Jan Crisostomo Pasek - Jan Chryzostom Pasek

Jan Crisostomo Pasek
Jan Chryzostom Pasek pod Lachowiczami.JPG
Jan Chryzostom Pasek nella battaglia di Lachowicze del 1660, di Juliusz Kossak
Stemma Doliwa
Nato circa 1636
Węgrzynowice
Morto ( 1701-08-01 )1 agosto 1701
Niedzieliska
Famiglia Pasek

Jan Chryzostom Pasek di Gosławice (c.1636–1701) è stato un nobile e scrittore polacco durante i tempi del Commonwealth polacco-lituano . È ricordato soprattutto per le sue memorie ( Pamiętniki ), che sono una preziosa fonte storica sulla cultura barocca sarmata e sugli eventi nel Commonwealth.

Biografia

Pasek nacque a Węgrzynowice (ora nella contea di Tomaszów Mazowiecki ) nel 1636 da Pan Marian Władysław Pasek e Pani Jadwiga Pasek (nata Piekarska) una piccola famiglia nobile. Jan era il loro unico figlio e un figlio molto amato. Pasek ha frequentato una scuola dei gesuiti a Rawa. In seguito si arruolò nell'esercito all'età di 19 anni e per 11 anni fu soldato nell'esercito polacco, dove inizialmente combatté nelle campagne sotto l' hetman Stefan Czarniecki , per il quale nutriva grande rispetto, contro l' Impero svedese durante l' invasione svedese di Polonia ( potop szwedzki ) e l'invasione ungherese del 1657 della Polonia meridionale guidata da George Rákóczi che si era alleato con le forze svedesi. Nel 1658 la sua divisione sotto Czarniecki fu inviata per aiutare la difesa della Danimarca, dove prese parte alla cattura di Als e all'assalto del castello di Koldinghus . Durante la sua permanenza in Danimarca ha quasi sposato una signora conosciuta come Eleonora di Croes Dyvarne, ma invece ha deciso di tornare in Polonia con il resto dell'esercito nel 1659, una decisione che lo avrebbe turbato personalmente per il resto della sua vita.

L'esercito di Czarniecki tornò in Polonia e iniziò a ingaggiare unità moscovite che avevano invaso dall'est durante il 1660. Pasek prese parte alla battaglia di Polonka a giugno e alla battaglia di Basya nell'ottobre 1660. Si rifiutò di prendere parte alla Confederazione che si formò in oltre una mancanza di paga dell'esercito 1661 e detestava che l'esercito prendesse tale azione proprio mentre le sorti della guerra contro la Moscovia stavano cambiando. Invece lasciò il campo per tornare a casa sua vicino a ódź , prima di partire per ricongiungersi all'esercito di Hetman Czarniecki vicino a Chereya  [ pl ] . Lungo la strada fu coinvolto in un miscuglio tra le forze lealiste e confederate, arrestato come sospetto inviato confederato e portato alla Corte Reale di Grodno . Dopo aver sostenuto con successo la sua innocenza e lealtà al re, il caso contro di lui fu ribaltato dal re Giovanni II Casimiro e gli furono date lettere da portare a Czarniecki. Dopo questo fu incaricato di scortare gli inviati moscoviti alla Dieta del 1662 a Varsavia . Più tardi quell'anno andò in pellegrinaggio a Częstochowa dove chiese l'assoluzione per il suo fidanzamento insoddisfatto con Eleonora mentre era in Danimarca.

Pasek era contro la Confederazione Lubomirski e si unì all'esercito dalla parte lealista. Si disperava per gli ulteriori danni arrecati dalla guerra civile alla Polonia e per la perdita di unità dell'esercito veterano durante la guerra. Frequentò la Dieta nel 1666 durante la quale si lamentò dello stato della politica dell'epoca.

Nel 1667 Pasek sposò una vedova di 46 anni Anna (nata Remiszowska, primo voto Łącka) che, con suo grande sgomento, non gli diede figli. Di questo diede la colpa alla presenza delle sue cinque figliastre, il cui successivo matrimonio o dote di suore gli causò successivamente difficoltà finanziarie. Lui e sua moglie parteciparono al funerale della regina Ludwika a Cracovia nel 1667 e parteciparono alla dieta del 1668 dove il re Giovanni II Casimiro annunciò che avrebbe abdicato. Nel 1668 si recò a Varsavia per la dieta che avrebbe eletto il prossimo re di Polonia e in seguito frequentato l'incoronazione di Re Michał io . Dal 1670 in poi si occupò delle spedizioni di grano dai suoi affitti a Olszówka, Miławczyce, Skrzypiów e Smogorzów nella Piccola Polonia lungo il fiume Vistola fino a Danzica . Nel 1672 fu coinvolto in razzie inviate a molestare gli invasori turchi e tartari , prima di prendere parte alla Dieta del 1672 a Lublino. Partecipò all'elezione del 1674 del re Jan Sobieski e partecipò alla sepoltura congiunta dei defunti re Kazimierz e Michał e all'incoronazione di Sobieski a Cracovia nel 1676. I suoi ultimi anni furono spesi per respingere le cause legali sorte dai suoi vari eccessi e conflitti con i vicini che alla fine lo portò all'esilio, tuttavia, la sentenza non fu mai eseguita. Pasek morì il 1 agosto 1701 nel villaggio di Niedzieliska, nel voivodato della Piccola Polonia l'anno dopo la morte della moglie e fu sepolto a Budziszewice vicino alla sua città natale.

Produzione letteraria

Verso la fine della sua vita (intorno al 1690-1695) Pasek scrisse un diario autobiografico, Pamietniki , di cui fu ritrovata una copia nel XVIII secolo con estratti stampati nel 1821 e un'opera completa pubblicata nel 1836 da Edward Raczyński , che lo rese famoso postumo. Poiché mancano alcune pagine iniziali della prima parte e le pagine finali dell'ultima parte, è ora impossibile stabilire quando Pasek inizia e finisce la sua storia. Inoltre, poiché scrisse il diario molti anni dopo questi conflitti, spesso scambiava alcuni eventi storici e incorporava nel testo date errate. Tuttavia, ci sono numerosi dettagli autentici contenuti nelle memorie in particolare dal suo servizio militare e una raccolta di lettere dei re e di altri nobili che ha servito.

Il diario è diviso in due parti. La prima parte copre gli anni 1655–1666, descrivendo le guerre con l' Impero svedese ( invasione svedese della Polonia ), la Transilvania , la Moscovia ( guerra russo-polacca (1654–67) ) e la ribellione di Lubomirski . Pasek descrive anche il raid dell'esercito polacco sulla Danimarca (1658-1659). Nel complesso, Pasek combatté in gran parte dell'Europa, da Smolensk allo Jutland e da Danzica a Vienna . La seconda parte del libro copre gli anni 1667–1688, quando Pasek si stabilì nel suo villaggio vicino a Cracovia nella Piccola Polonia . Descrive le sue attività in tempo di pace, tralasciando opportunamente alcuni fatti compromettenti, come gli ordini del tribunale, che lo condannano all'infamia . Non si oppose alla servitù della gleba e all'oppressione della classe sociale contadina . Rappresentante della tarda cultura del Sarmatismo , considerava gli Szlachta come gli unici veri rappresentanti della Polonia, ma anche allora descriveva invariabilmente in modo sfavorevole le azioni dei nobili lituani e cosacchi e non risparmiava nemmeno i nobili polacchi dal rimprovero.

Nelle sue memorie descrive con un linguaggio vivido la vita quotidiana di un nobile polacco ( Szlachcic ), durante la guerra e la pace. Sembra che scrivesse come avrebbe parlato, ed è questa lingua e questo atteggiamento che è stato evidenziato come il suo contributo alla letteratura polacca (in seguito ispirando la lingua scritta da Sienkiewicz per i suoi personaggi nella Trilogia) e ha reso le sue memorie considerate essere le memorie polacche più interessanti e divertenti dell'epoca. Commentò di tutto, dalle mode del tempo, agli esiti dei duelli e dei battibecchi tra gli Szlachta , al trascorrere delle stagioni, alla redditività dei fitti e alla qualità dei raccolti, alla politica interna e internazionale, oltre a fornire preziose descrizioni delle battaglie era coinvolto in e della guerra in quel momento. La sua educazione gesuita contemporanea è evidenziata dal suo uso della retorica classica e mitologica e dal suo abbondante uso di frasi latine nei suoi scritti.

Le sue memorie delineano il suo atteggiamento nei confronti della politica dell'epoca. Lui stesso devotamente fedele alla Polonia e al re del suo paese, ma disperato per la situazione in cui si trovava il Commonwealth, il modo in cui l'esercito si è comportato e come successivi trattati, ribellioni, invasioni e guerre civili hanno indebolito il paese. Odiava i piani dell'arcivescovo Prażmowski ("il vescovo con un occhio solo che vedeva solo il male") e della regina Ludwika di mettere un francese sul trono di Polonia, e si rallegrò quando la Dieta elesse Michał Wiśniowiecki e successivamente Jan Sobieski come re ("Vivat Piast ') e ha riconosciuto i problemi che l'elezione di re stranieri poneva alla sicurezza e alla politica del Commonwealth. Mentre sosteneva il re Giovanni II Casimiro (1648-1668), critica strenuamente il ruolo del re negli ultimi catastrofici anni del suo regno. È favorevole alle azioni del governo in gran parte incompetente del re Michael Korybut (1669-1673) e conclude la sua narrazione con splendide descrizioni del regno di re Giovanni III Sobieski (1674-96) e un vivido resoconto di azioni di seconda mano dell'esercito polacco all'assedio di Vienna e le loro successive azioni in Ungheria. Menziona il proprio ruolo nelle guerre svedese e moscovita e la politica che le circonda e scrive in modo colorito sulla vita militare, mostrando motivazioni primarie ai soldati, come curiosità, desiderio di fama e bottino.

Illustrazione di una riunione del Sejm descritta da Pasek

Cattolico devoto, Pasek ha attribuito molti degli eventi che vede e le fortune del Commonwealth e dei suoi Hetman alla "volontà di Dio". È un grande credente nella pietà affermando che Dio ha dato a Czarniecki le sue vittorie mentre le dedicava a Dio e al suo Re piuttosto che prendersi il merito per se stesso. Nonostante ciò Pasek, per sua stessa ammissione, entra spesso in litigio con gli altri, e mostra disprezzo per le confessioni cristiane non cattoliche; ad esempio, descrive i soldati polacchi che rubano libri di preghiere ai fedeli danesi durante un servizio in una chiesa luterana in Danimarca, e mette in evidenza il rifiuto delle anime protestanti dal cielo come punizione da parte di San Pietro per la loro profanazione delle chiese polacche dopo un'esplosione in un assediato Il castello occupato dagli svedesi gettò in aria i difensori rimasti prima che cadessero nel vicino fiume.

Le memorie forniscono molti dettagli vividi della vita personale di Pasek. Offre stanchi consigli sul matrimonio alla luce dei suoi problemi dopo aver sposato una vedova con cinque figliastre, e consiglia ai giovani di cogliere ogni occasione possibile per partecipare alle diete locali per imparare l'etichetta, la legge e la politica. Descrive in dettaglio i numerosi combattimenti, duelli e discussioni in cui è coinvolto e fornisce una descrizione di una rappresentazione teatrale a Varsavia nel 1664 che si trasformò in un massacro di attori dopo che uno dei suoi compagni Szlachta, completamente armato, aveva scambiato un attore per l'effettivo Imperatore d'Austria. Descrive gli argomenti durante le diete, il suo alterco con Ivan Mazepa che avrebbe lasciato Mazepa in lacrime e la sua vita romantica e quella dei suoi rapporti. Ad un certo punto nei suoi ultimi anni addestra con successo una lontra come animale domestico che gli porterà i pesci da qualsiasi fiume o stagno a comando, e va a caccia accompagnato da un serraglio di cani da caccia, una volpe, un martino, un tasso, un falco e un corvo, tutti con una lepre con i sonagli che saltellano dietro di lui.

Pasek ha utilizzato diversi generi nella sua scrittura, come ad esempio:

  • poesia lirica (in un addio al suo amato cavallo Deresz)
  • panegirici (che descrivono la vittoria nella battaglia di Vienna e la battaglia di Basya )
  • lettere di re Giovanni II Casimiro e Hetman Stefan Czarniecki
  • discorsi e dialoghi
  • canzoni popolari dell'epoca
  • metafore satiriche (che descrivono l'invasione ungherese come un tentativo di saziare l'appetito per l'aglio)
  • scherzi offensivi e beffa di quasi tutti i non polacchi (e maggio dei suoi compagni Szlachta)
  • linguaggio quotidiano e parolacce

I Pamiętniki di Pasek sono spesso paragonati a quelli di Samuel Pepys Diary sebbene il diario di Pepys sia più dettagliato e si svolga nell'arco di dieci anni negli alti Uffici, le memorie di Pasek si svolgono nell'arco di trentadue anni e sono molto più ampi e con i piedi per terra. Tuttavia, ci sono differenze significative tra le esperienze dell'aristocrazia inglese contemporanea e del Commonwealth Szlachta in termini di come era la vita e cosa significava "nobiltà". Altri confronti all'interno della letteratura inglese sono stati effettuati anche con le opere di Samuel Johnson e James Boswell

Nel 1896 la parte delle memorie di Pasek che descrive la campagna dell'esercito polacco in Danimarca fu tradotta in danese da Stanisław Rosznecki e pubblicata come libro Polakkerne i Danmark 1659 ( I polacchi in Danimarca 1659 ).

Riferimenti culturali

Il suo diario è stato talvolta chiamato " Epos della Polonia sarmata ", e ha ispirato numerosi scrittori polacchi del XIX e XX secolo, come Adam Mickiewicz , Juliusz Słowacki , Henryk Sienkiewicz , Teodor Jeske-Choiński , Zygmunt Krasiński , Józef Ignacy e Witoze. Gombrowicz . Adam Mickiewicz gli dedicò due delle sue lezioni sulla letteratura slava; Juliusz Słowacki ha usato la sua figura in " Mazepie ", dove l'autore di "Memorie" sotto il portico, "Con un pappagallo serio": "E stava con un grande pezzo di carta - beh! è un adorabile oratore, ha preparato un amaretto poesia per il re."

Henryk Sienkiewicz ha fatto ampio uso del vocabolario di Pasek e molto probabilmente ha preso il titolo del primo volume della sua " Trilogia " ( Con fuoco e spada ) da un verso delle memorie di Pasek: "[il nemico] ha saccheggiato tre parti della nostra patria con la spada e fuoco ..." ([wróg] trzy części ojczyzny naszej mieczem i ogniem splądrował...).

Le sue opere ispirarono altri tra cui Zygmunt Krasiński , Józef Ignacy Kraszewski , Zygmunt Kaczkowski , Teodor Jeske-Choiński e Henryk Rzewuski , che scrisse una serie di "racconti nobili" pubblicati come " Memorie di Soplica ". L'influenza di Pasek è visibile anche nella letteratura del XX secolo, ad esempio nella poesia Jerzy Harasymowicz , Ernest Bryll , nel romanzo " Trans-Atlantyk " (1953) Witold Gombrowicz (parodia dei racconti di un nobile), nelle storie dell'autore di "Szczenięcych lat" Melchior Wańkowicz , e nell'opera di Ksawery Pruszyński e Wojciech Żukrowski . Numerosi riferimenti ai diari di Pasek mostrano le radici ispiratrici degli artisti polacchi nella cultura nazionale del Commonwealth del XVII secolo .

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

  • Jan Crisostomo Pasek (1976). Memorie del barocco polacco: gli scritti di Jan Chryszostom Pasek, uno scudiero del Commonwealth di Polonia e Lituania . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-02752-7.
  • Jan Crisostomo Pasek; Maria Swiecicka-Ziemianek (1978). Le memorie di Jan Chryzostom z Gosławic Pasek . Fondazione Kosciuszko, 1978. ISBN 0-917004-15-9.
  • Denkwürdigkeiten des Johann Chrysostomus Passek, Graf Eduard Raczynski, deutsch von Dr. Gustav A. Stenzel,Verlag Josef Max, Breslavia 1858
  • Slavische Geschichtsschreiber Band VI - Die goldene Freiheit der Polen, Verlag Styria Graz Wien Köln 1967.
  • Lettere a Jan Antoni Chrapowicki degli anni 1660–1664, come riportato da J. Bartoszewicz Nuove prove dell'autenticità della cronaca di J. Ch. Paska, "Dziennik Warszawski" 1852, n. 256; anche il pr. T. Święcki Ricordi storici di eminenti famiglie e persone dell'ex Polonia, vol. 1, Varsavia 1858 interno
  • Atto di contratto di locazione di lavoro, emesso da JM Myszkowski, datato Sandomierz, 8 febbraio 1679, annuncio di T. Wierzbowski. Materiali per la storia della letteratura polacca, vol. 2, Varsavia 1904.
  • Causa di Starost relativa alla controversia tra J. Pasek e il margravio S. Myszkowski, datata 24 marzo 1687, annuncio in traduzione polacco A. Kraushar Nuovi episodi degli ultimi anni di Imci J. Ch. da Gosławice Paska, Pietroburgo 1893, pp. 49-57; fram. nell'originale fornito da J. Czubek "JC Pasek in archival lighting (1667-1701)", Papers of the AU Faculty of Philology, vol. 28 (1900) e raccolse Cracovia 1898.
  • Documenti controversi tra J. Pasek e Wojciech Wolski dal 1691 al 1695, annuncio di A. Przezdziecki "Documenti originali riguardanti J. Ch. di Gosławice Paska", Libro collettivo donato a KW Wójcicki, Varsavia 1862.
  • Due pronunce del Tribunale di Lublino (compreso il decreto di interdizione) sul conflitto tra J. Pasek e W. Wolski, datate 1700, annuncio di A. Kraushar Nuovi episodi degli ultimi anni di Imci *J. cap. da Gosławice Paska, Pietroburgo 1893, pp. 49-57.
  • Per una sintesi e discussione di altri documenti e atti si veda: A. Kraushar Nuovi episodi degli ultimi anni di Imci J. Ch. da Gosławice Paska, Pietroburgo 1893, pp. 49-57; J. Czubek "JC Pasek in archival lighting (1667-1701)", Papers of AU Facoltà di Filologia, vol. 28 (1900) e raccolse Cracovia 1898.
  • Il facsimile della firma di JC Pasek, annuncio della Biblioteca di Varsavia 1877, vol. 4, pag. 327.

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