Casa della Vergine Maria - House of the Virgin Mary

La vista esterna della casa restaurata, ora adibita a cappella.

La Casa della Vergine Maria (in turco : Meryemana Evi o Meryem Ana Evi , "Casa di Madre Maria") è un santuario cattolico situato sul monte Koressos (in turco: Bülbüldağı , "Monte Nightingale") nelle vicinanze di Efeso , a 7 chilometri ( 7,3 km) da Selçuk in Turchia .

La casa fu scoperta nel XIX secolo seguendo le descrizioni nelle visioni riportate della Beata Anna Caterina Emmerich (1774-1824), monaca cattolica romana e veggente, che furono pubblicate come libro di Clemens Brentano dopo la sua morte. Sebbene la Chiesa cattolica non si sia mai pronunciata a favore o contro l'autenticità della casa, il sito ha comunque ricevuto un flusso costante di pellegrinaggi sin dalla sua scoperta. Anne Catherine Emmerich è stata beatificata da Papa Giovanni Paolo II il 3 ottobre 2004.

I pellegrini cattolici visitano la casa sulla base della convinzione che Maria, la madre di Gesù , sia stata portata in questa casa di pietra da San Giovanni e vi abbia vissuto per il resto della sua vita terrena.

Il santuario ha meritato diverse benedizioni apostoliche papali e visite di diversi papi tra cui Paolo VI , Giovanni Paolo II e Benedetto XVI .

Descrizione del sito

L'interno della casa.

Sulla strada per il santuario, i visitatori passano davanti a una vasca battesimale a forma di buco della serratura, più grande di quella che si trova nella basilica di Efeso. Si pensa che una prima comunità di cristiani possa aver vissuto o battezzato qui in isolamento per sfuggire ai vicini romani. Il santuario in sé non è molto grande, ma può piuttosto essere descritto come una modesta cappella. Le pietre e la costruzione conservate risalgono all'età apostolica , come coerente con altri edifici conservati di quel tempo, ma con aggiunte minori come paesaggi da giardino e aggiunte devozionali al di fuori del santuario. All'ingresso della cappella, il pellegrino incontra un unico grande ambiente al cui centro è ben visibile un altare e una grande statua della Beata Vergine Maria .

Sul lato destro, si trova una stanza più piccola ---- tradizionalmente associata alla stanza reale dove si crede che la Vergine Maria abbia dormito. La tradizione mariana vuole che una qualche forma di acqua corrente scorresse come un canale nella stanza più piccola dove dormiva e riposava la Vergine Maria , conducendo all'attuale fontanella esterna alla struttura dell'edificio.

Meryemana, il muro dei desideri

muro dei desideri

All'esterno del santuario si trova un particolare "muro dei desideri" che i pellegrini hanno utilizzato legando su carta o stoffa le proprie intenzioni personali. Nelle vicinanze vengono coltivati vari tipi di fiori e frutti e nelle vicinanze del santuario è stata installata un'illuminazione aggiuntiva per un ulteriore monitoraggio del sito. Nelle vicinanze si trova anche una fontana d'acqua o pozzo, ritenuta da alcuni pellegrini dotata di poteri miracolosi di guarigione o fertilità.

Descrizione in Germania

Un disegno del XVIII secolo di Anne Catherine Emmerich

All'inizio del XIX secolo, Anne Catherine Emmerich , monaca agostiniana costretta a letto in Germania, riportò una serie di visioni in cui raccontava gli ultimi giorni della vita di Gesù e dettagli della vita di Maria, sua madre . Emmerich è stato a lungo malato nella comunità agricola di Dülmen, ma era conosciuto in Germania come un mistico ed è stato visitato da un certo numero di personaggi illustri.

Uno dei racconti di Emmerich era una descrizione della casa che l' apostolo Giovanni aveva costruito a Efeso per Maria, la madre di Gesù, dove aveva vissuto fino alla fine della sua vita. Emmerich ha fornito una serie di dettagli sulla posizione della casa e sulla topografia dell'area circostante:

Maria non viveva a Efeso stessa, ma nel paese vicino ad essa. ... La dimora di Maria era su una collina a sinistra della strada da Gerusalemme, a circa tre ore e mezza da Efeso. Questa collina digrada ripidamente verso Efeso; la città, come ci si avvicina da sud-est sembra giacere su un terreno in salita... Stretti sentieri conducono verso sud ad una collina vicino alla cui cima c'è un altopiano irregolare, a circa mezz'ora di viaggio.

Uno dei visitatori di Emmerich fu l'autore Clemens Brentano che dopo una prima visita rimase a Dülmen per cinque anni per vedere Emmerich ogni giorno e trascrivere le visioni da lei riportate. Dopo la morte di Emmerich, Brentano pubblicò un libro basato sulle sue trascrizioni delle sue visioni riportate nel 1852 a Monaco di Baviera , in Germania. Un secondo libro è stato pubblicato sulla base dei suoi appunti dopo la sua morte. Quando la causa per la beatificazione di Emmerich fu sottoposta al Vaticano nel 1892, alcuni esperti in Germania iniziarono a confrontare e analizzare gli appunti originali di Brentano della sua biblioteca personale con i libri da lui scritti. L'analisi ha rivelato varie fonti bibliche apocrife, mappe e guide di viaggio tra le sue carte, che avrebbero potuto essere utilizzate per migliorare le narrazioni di Emmerich.

Scoperta in Turchia

Suor Marie de Mandat-Grancey

Il 18 ottobre 1881, basandosi sulle descrizioni nel libro di Brentano basate sulle sue conversazioni con Emmerich, un sacerdote francese, l'abate Julien Gouyet scoprì un piccolo edificio in pietra su una montagna che si affaccia sul Mar Egeo e le rovine dell'antica Efeso in Turchia . Credeva che fosse la casa descritta da Emmerich e dove la Vergine Maria aveva vissuto gli ultimi anni della sua vita.

La scoperta dell'Abbé Gouyet non fu presa sul serio dalla maggior parte delle persone, ma dieci anni dopo, sollecitati da suor Marie de Mandat-Grancey , DC, due missionari lazzaristi , padre Poulin e padre Jung, di Smirne, riscoprirono l'edificio il 29 luglio 1891, utilizzando il stessa fonte per una guida. Appresero che la rovina con quattro mura e senza tetto era stata venerata per lungo tempo dai membri del villaggio di montagna di Şirince , distante 17 km, che discendevano dai primi cristiani di Efeso. La casa si chiama Panaya Kapulu ("Porta della Vergine"). Ogni anno i pellegrini fatto un pellegrinaggio al luogo il 15 agosto, la data in cui la maggior parte del mondo cristiano celebrato Dormizione di Maria / Maria Assunta.

Suor Marie de Mandat-Grancey è stata nominata Fondatrice della Casa di Maria dalla Chiesa Cattolica ed è stata responsabile dell'acquisizione, del restauro e della conservazione della Casa di Maria e delle aree circostanti della montagna dal 1891 fino alla sua morte nel 1915. La scoperta ha fatto rivivere e rafforzato una tradizione cristiana risalente dal XII secolo, 'la tradizione di Efeso', che ha fatto concorrenza alla più antica 'tradizione di Gerusalemme' sul luogo della dormizione della Beata Vergine . A causa delle azioni di Papa Leone XIII nel 1896 e di Papa Giovanni XXIII nel 1961, la Chiesa cattolica ha prima rimosso le indulgenze plenarie dalla Chiesa della Dormizione a Gerusalemme e poi le ha elargite per sempre ai pellegrini alla Casa di Maria a Efeso.

Archeologia

La porzione restaurata della struttura è stata distinta dai resti originari della struttura da una linea dipinta di rosso. Alcuni hanno espresso dubbi sul sito, poiché la tradizione dell'associazione di Maria con Efeso "sorse solo nel XII secolo". I sostenitori basano la loro convinzione sulla presenza della Chiesa di Maria del V secolo , la prima basilica al mondo dedicata alla Vergine Maria, ad Efeso.

Autori evangelici e patristici

San Epifanio di Salamina nel IV secolo è stato il primo autore a menzionare la fede tradizionale della Assunzione di Maria in corpo e anima al cielo, e provenienti da Efeso.

Come molti altri autori patristici, ha basato questo presupposto sul Vangelo di Giovanni cap. 19,18-30, con Gesù sulla Croce che chiede all'Apostolo ed Evangelista di prendersi cura della Santa Madre di Dio nella sua casa. "Tuttavia, l'evidenza che Santa Maria sia effettivamente rimasta lì non è molto forte, e ci sono indicazioni molto migliori che la sua casa permanente fosse a Gerusalemme".

Posizione della Chiesa cattolica romana

Statua della Beata Vergine Maria nell'esterno della sua casa.

Auguri in Casa della Vergine Maria

La Chiesa Cattolica Romana non si è mai pronunciata sull'autenticità della casa, per mancanza di prove scientificamente accettabili. Tuttavia, dalla benedizione del primo pellegrinaggio di Papa Leone XIII nel 1896, ha assunto un atteggiamento positivo nei confronti del sito. Papa Pio XII , nel 1951, in seguito alla definizione del dogma dell'Assunta nel 1950, elevò la casa al rango di Luogo Santo , privilegio poi reso permanente da Papa Giovanni XXIII . Il sito è visitato e venerato da musulmani e cristiani. I pellegrini bevono da una sorgente sotto casa che si ritiene abbia proprietà curative. Qui ogni anno il 15 agosto si tiene una cerimonia liturgica per commemorare l' Assunzione di Maria .