, " destra di Magdeburgo "), modellata sulle leggi delle città dell'antica Roma . In questo modo, sono emerse città del tipo medievale dell'Europa occidentale-tedesca. Prima della fine del XIII secolo, circa un centinaio di città polacche erano state trasformate in istituzioni municipali in stile Magdeburgo. (L'adozione delle leggi di Magdeburgo non dovrebbe essere equiparata alla colonizzazione tedesca in Polonia, poiché le leggi erano usate in molti luoghi abitati esclusivamente da polacchi.) Le classi dirigenti in queste città erano sempre più tedesche e di lingua tedesca. Al sinodo di Łęczyca nel 1285, l'arcivescovo Jakub Świnka di Gniezno avvertì che la Polonia potrebbe diventare una "nuova Sassonia" se la negligenza tedesca per la lingua polacca , i costumi, il clero e la gente comune non fosse stata controllata. Entro la fine del Medioevo, popolazioni significative in un certo numero di città polacche occidentali erano di lingua tedesca e alcuni documenti municipali erano scritti in parte in tedesco (fino al passaggio al latino e successivamente al polacco).
Storia
Il XIII secolo ha portato cambiamenti fondamentali alla struttura della società polacca e al suo sistema politico. A causa della frammentazione e dei continui conflitti interni, i duchi Piast non furono in grado di stabilizzare i confini esterni della Polonia dei primi governanti Piast. La Pomerania occidentale più lontana ruppe i suoi legami politici con la Polonia nella seconda metà del XII secolo e dal 1231 divenne feudo del Margraviato di Brandeburgo , che nel 1307 estese i suoi possedimenti della Pomerania ancora più a est, conquistando le aree di Sławno e Słupsk . La Pomerelia o Danzica La Pomerania era indipendente dai duchi polacchi dal 1227. A metà del XIII secolo, Boleslao II il Calvo concesse la terra di Lubusz al margraviato, il che rese possibile la creazione del Neumark e ebbe conseguenze negative di vasta portata per l'integrità del il confine occidentale. Nel sud-est, Leszek il Bianco non è stato in grado di preservare la supremazia della Polonia sull'area di Halych della Rus ' , un territorio che era passato di mano in diverse occasioni.
Lo status sociale stava diventando sempre più basato sulle dimensioni dei possedimenti terrieri feudali. Questi includevano le terre controllate dai principi Piast, i loro rivali i grandi proprietari terrieri laici e le entità ecclesiastiche, fino alla classe cavalleresca; la forza lavoro variava da persone "libere" assunte, attraverso servi attaccati alla terra, a schiavi (acquistati o di guerra e altri prigionieri). Lo strato superiore dei feudatari, prima la Chiesa e poi altri, acquisì l'immunità economica e legale , che li rese esenti in misura significativa dalla giurisdizione del tribunale e dagli obblighi economici (tasse incluse), che erano stati precedentemente imposti dai duchi al potere.
I conflitti civili e le invasioni straniere, come le invasioni mongole nel 1241, 1259 e 1287, indebolirono e spopolarono i tanti piccoli principati polacchi, man mano che il paese diventava sempre più suddiviso. Lo spopolamento e la crescente domanda di manodopera nell'economia in via di sviluppo ha causato una massiccia immigrazione di contadini dell'Europa occidentale, per lo più coloni tedeschi , in Polonia (prime ondate dalla Germania e dalle Fiandre negli anni 1220). I nuovi insediamenti rurali tedeschi, polacchi e altri erano una forma di affitto feudale con immunità, e le leggi cittadine tedesche erano spesso utilizzate come base giuridica. Anche gli immigrati tedeschi furono importanti nell'ascesa delle città e nell'istituzione della classe dei borghesi polacchi (mercanti cittadini); portarono con sé le leggi dell'Europa occidentale ( diritti di Magdeburgo ) e le usanze che i polacchi adottarono. Da quel momento i tedeschi, che hanno creato primi stabilimenti forti (guidati da patriziati ) soprattutto nei centri urbani della Slesia e in altre regioni della Polonia occidentale, erano stati una minoranza sempre più influente in Polonia.
Nel 1228, gli Atti di Cienia furono convertiti in legge da Władysław III Laskonogi . Il duca di Polonia titolare ha promesso di fornire una "legge giusta e nobile secondo il consiglio dei vescovi e dei baroni". Tali garanzie legali e privilegi includevano i proprietari terrieri di livello inferiore, i cavalieri, che si stavano evolvendo nella classe della bassa e media nobiltà nota in seguito come szlachta . Il periodo di frammentazione indebolì i governanti e stabilì una tendenza permanente nella storia polacca, per cui i diritti e il ruolo della nobiltà furono ampliati a spese del monarca.
Insediamento verso est
Ciò ha comportato la colonizzazione interna , associata alla migrazione rurale-urbana da parte dei nativi, e molte delle città polacche hanno adottato leggi basate su quelle delle città tedesche di Lubecca e Magdeburgo . Anche alcuni metodi economici furono importati dalla Germania.
Dall'inizio del XIV e XV secolo , la dinastia dei Piast polacco- slesiana rafforzò i coloni tedeschi sulla terra, che in decenni fondarono città e villaggi secondo la legge cittadina tedesca , in particolare sotto la legge della città di Magdeburgo ( legge di Magdeburgo ).
Il decreto di fondazione del 1257 emanato da Bolesław V il Casto per Cracovia era insolito in quanto separava esplicitamente la popolazione polacca locale che già viveva in città, al fine di evitare lo spopolamento degli insediamenti già esistenti, con conseguente perdita di tasse. Spesso, l'insediamento di Ostsiedlung è stato fondato vicino a una fortezza preesistente che si trovava all'interno della città esistente, come ad esempio Poznań (Posen) e Cracovia.
Slesia
L' Ostsiedlung in Slesia fu iniziato da Bolesław I e in particolare da suo figlio Enrico I e sua moglie Edvige alla fine del XII secolo . Divennero i primi sovrani slavi al di fuori del Sacro Romano Impero a promuovere gli insediamenti tedeschi su un'ampia base. Entrambi iniziarono a invitare i coloni tedeschi per sviluppare economicamente il loro regno e per estendere il loro dominio. Già nel 1175 Bolesław I fondò l'Abbazia di Lubensis e gestì il monastero con i monaci tedeschi dell'Abbazia di Pforta in Sassonia . Prima del 1163 l'abbazia era stata occupata dai benedettini tedeschi . L'abbazia cistercense, il suo dominio ei coloni tedeschi furono esclusi dalla legislazione locale, e successivamente i monaci fondarono diversi villaggi tedeschi sul loro territorio. Durante il regno di Enrico I, iniziò una soluzione sistematica. In un sistema complesso fu fondata una rete di città nella parte occidentale e sud-occidentale della Slesia. Queste città, centri economici e giudiziari, erano circondate da villaggi costruiti standardizzati che venivano spesso costruiti in una radura nella foresta. La prima area di disboscamento tedesca in Slesia apparve dal 1147 al 1200 nell'area di Goldberg e Löwenberg , due insediamenti fondati da minatori tedeschi. Goldberg e Löwenberg furono anche le prime città della Slesia a ricevere la legge cittadina tedesca, nel 1211 e 1217. Questo modello di colonizzazione fu presto adottato in tutte le altre parti della Slesia già popolate, dove le città con diritto municipale tedesco venivano spesso fondate accanto agli insediamenti slavi .
All'inizio del XIV secolo la Slesia contava circa 150 città e la popolazione era più che quintuplicata. I cittadini erano tedeschi, che ora formavano la maggioranza della popolazione complessiva, mentre gli slavi di solito vivevano fuori dalle città. In un processo di pacifica assimilazione , la Bassa e la Media Slesia furono organicamente germanizzate sulla riva occidentale dell'Oder . L'Alta Slesia mantenne la maggioranza slava, ma anche lì vennero stabiliti villaggi e città tedesche e vi era una crescente coltivazione agricola tedesca di terre aride.
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Kaczyce, Śląsk (1447) c. 1620) |
Dębno, ( Spisz ) (1450 circa) |
Blizne, Podkarpacie (Red Ruthenia) (1450 circa) |
Haczów, Podkarpacie (Red Ruthenia) (1388) c. 1624 |
Binarowa, Podkarpacie (1400) c. 1500 |
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Esempi di architettura della chiesa tedesca "Baukultur" nella regione dei Precarpazi, come le chiese di legno in Slesia e Moravia settentrionale.
Piccola Polonia
Fino alla fine del Medioevo, le aree forestali originali, in particolare quelle settentrionali, che si trovavano nella forcella della Vistola, Wisłoka e San erano a malapena accessibili per l'insediamento a causa della natura paludosa della terra. L'area fu intensamente popolata durante il XIII-XV secolo. Gli insediamenti erano situati secondo la legge tedesca all'interno di un'area fiancheggiata dai fiumi Wisłok e Wisłoka . Ai margini settentrionali e meridionali dei Carpazi la colonizzazione tedesca aveva raggiunto il Dunajec prima del 1300; intorno al 1350 aveva attraversato il San ed era entrato nella Rutenia Rossa , mentre riempiva vaste regioni montuose dell'Ungheria superiore . Soprattutto dopo che la regione tornò alla sfera d'influenza polacca nel 1340, quando Casimiro III di Polonia conquistò le città di Czerwień. Prima c'erano probabilmente alcuni coloni isolati nell'area di Krosno , Sanok , Łańcut , Biecz e Rzeszów . I tedeschi erano solitamente attratti dai re in cerca di specialisti in vari mestieri, come artigiani e minatori. Di solito si stabilirono in nuovi mercati e insediamenti minerari. Le principali aree di insediamento erano nelle vicinanze di Krosno e di alcune isole linguistiche nelle regioni di Pits e Rzeszów . I coloni nella regione di Pits erano conosciuti come Uplander Saxons. Fino al XV secolo circa, le classi dirigenti della maggior parte delle città dell'attuale Piemonte Beskidiano erano composte quasi esclusivamente da tedeschi. Il termine Walddeutsche fu coniato dagli storici polacchi Marcin Bielski , 1531, Szymon Starowolski 1632, bp. Ignacy Krasicki e Wincenty Pol , ed è anche talvolta usato per riferirsi ai tedeschi tra Wisłoka e il fiume San, parte dell'altopiano dei Carpazi occidentali e del Piemonte centrale Beskidian in Polonia.
Insediamento tedesco in epoca galiziana (fine del XVIII secolo), costretto dall'invasione austriaca degli Asburgo.
Pomerelia
In Pomerelia , Ostsiedlung è stato avviato dai duchi Pomerelian e focalizzata sulle città, mentre gran parte della campagna è rimasto slava ( Casciubi eccezione) .Un è stato il tedesco stabilì Vistola delta ( Vistola tedeschi ), le regioni costiere, e la valle della Vistola.
Mestwin II nel 1271 si riferiva agli abitanti della " civitas " (città) di Danzica (Danzica) come " burgensibus theutonicis fidelibus " (ai fedeli borghesi tedeschi).
I coloni provenivano da aree della Bassa Germania come Holstein , Paesi Bassi , Fiandre, Bassa Sassonia , Vestfalia e Meclemburgo , ma alcuni anche dalla regione della Turingia della Germania centrale.
Cavalieri Teutonici
Nel 1226 Konrad I di Masovia invitò i Cavalieri Teutonici ad aiutarlo a combattere gli antichi prussiani pagani baltici , che vivevano in un territorio adiacente alle sue terre; era in corso una sostanziale guerra di confine e la provincia di Konrad era vittima delle invasioni prussiane . D'altra parte, gli stessi vecchi prussiani erano in quel momento soggetti a sforzi di cristianizzazione sempre più forzati (comprese crociate sponsorizzate dal papato ), ma in gran parte inefficaci . L' Ordine Teutonico presto oltrepassò l'autorità e si spostò oltre l'area concessa loro da Konrad ( Chełmno Land o Kulmerland ). Nei decenni successivi conquistarono vaste aree lungo la costa del Mar Baltico e stabilirono il loro stato monastico . Poiché praticamente tutti i pagani del Baltico occidentale furono convertiti o sterminati (le conquiste prussiane furono completate nel 1283), i cavalieri affrontarono la Polonia e la Lituania , allora l'ultimo stato pagano in Europa. Le guerre teutoniche con la Polonia e la Lituania continuarono per la maggior parte del XIV e XV secolo. Lo stato teutonico in Prussia , popolato da coloni tedeschi a partire dal XIII secolo, era stato rivendicato come feudo e protetto dai papi e dagli imperatori del Sacro Romano Impero .;
Eredità culturale
L'eredità tedesca in Polonia a volte scopre che il territorio in cui vivevano i loro antenati e che avevano pensato fosse strettamente polacco, a volte era tedesco, o Prussia . Per quanto riguarda il patrimonio culturale, la Slesia era più sotto l'influenza tedesca e protestante della Moravia; e il cattolicesimo ha radici più profonde in Moravia che in Boemia e Slesia. La Slesia è una delle province polacche più civilizzate in cui le influenze culturali polacche, ceche e tedesche hanno gareggiato e coesistito per molte centinaia di anni. Storicamente parlando, le differenze nazionali in quest'area erano legate alla questione dell'identità sociale e religiosa. L'unità organica tra città e campagna, tipica della Slesia nel Medioevo e nel Rinascimento , è stata progressivamente sostituita da marcate differenze sociali. La Slesia rimase tedesca fino a dopo la seconda guerra mondiale, quando i sovietici la assegnarono alla Polonia. Breslavia , la principale città della Slesia, divenne Breslavia , proprio come Danzica divenne e rimane Danzica . La Slesia e altre parti precedentemente tedesche della Polonia erano spesso frustrate dalla continua identificazione culturale di Slesia , Masuria , Casciubia e altri autoctoni con i loro patrimoni e la loro cultura speciali. Oggi, forza dietro è il trattato di buon vicinato polacco-tedesco, che, tra le altre cose, obbliga polacchi e tedeschi ad assumersi la responsabilità congiunta per i beni che rappresentano il patrimonio culturale.
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Marklowice dolne, Moravia (1360-1739) |
Hrabova, Moravia (14 ° - 1564) |
Hervartov (Bardiów) (1500 circa) |
Chlastawa (nord. Śląsk) c. 1637) |
Zamarski, Śląsk (1731 circa) |
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Esempi di architettura della chiesa tedesca "Bauerkulture" nella regione dei Precarpazi, come le chiese di legno in Slesia e Moravia settentrionale.
Letteratura
- Manfred Raether: Polens deutsche Vergangenheit (Poland's German Past), 2004 - ISBN 3-00-012451-9 . - Seguito da un'edizione rivista di e-book (2009).
- Prof. Kazimierz Tymieniecki - " Niemcy w Polsce ", Poznań 1934
- Prof. Barbara Czopek-Kopciuch - " Adaptacje niemieckich nazw miejscowych w języku polskim ", Cracovia 1995, ISBN 83-85579-33-8
- Prof. Aleksandra Cieślikowa (Cieślik) - " Nazwy osobowe pochodzenia niemieckiego ", Cracovia 1997, ISBN 83-85579-63-X
La restante minoranza tedesca in Polonia (152.897 persone sono state registrate nel censimento del 2002) gode dei diritti di minoranza secondo la legge sulle minoranze polacche. Ci sono madrelingua tedeschi in tutta la Polonia e la maggior parte dei tedeschi vive nel Voivodato di Opole in Slesia . Segni bilingue sono affissi in alcune città della regione. Inoltre, ci sono scuole bilingue e il tedesco può essere usato al posto del polacco nei rapporti con i funzionari di diverse città.