Kharja - Kharja

Un Kharja o kharjah ( in arabo : خرجة tr. Kharjah [ˈXærdʒɐ] , che significa "finale"; Spagnolo : jarcha [ˈXaɾtʃa] ; Portoghese : carja [ˈKaɾʒɐ] ; noto anche come markaz ), è il ritornello finale di un muwashshah , un genere lirico di Al-Andalus (la penisola iberica islamica ) scritto in arabo o ibero-romanzo .

Il muwashshah consiste di cinque stanze ( esca ) da quattro a sei linee, alternate a cinque o sei ritornelli ( qufl ); ogni ritornello ha la stessa rima e metro, mentre ogni stanza ha solo lo stesso metro. Il kharja sembra spesso essere stato composto indipendentemente dal muwashshah in cui si trova.

Caratteristiche della kharja

Circa un terzo dei kharja esistenti sono scritti in arabo classico. La maggior parte del resto è in arabo andaluso, ma ci sono circa settanta esempi scritti in ibero-romanzo o con significativi elementi romanzi. Nessuno è registrato in ebraico anche quando il muwashshah è in ebraico.

Generalmente, sebbene non sempre, il kharja è presentato come una citazione di un oratore introdotto nella strofa precedente.

Non è raro trovare lo stesso kharja attaccato a diversi muwashshahat . Lo scrittore egiziano Ibn Sanā 'al-Mulk (1155–1211), nel suo Dar al-Tirāz (uno studio del muwashshahat , inclusa un'antologia) afferma che il kharja era la parte più importante del poema, che i poeti hanno generato il muwashshah dal kharja , e che di conseguenza era considerato meglio prendere in prestito un buon kharja piuttosto che comporne uno cattivo.

Kharjas può descrivere l'amore, la lode, i piaceri del bere, ma anche l'ascetismo.

Romance kharjas

Sebbene costituiscano solo una frazione del corpus di kharja esistenti , sono i kharja romanzi che hanno attirato il più grande interesse degli studiosi. Con esempi risalenti all'XI secolo, si ritiene che questo genere di poesia sia tra i più antichi in qualsiasi lingua romanza, e certamente la prima forma registrata di poesia lirica in ibero-romanzo .

Si ritiene generalmente che la loro riscoperta nel 20 ° secolo dallo studioso ebreo Samuel Miklos Stern e dall'arabo Emilio García Gómez abbia gettato nuova luce sull'evoluzione delle lingue romanze.

I kharja romanzeschi sono tematicamente limitati, trattandosi quasi esclusivamente di amore. Circa tre quarti di questi vengono messi in bocca alle donne, mentre la proporzione per i kharja arabi è più vicina a un quinto.

Dibattito sulle origini

Poiché il kharja può essere scritto separatamente dal muwashshah , molti studiosi hanno ipotizzato che i romanzi Kharja fossero in origine testi popolari spagnoli che i poeti di corte incorporavano nelle loro poesie. Alcune somiglianze sono state rivendicate con altri primi testi romanzi in tema, metro e idioma. Gli scrittori arabi del Medio Oriente o del Nord Africa come Ahmad al-Tifashi (1184-1253) si riferivano a "canti in stile cristiano" cantati in Al-Andalus fin dai tempi antichi che alcuni hanno identificato come kharja .

Altri studiosi contestano tali affermazioni, sostenendo che i kharja stanno saldamente all'interno della tradizione araba con poco o nessun input romanzesco, e le apparenti somiglianze sorgono solo perché i kharja discutono temi che sono comunque universali nella letteratura umana.

Dibattito sulla lingua e sulla lettura

Le traduzioni moderne delle kharja romanze sono oggetto di dibattito soprattutto perché la scrittura araba non include le vocali. La maggior parte di essi fu copiata da scribi che probabilmente non capivano la lingua che stavano registrando, il che potrebbe aver causato errori di trasmissione. È possibile un ampio spettro di traduzioni data l'ambiguità creata dalle vocali mancanti e dalle consonanti potenzialmente errate. Per questo motivo, la maggior parte delle traduzioni di questi testi sarà contestata da alcuni. Gravi critiche alle edizioni di García Gómez a causa dei suoi errori paleografici. Un ulteriore dibattito sorge intorno al vocabolario misto utilizzato dagli autori.

La maggior parte dei kharja romanzi non sono scritti interamente in romanzo, ma includono elementi arabi in misura maggiore o minore. È stato affermato che tale fusione non può rappresentare i modelli di discorso naturali dei parlanti romani , e che i kharja romanzi devono quindi essere considerati come letteratura macaronica .

Una minoranza di studiosi, come Richard Hitchcock, sostiene che i Romance Kharja non sono, in effetti, prevalentemente in una lingua romanza, ma piuttosto un idioma arabo estremamente colloquiale con una marcata influenza dalle varietà romanze locali. Tali studiosi accusano la maggioranza accademica di aver interpretato erroneamente la scrittura ambigua in modi insostenibili o discutibili e di ignorare i resoconti arabi contemporanei di come furono composti Muwashshahat e Kharjas .

Esempi

Romanza

Un esempio di un romanzo Kharja (e traduzione) del poeta ebreo Yehuda Halevi :

Vayse meu corachón de mib:
ya Rab, si me tornarád?
Tan mal meu doler li-l-habib!
Enfermo yed, cuánd sanarád?
Il mio cuore mi ha lasciato
Oh signore, tornerà da me? (Traduzione alternativa: Oh Signore, mi trasformerai?)
Così grande è il mio dolore per il mio amato!
È malato, quando sarà curato ?,

Questi versi esprimono il tema del dolore del desiderio dell'amante assente ( habib ). Molti studiosi hanno paragonato tali temi alle Cantigas de Amigo galiziano-portoghesi che risalgono al c. 1220 fino a c. 1300, ma "[la] tendenza iniziale [...] a vedere un legame genetico tra kharajat e cantigas d'amigo sembra ora essere stata troppo frettolosa."

Arabo

Un esempio di kharja arabo :

Quanto è bello l'esercito con i suoi ranghi ordinati
Quando i campioni gridano: "Oh, Wāthiq, oh, bello!"

Il kharja proviene da un muwashshah nel Dar al-Tirāz di Ibn Sanā 'al-Mulk.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

Edizioni di Kharjas e Bibliografia

  • Corriente, Federico, Poesía dialectal árabe y romance en Alandalús , Madrid, Gredos, 1997 (contiene tutti i kharja esistenti in romanza e arabo)
  • Stern, Samuel Miklos, Les Chansons mozarabes , Palermo, Manfredi, 1953.
  • García Gómez, Emilio, Las jarchas romances de la serie árabe en su marco: edición en caracteres latinos, versión española en calco rítmico y estudio de 43 moaxajas andaluzas , Madrid, Sociedad de Estudios y Publicaciones, 1965, ISBN   84-206-2652- X
  • Solà-Solé, Josep Maria, Corpus de poesía mozárabe , Barcellona, ​​Hispam, 1973.
  • Monroe, James & David Swiatlo, "Ninety-Three Arabic Harğas in Hebrew Muwaššaḥs: Their Hispano-Romance Prosody and Thematic Features", Journal of the American Oriental Society , 97, 1977, pp. 141–163.
  • Galmés de Fuentes, Álvaro, Las Jarchas Mozárabes, forma y Significado , Barcelona, ​​Crítica, 1994, ISBN   84-7423-667-3
  • Nimer, Miguel, Influências Orientais na Língua Portuguesa , São Paulo, 2005, ISBN   85-314-0707-9
  • Armistead SG, Kharjas and villancicos , in «Journal of Arabic Literature», Volume 34, Numbers 1-2, 2003, pp. 3-19 (17)
  • Hitchcock, Richard, The "Kharjas" as early Romance Lyrics: a Review , in «The Modern Language Review», vol. 75, n. 3 (luglio 1980), pagg. 481–491
  • Zwartjes, Otto & Heijkoop, Henk, Muwaššaḥ, zajal, kharja: bibliografia di undici secoli di poesia e musica strofica da al-Andalus e la loro influenza su Oriente e Occidente , 2004, ISBN   90-04-13822-6