Tratta degli schiavi nell'Oceano Indiano - Indian Ocean slave trade
La tratta degli schiavi nell'Oceano Indiano , a volte conosciuta come la tratta degli schiavi dell'Africa orientale , era una tratta degli schiavi multidirezionale ed è cambiata nel tempo. Gli africani furono inviati come schiavi in Medio Oriente , nelle isole dell'Oceano Indiano (incluso il Madagascar), nel subcontinente indiano e successivamente nelle Americhe.
Ci sono molte differenze cruciali tra la schiavitù nell'Oceano Indiano e nel mondo Atlantico, e le due cose non dovrebbero essere confuse. Come afferma Alessandro Stanziani, "il significato della schiavitù nell'Oceano Indiano diventa comprensibile solo se visto al di fuori delle categorie di schiavitù antica o nordamericana". I sistemi e le occupazioni degli schiavi variarono selvaggiamente e molti altri popoli oltre agli africani furono ridotti in schiavitù. Gwyn Campbell osserva che "A differenza del sistema schiavistico transatlantico, che era dominato dalla finanza europea, navi e personale, agenti indigeni, cinesi costieri, Bugis e 'malesi' nel settore orientale, e arabi e indiani costieri, in particolare Gujaratis, nel settore occidentale settore, in gran parte finanziato e gestito i molteplici traffici di schiavi marittimi IOW." Anche la cronologia della schiavitù nell'Oceano Indiano è diversa, dal c. 200 aC-200 dC; 800–1300 CE ; e 1780-1910.
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L'inizio della tratta degli schiavi nell'Oceano Indiano
Il commercio di schiavi nell'Oceano Indiano risale al 2500 a.C. Gli antichi babilonesi , egiziani , greci , vari gruppi indiani e persiani commerciavano tutti schiavi su piccola scala attraverso l' Oceano Indiano (e talvolta il Mar Rosso ). Il commercio degli schiavi nel Mar Rosso all'epoca di Alessandro Magno è descritto da Agatharchides . La Geographica di Strabone (completata dopo il 23 d.C.) menziona i greci provenienti dall'Egitto che commerciavano schiavi nel porto di Adulis e in altri porti sulla costa somala. Plinio il Vecchio 's Storia Naturale (pubblicato nel 77 dC) descrive anche il commercio degli schiavi Oceano Indiano. Nel I secolo d.C., Periplo del Mare Eritreo consigliò le opportunità di commercio di schiavi nella regione, in particolare nel commercio di "belle ragazze per il concubinato". Secondo questo manuale, gli schiavi venivano esportati dall'Omana (probabilmente vicino all'odierno Oman) e dal Kanê verso la costa occidentale dell'India. L'antica tratta degli schiavi nell'Oceano Indiano è stata resa possibile dalla costruzione di barche in grado di trasportare un gran numero di esseri umani nel Golfo Persico utilizzando legno importato dall'India. Queste attività di costruzione navale risalgono all'epoca babilonese e achemenide .
I mercanti gujarati si sono evoluti nei primi esploratori dell'Oceano Indiano mentre commerciavano schiavi e merci africane come avorio e gusci di tartaruga. I Guajarati partecipavano al business della schiavitù a Nairobi, Mombasa, Zanzibar e in una certa misura nella regione sudafricana. Anche gli indonesiani hanno partecipato e hanno portato le spezie sulle coste dell'Africa. Sarebbero tornati attraverso l'India e lo Sri Lanka con avorio, ferro, pelli e schiavi.
Dopo il coinvolgimento dell'Impero Bizantino e dell'Impero Sassanide nel commercio degli schiavi nel VI secolo d.C., divenne una grande impresa. Cosma Indicopleuste scrisse nella sua Topografia cristiana (550 d.C.) che le città portuali somale esportavano schiavi catturati nell'entroterra nell'Egitto bizantino attraverso il Mar Rosso. Menzionò anche l'importazione di eunuchi da parte dei Bizantini dalla Mesopotamia e dall'India. Dopo il I secolo, l'esportazione di neri africani dalla Tanzania, dal Mozambico e da altri gruppi bantu divenne un "fattore costante". Sotto i sassanidi, il commercio nell'Oceano Indiano veniva utilizzato non solo per trasportare schiavi, ma anche studiosi e mercanti.
Periodo musulmano
Le esportazioni di schiavi nel mondo musulmano dall'Oceano Indiano iniziarono dopo che i commercianti arabi musulmani e swahili ottennero il controllo della costa swahili e delle rotte marittime durante il IX secolo (vedi Sultanato di Zanzibar ). Questi commercianti catturarono i popoli Bantu (Zanj) dall'interno nelle attuali terre del Kenya , Mozambico e Tanzania e li portarono sulla costa. Lì, gli schiavi si assimilarono gradualmente nelle aree rurali, in particolare sulle isole Unguja e Pemba . I mercanti musulmani commerciavano circa 1000 schiavi africani all'anno tra l'800 e il 1700, un numero che crebbe fino a c. 4000 durante il XVIII secolo e 3700 durante il periodo 1800-1870.
William Gervase Clarence-Smith scrive che la stima del numero di schiavi commerciati è stata controversa nel mondo accademico, specialmente quando si tratta della tratta degli schiavi nell'Oceano Indiano e nel Mar Rosso. Nella stima del numero di persone schiavizzate dall'Africa orientale , l'autore N'Diaye e lo storico francese Olivier Pétré-Grenouilleau stimano 17 milioni come il numero totale di persone trasportate dal VII secolo fino al 1920, pari a una media di 6.000 persone all'anno. Molti di questi schiavi furono trasportati dall'Oceano Indiano e dal Mar Rosso via Zanzibar. Lo storico Lodhi ha sfidato la cifra di 17 milioni sostenendo che la popolazione totale dell'Africa "a quel tempo" era inferiore a 40 milioni.
I prigionieri sono stati venduti in tutto il Medio Oriente e l'Africa orientale. Questo commercio accelerò poiché le navi superiori portarono a maggiori scambi e una maggiore domanda di manodopera nelle piantagioni della regione. Alla fine, ogni anno venivano catturati decine di migliaia di prigionieri.
Il lavoro degli schiavi nell'Africa orientale è stato tratto dagli Zanj , popoli bantu che vivevano lungo la costa dell'Africa orientale. Gli Zanj sono stati per secoli spediti come schiavi dai commercianti musulmani in tutti i paesi che si affacciano sull'Oceano Indiano. I califfi omayyadi e abbaside reclutarono molti schiavi Zanj come soldati e, già nel 696, ci furono rivolte di soldati schiavi Zanj in Iraq. Un testo cinese del VII secolo menziona gli ambasciatori di Giava che presentavano all'imperatore cinese due schiavi Seng Chi (Zanj) in dono nel 614, e cronache dell'VIII e IX secolo menzionano gli schiavi Seng Chi che raggiunsero la Cina dal regno indù di Sri Vijaya a Giava .
Si ritiene che la ribellione Zanj , una serie di insurrezioni avvenute tra l'869 e l'883 d.C. vicino alla città di Bassora (nota anche come Basara), situata nell'attuale Iraq , abbia coinvolto lo schiavo Zanj che era stato originariamente catturato dall'Africa Regione dei Grandi Laghi e aree più a sud dell'Africa orientale . È cresciuto fino a coinvolgere oltre 500.000 schiavi e uomini liberi che sono stati importati da tutto l' impero musulmano e hanno rivendicato oltre "decine di migliaia di vite nel basso Iraq". Gli Zanj che furono portati come schiavi in Medio Oriente furono spesso usati in faticosi lavori agricoli. Quando l' economia delle piantagioni esplose e gli arabi divennero più ricchi, si pensava che l' agricoltura e altri lavori manuali fossero degradanti. La conseguente carenza di manodopera ha portato ad un aumento del mercato degli schiavi.
È certo che un gran numero di schiavi furono esportati dall'Africa orientale ; la migliore prova di ciò è l'entità della rivolta Zanj in Iraq nel IX secolo, sebbene non tutti gli schiavi coinvolti fossero Zanj. Ci sono poche prove di quale parte dell'Africa orientale provenga lo Zanj, poiché il nome è qui evidentemente usato nel suo senso generale, piuttosto che per designare il particolare tratto di costa, da circa 3°N. a 5°S., a cui fu anche applicato il nome.
Gli Zanj dovevano occuparsi di:
il delta del Tigri-Eufrate, divenuto palude abbandonata a causa della migrazione dei contadini e delle ripetute inondazioni, poteva essere bonificato con un lavoro intensivo. I ricchi proprietari "avevano ricevuto ingenti concessioni di terra soggetta alle maree a condizione di renderla coltivabile". La canna da zucchero era prominente tra i prodotti delle loro piantagioni, in particolare nella provincia di Khūzestān . Zanj lavorava anche nelle miniere di sale della Mesopotamia , specialmente intorno a Bassora .
Il loro compito era quello di eliminare il terriccio nitroso che rendeva la terra coltivabile. Anche le condizioni di lavoro erano considerate estremamente dure e miserevoli. Molte altre persone furono importate nella regione, oltre a Zanj.
Lo storico MA Shaban ha sostenuto che la ribellione non era una rivolta degli schiavi, ma una rivolta dei neri ( zanj ). A suo parere, anche se alcuni schiavi fuggiaschi si unirono alla rivolta, la maggior parte dei partecipanti erano arabi e Zanj liberi. Se la rivolta fosse stata guidata da schiavi, non avrebbero avuto le risorse necessarie per combattere il governo abbaside per tutto il tempo che hanno fatto.
In Somalia, le minoranze bantu discendono da gruppi bantu che si erano stabiliti nell'Africa sudorientale dopo l'iniziale espansione dalla Nigeria/Camerun. Per soddisfare la domanda di lavoro umili, bantu da sud-est dell'Africa catturato dai somali mercanti di schiavi sono stati venduti in grandi numeri cumulativamente nel corso dei secoli per i clienti in Somalia e in altre aree a nord-est dell'Africa e dell'Asia . Anche le persone catturate localmente durante le guerre e le incursioni venivano talvolta ridotte in schiavitù dai somali, per lo più di origine oromo e nilotica . Tuttavia, la percezione, la cattura, il trattamento e i doveri di entrambi i gruppi di schiavi differivano notevolmente. Dal 1800 al 1890, si pensa che tra 25.000 e 50.000 schiavi bantu siano stati venduti dal mercato degli schiavi di Zanzibar alla costa somala. La maggior parte degli schiavi proveniva dai gruppi etnici Majindo , Makua , Nyasa , Yao , Zalama , Zaramo e Zigua della Tanzania, del Mozambico e del Malawi . Collettivamente, questi gruppi Bantu sono conosciuti come Mushunguli , che è un termine preso da Mzigula , la parola della tribù Zigua per "popolo" (la parola contiene molteplici significati impliciti tra cui "lavoratore", "straniero" e "schiavo").
Durante la seconda metà del XIX secolo e l'inizio del XX secolo, gli schiavi spediti dall'Etiopia avevano una forte domanda nei mercati della penisola arabica e in altre parti del Medio Oriente . Erano per lo più domestici, anche se alcuni servivano come braccianti agricoli, o come portatori d'acqua, mandriani, marinai, cammellieri, facchini, lavandaie, muratori, commessi e cuochi. I più fortunati lavoravano come funzionari o guardie del corpo del sovrano e degli emiri, o come dirigenti d'affari per ricchi mercanti. Godevano di una significativa libertà personale e occasionalmente detenevano schiavi propri. Oltre alle ragazze europee, caucasiche , giavanesi e cinesi portate dall'Estremo Oriente, le giovani femmine etiopi "rosse" (non nere) erano tra le concubine più apprezzate. Le più belle spesso godevano di uno stile di vita agiato e diventavano le amanti dell'élite o addirittura le madri dei governanti. Le principali fonti di questi schiavi, che passavano tutti per Matamma, Massaua e Tadjoura sul Mar Rosso, erano le parti sud-occidentali dell'Etiopia, nel paese di Oromo e Sidama .
Periodo Europeo
Il commercio degli schiavi si è verificato anche nell'Oceano Indiano orientale prima che gli olandesi si stabilissero lì intorno al 1600, ma il volume di questo commercio è sconosciuto. La tratta europea degli schiavi nell'Oceano Indiano iniziò quando il Portogallo fondò Estado da Índia all'inizio del XVI secolo. Da allora fino al 1830, c. 200 schiavi venivano esportati ogni anno dal Mozambico e cifre simili sono state stimate per gli schiavi portati dall'Asia alle Filippine durante l' Unione Iberica (1580-1640).
L'istituzione della Compagnia Olandese delle Indie Orientali all'inizio del XVII secolo portò a un rapido aumento del volume della tratta degli schiavi nella regione; c'erano forse fino a 500.000 schiavi in varie colonie olandesi durante il XVII e il XVIII secolo nell'Oceano Indiano. Ad esempio, circa 4000 schiavi africani furono usati per costruire la fortezza di Colombo nella Ceylon olandese . Bali e le isole vicine hanno fornito alle reti regionali c. 100.000-150.000 schiavi 1620-1830. I mercanti di schiavi indiani e cinesi fornirono all'Indonesia olandese forse 250.000 schiavi durante il XVII e il XVIII secolo.
L'East India Company (EIC) è stato istituito durante lo stesso periodo e nel 1622 una delle sue navi effettuato schiavi dalla costa di Coromandel per Indie orientali olandesi . L'EIC commerciava principalmente schiavi africani, ma anche alcuni schiavi asiatici acquistati da mercanti di schiavi indiani, indonesiani e cinesi. I francesi stabilirono colonie sulle isole di Réunion e Mauritius nel 1721; nel 1735 circa 7.200 schiavi popolarono le Isole Mascarene , un numero che aveva raggiunto i 133.000 nel 1807. Gli inglesi catturarono le isole nel 1810, tuttavia, e poiché gli inglesi avevano proibito la tratta degli schiavi nel 1807, si sviluppò un sistema di tratta clandestina per portare gli schiavi ai piantatori francesi delle isole; in tutto 336.000-388.000 schiavi furono esportati nelle isole Mascarane dal 1670 al 1848.
In tutto, i commercianti europei hanno esportato 567.900-733.200 schiavi nell'Oceano Indiano tra il 1500 e il 1850 e quasi la stessa quantità è stata esportata dall'Oceano Indiano alle Americhe durante lo stesso periodo. Il commercio degli schiavi nell'Oceano Indiano era, tuttavia, molto limitato rispetto a c. 12.000.000 di schiavi esportati attraverso l'Atlantico. Circa 200.000 schiavi furono inviati nel XIX secolo nelle piantagioni europee nell'Oceano Indiano occidentale.
Geografia e trasporti
Dalle testimonianze di documenti illustrati, e racconti di viaggiatori, sembra che la gente viaggiasse su dhow o jalbas , navi arabe che servivano da trasporto nel Mar Rosso. La traversata dell'Oceano Indiano richiedeva una migliore organizzazione e più risorse rispetto al trasporto terrestre. Le navi provenienti da Zanzibar facevano scalo a Socotra o ad Aden prima di dirigersi verso il Golfo Persico o verso l'India. Gli schiavi venivano venduti fino all'India, o addirittura alla Cina: a Canton c'era una colonia di mercanti arabi . Serge Bilé cita un testo del XII secolo che ci dice che la maggior parte delle famiglie benestanti di Canton, in Cina, aveva schiavi neri. Sebbene i mercanti di schiavi cinesi acquistassero schiavi ( Seng Chi, cioè Zanj ) da intermediari arabi e "facessero scorta" direttamente nelle aree costiere dell'attuale Somalia, i somali locali, indicati come Baribah e Barbaroi (berberi) dagli arabi medievali e dai greci antichi i geografi, rispettivamente (vedi Periplus del Mare Eritreo ), e non estranei alla cattura, al possesso e al commercio di schiavi stessi, non erano tra loro.
Una merce importante trasportata dai dhow in Somalia erano gli schiavi provenienti da altre parti dell'Africa orientale. Durante il diciannovesimo secolo, la tratta degli schiavi dell'Africa orientale crebbe enormemente a causa delle richieste di arabi, portoghesi e francesi. Commercianti di schiavi e predoni si spostarono in tutta l'Africa orientale e centrale per soddisfare questa crescente domanda. I Bantu che abitano la Somalia discendono da gruppi Bantu che si erano stabiliti nell'Africa sud-orientale dopo l'espansione iniziale dalla Nigeria/Camerun, e i cui membri furono successivamente catturati e venduti dai commercianti. I Bantus sono etnicamente, fisicamente e culturalmente distinti dai somali , e sono rimasti emarginati sin dal loro arrivo in Somalia.
Città e porti coinvolti
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