Vangeli dell'infanzia - Infancy gospels

I vangeli dell'infanzia (in greco: protoevangelion ) sono un genere di testi religiosi sorto nel II secolo. Fanno parte degli apocrifi del Nuovo Testamento e forniscono resoconti della nascita e dei primi anni di vita di Gesù. I testi sono di origine varia e incerta, e sono generalmente non canonici nei principali rami moderni del cristianesimo. Includono il vangelo di Giacomo , che introduce il concetto della verginità perpetua di Maria, e il vangelo dell'infanzia di Tommaso (da non confondere con il vangelo non correlato di Tommaso ), entrambi i quali coprono molti episodi miracolosi della vita di Maria e l'infanzia di Gesù che non è inclusa nei vangeli canonici. Sebbene la vita di Giovanni Battista si concentri su Giovanni Battista piuttosto che su Gesù o sui suoi parenti stretti, è anche inclusa nel genere poiché i suoi eventi sarebbero contemporanei ai primi anni di vita di Gesù.

Vangelo di Giacomo

Il Vangelo di Giacomo, noto anche come Protoevangelium di Giacomo, e il Vangelo dell'infanzia di Giacomo, è un vangelo apocrifo scritto molto probabilmente intorno all'anno 145 d.C., espandendo le storie dell'infanzia contenute nei Vangeli di Matteo e Luca Presenta anche una narrazione riguardo alla nascita e all'educazione di Maria stessa. È la fonte più antica che menziona la verginità di Maria non solo prima, ma durante (e dopo) la nascita di Gesù. Gli antichi manoscritti che conservano il libro hanno titoli diversi, tra cui "La nascita di Maria", "La storia della nascita di Santa Maria, Madre di Dio" e "La nascita di Maria; La rivelazione di Giacomo". Viene anche chiamata "Genesi di Maria".

Il vangelo dell'infanzia di Tommaso

The Infancy Gospel of Thomas è un gruppo di testi di data e contenuto incerti, e il titolo è una costruzione arbitraria di studiosi moderni. Fino al 1945 era principalmente indicato come il "Vangelo di Tommaso".

Il vangelo dell'infanzia di Tommaso è un vangelo biografico sull'infanzia di Gesù , che si ritiene risalga al più tardi al secondo secolo. Non fa parte di alcun canone biblico .

Si pensa che il vangelo dell'infanzia di Tommaso sia di origine gnostica. Riferimenti successivi (di Ippolito di Roma e Origene d'Alessandria ) a un "Vangelo di Tommaso" non si riferiscono affatto a questo Vangelo dell'infanzia, come hanno pensato molti studiosi moderni, ma piuttosto al Vangelo di Tommaso completamente diverso .

I cristiani proto-ortodossi consideravano il vangelo dell'infanzia di Tommaso come inautentico ed eretico. Eusebio lo rigettò come una "finzione" eretica nel terzo libro della sua Storia della Chiesa del IV secolo , e papa Gelasio I lo incluse nella sua lista di libri eretici del V secolo.

Sebbene non sia canonico nel cristianesimo tradizionale, il vangelo dell'infanzia di Tommaso contiene molti miracoli e storie di Gesù a cui si fa riferimento nel Corano , come Gesù che dà la vita agli uccelli di argilla.

Vangelo di Pseudo-Matteo

Il Vangelo dello Pseudo-Matteo è una parte degli apocrifi del Nuovo Testamento ed è stata una fonte importante per stabilire i dettagli della vita di Maria, specialmente prima del tardo Medioevo. Secondo la ricerca di J. Gijsel / R. Beyers (1997) l'archetipo del Vangelo di Pseudo-Matthews Recensio-α risale all'800 d.C. e la composizione alla prima metà del VII secolo, forse intorno al 600 e 625 ANNO DOMINI. Gijsel sottolinea inoltre che la rappresentazione di Gioacchino in Pseudo-Matthews ha lo scopo di evocare la figura modello di un nobile merowingio, questo, secondo Gijsel, essendo Dagoberto I durante il suo regno (629-639). Secondo Berthold, la data di composizione del Vangelo dello Pseudo-Matteo era al massimo intorno al 650 d.C., perché "mostra dipendenza letteraria dalla Vita Agnetis dello Pseudo-Ambrogio", che a sua volta fu usata nel De Virginitate nel 690 ANNO DOMINI. Secondo G. Schneider, il Vangelo di Pseudo-Matthews fu composto nell'VIII o IX secolo durante la dinastia carolingia . Lo pseudo-Matteo condivide molte somiglianze con, e probabilmente usato come fonti, il vangelo apocrifo di Giacomo e il vangelo dell'infanzia di Tommaso.

Vangelo dell'infanzia siriaca

Il vangelo dell'infanzia siriaco, noto anche come vangelo dell'infanzia arabo, è un altro scritto apocrifo del Nuovo Testamento sull'infanzia di Gesù. Potrebbe essere stato compilato già nel VI secolo ed era in parte basato sul Vangelo dell'Infanzia di Tommaso e sul Protevangelium di Giacomo . Ci sono solo due manoscritti sopravvissuti risalenti al 1299 d.C. e al XV / XVI secolo in arabo.

Storia di Giuseppe il falegname

La storia di Giuseppe il falegname ( Historia Josephi Fabri Lignari ) è una raccolta di tradizioni riguardanti Maria, Giuseppe e la " sacra famiglia ", probabilmente composta nell'Egitto bizantino in greco tra la fine del sesto o l'inizio del settimo secolo, ma sopravvissuta solo in copto e traduzioni in lingua araba. Il testo testimonia la fede nella perpetua verginità di Maria.

È uno dei testi all'interno degli apocrifi del Nuovo Testamento riguardante il periodo della vita di Gesù prima che avesse 12 anni.

La vita di Giovanni Battista

La vita di Giovanni Battista è un libro tratto dagli apocrifi del Nuovo Testamento, presumibilmente scritto in greco da Serapion, vescovo di Thmuis nel 390 d.C. Il testo è una biografia ampliata del biblico Giovanni Battista. Sebbene non si concentri principalmente sulla vita di Gesù, è considerato un vangelo dell'infanzia perché si concentra su eventi che si sarebbero verificati più o meno nello stesso periodo dell'infanzia di Gesù.

Riferimenti