Fazione della Via Imperiale - Imperial Way Faction
| Fazione della Via Imperiale | |
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 Il generale Sadao Araki era considerato il capo e il filosofo principale del Kōdōha .
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| Conosciuto anche come | Kōdōha |
| Fondazione | anni '20 |
| disciolto | 29 febbraio 1936 |
| motivi | Istituzione di un governo militare |
| Regioni attive | Giappone |
| Ideologia |
Showa Statismo Totalitarismo Militarismo Espansionismo |
| posizione politica | Estrema destra |
| Attacchi notevoli | Incidente del 26 febbraio |
| Avversari | Fazione di controllo |
Il Kōdōha o imperiale Way Fazione (皇道派) era una fazione politica nella esercito imperiale giapponese attiva negli anni 1920 e 1930. Il Kōdōha ha cercato di stabilire un governo militare che ha promosso ideali espansionistici totalitari , militaristici e aggressivi , ed è stato in gran parte sostenuto da giovani ufficiali . Il radicale Kōdōha rivaleggiava con il moderato Tōseiha (Fazione di controllo) per l'influenza nell'esercito fino all'incidente del 26 febbraio 1936, quando fu di fatto sciolto e molti sostenitori furono puniti o giustiziati .
Il Kōdōha non è mai stato un partito politico organizzato e non aveva una posizione ufficiale all'interno dell'esercito, ma la sua ideologia e i suoi sostenitori continuarono a influenzare il militarismo giapponese fino alla fine degli anni '30.
Sfondo
L' Impero del Giappone aveva goduto di una crescita economica durante la prima guerra mondiale, ma questa si concluse all'inizio degli anni '20 con la crisi finanziaria di Shōwa . I disordini sociali sono aumentati con la crescente polarizzazione della società e le disuguaglianze , come il traffico di ragazze , con i sindacati sempre più influenzati dal socialismo , dal comunismo e dall'anarchismo , ma i leader industriali e finanziari del Giappone hanno continuato a diventare più ricchi grazie alle loro connessioni interne con politici e burocrati . L'esercito era considerato "pulito" in termini di corruzione politica e gli elementi all'interno dell'esercito erano determinati ad agire direttamente per eliminare le minacce percepite al Giappone create dalle debolezze della democrazia liberale e dalla corruzione politica.
Origini
I fondatori del Kōdōha furono il generale Sadao Araki e il suo protetto , Jinzaburō Masaki . Araki era un noto filosofo politico all'interno dell'esercito, che collegava l'antico codice bushido giapponese dei samurai con idee simili al fascismo europeo per formare la base filosofica della sua ideologia, che collegava l' imperatore , il popolo , la terra e la morale come uno e indivisibile .
Il Kōdōha prevedeva un ritorno a un Giappone idealizzato , preindustrializzato e preoccidentalizzato, in cui lo stato doveva essere epurato da burocrati corrotti, politici opportunisti e avidi capitalisti zaibatsu . Lo stato sarebbe gestito direttamente dall'imperatore Hirohito in una " Restaurazione Shōwa " assistita dai militari. All'interno, lo stato sarebbe tornato ai valori tradizionali del Giappone, e all'esterno, la guerra con l' Unione Sovietica non era solo inevitabile, ma necessaria per eliminare la minaccia percepita rappresentata dal comunismo . In una conferenza stampa nel settembre 1932, Araki menzionò per la prima volta la parola " Kōdōha " ("La via imperiale"), da cui il suo movimento ricevette il nome popolare.
Araki divenne ministro della guerra nel gabinetto del primo ministro Inukai nel 1931 e Masaki divenne vice capo dello stato maggiore dell'esercito imperiale giapponese . Entrambi iniziarono a eliminare i seguaci del loro rivale generale Kazushige Ugaki da importanti incarichi sia nel ministero che nello stato maggiore. Mentre Ugaki stava spingendo per una modernizzazione dell'esercito in termini di materiali e tecnologia, Araki ei suoi seguaci sostenevano che l'addestramento spirituale, o slancio , dell'esercito fosse più importante.
Opposizione
Tetsuzan Nagata e Hideki Tōjō crearono il gruppo Tōseiha (Control Faction), una fazione libera unita principalmente dalla loro opposizione ad Araki e al suo Kōdōha .
Fondamentale per entrambe le fazioni, tuttavia, era la convinzione comune che la difesa nazionale dovesse essere rafforzata attraverso una riforma della politica nazionale. Entrambe le fazioni adottarono alcune idee dalle filosofie politiche totalitarie e fasciste e sposarono un forte scetticismo nei confronti della politica di partito e della democrazia rappresentativa . Tuttavia, piuttosto che l'approccio conflittuale del Kōdōha , che voleva provocare una rivoluzione, il Tōseiha prevedeva che una guerra futura sarebbe stata una guerra totale , che avrebbe richiesto la cooperazione della burocrazia e dei conglomerati zaibatsu per massimizzare le risorse industriali e militari del Giappone. capacità. Il Kōdōha era fortemente favorevole alla strategia di Strike North di un attacco preventivo contro l'Unione Sovietica, ma il Tōseiha voleva un'espansione di difesa "più cauta" dalla politica di Strike South .
Declino
Dopo l' incidente della Manciuria , le due cricche lottarono l'una contro l'altra per il dominio sull'esercito. Il Kōdōha era inizialmente dominante; tuttavia, dopo le dimissioni di Araki nel 1934 a causa di problemi di salute, il Kōdōha iniziò a subire un declino della sua influenza. Araki fu sostituito dal generale Senjūrō Hayashi , che aveva simpatie per Tōseiha .
Nel novembre 1934 fu scoperto un complotto degli ufficiali dell'esercito di Kōdōha per uccidere un certo numero di importanti politici prima che potesse essere attuato. La fazione Tōseiha costrinse Masaki alle dimissioni dalla sua posizione di ispettore generale dell'istruzione militare (la terza posizione più potente nella gerarchia dell'esercito giapponese) per la sua complicità nel complotto, e retrocesse circa 3.000 altri ufficiali.
Per rappresaglia, un Kōdōha ufficiale, Saburo Aizawa , assassinato Tōseiha capo generale Tetsuzan Nagata nel Aizawa incidente . Il tribunale militare di Aizawa era tenuto sotto la giurisdizione della Prima Divisione di Fanteria a Tokyo , il cui comandante, il generale Heisuke Yanagawa , era un seguace di Araki. Il processo divenne così un veicolo attraverso il quale il Kōdōha fu in grado di denunciare i Tōseiha , ritrarre Aizawa come un patriota disinteressato e Nagata come un intrigante pazzo di potere senza principi.
Al culmine del processo Aizawa, per ridurre le tensioni nell'area di Tokyo, fu ordinata la prima divisione di fanteria da Tokyo alla Manciuria . Invece, questo causò un'ulteriore escalation della situazione, poiché il Kōdōha decise che era il momento giusto per un'azione diretta e appoggiò la Prima Divisione di Fanteria in un tentativo di colpo di Stato il 26 febbraio 1936 noto come Incidente del 26 febbraio . Il fallimento del colpo di stato tre giorni dopo portò alla quasi completa epurazione dei membri del Kōdōha dalle alte posizioni dell'esercito e alle dimissioni del loro leader Sadao Araki.
Così, dopo l'incidente del 26 febbraio, il Kōdōha cessò effettivamente di esistere e il Tōseiha perse gran parte della sua ragion d'essere . Sebbene i seguaci di Tōseiha ottennero il controllo dell'esercito, gli ideali Kōdōha di potere spirituale e misticismo imperiale rimasero radicati nell'esercito, così come la sua tradizione di insubordinazione dei giovani ufficiali ( gekokujō ), e riemerse con lo scoppio della seconda guerra sino-giapponese in 1937.