Neijia - Neijia

Neijia
Cinese 內 家
Hanyu Pinyin nèi jiā
Significato letterale famiglia interna
Wudangquan
Cinese tradizionale 武當 拳
Hanyu Pinyin wǔ dāng quán
Parte di una serie su
Arti marziali cinesi (Wushu)
Shi DeRu e Shi DeYang.jpg
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Relazionato

Neijia (內家) è un termine nelle arti marziali cinesi , che raggruppa quegli stili che praticano il neijing , solitamente tradotto come arti marziali interne , occupate diaspettispirituali, mentali o relativi al qi , in contrapposizione a unapproccio" esterno " focalizzato sugli aspetti fisiologici . La distinzione risale al XVII secolo, ma la sua applicazione moderna è dovuta alle pubblicazioni di Sun Lutang , risalenti al periodo dal 1915 al 1928. Neijing è sviluppato utilizzando neigong , o "esercizi interni", in contrapposizione a "esercizi esterni" ( wàigōng外功),

Wudangquan è un gruppo più specifico di arti marziali interne chiamato per la loro associazione con i monasteri taoisti delle montagne Wudang , Hubei nella leggenda popolare cinese. Questi stili furono enumerati da Sun Lutang come Taijiquan , Xingyiquan e Baguazhang , ma la maggior parte include anche il Bajiquan e la leggendaria spada Wudang .

Alcune altre arti cinesi, non nel gruppo Wudangquan , come Qigong , Liuhebafa , Bak Mei Pai, Zi Ran Men (Nature Boxing), Bok Foo Pai e Yiquan sono spesso classificate (o si classificano) come "interne".

Storia

Qing Cina

Il termine neijia e la distinzione tra arti marziali interne ed esterne appaiono per la prima volta nell'Epitaffio di Huang Zongxi del 1669 per Wang Zhengnan . Stanley Henning propone che l' identificazione dell'Epitaffio delle arti marziali interne con il taoismo indigeno della Cina e delle arti marziali esterne con il buddismo straniero di Shaolin - e la dinastia Manchu Qing a cui Huang Zongxi si oppose - fosse un atto di politica sfida piuttosto che una classificazione tecnica.

Nel 1676 il figlio di Huang Zongxi, Huang Baijia, che imparò le arti marziali da Wang Zhengnan, compilò il primo manuale esistente di arti marziali interne, il Nèijiā quánfǎ .

Repubblica della Cina

A partire dal 1914, Sun Lutang insieme a Yang Shao-hou , Yang Chengfu e Wu Chien-ch'uan insegnò t'ai chi al pubblico presso l' Istituto di ricerca sull'educazione fisica di Pechino . Sun insegnato fino al 1928, un periodo fondamentale per lo sviluppo della moderna Yang , Wu e in stile Sun tai ji quan . Sun Lutang dal 1915 pubblicò anche testi di arti marziali.

Nel 1928, i generali del Kuomintang Li Jing-lin, Chang Chih-chiang e Fung Zu Ziang organizzarono un torneo nazionale di arti marziali in Cina; lo hanno fatto per selezionare i migliori artisti marziali per iniziare a costruire l' Accademia Centrale di Arti Marziali (Zhongyang Guoshuguan). I generali hanno separato i partecipanti al torneo in Shaolin e Wudang. I partecipanti Wudang sono stati riconosciuti come aventi abilità "interne". Questi partecipanti erano generalmente praticanti di t'ai chi ch'uan, Xingyiquan e Baguazhang. Tutti gli altri partecipanti hanno gareggiato sotto la classificazione di Shaolin. Uno dei vincitori nella categoria "interni" è stato il maestro Baguazhang Fu Chen Sung .

Sole Lutang

Sun Lutang ha identificato i seguenti come i criteri che distinguono un'arte marziale interna:

  1. Un'enfasi sull'uso della mente per coordinare la leva del corpo rilassato rispetto all'uso della forza.
  2. Lo sviluppo interno, la circolazione e l'espressione del qi , l'"energia vitale" della filosofia classica cinese.
  3. L'applicazione dei principi taoisti daoyin , qigong e neigong del movimento esterno.

L'omonimo stile di t'ai chi ch'uan di Sun Lutang fonde i principi di tutte e tre le arti che ha chiamato neijia. Le somiglianze che applicano i principi classici tra taiji, xingyi e baquazhang includono: allentare (canzone) i tessuti molli, aprire le porte delle spalle e dell'anca o gua, coltivare il qi o energia intrinseca, emettere vari jin o energie composte. Il Taijiquan è caratterizzato da un peng jin o energia in espansione sempre presente. Lo Xingyiquan è caratterizzato dalla sua energia ji jin che preme esclusivamente in avanti. Baguazhang si caratterizza per i suoi movimenti circolari “a corpo di drago”. Alcune arti marziali cinesi diverse da quelle nominate Sun insegnano anche le cosiddette pratiche interne, nonostante siano generalmente classificate come esterne (ad esempio il Wing Chun che è anche interno). Anche alcune arti marziali non cinesi affermano di essere interne, ad esempio l' Aikido e il Kito Ryu . Molti artisti marziali, specialmente al di fuori della Cina, ignorano completamente la distinzione. Alcune scuole di neijia si riferiscono alle loro arti come arti marziali " stile morbido ".

Addestramento

Per ulteriori informazioni: Tao yin e Neigong

Gli stili interni si concentrano sulla consapevolezza dello spirito, della mente, del chi ("energia" 氣) e sull'uso della leva rilassata ( sōng 鬆) piuttosto che sulla tensione muscolare. Spingere le mani è un metodo di allenamento comunemente usato nelle arti neijia per sviluppare sensibilità e morbidezza.

Tuttavia, molto tempo può essere speso per l'allenamento fisico di base, come l'allenamento della posizione ( zhan zhuang ), lo stretching e il rafforzamento dei muscoli, nonché per le forme a mani nude e con le armi che possono essere piuttosto impegnative.

Alcune forme negli stili interni sono eseguite lentamente, anche se alcune includono improvvise esplosioni di movimenti esplosivi ( fa jin ), come quelli dello stile Chen di Taijiquan famoso per essere stato insegnato prima di altri stili (ad esempio Yang e Wu ). Il motivo per il ritmo generalmente lento è migliorare la coordinazione e l'equilibrio aumentando il carico di lavoro e richiedere allo studente di prestare la minima attenzione a tutto il corpo e al suo peso mentre esegue una tecnica. A livello avanzato, e nel combattimento vero e proprio, gli stili interni vengono eseguiti velocemente, ma l'obiettivo è imparare a coinvolgere tutto il corpo in ogni movimento, a rimanere rilassati, con una respirazione profonda e controllata, e a coordinare i movimenti del corpo e la respirazione accurata secondo i dettami delle forme mantenendo un perfetto equilibrio.

Caratteristiche

La ragione dell'etichetta "interno", secondo la maggior parte delle scuole, è che ci si concentra sugli aspetti interni all'inizio della formazione, una volta apprese queste relazioni interne (la teoria dice) vengono poi applicate alle applicazioni esterne del stili in questione.

Gli stili esterni sono caratterizzati da movimenti veloci ed esplosivi e un focus sulla forza fisica e l'agilità. Gli stili esterni includono sia gli stili tradizionali incentrati sull'applicazione e il combattimento, sia gli stili moderni adattati per la competizione e l'esercizio. Esempi di stili esterni sono lo Shaolinquan , con i suoi attacchi esplosivi diretti e molte forme di Wushu che hanno spettacolari tecniche aeree. Gli stili esterni iniziano con un allenamento focalizzato sulla potenza muscolare, sulla velocità e sull'applicazione, e generalmente integrano i loro aspetti di qigong nell'allenamento avanzato, dopo che è stato raggiunto il livello fisico "duro" desiderato.

Alcuni affermano che non vi è alcuna differenziazione tra i cosiddetti sistemi interni ed esterni delle arti marziali cinesi, mentre altri noti maestri hanno espresso opinioni divergenti. Ad esempio, l' insegnante di Taijiquan Wu Jianquan :

Coloro che praticano Shaolinquan saltano con forza e forza; le persone non esperte in questo tipo di allenamento perdono presto il fiato e sono esauste. Il Taijiquan è diverso da questo. Impegnati per la quiescenza del corpo, della mente e dell'intenzione.

Pratica corrente

Per ulteriori informazioni: T'ai chi ch'uan

Molte scuole interne insegnano forme che vengono praticate solo per benefici per la salute. Così, il T'ai chi ch'uan, nonostante le sue radici nelle arti marziali, è diventato di portata simile al Qigong , la pratica puramente meditativa basata sulle nozioni di circolazione del qi. Con un'enfasi puramente sulla salute, le lezioni di T'ai chi sono diventate popolari negli ospedali, nelle cliniche, nelle comunità e nei centri per anziani negli ultimi vent'anni o giù di lì, con l' età dei baby boomer e la reputazione dell'arte come allenamento a basso stress per gli anziani è diventata meglio conosciuta.

I tradizionalisti ritengono che una scuola che non insegna aspetti marziali da qualche parte nel loro programma non può dire che insegni effettivamente l'arte stessa, che si sono accreditati prematuramente. Gli insegnanti tradizionali credono anche che la comprensione dei principi teorici fondamentali della neijia e la capacità di applicarli siano un passaggio necessario per i benefici per la salute.

fantascienza

Gli stili interni sono stati associati nella leggenda e nella narrativa popolare ai monasteri taoisti delle montagne Wudang nella Cina centrale.

I neijia sono un tema comune nei romanzi e nei film wuxia cinesi e sono generalmente rappresentati come originari del Wudang o di mitologie simili. Spesso le pratiche interne genuine sono fortemente esagerate al punto da farle sembrare miracolose, come nei romanzi di Jin Yong e Gu Long . I concetti interni sono stati anche una fonte di commedia , come nei film Shaolin Soccer e Kung Fu Hustle .

Nella serie Naruto , il nome e le tecniche di Neji Hyuga erano basati su Neijia.

Guarda anche

citazioni

Bibliografia generale

link esterno