Kazimierz - Kazimierz

Questo articolo è circa il distretto di Cracovia. Per il nome Kazimierz , vedere Casimir . Per altri usi, vedere Kazimierz (disambigua) .
Kazimierz
Quartiere di Cracovia
Plac Wolnica, una piazza del mercato centrale nel quartiere Kazimierz. Sullo sfondo si può vedere la Basilica gotica polacca del Corpus Domini.
Plac Wolnica , una piazza del mercato centrale nel quartiere Kazimierz. Il polacco gotica Basilica del Corpus Domini può visto in background.
Cracovia dzielnica I Stare Miasto.svg
Kazimierz
Kazimierz
Distretto Stare Miasto sulla mappa di Cracovia dopo le ultime suddivisioni
Nazione Polonia
voivodato Piccola Polonia
contea Contea di Cracovia
Città Cracovia

Kazimierz ( pronuncia polacca:  [kaˈʑimjɛʂ] ; latino : Casimiria ; yiddish : קוזמיר ‎, romanizzato :  Kuzimyr ) è un quartiere storico di Cracovia e della città vecchia di Cracovia , in Polonia . Dalla sua nascita nel XIV secolo all'inizio del XIX secolo, Kazimierz è stata una città indipendente, una città reale della Corona del Regno di Polonia, situata a sud della Città Vecchia di Cracovia, separata da essa da un ramo del fiume Vistola . Per molti secoli, Kazimierz è stato un luogo in cui le culture etniche polacche ed ebraiche hanno convissuto e mescolato. La parte nord-orientale del distretto era storicamente ebraica. Nel 1941, gli ebrei di Cracovia furono trasferiti con la forza dalle forze di occupazione tedesche nel ghetto di Cracovia appena oltre il fiume a Podgórze , e la maggior parte non sopravvisse alla guerra. Oggi Kazimierz è una delle maggiori attrazioni turistiche di Cracovia e un importante centro della vita culturale della città.

I confini di Kazimierz sono definiti da un'antica isola nel fiume Vistola . Il ramo settentrionale del fiume ( Stara Wisła – Vecchia Vistola) fu riempito alla fine del XIX secolo durante le spartizioni della Polonia e trasformato in un'estensione di ul. Via Stradomska che collega il quartiere Kazimierz con il centro storico di Cracovia.

Storia antica

Casmirvs (a sinistra) in un 1493 xilografia da Hartmann Schedel s' Cronaca di Norimberga (vista verso ovest).

Si sa che tre insediamenti altomedievali sono esistiti sull'isola che definisce Kazimierz. Il più importante di questi era il santuario slavo pagano precristiano a Skałka ("la piccola roccia") sulla punta occidentale, a monte dell'isola. Questo sito, con la sua piscina sacra, fu poi cristianizzato come Chiesa di San Michele Arcangelo nell'XI secolo e fu il luogo leggendario del martirio di San Stanislao . C'era un vicino complesso signorile a sud-est e un'importante città di mercato del bestiame di Bawół, forse basata su un antico gorgo tribale (in polacco: gród), ai margini della terra abitabile vicino alle paludi che componevano l'estremità orientale, a valle dell'isola. C'era anche un'isola molto più piccola a monte di Kazimierz conosciuta come "l'isola tartara" dopo il cimitero tataro lì. Da allora questa isola più piccola è stata spazzata via.

Il 27 marzo 1335, il re Casimiro III di Polonia ( Kazimierz Wielki ) dichiarò i due sobborghi occidentali di Cracovia una nuova città a lui intitolata, Kazimierz ( Casimiria in latino). Poco dopo, nel 1340, fu aggiunta anche Bawół, rendendo i confini della nuova città uguali a quelli dell'intera isola. Il re Casimiro concesse il privilegio della sua posizione in Casimiria in conformità con la legge di Magdeburgo e, nel 1362, ordinò la costruzione di mura difensive. Ha sistemato la sezione centrale di nuova costruzione principalmente con i borghesi, con un appezzamento accantonato per l' ordine agostiniano vicino a Skałka. Iniziò anche a lavorare in un campus per l' Accademia di Cracovia che fondò nel 1364, ma Casimiro morì nel 1370 e il campus non fu mai completato.

Forse la caratteristica più importante del Kazimierz medievale era il Pons Regalis , l'unico grande ponte permanente sulla Vistola (in polacco : Wisła ) per diversi secoli. Questo ponte collegava Cracovia tramite Kazimierz alla miniera di sale di Wieliczka e alla redditizia rotta commerciale ungherese. L'ultimo ponte in questa posizione (alla fine della moderna via Stradomska) fu smantellato nel 1880 quando il riempimento del vecchio letto del fiume Vistola sotto il sindaco Mikołaj Zyblikiewicz lo rese obsoleto.

Kazimierz . ebreo

La Vecchia Sinagoga .

Gli ebrei avevano svolto un ruolo importante nell'economia regionale di Cracovia dalla fine del XIII secolo, concesse la libertà di culto, commercio e viaggio da Boleslao il Pio nella sua Carta generale delle libertà ebraiche emanata già nel 1264. La comunità ebraica di Cracovia aveva vissero indisturbati a fianco dei loro vicini di etnia polacca sotto il protettivo re Casimiro III il Grande , l'ultimo re della dinastia dei Piast . Tuttavia, all'inizio del XV secolo, sotto la pressione del Sinodo di Costanza, alcuni ecclesiastici dogmatici iniziarono a spingere per una minore tolleranza ufficiale. Le accuse di diffamazione del sangue da parte di un prete fanatico di Cracovia portarono a rivolte contro gli ebrei nel 1407, anche se la guardia reale si affrettò a salvarli.

Nell'ambito della rifondazione dell'università di Cracovia, a partire dal 1400, l'Accademia iniziò ad acquistare annessi nel centro storico. Alcuni ebrei si trasferirono nell'area intorno alla moderna Plac Szczepański. Il più antico edificio della sinagoga esistente in Polonia fu costruito a Kazimierz in quel periodo, nel 1407 o nel 1492 (la data varia a seconda delle fonti). È una sinagoga fortezza ortodossa chiamata Vecchia Sinagoga . Nel 1494 un disastroso incendio distrusse gran parte di Cracovia. Nel 1495 il re polacco Giovanni I Alberto ( Jan Olbracht ) ordinò agli ebrei di lasciare il centro storico di Cracovia e permise loro di stabilirsi nel distretto di Bawół di Kazimierz. L'ebreo Qahal chiese al consiglio comunale di Kazimierz il diritto di costruire le proprie mura interne, tagliando l'estremità occidentale delle antiche mura difensive nel 1553. A causa della crescita della comunità e dell'afflusso di ebrei dalla Boemia, le mura furono ampliate di nuovo nel 1608. Richieste successive di ampliamento delle mura furono respinte in quanto superflue.

L'area compresa tra le mura era conosciuta come Oppidum Judaeorum , la Città Ebraica, che rappresentava solo circa un quinto dell'area geografica di Kazimierz, ma quasi la metà dei suoi abitanti. L'Oppidum divenne il principale centro spirituale e culturale dell'ebraismo polacco, ospitando molti dei migliori studiosi, artisti e artigiani ebrei della Polonia. Tra i suoi famosi abitanti c'erano il talmudista Moses Isserles , l' ebreo di corte Abramo di Boemia , il cabalista Natan Szpiro e il medico reale Shmuel bar Meshulam.

Interno della Vecchia Sinagoga di Kazimierz prima del 1939.

L'età d'oro dell'Oppidum terminò nel 1782, quando l'imperatore austriaco Giuseppe II sciolse il kahal.

Dopo la terza spartizione della Polonia nel 1795 , Cracovia fu acquisita dall'Austria e Kazimierz perse il suo status di città separata e divenne un distretto di Cracovia. Nel 1822 le mura furono abbattute, rimuovendo ogni ricordo fisico dei vecchi confini tra ebrei e di etnia polacca Kazimierz. Le famiglie ebree più ricche si erano trasferite dalle strade sovraffollate del Kazimierz orientale, ma a causa dell'ingiunzione contro i viaggi di sabato , la maggior parte delle famiglie ebree rimase relativamente vicino alle sinagoghe storiche nell'antico Oppidum, mantenendo la reputazione di Kazimierz come "quartiere ebraico" molto tempo dopo che il concetto ha cessato di avere un significato amministrativo.

Bambini ebrei davanti alla chiesa del Corpus Domini prima del 1939.

Negli anni '30, Cracovia aveva 120 sinagoghe e case di preghiera ufficialmente registrate sparse per la città e gran parte della vita intellettuale ebraica si era trasferita in nuovi centri come Podgórze . In una guida turistica pubblicata nel 1935, Meir Balaban , rabbino riformato e professore di storia all'Università di Varsavia, lamentava che gli ebrei rimasti nell'Oppidum, un tempo vivace, erano "solo i poveri e gli ultraconservatori". Tuttavia, questo stesso esodo è stato il motivo per cui la maggior parte degli edifici nell'Oppidum sono conservati oggi in qualcosa di simile alla loro forma del XVIII secolo.

Durante la seconda guerra mondiale, gli ebrei di Cracovia, compresi quelli di Kazimierz, furono costretti dai nazisti in un ghetto affollato a Podgórze , dall'altra parte del fiume. La maggior parte degli ebrei fu poi uccisa durante la liquidazione del ghetto o nei campi di sterminio .

Per ulteriori informazioni: Ghetto di Cracovia e operazione Reinhard a Cracovia

Kazimierz ebreo del dopoguerra

Dopo la seconda guerra mondiale, l'11 agosto 1945, a Kazimierz ebbe luogo il pogrom di Cracovia , in cui la sinagoga di Kupa fu bruciata e molti ebrei assaliti da una folla polacca. Durante la guerra, i nazisti avevano in gran parte distrutto Kazimierz e le autorità comuniste l'hanno lasciato in rovina. Divenne un luogo oscuro e pericoloso, privo di ebrei.

Dal 1988, un popolare festival culturale ebraico annuale ha riportato i cracoviani nel cuore dell'Oppidum e ha reintrodotto la cultura ebraica in una generazione di polacchi cresciuti senza la storica comunità ebraica polacca. Nel 1993, Steven Spielberg ha girato il suo film Schindler's List in gran parte a Kazimierz (nonostante il fatto che storicamente molto poco dell'azione si svolgesse lì) e questo ha attirato l'attenzione internazionale su Kazimierz. Dal 1993, ci sono stati sviluppi paralleli nel restauro di importanti siti storici a Kazimierz e una crescita in forte espansione di ristoranti, bar, librerie e negozi di souvenir a tema ebraico. Inoltre, alcuni ebrei si sono trasferiti a Kazimierz da Israele e dagli Stati Uniti. Kazimierz così come Cracovia ha avuto recentemente una piccola crescita della popolazione ebraica.

Un gruppo di giovani ebrei ora si riunisce settimanalmente a Kazimierz e alla sinagoga Remah , che serve attivamente una piccola congregazione di ebrei cracoviani per lo più anziani.

Ogni anno, alla fine di giugno, a Kazimierz si svolge il Festival della cultura ebraica. È il più grande festival ebraico di cultura e musica d'Europa e attira visitatori da tutto il mondo. La musica al festival è molto varia e suonata da gruppi provenienti dal Medio Oriente, dagli Stati Uniti e dall'Africa, oltre ad altri.

Attrazioni

Mappa Kazimierz

parte cristiana

Vedi mappa:

1. Piazza del mercato (Wolnica) con il municipio, oggi sede di un museo etnografico

La piazza del mercato di Kazimierz (piazza Wolnica) di 195 x 195 m era grande quasi quanto la piazza del mercato di Cracovia e svolgeva funzioni simili - lì si svolgevano attività commerciali, era la sede del municipio, dove le più alte autorità amministrative e giudiziarie di la città di Kazimierz aveva la sua sede. Da ogni lato di questa piazza, c'erano tre strade principali. Agli angoli della piazza furono costruiti due templi gotici, ed entrambi sono sopravvissuti fino ad oggi in ottimo stato. L'odierna piazza Wolnica, grande la metà di quella originale, ha guadagnato i suoi confini dopo che Kazimierz è stata incorporata a Cracovia nel 1800. Nella sua parte sud-orientale, c'è una scultura/fontana, Tre musicisti - opera dell'artista di Cracovia Bronisław Chromy. L'unica prova dell'antica indipendenza urbana di Kazimierz è l'alto municipio in Piazza Wolnica. Un tempo gotico (nel seminterrato sono conservati resti delle mura trecentesche), bruciato due volte e ogni volta ricostruito. Come risultato di questi cambiamenti, ottenne soffitte merlate, rare a Cracovia, e una torre coperta da un modesto elmo. Dopo che Kazimierz fu incorporato a Cracovia, il municipio perse la sua funzione. Con il tempo fu adattato alle esigenze di una scuola industriale e commerciale, e in seguito di una scuola elementare per giovani ebrei.

2. Chiesa gotica di Santa Caterina
3. Chiesa gotica del Corpus Domini
4. Chiesa barocca sulla roccia ( Skałka ), luogo del martirio di San Stanislao
5. Museo municipale dell'ingegneria

parte ebraica

Vedi mappa:

6. Vecchia sinagoga , che ora ospita un museo di storia ebraica
7. Sinagoga Remah
8. Alta Sinagoga
9. Sinagoga Izaak
10. Sinagoga Kupa
11. Sinagoga Tempel , ancora attiva
12. Vecchio cimitero ebraico a Cracovia

Guarda anche

Riferimenti

  • Bałaban, Majer Przewodnik po żydowskich zabytkach Krakowa Cracovia: B'nei B'rith, 1935.
  • Bałaban, Majer Historja Żydów w Krakowie i na Kazimierzu, 1304-1868 (Vol. I, II) Cracovia: KAW, 1991. (ristampa)
  • Burek, Edward (a cura di) Encyklopedia Krakowa . Cracovia: PWM, 2000.
  • Michalik, Marian (a cura di) Kronika Krakowa . Cracovia: Kronika, 2006.
  • Simpson, Scott Cracovia Cambridge: Thomas Cook, 2006.
  • Świszczowski, Stefan Miasto Kazimierz pod Krakowem Cracovia: WLK, 1981.
  • Jakimyszyn, Anna Żydzi krakowscy w dobie Rzeczypospolitej Krakowskiej Krakow-Budapeszt 2008.

Galleria

Chiese

  • Chiesa del Corpus Domini , 1405

  • Chiesa di Santa Caterina, 1426

  • Skałka , 1751

  • Chiesa della Trinità, 1758

sinagoghe

link esterno

Coordinate : 50°03′06″N 19°56′41″E / 50,05167°N 19,94472°E / 50.05167; 19.94472