Léopold Sédar Senghor - Léopold Sédar Senghor

Léopold Sédar Senghor
Léopold Sédar Senghor
	Senghor nel 1978
1° Presidente del Senegal
	In carica dal; 6 settembre 1960 al 31 dicembre 1980
primo ministro	Abdou Diouf
Preceduto da	Ufficio creato
seguito da	Abdou Diouf
Dati personali
Nato	9 ottobre 1906 ; Joal , Africa occidentale francese (attuale Senegal )
Morto	20 dicembre 2001 (95 anni) ; Verson , Francia
Partito politico	Partito Socialista del Senegal
Coniugi	Ginette Eboué (1946-1956) ; Colette Hubert Senghor ( M. 1957⁠-⁠2001); la sua morte
Alma mater	Università di Parigi
Religione	cattolicesimo romano
Firma
Servizio militare
Fedeltà	Francia
Filiale/servizio	Esercito coloniale francese
Anni di servizio	1939-1942
Classifica	Classe 2e Privata
Unità	59a divisione di fanteria coloniale
Battaglie/guerre	seconda guerra mondiale Battaglia di Francia;

Léopold Sédar Senghor ( / s ɒ ŋ ɡ ɔːr / ; francese: [sɑɡɔʁ] ; 9 Ottobre, 1906 - 20 Dicembre 2001) è stato un senegalese poeta, politico e teorico culturale che, per due decenni, servito da primo presidente del Senegal ( 1960-1980). Ideologicamente socialista africano , fu il principale teorico della Négritude . Senghor è stato anche il fondatore del partito del blocco democratico senegalese . Senghor è stato il primo africano eletto come membro dell'Académie française . Ha vinto il Premio Internazionale Nonino 1985 in Italia. È considerato da molti come uno dei più importanti intellettuali africani del XX secolo.

Primi anni: 1906–28

Léopold Sédar Senghor nacque il 9 ottobre 1906 nella città di Joal , a circa 110 chilometri a sud di Dakar , capitale del Senegal. Suo padre, Basile Diogoye Senghor (pronunciato: Basile Jogoy Senghor), era un uomo d'affari e commerciante appartenente al popolo borghese Serer . Si diceva che Basile Senghor fosse una persona benestante e possedesse migliaia di bestiame e vaste terre, alcune delle quali gli furono donate da suo cugino il re di Sine . Gnilane Ndiémé Bakhoum (1861-1948), la madre di Senghor, la terza moglie di suo padre, un musulmano con Fula origine che apparteneva alla tribù Tabor, è nato vicino Djilor ad una famiglia cristiana. Ha dato alla luce sei figli, di cui due maschi. Il certificato di nascita di Senghor afferma che è nato il 9 ottobre 1906; tuttavia, c'è una discrepanza con il suo certificato di battesimo, che afferma che è avvenuto il 9 agosto 1906. Il suo secondo nome Serer Sédar deriva dalla lingua Serer , che significa "colui che non sarà umiliato" o "colui che non puoi umiliare". Il suo cognome Senghor è una combinazione delle parole Serer Sène (un cognome Serer e il nome della Divinità Suprema nella religione Serer chiamata Rog Sene ) e gor o ghor , la cui etimologia è kor nella lingua Serer , che significa maschio o uomo. Tukura Badiar Senghor, il principe di Sine e una figura da cui è stato riportato che Léopold Sédar Senghor risalirebbe alla discendenza, era un c. Nobile Serer del XIII secolo .

All'età di otto anni, Senghor iniziò i suoi studi in Senegal nel collegio di Ngasobil dei Padri dello Spirito Santo. Nel 1922 entrò in seminario a Dakar. Dopo che gli fu detto che la vita religiosa non faceva per lui, frequentò un istituto laico. Ormai era già appassionato di letteratura francese. Ha vinto distinzioni in francese, latino, greco e algebra. Con il suo diploma di maturità completato, ha ricevuto una borsa di studio per continuare i suoi studi in Francia.

"Sedici anni di vagabondaggio": 1928-1944

Nel 1928 Senghor salpò dal Senegal per la Francia, iniziando, nelle sue parole, "sedici anni di vagabondaggio". Iniziando i suoi studi post-secondari alla Sorbona , si licenziò e passò al Lycée Louis-le-Grand per finire il suo corso di preparazione per l'ingresso all'École Normale Supérieure , una grande école . Anche Paul Cary , Henri Queffélec , Robert Verdier e Georges Pompidou studiavano in questa istituzione d'élite. Dopo aver fallito l'esame di ammissione, Senghor si preparò per la sua grammatica Agrégation . Gli fu concessa la sua agrégation nel 1935 dopo un primo tentativo fallito.

Carriera accademica

Senghor si è laureato all'Università di Parigi , dove ha ricevuto l'Agrégation in grammatica francese. Successivamente, fu designato professore alle università di Tours e Parigi, dove insegnò durante il periodo 1935-1945.

Senghor ha iniziato i suoi anni di insegnamento al liceo René-Descartes di Tours ; insegnò anche al liceo Marcelin-Berthelot a Saint-Maur-des-Fosses vicino a Parigi. Egli linguistica anche studiati tenuti da Lilias Homburger alla École Pratique des Hautes études . Ha studiato con eminenti scienziati sociali come Marcel Cohen , Marcel Mauss e Paul Rivet (direttore dell'Institut d'ethnologie de Paris ). Senghor, insieme ad altri intellettuali della diaspora africana venuti a studiare nella capitale coloniale, coniò il termine e concepì la nozione di " négritude ", che era una risposta al razzismo ancora prevalente in Francia. Ha trasformato l'insulto razziale nègre in una celebrazione connotata positivamente della cultura e del carattere africani. L'idea della negritudine informò non solo la critica culturale e l'opera letteraria di Senghor, ma divenne anche un principio guida per il suo pensiero politico nella sua carriera di statista.

Servizio militare

Nel 1939, Senghor fu arruolato come arruolato nell'esercito francese ( 2 ^e Classe ) con il grado di privato all'interno della 59a divisione di fanteria coloniale nonostante la sua istruzione superiore e l'acquisizione della cittadinanza francese nel 1932. Un anno dopo, nel 1940, durante l' invasione tedesca della Francia , fu fatto prigioniero dai tedeschi a la Charité-sur-Loire . Fu internato in diversi campi e infine al Front Stalag 230, a Poitiers . Front Stalag 230 era riservato alle truppe coloniali catturate durante la guerra. I soldati tedeschi volevano giustiziare lui e gli altri lo stesso giorno in cui erano stati catturati, ma sono sfuggiti a questo destino urlando Vive la France, vive l'Afrique noire! ("Lunga vita alla Francia, lunga vita all'Africa nera!") Un ufficiale francese disse ai soldati che l'esecuzione dei prigionieri africani avrebbe disonorato la razza ariana e l' esercito tedesco . In totale, Senghor ha trascorso due anni in diversi campi di prigionia, dove ha trascorso la maggior parte del suo tempo a scrivere poesie. Nel 1942 fu rilasciato per motivi di salute.

Ha ripreso la sua carriera di insegnante pur rimanendo coinvolto nella resistenza durante l'occupazione nazista.

Carriera politica: 1945-1982

Francia coloniale

Una volta finita la guerra, Senghor è stato selezionato come Decano del Dipartimento di Linguistica con l' École nationale de la France d'Outre-Mer , una posizione che avrebbe ricoperto fino all'indipendenza del Senegal nel 1960. Durante un viaggio di ricerca per la sua poesia, ha ha incontrato il leader socialista locale, Lamine Guèye , che ha suggerito a Senghor di candidarsi come membro dell'Assemblée nationale française . Senghor accettò e divenne deputato per la guida del Sénégal-Mauritanie, quando alle colonie fu concesso il diritto di essere rappresentate da individui eletti. Hanno preso posizioni diverse quando i macchinisti della linea Dakar-Niger hanno scioperato. Guèye ha votato contro lo sciopero, sostenendo che il movimento avrebbe paralizzato la colonia, mentre Senghor ha sostenuto i lavoratori, cosa che gli è valsa un grande sostegno tra i senegalesi.

Cambiamenti politici

Nel 1947 Senghor lasciò la Divisione Africana della Sezione Francese dell'Internazionale Operaia (SFIO), che aveva dato un enorme sostegno finanziario al movimento sociale. Con Mamadou Dia fonda il Bloc démocratique sénégalais (1948). Vinsero le elezioni legislative del 1951 e Guèye perse il suo seggio. Senghor fu coinvolto nei negoziati e nella stesura della costituzione della Quarta Repubblica.

Rieletto deputato nel 1951 come membro indipendente d'oltremare, Senghor fu nominato segretario di stato del presidente del consiglio nel governo di Edgar Faure dal 1 marzo 1955 al 1 febbraio 1956. Divenne sindaco della città di Thiès , Senegal nel novembre 1956 e poi ministro consultivo nel governo di Michel Debré dal 23 luglio 1959 al 19 maggio 1961. È stato anche membro della commissione incaricata di redigere la costituzione della Quinta Repubblica , consigliere generale per il Senegal, membro del Grand Conseil de l' Afrique Occidentale Francaise e membro dell'Assemblea parlamentare del Consiglio d'Europa .

Nel 1964 Senghor pubblicò il primo volume di una serie di cinque, intitolato Liberté . Il libro contiene una varietà di discorsi, saggi e prefazioni.

Senegal

Senghor ha sostenuto il federalismo per i nuovi stati africani indipendenti, un tipo di "Commonwealth francese", pur mantenendo un certo grado di coinvolgimento francese:

In Africa, quando i bambini sono cresciuti, lasciano la capanna dei genitori e costruiscono una capanna tutta loro al suo fianco. Credimi, non vogliamo lasciare il complesso francese. Ci siamo cresciuti ed è bello viverci. Vogliamo semplicemente costruire le nostre capanne.

— Discorso di Senghor, 1957

Poiché il federalismo non era favorito dai paesi africani, decise di formare, insieme a Modibo Keita , la Federazione del Mali con l'ex Sudan francese (l'attuale Mali ). Senghor fu presidente dell'Assemblea federale fino al suo fallimento nel 1960.

Giorno dell'Indipendenza, 4 aprile 1962, il presidente Léopold Sédar Senghor - con gli occhiali a sinistra - sta guardando la marcia.

In seguito, Senghor divenne il primo Presidente della Repubblica del Senegal, eletto il 5 settembre 1960. È l'autore dell'inno nazionale senegalese . Il primo ministro, Mamadou Dia , era incaricato dell'esecuzione del piano di sviluppo a lungo termine del Senegal, mentre Senghor era responsabile delle relazioni estere. I due uomini furono subito in disaccordo. Nel dicembre 1962, Mamadou Dia fu arrestato con l'accusa di aver fomentato un colpo di Stato . È stato tenuto in carcere per 12 anni. A seguito di ciò, Senghor ha creato un regime presidenziale.

Il 22 marzo 1967, Senghor sopravvisse a un tentativo di omicidio. Il sospettato, Moustapha Lô , ha puntato la pistola verso il presidente dopo aver partecipato alla predica di Tabaski , ma la pistola non ha sparato . Lô fu condannato a morte per tradimento e giustiziato il 15 giugno 1967, anche se non era chiaro se avesse effettivamente voluto uccidere Senghor.

A seguito di un annuncio all'inizio di dicembre 1980, Senghor si è dimesso dalla sua posizione alla fine dell'anno, prima della fine del suo quinto mandato. Abdou Diouf lo ha sostituito come capo del paese. Sotto la sua presidenza, il Senegal ha adottato un sistema multipartitico (limitato a tre: socialista , comunista e liberale ). Ha creato un sistema educativo performante. Nonostante la fine del colonialismo ufficiale, il valore della valuta senegalese continuò a essere fissato dalla Francia, la lingua di apprendimento rimase francese e Senghor governò il paese con consiglieri politici francesi.

francofonia

Ha sostenuto la creazione della Francofonia ed è stato eletto vicepresidente del Consiglio superiore della Francofonia.

Nel 1982 è tra i fondatori dell'Associazione Francia e paesi in via di sviluppo i cui obiettivi erano di portare l'attenzione sui problemi dei paesi in via di sviluppo, sulla scia dei cambiamenti che interessano questi ultimi.

Académie française: 1983–2001

È stato eletto membro dell'Académie française il 2 giugno 1983, al 16° seggio dove è succeduto ad Antoine de Lévis Mirepoix . Fu il primo africano a sedersi all'Académie. La cerimonia d'ingresso in suo onore ebbe luogo il 29 marzo 1984, alla presenza del presidente francese François Mitterrand . Questo è stato considerato un ulteriore passo verso una maggiore apertura nell'Académie, dopo la precedente elezione di una donna, Marguerite Yourcenar .

Nel 1993, l'ultimo e il quinto libro della Liberté serie è stata pubblicata: Liberté 5: Le dialogo des culture.

Vita personale e morte

Il primo matrimonio di Senghor fu con Ginette Éboué (1 marzo 1923 – 1992), figlia di Félix Éboué . Si sposarono il 9 settembre 1946 e divorziarono nel 1955. Ebbero due figli, Francis nel 1947 e Guy nel 1948. La sua seconda moglie, Colette Hubert [fr] (20 novembre 1925 – 18 novembre 2019), che proveniva dalla Francia, divenne senegalese prima First Lady dopo l'indipendenza nel 1960. Senghor ha avuto tre figli tra i suoi due matrimoni.

2006 Francobollo commemorativo dalla Moldavia

Senghor ha trascorso gli ultimi anni della sua vita con la moglie a Verson , vicino alla città di Caen in Normandia, dove è morto il 20 dicembre 2001. Il 29 dicembre 2001 si sono svolti i suoi funerali a Dakar . I funzionari presenti alla cerimonia includevano Raymond Forni , presidente dell'Assemblée nationale e Charles Josselin , segretario di stato per il ministro degli Esteri, responsabile della Francofonia. Jacques Chirac (che disse, alla notizia della morte di Senghor: "La poesia ha perso uno dei suoi padroni, il Senegal uno statista, l'Africa un visionario e la Francia un'amica") e Lionel Jospin , rispettivamente presidente della Repubblica francese e primo ministro , fecero non partecipare. La loro incapacità di partecipare al funerale di Senghor ha fatto scalpore poiché è stata ritenuta una mancanza di riconoscimento per ciò che il politico era stato nella sua vita. L'analogia è stata fatta con i Tirailleurs senegalesi che, dopo aver contribuito alla liberazione della Francia, hanno dovuto attendere più di quarant'anni per ricevere una pensione paritaria (in termini di potere d'acquisto) ai loro omologhi francesi. Lo studioso Érik Orsenna ha scritto sul quotidiano Le Monde un editoriale intitolato "J'ai honte" (mi vergogno).

Eredità

Sebbene socialista, Senghor evitò l' ideologia marxista e antioccidentale che era diventata popolare nell'Africa postcoloniale, favorendo il mantenimento di stretti legami con la Francia e il mondo occidentale.

Il mandato di Senghor come presidente è stato caratterizzato dallo sviluppo del socialismo africano , che è stato creato come alternativa indigena al marxismo , attingendo pesantemente dalla filosofia della négritude . Nello sviluppo di questo, è stato assistito da Ousmane Tanor Dieng . Il 31 dicembre 1980 si ritirò a favore del suo primo ministro, Abdou Diouf . Politicamente, il timbro di Senghor può essere identificato anche oggi. Per quanto riguarda in particolare il Senegal, la sua deliberata abdicazione del potere al suo successore, Abdou Diouf, ha portato anche al pacifico congedo di Diouf dall'incarico. Il rapporto speciale del Senegal con la Francia e l'eredità economica sono più contestati, ma l'impatto di Senghor sulla democrazia rimane comunque. Senghor è riuscito a mantenere la sua identità sia di poeta che di politico anche durante le sue impegnative carriere, vivendo secondo la sua filosofia di raggiungere l'equilibrio tra forze in competizione. Che fosse Francia e Africa, poetica e politica, o altre parti disparate della sua identità, Senghor bilanciava le due cose.

Letteralmente, l'influenza di Senghor sul pensiero politico e sulla forma poetica è di vasta portata fino ai nostri giorni. La poesia di Senghor permane come "record di una sensibilità individuale in un particolare momento della storia", catturando lo spirito del movimento Négritude al suo apice, ma segna anche un posto definitivo nella storia della letteratura. I pensieri di Senghor erano estremamente radicali per questo periodo, sostenendo che gli africani avrebbero potuto progredire solo se avessero sviluppato una cultura distinta e separata dalle potenze coloniali che li opprimevano, spingendosi contro il pensiero popolare dell'epoca. Senghor è stato profondamente influenzato da poeti statunitensi come Langston Hughes, e il suo lavoro a sua volta risuona tra la giovane popolazione americana di oggi nonostante le generazioni che sono passate.

Il posto numero 16 dell'Académie era vacante dopo la morte del poeta senegalese. Alla fine è stato sostituito da un altro ex presidente, Valéry Giscard d'Estaing .

onori e premi

Senghor ha ricevuto diversi riconoscimenti nel corso della sua vita. Fu nominato Grand-Croix della Légion d'honneur , Grand-Croix dell'Ordre national du Mérite , comandante delle arti e delle lettere. Ha anche ricevuto palme accademiche e la Grand-Croix dell'Ordre du lion du Sénégal. Le sue imprese di guerra gli valsero la medaglia di Reconnaissance Franco-alliée 1939-1945 e la croce da combattimento 1939-1945. È stato nominato dottore onorario di trentasette università.

Léopold Sédar Senghor ha ricevuto una laurea honoris causa dall'Università di Salamanca

Senghor ha ricevuto la Medaglia Commemorativa del 2500° Anniversario della fondazione dell'Impero Persiano il 14 ottobre 1971.

Il 13 novembre 1978 è stato creato Cavaliere del Collare dell'Ordine di Isabella la Cattolica di Spagna. I membri dell'ordine con grado di cavaliere e oltre godono di nobiltà personale e hanno il privilegio di aggiungere un manto araldico d'oro ai loro stemmi. Coloro che hanno il grado di Collare ricevono anche lo stile ufficiale "His or Her Most Excellent Lord".

Lo stesso anno, Senghor ha ricevuto un honoris causa dalla Università di Salamanca .

Nel 1983 è stato insignito del Premio Dr. Leopold Lucas dalla Università di Tubinga ."

L'Università Internazionale di Lingua Francese ad Alessandria è stata ufficialmente aperta nel 1990 ed è stata intitolata a lui.

Nel 1994 è stato insignito del Lifetime Achievement Award dall'African Studies Association ; tuttavia, c'era polemica sul fatto che avesse soddisfatto lo standard di contribuire "un record di una borsa di studio eccezionale in studi africani e servizio alla comunità africanista". Michael Mbabuike , presidente della New York African Studies Association (NYASA), ha affermato che il premio onora anche coloro che hanno lavorato "per rendere il mondo un posto migliore per l'umanità".

L'aeroporto di Dakar è stato ribattezzato Aéroport International Léopold Sédar Senghor nel 1996, in occasione del suo novantesimo compleanno.

La Passerelle Solférino di Parigi gli è stata ribattezzata nel 2006, nel centenario della sua nascita.

Riconoscimento

Membro dell'Académie française
Membro dell'Académie des Sciences Morales et Politiques
Membro della Bayerische Akademie der Schönen Künste
Membro dell'Accademia Reale del Marocco
Membro Onorario della Sahitya Akademi

Lauree honoris causa

Riepilogo degli ordini ricevuti

Onorificenze nazionali senegalesi

barra del nastro	Onore
	Gran Maestro e Collare dell'Ordine Nazionale del Leone
	Gran Maestro e Gran Cordone dell'Ordine Nazionale al Merito

Onorificenze straniere

barra del nastro	Nazione	Onore
	Francia	Gran Croce dell'Ordine Nazionale della Legion d'Onore
	Francia	Gran Croce dell'Ordine Nazionale al Merito
	Francia	Commendatore dell'Ordine delle Palme académiques
	Francia	Commendatore dell'Ordine delle Arti e delle Lettere
	Francia	Croce del combattente volontario
	Finlandia	Gran Croce dell'Ordine della Rosa Bianca di Finlandia
	Spagna	Cavaliere del Collare dell'Ordine di Isabella la Cattolica
	Iran	Medaglia commemorativa della celebrazione dei 2500 anni dell'Impero Persiano
	Italia	Cavaliere di Gran Croce con Collare Ordine al Merito della Repubblica Italiana
	Portogallo	Gran Collare dell'Ordine Militare di San Giacomo della Spada
	Corea del Sud	Gran Croce del Gran Ordine di Mugunghwa
	Tunisia	Gran Cordone dell'Ordine della Repubblica
	Vaticano	Cavaliere dell'Ordine di Papa Pio IX

Poesia

Senghor firma una copia dei suoi Poèmes , Universita degli Studi di Genova (18 gennaio 1988).

La sua poesia è stata ampiamente acclamata e nel 1978 ha ricevuto il Prix mondial Cino Del Duca . La sua poesia "A l'appel de la race de Saba", pubblicata nel 1936, si ispira all'ingresso delle truppe italiane ad Addis Abeba. Nel 1948, Senghor ha compilato e curato un volume di poesie francofone chiamato Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache per il quale Jean-Paul Sartre ha scritto un'introduzione, intitolata "Orphée Noir" (Black Orpheus).

Perché il suo epitaffio era una poesia che aveva scritto, e cioè:

Quand je serai mort, mes amis, couchez-moi sous Joal-l'Ombreuse.

Sur la colline au bord du Mamanguedy, près l'oreille du sanctuaire des Serpents.

Mais entre le Lion couchez-moi et l'aïeule Tening-Ndyae.

Quand je serai mort mes amis, couchez-moi sous Joal-la-Portugaise.

Des pierres du Fort vous ferez ma tombe, et les canons garderont le silence.

Deux lauriers roses-blanc et rose-embaumeront la Signare.

Quando sarò morto, amici miei, mettetemi sotto Shadowy Joal,

Sulla collina, sulla riva del Mamanguedy, vicino all'orecchio del Santuario dei Serpenti.

Ma mettimi tra il Leone e l'ancestrale Tening-Ndyae.

Quando sarò morto, amici miei, mettetemi sotto il portoghese Joal.

Di pietre del Forte costruisci la mia tomba, e i cannoni taceranno.

Due oleandri – bianco e rosa – profumeranno il Signare.

negritudine

Con Aimé Césaire e Léon Damas , Senghor ha creato il concetto di Négritude , un importante movimento intellettuale che ha cercato di affermare e valorizzare quelli che ritenevano essere caratteristiche, valori ed estetica africani distintivi. Una di queste caratteristiche africane che Senghor teorizzava si affermava quando scriveva "il negro ha reazioni più vissute, nel senso che sono espressioni più dirette e concrete della sensazione e dello stimolo, e quindi dell'oggetto stesso con tutte le le sue qualità e il suo potere originali." Questa fu una reazione contro il predominio troppo forte della cultura francese nelle colonie e contro la percezione che l'Africa non avesse una cultura abbastanza sviluppata per stare al fianco di quella europea. Sotto questo aspetto la négritudine deve significativamente al lavoro pionieristico di Leo Frobenius .

Basandosi sulla ricerca storica che identifica l'antico Egitto con l'Africa nera, Senghor ha sostenuto che l'Africa subsahariana e l'Europa sono in effetti parte dello stesso continuum culturale, che va dall'Egitto alla Grecia classica, attraverso Roma fino alle potenze coloniali europee dell'età moderna. Négritude non era affatto - come è stato percepito in molti ambienti - un razzismo anti-bianco, ma piuttosto ha sottolineato l'importanza del dialogo e dello scambio tra culture diverse (es. europea, africana, araba, ecc.).

Un concetto correlato successivamente sviluppato in Mobutu s' Zaire è quella di authenticité o di Autenticità.

décalage

Nel francese colloquiale, il termine décalage è usato per descrivere jetlag, lag o una discrepanza generale tra due cose. Tuttavia, Senghor usa il termine per descrivere l'irregolarità nella diaspora africana. La frase completa che usa è "Il s'agit, en réalité, d'un simple décalage—dans le temps et dans l'espace", nel senso che tra neri africani e afroamericani esiste un'incongruenza, sia temporale che spaziale. L'elemento tempo indica l'avanzamento o il ritardo di un programma o di un'agenda, mentre gli aspetti spaziali designano lo spostamento e lo spostamento di un oggetto. Il termine indica "un pregiudizio che si rifiuta di passare oltre quando si attraversa l'acqua". Si chiede, come possiamo aspettarci qualsiasi tipo di solidarietà o intimità da due popolazioni che si sono separate oltre 500 anni fa?

Opere di Senghor

Prière aux masques (c. 1935 - pubblicato in opere raccolte negli anni '40).
Canti d'ombre (1945)
Le ostie nere (1948)
Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache (1948)
La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre (1953)
Etiope (1956)
Notturni (1961). (Traduzione inglese di Clive Wake e John O. Reed , Nocturnes , London: Heinemann Educational, 1969. African Writers Series 71)
Nation et voie africaine du socialisme (1961)
Pierre Teilhard de Chardin e la politica africana (1962)
Poemes (1964).
Lettres de hivernage (1973)
Elegie maggiori (1979)
La poesia dell'azione: conversazione con Mohamed Aziza (1980)
Ce que je crois (1988)

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

Armand Guibert & Seghers Nimrod (2006), Léopold Sédar Senghor , Parigi (edizione 1961 di Armand Guibert).
Le fonti di questo articolo sono state prese dall'articolo francese equivalente fr:Léopold Sédar Senghor .

link esterno

Biografia e guida alle opere raccolte : Centro Studi Africani , Leiden
Histoire des Signares de Gorée du 17ie au 19ie siécle . Poesie di Léopold Sédar Senghor
Biographie par l'Assemblée nationale
Biographie par l'Academie française
President Dia di William Mbaye (2012, versione inglese) – Youtube – Documentario politico – Dal 1957 al 1963 in Senegal (55')
Sangonet
Prefazione di Léopold Sédar Senghor à l'ouvrage collectif sur Le Nouvel Ordre Économique Mondiale édité di Hans Köchler (1980) (facsimile)
Semaine spéciale Senghor à l'occasion du centenaire de sa naissance
Texte sur le site de Sudlangues Mamadou Cissé, "De l'assimilation à l'appropriation: essai de glottopolitique senghorienne»
Pagina sul sito web dell'Assemblea nazionale francese
«Razzismo? Non, più Alliance Spirituelle »

Languages

In other projects