Giustino I -Justin I
| Giustino I | |||||
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Solido di Giustino I
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| imperatore bizantino | |||||
| Regno | 9 luglio 518 - 1 agosto 527 | ||||
| Incoronazione | 9 luglio 518 | ||||
| Predecessore | Anastasio I | ||||
| Successore | Giustiniano I | ||||
| Co-imperatore | Giustiniano I (dal 1 aprile 527) | ||||
| Nato | Istok c. 450 Baderiana , vicino a Scupi (ora Skopje , Macedonia del Nord ) |
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| Morto | 1 agosto 527 (77 anni) | ||||
| Sposa | Eufemia | ||||
| Problema | Giustiniano I (adottivo) | ||||
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| Dinastia | dinastia di Giustiniano | ||||
| dinastia di Giustiniano | ||
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| Cronologia | ||
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| Successione | ||
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Giustino I ( latino : Flavius Iustinus ; greco : Ἰουστῖνος , Ioustînos ; c. 450 – 1 agosto 527) fu l' imperatore romano d'Oriente dal 518 al 527. Nato da una famiglia di contadini, salì tra i ranghi dell'esercito per diventare comandante di la guardia imperiale, e quando l'imperatore Anastasio morì superò di manovra i suoi rivali e fu eletto suo successore, nonostante avesse quasi 70 anni. Il suo regno è significativo per la fondazione della dinastia di Giustiniano che includeva il suo eminente nipote Giustiniano I e tre imperatori successivi. La sua consorte era l'imperatrice Eufemia .
Era noto per le sue opinioni cristiane fortemente ortodosse. Ciò ha facilitato la fine dello scisma acaciano tra le chiese di Roma e Costantinopoli, risultando in buoni rapporti tra Giustino e il papato. Durante il suo regno ha sottolineato la natura religiosa del suo ufficio e ha approvato editti contro vari gruppi cristiani considerati all'epoca non ortodossi. Negli affari esteri ha usato la religione come strumento di stato. Si sforzò di coltivare stati clienti ai confini dell'Impero ed evitò qualsiasi guerra significativa fino alla fine del suo regno.
Inizio carriera
Giustino era un contadino e forse un porcaro di occupazione, della regione della Dardania , parte della Prefettura dell'Illirico . Nacque nella frazione Baderiana vicino a Scupi ( l'odierna Skopje , Macedonia del Nord ). Era di discendenza traco- romana o illiro-romana , parlava latino e solo greco rudimentale e portava, come i suoi compagni e membri della sua famiglia (Zimarco, Dityvistus, Boraides, Bigleniza, Sabbatius, ecc.), Un nome tracio. Sua sorella Vigilantia (nata nel 455 circa ) sposò Sabbatius e ebbe due figli: il futuro imperatore Petrus Sabbatius Justinianus (nato nel 483) e Vigilantia (nato nel 490 circa). La Vigilantia più giovane sposò Dulcissimus (o Dulcidio) e ebbe almeno tre figli: il futuro imperatore Giustino II (nato nel 520 circa); il futuro generale Marcello ; e Praejecta (nata intorno al 520), che sposò il senatore Areobido.
Da adolescente, lui e due compagni sono fuggiti da un'invasione barbarica. Rifugiatisi a Costantinopoli , la capitale dell'Impero Romano d'Oriente, non possedevano altro che gli abiti stracciati sulla schiena e un sacco di pane tra di loro. Analfabeta al momento del suo arrivo lì, Giustino si unì alla neonata guardia di palazzo, gli excubitori . Servì in varie posizioni, facendo una campagna contro gli Isaurici ei Persiani Sasanidi e fu notato per il suo coraggio. Per la sua abilità fu successivamente nominato tribuno , viene , senatore e, sotto l'imperatore Anastasio I , l'influente carica di come excubitorum , comandante della guardia di palazzo. In questo periodo sposò Lupicina; nessun figlio sopravvissuto viene registrato da questo matrimonio. Secondo lo storico contemporaneo Procopio , Lupicina era uno schiavo barbaro che era stata la concubina di Giustino prima del loro matrimonio.
Successione
Nella notte tra l'8 e il 9 luglio 518, Anastasio morì e i suoi silentarii , un servitore anziano, convocò Giustino e Celere sul letto di morte. Celer era il magister officiorum (maestro degli uffici) e comandante dei reggimenti di palazzo delle Scholae Palatinae , una forza di truppe da piazza d'armi. Al mattino l'evento era stato annunciato in tutta la capitale, Costantinopoli. Gli alti funzionari, tra cui Giovanni di Cappadocia , recentemente nominato Patriarca di Costantinopoli , furono convocati al Gran Palazzo per l'elezione di un nuovo imperatore. Intanto il popolo si radunava nell'Ippodromo di Costantinopoli e attendeva la proclamazione del nome del nuovo imperatore.
Anastasio era morto senza figli ma aveva una schiera di parenti conosciuti. Questa numerosa famiglia comprendeva diversi possibili candidati al trono. Suo fratello Flavio Paolo aveva servito come console nel 496. Secondo Giovanni Malalas , il praepositus sacri cubiculi (gran ciambellano), Amantius, aveva inteso far eleggere al trono Teocrito , comandante di un'unità di guardia d'élite. Teocrito e Amantio facevano affidamento sul loro controllo di una grande forza militare e sull'acquisizione del sostegno degli altri funzionari. Si dice che Amantius abbia dato una notevole somma di denaro a Justin per acquistare il suo sostegno. Tuttavia, Justin controllava un gruppo di soldati più piccolo, ma di qualità superiore, e usò i soldi per acquistare sostegno per se stesso. Fu eletto nuovo imperatore dal consiglio e fu proclamato imperatore nell'Ippodromo come Giustino I.
Sua moglie divenne la sua imperatrice consorte sotto il nome di Eufemia. Il nome è stato probabilmente scelto per motivi di rispettabilità. L'originale Eufemia fu un martire cristiano durante la persecuzione di Diocleziano . Era una santa locale di Calcedonia e il Concilio di Calcedonia (451) si era svolto in una cattedrale a lei consacrata . La scelta di questo nome fu una prima indicazione che Giustino e Lupicina erano ferventi cristiani di Calcedonia . La popolazione della capitale fu favorevole a causa della sua forte posizione calcedoniana nel feroce dibattito cristologico dell'epoca, in opposizione alle tendenze monofisite del suo predecessore.
imperatore
Giustino consolidò la sua posizione assassinando potenziali oppositori, in particolare i sostenitori anti-calcedoniani di Anastasio. Sia Amanzio che Teocrito furono giustiziati nove giorni dopo l'elezione. Soldato in carriera con poca conoscenza dell'arte di governo, Justin si circondò di consiglieri fidati. Il più importante di questi era suo nipote Flavius Petrus Sabbatius, che adottò come suo figlio e gli conferì il nome di Iustinianus (Giustiniano).
Affari Esteri
Giustino si sforzò di coltivare stati clienti ai confini dell'Impero ed evitò qualsiasi guerra significativa fino alla fine del suo regno.
Nel 497 Anastasio aveva concordato con Teodorico , il re ostrogoto d'Italia, che avrebbe governato l'Italia come vice di Anastasio. Ciò preservò l'Italia come nominalmente una parte dell'Impero e neutralizzò un vicino potenzialmente pericoloso. La disposizione si adattava a Teodorico, poiché gli Ostrogoti erano una piccola minoranza aristocratica in Italia e la benedizione di Costantinopoli aiutò a riconciliare la maggior parte della popolazione con il loro governo. I sentimenti della maggior parte degli italiani verso l'Impero erano contrastanti, poiché Anastasio era un monofisita, mentre erano calcedoniani. Gli Ostrogoti erano ariani e c'era la tendenza a considerare sia loro che i monofisiti come diverse razze di eretici. Con un imperatore fortemente Calcedoniano sul trono e il papato con sede in Italia che sanava formalmente la spaccatura, la situazione divenne meno stabile. Inizialmente i rapporti erano amichevoli. Il genero di Teodorico, Eutarico , fu nominato console a Costantinopoli nel 519 e confermato erede di Teodorico. Eutarico morì nel 522, momento in cui le politiche di Giustino, forse influenzate da Giustiniano, erano diventate più antiariane. Nel 526 Teodorico morì, lasciando come erede al trono il figlio di Eutarico , di dieci anni, Atalarico.
Diverse iniziative nei confronti degli stati vicini erano fondate su motivi religiosi e di solito furono sviluppate da Giustiniano quando assunse più potere verso la fine del regno di Giustino. Kaleb I di Aksum fu probabilmente incoraggiato ad ampliare in modo aggressivo il suo impero da Giustino. Il cronista contemporaneo John Malalas riferì che i mercanti bizantini furono derubati e uccisi dal re ebreo del regno sudarabo di Himyar , facendo sì che Kaleb affermasse: "Hai agito male perché hai ucciso mercanti dei romani cristiani, il che è una perdita sia per me stesso e il mio regno». Himyar era uno stato cliente dei Persiani Sasanidi, nemici perenni dei Bizantini. Dopo che Kaleb invase Himyar intorno al 523, Giustino vide quello che oggi è lo Yemen passare dal controllo sassanide al governo di uno stato cristiano alleato.
Un certo numero di piccoli stati ai confini dell'Impero bizantino e della Persia sassanide erano aree di costante contesa tra le due potenze. Il principato georgiano di Iberia era nella sfera di influenza sassanide, ma era cristiano. I vescovi iberici furono inviati ad Antiochia nell'impero bizantino per essere consacrati . Vakhtang I di Iberia fu incoraggiato a entrare in guerra con i Sassanidi. Un "fervente cristiano", le sue politiche religiose erano "parte integrante dei suoi più grandi obiettivi strategici". Dopo una lunga lotta fu sconfitto e Iberia soggiogata come provincia sassanide nel 522.
Lazica era un altro stato di confine; era cristiano, ma in ambito sassanide. Il suo re, Tzath , desiderava ridurre l'influenza sassanide. Nel 521 o 522 si recò a Costantinopoli per ricevere le insegne e le vesti reali della regalità dalla mano di Giustino e per sottomettersi. Fu anche battezzato cristiano e sposò una nobildonna bizantina, Valeriana. Dopo essere stato confermato nel suo regno dall'imperatore bizantino, tornò a Lazica. Poco dopo la morte di Giustino, i Sassanidi tentarono di riprendere il controllo con la forza, ma furono respinti con l'assistenza del successore di Giustino.
Nel 524 l'imperatore sassanide Kavadh I si avvicinò a Giustino chiedendogli di adottare formalmente il figlio più giovane, Khosrow , al fine di assicurarsi la successione sui suoi fratelli maggiori, ma meno favoriti. Giustino era simpatico, ma, consapevole che essendo lui stesso senza figli un figlio persiano adottato avrebbe avuto diritto al trono bizantino, offrì l'adozione secondo l'usanza barbarica. I persiani furono insultati e interruppero tutti i negoziati. Nel 526, i Bizantini fecero irruzione nell'Armenia persiana su iniziativa di Giustiniano. Giustiniano stava assumendo sempre più il controllo della politica dal suo vecchio zio. I gruppi di razziatori furono guidati da due dei futuri protetti militari di Giustiniano, Sitta e Belisario . I raid hanno ottenuto poco, se non per fare una dichiarazione di intenti.
Religione
Il regno di Giustino è degno di nota per la risoluzione dello scisma acacio tra i rami orientale e occidentale della chiesa cristiana. Salendo al trono, Giustino invitò papa Ormisda a Costantinopoli per i negoziati. Giustiniano ha inviato un invito simile, ma separato; detto di essere stato più vicino a una citazione. Ormisda inviò prontamente una delegazione a Costantinopoli con l'istruzione di affermare la posizione ortodossa piuttosto che negoziare. Portando avanti una politica sviluppata da suo nipote Giustiniano, futuro imperatore, Giustino sostenne il punto di vista di Roma sulla questione della duplice natura di Cristo. Il 28 marzo 519, nella cattedrale di Costantinopoli, alla presenza di una grande folla di persone, un riluttante Patriarca Giovanni II accettò la formula di papa Ormisda e la fine dello scisma si concluse con una solenne cerimonia.
Per i primi tre anni del suo regno Giustino perseguitò i Monofisiti, anche servendo soldati. Successivamente ha adottato un approccio più pragmatico. Nel 523 Giustino emanò un severo editto contro l'arianesimo . Teodorico, re degli Ostrogoti e sovrano d'Italia, era lui stesso un ariano, come lo erano la maggior parte degli Ostrogoti. Inviò papa Giovanni I , successore di papa Ormisda, a Costantinopoli con ferme istruzioni per ottenere un'inversione di rotta. John ha ricevuto un'accoglienza eccezionalmente calorosa; la popolazione di Costantinopoli lo applaudì, Giustino fece festeggiamenti, si prostrò ai piedi del papa e insistette per essere nuovamente incoronato dalle mani del papa. Giovanni non è riuscito a far ribaltare l'editto, sembra che non abbia insistito. Al suo ritorno in Italia un infuriato Teodorico lo fece gettare in prigione, dove morì poco dopo.
Ancora incoraggiato da Giustiniano, Giustino espresse sempre più la sua posizione di imperatore come religioso. Affermò che "siamo stati eletti all'impero a favore della Trinità indivisibile . Gli editti erano approvati con "Ci impegniamo continuamente in tutti i piani e le azioni nel nome di Gesù Cristo". Nel 519 o nel 522 Giustino abbandonò la tradizione di raffigurante simboli pagani sul rovescio delle sue monete e sigilli. "Durante il regno, la caratteristica che identificava la figura femminile del rovescio come Vittoria, un'alta cintura sotto il seno, fu sostituita da una tunica, identificando quindi la figura come un angelo". era una riaffermazione molto pubblica e diffusa dell'Impero come stato cristiano.
Anni dopo
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Gli ultimi anni del regno di Giustino furono segnati da una maggiore tensione con i vicini dell'Impero, in particolare gli Ostrogoti e i Sassanidi. Nel 526 Antiochia fu distrutta da un terremoto con circa 250.000 morti. Giustino fece in modo che denaro sufficiente fosse inviato alla città sia per un soccorso immediato che per iniziare la ricostruzione. La ricostruzione della Grande Chiesa e di molti altri edifici fu supervisionata da Efraim , il viene Orientis , i cui sforzi lo videro sostituire Eufrasio come Patriarca Calcedoniano di Antiochia. Molti degli edifici eretti dopo il terremoto furono distrutti da un altro grave terremoto nel novembre 528, anche se ci furono molte meno vittime.
L' historia bizantina di Procopio di Cesarea indica che le facoltà mentali di Giustino I avevano cominciato a declinare nella sua vecchiaia, arrivando a scrivere "l'imperatore, da idiota e avanzato in età, fece ridere l'ambiente, ed era anche accusato di ritardo nelle decisioni e incapacità di svolgere le sue funzioni".
Giustiniano
Durante il regno di suo zio Giustiniano occupò successivamente gli incarichi di come domesticorum , comandante della guardia imperiale, patrizio e, nel 521, console. Nel 525 Giustino abrogò una legge che vietava di fatto a un membro della classe senatoria di sposare donne di una classe sociale inferiore, compreso il teatro, che all'epoca era considerato scandaloso. Questo editto aprì la strada a Giustiniano per sposare Teodora , un'ex attrice mimo , e alla fine portò a un cambiamento importante alle vecchie distinzioni di classe alla corte imperiale. Venne a partecipare al governo di Giustiniano con un'influenza molto significativa e potente. La salute di Giustino iniziò a peggiorare e nominò formalmente Giustiniano co-imperatore e, il 1 aprile 527, suo successore. Il 1 agosto Giustino morì e gli successe Giustiniano .
Eredità
La città cilicia di Cesarea fu ribattezzata Giustinopoli nel 525, in onore di Giustino I. Il nome persistette fino al XII secolo quando Thoros I , re della Cilicia armena , ne fece la sua capitale e la ribattezzò Anazarbus .
Guarda anche
Appunti
Note a piè di pagina
Riferimenti
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