Regno dei Cieli (film) - Kingdom of Heaven (film)

Regno del Paradiso
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Locandina uscita teatrale
Diretto da Ridley Scott
Scritto da William Monahan
Prodotto da Ridley Scott
Protagonista
Cinematografia John Mathieson
Modificato da Dody Dorn
Musica di Harry Gregson-Williams
produzione
aziende
Distribuito da 20th Century Fox (Nord America e Regno Unito)
Warner Bros. Pictures (Germania)
Data di rilascio
Tempo di esecuzione
144 minuti
194 minuti (Director's cut)
Paesi
Le lingue
Budget 130 milioni di dollari
Botteghino 218,1 milioni di dollari

Kingdom of Heaven è un film epico di fiction storica del 2005 diretto e prodotto da Ridley Scott e scritto da William Monahan . Nel cast Orlando Bloom , Eva Green , Ghassan Massoud , Jeremy Irons , David Thewlis , Brendan Gleeson , Edward Norton , Marton Csokas , Liam Neeson , Michael Sheen , Velibor Topić e Alexander Siddig .

La storia è ambientata durante le Crociate del XII secolo. Un fabbro di villaggio francese va in aiuto del Regno di Gerusalemme nella sua difesa contro il sultano musulmano ayyubide , Saladino , che sta combattendo per rivendicare la città dai cristiani; questo porta alla battaglia di Hattin . La sceneggiatura è un ritratto fortemente romanzato della vita di Baliano di Ibelin (ca. 1143-93).

Le riprese si sono svolte a Ouarzazate , in Marocco , dove Scott aveva già girato Gladiator e Black Hawk Down , e in Spagna, al Castello di Loarre ( Huesca ), a Segovia , Ávila , Palma del Río e alla Casa de Pilatos e Alcázar di Siviglia . Il film è stato distribuito il 6 maggio 2005 dalla 20th Century Fox in Nord America e nel Regno Unito e dalla Warner Bros. Pictures in Germania e ha ricevuto recensioni contrastanti al momento dell'uscita nelle sale. Ha incassato 218 milioni di dollari in tutto il mondo. Il 23 dicembre 2005, Scott ha rilasciato un director's cut , che ha ricevuto il plauso della critica, con molti revisori che lo hanno definito la versione definitiva del film.

Complotto

Nel 1184 in Francia , Balian , un fabbro , è perseguitato dal recente suicidio della moglie. Un crociato di passaggio nel villaggio si presenta come il padre di Balian, il barone Godfrey di Ibelin , e gli chiede di tornare con lui in Terra Santa , ma Balian rifiuta. Dopo che il prete della città (fratellastro di Balian) rivela di aver ordinato che il corpo della moglie di Balian fosse decapitato prima della sepoltura. Balian ispeziona accuratamente il prete, notando che il prete aveva rubato la collana della moglie, Balian lo uccide e fugge dal villaggio.

Balian raggiunge suo padre, sperando di ottenere il perdono e la redenzione per sé e per sua moglie a Gerusalemme . I soldati inviati dal vescovo arrivano per arrestare Balian, ma Godfrey si rifiuta di consegnarlo e, nell'attacco che ne segue, Godfrey viene colpito da una freccia che si spezza nel suo corpo.

A Messina , hanno un incontro conflittuale con Guy de Lusignan , un Cavaliere Templare e futuro futuro re di Gerusalemme. Godfrey fa il cavaliere di Balian, lo nomina nuovo barone di Ibelin e gli ordina di servire il re di Gerusalemme e proteggere gli indifesi, poi soccombe alla ferita della freccia e muore. Durante il viaggio di Balian a Gerusalemme, la sua nave si arena in una tempesta, lasciandolo come unico sopravvissuto. Balian si confronta con un cavaliere musulmano, che attacca in una lotta per il suo cavallo. Balian è costretto a uccidere il cavaliere ma risparmia il servo dell'uomo, e l'uomo dice a Balian che questa misericordia gli farà guadagnare fama e rispetto tra i Saraceni .

Balian conosce l'arena politica di Gerusalemme: il lebbroso re Baldovino IV ; Tiberiade , maresciallo di Gerusalemme; la sorella del re, la principessa Sibylla , che è la moglie di Guy e anche madre di un bambino nato da un precedente matrimonio. Guy sostiene le brutalità anti-musulmane dei Cavalieri Templari e intende rompere la fragile tregua tra il re e il sultano Saladino per fare guerra ai musulmani. Balian si reca nella sua tenuta ereditata a Ibelin e trova i residenti in difficoltà e la terra quasi sterile per la mancanza d'acqua. Si mette subito al lavoro, sfruttando le sue conoscenze ingegneristiche per irrigare le terre aride e polverose, mentre lavora al fianco degli operai. La terra si trasforma rapidamente in un lussureggiante terreno agricolo che migliora la vita dei residenti e guadagna a Balian l'amore e il rispetto della sua gente. Durante quel periodo Sibylla lo visita e lo guarda mentre interagisce con i suoi inquilini, e diventano amanti.

Nel 1185 Guy e il suo alleato, il crudele Rinaldo di Châtillon , attaccano una carovana saracena e Saladino avanza per rappresaglia sul castello di Rinaldo, Kerak . Su richiesta del re, Balian difende gli abitanti del villaggio, nonostante sia in schiacciante inferiorità numerica. Catturato, Balian incontra il servo che ha liberato, che scopre essere in realtà il cancelliere di Saladino, Imad ad-Din . Imad ad-Din rilascia Balian in cambio della sua precedente misericordia. Saladin arriva con il suo esercito per assediare Kerak, e Baldwin incontra l'esercito con il suo. Negoziano un ritiro musulmano e Baldwin giura di punire Rinaldo, sebbene lo sforzo di questi eventi lo indebolisca.

Baldwin chiede a Balian di sposare Sibylla e prendere il controllo dell'esercito, sapendo che hanno affetto l'uno per l'altro, ma Balian rifiuta perché richiederà l'esecuzione di Guy e dei Templari. Baldwin muore presto e succede il nipote, il figlio di Sybilla, ora Baldovino V . Sybilla, in qualità di reggente, intende mantenere la pace del fratello con Saladino. Nel 1186, è devastata quando scopre che suo figlio, come suo zio prima di lui, ha iniziato a sviluppare la lebbra. Spinta dalla credenza comune della dannazione eterna dei lebbrosi, prende la straziante decisione di porre fine alla vita del figlio versandogli veleno nell'orecchio mentre dorme tra le sue braccia; poi consegna la corona a suo marito Guy e si ritira in privato per piangere suo figlio.

Guy, ora re, rilascia Raynald, che dà a Guy la guerra che desidera uccidendo la sorella di Saladin. Rimandandogli i capi degli emissari di Saladino, Guido dichiara guerra ai Saraceni nel 1187 e tenta di assassinare Balian, che sopravvive a malapena. Guy marcia in guerra con l'esercito, nonostante il consiglio di Balian di rimanere vicino alle fonti d'acqua di Gerusalemme. I Saraceni in seguito annientano i crociati stanchi e disidratati nella successiva battaglia nel deserto . Saladino cattura Guy, giustizia Rinaldo e marcia su Gerusalemme. Tiberiade parte per Cipro , credendo che Gerusalemme sia perduta, ma Baliano rimane per proteggere le persone della città e incarica ogni combattente di ispirarle. Dopo un assalto che dura tre giorni , un frustrato Saladino dialoga con Balian. Quando Balian riafferma che distruggerà la città se Saladino non accetta la sua resa, Saladino accetta di consentire ai cristiani di partire sani e salvi in ​​cambio di Gerusalemme. Riflettono se sarebbe meglio se la città fosse distrutta, poiché non rimarrebbe più nulla per cui combattere.

In città, Balian si confronta con l'umiliato Guy e lo sconfigge in un duello con la spada, anche se risparmia la vita di Guy, dicendogli di "alzarsi come cavaliere" come se non lo fosse mai stato. Nella colonna in marcia dei cittadini, Balian trova Sibylla, che ha rinunciato alla sua pretesa di regina. Dopo essere tornati in Francia, i cavalieri inglesi in viaggio per riconquistare Gerusalemme attraversano la città per arruolare Balian, ora il famoso difensore di Gerusalemme. Balian dice al crociato che è di nuovo solo un fabbro, e se ne vanno. Balian è raggiunto da Sibylla e passano accanto alla tomba della moglie di Balian mentre cavalcano verso l'ignoto. Un epilogo osserva che "quasi mille anni dopo, la pace in Terra Santa rimane ancora inafferrabile".

Lancio

Molti dei personaggi del film sono versioni romanzate di personaggi storici:

Produzione

Il regista Ridley Scott nel 2005

Cinematografia

Lo stile visivo di Kingdom of Heaven enfatizza la scenografia e l'impressionante cinematografia in quasi ogni scena. È noto per la sua "cinematografia visivamente sbalorditiva e musica inquietante". Il direttore della fotografia John Mathieson ha creato molti paesaggi grandi e ampi, in cui la fotografia, le performance di supporto e le sequenze di battaglia sono montate meticolosamente. La cinematografia e le scene dei set sono state descritte come "balletti di luce e colore", facendo paragoni con Akira Kurosawa . L'acume visivo del regista Ridley Scott è stato descritto come l'attrazione principale di Kingdom of Heaven , con la cinematografia "stellare" e "sbalorditiva" e "sequenze di combattimento sbalorditive" basate sul design di produzione di Arthur Max.

Effetti visivi

La società britannica di effetti visivi Moving Picture Company ha completato 440 riprese con effetti per il film. Inoltre, Double Negative ha anche contribuito a completare il lavoro in CGI sul film.

Musica

La musica differisce per stile e contenuto dalla colonna sonora del precedente film di Scott del 2000 Gladiator e da molti altri film successivi che descrivono eventi storici. Una combinazione di influenze medievali, mediorientali, classiche contemporanee e popolari, la colonna sonora è in gran parte opera del compositore britannico di colonne sonore Harry Gregson-Williams . Il tema "Valhalla" di Jerry Goldsmith da The 13th Warrior e " Vide Cor Meum " (originariamente utilizzato da Scott in Hannibal e composto da Patrick Cassidy e Hans Zimmer ), cantato da Danielle de Niese e Bruno Lazzaretti, sono stati utilizzati come sostituti dell'originale musica di Gregson-Williams.

Ricezione

Risposta critica

Al momento della sua uscita è stato accolto con un'accoglienza mista, con molti critici divisi sul film. Critici come Roger Ebert hanno trovato il messaggio del film più profondo di quello del Gladiatore di Scott .

Il cast è stato ampiamente elogiato. Jack Moore ha descritto la performance di Edward Norton come il lebbroso-re Baldwin come "fenomenale" e "così lontano da qualsiasi cosa abbia mai fatto che vediamo la vera complessità del suo talento". L'attore siriano Ghassan Massoud è stato elogiato per la sua interpretazione di Saladino, descritto nel New York Times come "fresco come un bicchiere d'acqua alto". Sono state elogiate anche Eva Green , che interpreta la principessa Sibylla "con una certa freddezza che sfida l'ambiente circostante", e Jeremy Irons .

La performance dell'attore principale Bloom ha generalmente suscitato un'accoglienza tiepida da parte della critica americana, con il Boston Globe che ha affermato che Bloom "non era attivamente cattivo come Baliano di Ibelin", ma tuttavia "sembra un uomo che tiene il forte per una vera star che non arriva mai". Altri critici hanno ammesso che Balian era più un "pensatore-guerriero coraggioso e di principi" che un forte comandante, e che usava il cervello piuttosto che i muscoli per ottenere un vantaggio in battaglia.

Bloom aveva guadagnato 20 sterline per la parte, e il director's cut esteso (dettagliato di seguito) di Kingdom of Heaven rivela aspetti ancora più complessi del ruolo di Bloom, che coinvolgono connessioni con parenti sconosciuti. Nonostante le critiche, Bloom ha vinto due premi per la sua interpretazione.

Online, anche la critica generale è stata divisa. Il sito web di aggregazione di recensioni Rotten Tomatoes dà al film un punteggio del 39% sulla base delle recensioni di 190 critici. Il consenso critico del sito recita: "Sebbene sia una visione obiettiva e ben presentata delle Crociate, Kingdom of Heaven manca di profondità". L'aggregatore di recensioni Metacritic assegna al film un punteggio di 63/100 basato su 40 recensioni, indicando "recensioni generalmente favorevoli" in base al sistema di media ponderata del sito web.

Critica accademica

Nel tempo trascorso dall'uscita del film, gli studiosi hanno offerto analisi e critiche attraverso una lente che situa il Regno dei Cieli nel contesto di eventi internazionali contemporanei e conflitti religiosi, tra cui: ampia politica post-11 settembre, neocolonialismo , orientalismo , la prospettiva occidentale di il film e la gestione dannosa delle differenze tra cristianesimo e islam .

La critica accademica si è concentrata sulla presunta relazione pacifica tra cristiani e musulmani a Gerusalemme e nelle altre città raffigurate. Storici crociati come Jonathan Riley-Smith , citato dal Daily Telegraph , hanno descritto il film come "pericoloso per le relazioni arabe ", definendolo " la versione della storia di Osama bin Laden ", che "alimenterebbe i fondamentalisti islamici ". Riley-Smith ha inoltre commentato contro l'accuratezza storica, affermando che "il fanatismo della maggior parte dei cristiani nel film e il loro odio per l'Islam è ciò che gli islamisti vogliono credere. In un momento di tensione interreligiosa, sciocchezze come questa non faranno altro che rafforzare i miti esistenti", sostenendo che il film si basava sulla visione romanzata delle Crociate propagata da Sir Walter Scott nel suo libro The Talisman , pubblicato nel 1825 e ora screditato dagli accademici, "che descrive i musulmani come sofisticati e civilizzati, e i crociati sono tutti bruti e barbari. Non ha niente a che vedere con la realtà". Paul Halsall ha difeso Ridley Scott, sostenendo che "gli storici non possono criticare i registi per aver dovuto prendere le decisioni che devono prendere ... [Scott] non sta scrivendo un libro di testo di storia".

Thomas F. Madden , direttore del Center for Medieval and Renaissance Studies della Saint Louis University , ha criticato la presentazione del film delle Crociate:

Dati gli eventi del mondo moderno, è deplorevole che ci sia un abisso così grande tra ciò che gli storici professionisti sanno delle Crociate e ciò che crede la popolazione generale. Questo film allarga solo questo abisso. La vergogna è che dozzine di illustri storici in tutto il mondo sarebbero stati fin troppo felici di aiutare Scott e Monahan a farlo bene.

Lo stesso Scott ha difeso questa rappresentazione della relazione musulmano-cristiana nel filmato della versione DVD dei contenuti extra del film: Scott vede questa rappresentazione come uno sguardo contemporaneo alla storia. Ha sostenuto che la pace e la brutalità sono concetti relativi alla propria esperienza, e poiché la società contemporanea è così lontana dai tempi brutali in cui si svolge il film, ha raccontato la storia in un modo che sentiva fedele al materiale originale, eppure era più accessibile a un pubblico moderno. In altre parole, la "pace" che esisteva era esagerata per adattarsi alle idee moderne di come sarebbe stata una tale pace. A quel tempo, era solo una pausa nella violenza islamo-cristiana rispetto agli standard del periodo. L'uso ricorrente di " Assalamu Alaikum ", il tradizionale saluto arabo che significa "La pace sia con te", viene ripetuto più volte sia in arabo che in inglese.

Il "Director's Cut" del film è un set di quattro dischi, due dei quali sono dedicati a un lungometraggio documentario chiamato " The Path to Redemption ". Questa funzione contiene una featurette aggiuntiva sull'accuratezza storica chiamata "Accuratezza creativa: parlano gli studiosi", in cui un certo numero di accademici sostiene la rilevanza contemporanea e l'accuratezza storica del film. Tra questi storici c'è la dottoressa Nancy Caciola, che ha affermato che nonostante le varie imprecisioni e dettagli romanzati/drammatizzati, considerava il film una "rappresentazione responsabile del periodo".

Lo sceneggiatore William Monahan , che è un appassionato a lungo termine del periodo, ha detto: "Se non c'è, non significa che non lo sapessimo... Quello che usi, nel dramma, è ciò che suona. Shakespeare ha fatto lo stesso".

Caciola era d'accordo con la finzione dei personaggi sulla base del fatto che "creare un personaggio che sia qualcuno con cui il pubblico possa identificarsi" è necessario in un film. Ha detto che "io, come professionista, ho trascorso molto tempo con persone medievali , per così dire, nei testi che ho letto; e onestamente ce ne sono pochissimi che se incontrassi di persona sento che essere molto affezionato."

John Harlow del Times Online ha scritto che il cristianesimo è ritratto in una luce sfavorevole e il valore della fede cristiana è diminuito, specialmente nel ritratto del patriarca Eraclio di Gerusalemme .

Botteghino

Il film è stato una delusione al botteghino negli Stati Uniti e in Canada, guadagnando $ 47,4 milioni contro un budget di circa $ 130 milioni, ma ha fatto meglio in Europa e nel resto del mondo, guadagnando $ 164,3 milioni, con i guadagni al botteghino mondiale per un totale di $ 211.643.158. È stato anche un grande successo nei paesi di lingua araba , in particolare in Egitto . Scott ha insinuato che il fallimento americano del film fosse il risultato di una cattiva pubblicità, che presentava il film come un'avventura con una storia d'amore piuttosto che come un esame del conflitto religioso. È stato anche notato che il film è stato modificato dalla sua versione originale per essere più breve e seguire una trama più semplice. Questa versione "meno sofisticata" è quella che ha colpito i cinema, anche se Scott e alcuni membri della sua troupe hanno ritenuto che fosse annacquata, spiegando che durante il montaggio "Sei andato lì e hai preso piccoli pezzi da tutto".

Riconoscimenti

Premi per il Regno dei Cieli
Premio Data della cerimonia Categoria Destinatario Risultato
Golden Schmoes Awards Miglior DVD/Blu-ray dell'anno Edizione speciale Director's Cut a 4 dischi Nominato
Premi Goya 26 gennaio 2006 Miglior costumista Janty Yates
Hollywood Film Awards 24 ottobre 2005 Compositore dell'anno Harry Gregson-Williams (anche per Le cronache di Narnia: Il leone, la strega e l'armadio ) Ha vinto
Associazione Internazionale dei Critici di Musica da Film Miglior colonna sonora originale per un film d'azione/avventura Harry Gregson-Williams Nominato
Premi internazionali del cinema online Miglior costumista Janty Yates
Editor di suoni per immagini in movimento 4 marzo 2006 Miglior montaggio sonoro in un lungometraggio – Straniero
Miglior montaggio sonoro in un lungometraggio – Musica
Premi satellite 17 dicembre 2005 Miglior attore non protagonista in un film drammatico Edward Norton
Eccezionale direzione artistica e scenografia Arthur Max
Eccezionale Costume Design Janty Yates
Effetti visivi eccezionali Tom Wood
Eccezionale colonna sonora originale Harry Gregson-Williams Ha vinto
Teen Choice Awards 14 agosto 2005 Choice Film: Azione Avventura Nominato
Miglior attore cinematografico: Azione Avventura/Thriller Orlando Bloom
Choice Movie Love Scene Orlando Bloom ed Eva Green
Scelta Film Liplock
Premi della società degli effetti visivi 15 febbraio 2006 Eccezionali effetti visivi di supporto in un film Wesley Sewell, Victoria Alonso , Tom Wood e Gary Brozenich Ha vinto

Taglio del regista esteso

Insoddisfatto della versione teatrale di Kingdom of Heaven (che ha accusato di aver prestato troppa attenzione alle opinioni del pubblico in anteprima e di aver accettato la richiesta della Fox di abbreviare il film di 45 minuti), Ridley Scott ha supervisionato un montaggio del film, che è stato rilasciato il 23 dicembre 2005 al Laemmle Fairfax Theatre di Los Angeles, California. A differenza dell'accoglienza mista della critica della versione teatrale del film, il Director's Cut ha ricevuto recensioni estremamente positive dai critici cinematografici, tra cui una recensione a quattro stelle sulla rivista britannica Total Film e una dieci su dieci da IGN DVD . La rivista Empire ha definito il film rimontato un "epico", aggiungendo: "I 45 minuti aggiunti nel taglio del regista sono come pezzi mancanti da un bellissimo ma incompleto puzzle". Un recensore ha suggerito che sia il taglio del regista più consistente di tutti i tempi e James Berardinelli ha scritto che offre una visione molto più ampia della storia e delle motivazioni dei singoli personaggi. "Questo è quello che sarebbe dovuto uscire", rifletté Scott.

Il DVD della versione estesa del regista è stato rilasciato il 23 maggio 2006. Comprende un cofanetto di quattro dischi con una durata di 194 minuti, ed è mostrato come una presentazione roadshow con un'apertura e un intervallo nella vena dei tradizionali film epici di Hollywood. La prima versione Blu-ray ha omesso gli elementi del roadshow, in esecuzione a 189 minuti, ma sono stati ripristinati per la versione "Ultimate Edition" del 2014.

Scott ha rilasciato un'intervista a STV in occasione dell'uscita nel Regno Unito dell'edizione estesa, quando ha discusso i motivi e le idee alla base della nuova versione. Alla domanda se fosse contrario all'anteprima in generale nel 2006, Scott ha dichiarato: "Dipende da chi c'è al posto di guida. Se hai un pazzo che fa il mio lavoro, allora devi vedere l'anteprima. Ma un buon regista dovrebbe avere abbastanza esperienza per giudicare quella che pensa sia la versione corretta per uscire al cinema".

Sono state aggiunte sottotrame significative e relazioni tra i personaggi migliorate. Il prete che Balian uccide all'inizio del film si rivela essere il suo fratellastro, mentre il signore che presiede la città natale di Balian si rivela essere il fratello di Godfrey. Le scene di battaglia sono rappresentate con più violenza rispetto al taglio teatrale. Sono state aggiunte altre scene con l'Ospedaliere che offre una guida a Balian. L'aggiunta più significativa è stata la sottotrama che coinvolge il figlio di Sybilla, Baldovino V, che diventa il primo ad ereditare il trono di Gerusalemme dopo la morte di Baldovino IV, ma è mostrato essere afflitto con la lebbra proprio come suo zio prima di lui, così Sybilla lo avvelena pacificamente per impedirgli di soffrire come ha fatto il suo predecessore. Al becchino della città natale di Balian viene data più attenzione: viene mostrato essere filosofico all'inizio del film, e viene mostrato che segue Balian a Gerusalemme per cercare la salvezza come Balian, che riconosce la sua presenza e lo nomina personalmente cavaliere prima dell'assedio finale. Infine, viene mostrato un combattimento finale tra Balian e Guy, dove Balian vince ma risparmia Guy, lasciandolo disonorato.

Accuratezza storica

Scott, forse anticipando le critiche all'accuratezza storica, ha dichiarato: "I libri di storia sono ciò su cui basiamo i nostri film e su cui basiamo i nostri personaggi". La storia di Baliano di Ibelin è stata pesantemente romanzata; lo storico Baliano non era un artigiano francese ma un signore di spicco nel Regno di Gerusalemme . I personaggi di Goffredo di Ibelin e dell'Ospedaliere sono stati interamente inventati, mentre le storie degli altri sono state "ritoccate"; per esempio, la responsabilità di Rinaldo di Châtillon per la sconfitta cristiana viene minimizzata per rendere Guy "più un criminale autonomo".

La storica Sibylla era dedicata a Guy, ma i realizzatori volevano che il personaggio fosse "più forte e più saggio". Alcuni hanno affermato che il personaggio di Sibylla è stato reinventato per adattarsi al tropo della donna esotica mediorientale , mentre storicamente Sibylla e Baldwin appartenevano a una classe distintamente occidentale che cercava di distinguersi dalla cultura mediorientale. Inoltre, sebbene descritto nei resoconti contemporanei come un giovane vigoroso nonostante la sua lebbra, il re Baldwin è ritratto nel film come passivo, androgino e legato alla sua camera.

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia

link esterno