Kokugaku -Kokugaku

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Kokugaku ( Kyūjitai :國學, Shinjitai :国学; letteralmente "studio nazionale") è stato un movimento accademico, una scuola di filologia e filosofia giapponese originaria del periodo Tokugawa . Gli studiosi di Kokugaku hanno lavorato per riorientare la borsa di studio giapponese lontano dallo studio allora dominante deitesti cinesi , confuciani e buddisti a favore della ricerca sui primi classici giapponesi .

Storia

Tanimori Yoshiomi (1818 - 1911), studioso di kokugaku

Quella che in seguito divenne nota come la tradizione kokugaku iniziò nel XVII e XVIII secolo come kogaku ("studi antichi"), wagaku (" studi giapponesi ") o inishie manabi , un termine preferito da Motoori Norinaga e dalla sua scuola. Attingendo pesantemente dallo shintoismo e dalla letteratura antica giapponese , la scuola guardava indietro a un'età d'oro della cultura e della società. Hanno attinto all'antica poesia giapponese , precedente all'ascesa degli ordini feudali del Giappone medievale nella metà del XII secolo, e ad altre conquiste culturali per mostrare l'emozione del Giappone. Una famosa emozione a cui fa appello il kokugakusha è ' mono non consapevole '.

La parola kokugaku , coniata per distinguere questa scuola da kangaku ("studi cinesi"), fu resa popolare da Hirata Atsutane nel XIX secolo. È stato tradotto come 'nativi Studi' e rappresentato una risposta alla sinocentrico neoconfuciano teorie. Gli studiosi di Kokugaku hanno criticato la moralizzazione repressiva dei pensatori confuciani e hanno cercato di ristabilire la cultura giapponese prima dell'afflusso di modi di pensiero e comportamento stranieri.

Alla fine, il pensiero degli studiosi di kokugaku ha influenzato la filosofia e il movimento sonnō jōi . Fu questa filosofia, tra le altre cose, che portò all'eventuale crollo dello shogunato Tokugawa nel 1868 e alla successiva Restaurazione Meiji .

Principi

La scuola Kokugaku riteneva che il carattere nazionale giapponese fosse naturalmente puro e che avrebbe rivelato il suo splendore intrinseco una volta rimosse le influenze straniere (cinesi). Il "cuore cinese" era considerato diverso dal "cuore vero" o "cuore giapponese". Questo vero spirito giapponese doveva essere rivelato rimuovendo mille anni di apprendimento cinese. Si interessò quindi di identificare filologicamente gli antichi significati indigeni degli antichi testi giapponesi; a loro volta, queste idee furono sintetizzate con l'antica astronomia shintoista ed europea .

Influenza

Il termine kokugaku è stato usato liberamente dai giapponesi della prima età moderna per riferirsi al "apprendimento nazionale" di ciascuna delle nazioni del mondo. Questo uso è stato adottato in cinese, dove è ancora in uso oggi (C: guoxue ). I cinesi adottarono anche il termine kokugaku "essenza nazionale" (J: kokusui , C: 国粹guocui ).

Secondo lo studioso della religione Jason Ānanda Josephson, kokugaku ha giocato un ruolo nel consolidamento di Stato Shinto nel periodo Meiji . Ha promosso una visione unificata, scientificamente fondata e politicamente potente dello shintoismo contro il buddismo , il cristianesimo e le religioni popolari giapponesi, molte delle quali sono state chiamate "superstizioni".

Notevoli studiosi di Kokugaku

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

  • Harry Harootunian , Cose viste e invisibili: discorso e ideologia nel nativismo Tokugawa . Chicago: University of Chicago Press, 1988.
  • Mark McNally, Dimostrare la via: conflitto e pratica nella storia del nativismo giapponese . Cambridge, Massachusetts: Harvard UP, 2005.
  • Peter Nosco, Ricordando il paradiso. Nativismo e nostalgia nel Giappone del Settecento . Cambridge, Massachusetts: Harvard UP, 1990.
  • Michael Wachutka, Kokugaku nel Giappone del periodo Meiji: la moderna trasformazione del "apprendimento nazionale" e la formazione delle società accademiche . Leida, Boston: Global Oriental, 2013.

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