Diritti LGBT ad Haiti - LGBT rights in Haiti

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Stato Legale dal 1791
Identita `di genere no
Tutela contro la discriminazione Nessuno
Diritti della famiglia
Riconoscimento delle relazioni Nessun riconoscimento delle unioni omosessuali
Adozione no

Le persone lesbiche, gay, bisessuali e transgender (LGBT) ad Haiti possono affrontare sfide sociali e legali non vissute dai residenti non LGBT. La sessualità omosessuale adulta, non commerciale e consensuale non è un reato penale, ma le persone transgender possono essere multate per aver violato una legge sul vagabondaggio ampiamente scritta. L'opinione pubblica tende ad essere contraria ai diritti LGBT , motivo per cui le persone LGBT non sono protette dalla discriminazione, non sono incluse nelle leggi sui crimini d'odio e le famiglie guidate da coppie dello stesso sesso non hanno nessuno dei diritti legali concessi alle coppie sposate.

Legalità dell'attività sessuale tra persone dello stesso sesso

Leggi sull'omosessualità in America Centrale e nelle Isole dei Caraibi.
  Matrimonio omosessuale
  Altro tipo di partnership
  Convivenza non registrata
  Paese soggetto alla sentenza IACHR
  Nessun riconoscimento delle coppie dello stesso sesso
  La Costituzione limita il matrimonio alle coppie di sesso opposto
  L'attività sessuale tra persone dello stesso sesso è illegale ma la legge non viene applicata

Il codice penale francese del 1791 , adottato tra il 25 settembre e il 6 ottobre 1791, si estese a Saint-Domingue . Quando Haiti divenne indipendente dalla Francia nel 1804, non fu introdotta alcuna legge che criminalizzasse gli atti sessuali consensuali tra persone dello stesso sesso, e da allora nessuna legge del genere è entrata nel codice penale.

Riconoscimento delle relazioni omosessuali

Haiti non riconosce matrimoni omosessuali , unioni civili o istituzioni simili. Nel 2013, i leader religiosi cristiani e musulmani hanno organizzato una grande manifestazione pubblica contro il matrimonio gay, quando un gruppo haitiano per i diritti LGBT ha annunciato l'intenzione di fare pressioni per un disegno di legge sui diritti dei gay in parlamento.

Nell'agosto 2017, un disegno di legge per incarcerare le coppie dello stesso sesso che si sposano per tre anni, con una multa di $ 8.000, è passato al Senato haitiano , ma non è mai diventato legge.

Tutela contro la discriminazione

La legge haitiana non prevede crimini d'odio o leggi sulla criminalità motivata da pregiudizi per affrontare le molestie e la violenza contro le persone LGBT.

Il 24 giugno 2020 è stato decretato dal presidente di Haiti un nuovo codice penale , che entrerà in vigore 24 mesi dopo, a meno che non venga respinto prima di allora da un nuovo parlamento, che criminalizzerebbe la discriminazione basata sull'orientamento sessuale e depenalizzare l'adulterio. Molti haitiani e organizzazioni religiose si sono arrabbiati per questo e i politici conservatori hanno promesso che rifiuteranno il nuovo codice penale.

Tutele costituzionali

La Costituzione di Haiti, ratificata nel 1987, non vieta espressamente la discriminazione in base all'orientamento sessuale o all'identità di genere. Tuttavia, la Costituzione offre alcune garanzie a tutti i cittadini, compreso il diritto all'assistenza sanitaria, all'alloggio, all'istruzione, al cibo e alla sicurezza sociale.

Atteggiamenti e punti di vista sociali

La maggior parte degli haitiani ha forti legami con una religione o una denominazione che considera negativamente l' omosessualità e il travestimento . Circa il cinquanta per cento della popolazione è cattolico, e anche il secondo e il terzo principale gruppo religioso di Haiti, pentecostalismo e islam, tendono ad avere opinioni negative sulla sessualità omosessuale e sul travestimento.

Come risultato di questi atteggiamenti e punti di vista, le persone LGBT sentono spesso il bisogno di essere discreti riguardo al loro orientamento sessuale o identità di genere per paura di essere oggetto di discriminazione o molestie. Mentre il governo di Haiti ha permesso l'esistenza di un movimento per i diritti LGBT, il sostegno pubblico è quasi inesistente.

La principale eccezione sociale è il Vodou che, come pratica e credenza spirituale, possiede poche discriminazioni contro le persone LGBT.

Più di 1.000 persone hanno partecipato a Port-au-Prince nel luglio 2013 per protestare contro l'omosessualità e una proposta per legalizzare il matrimonio gay. La protesta ha riunito un mix di gruppi religiosi, da protestanti a musulmani, che portavano cartelli anti-gay e canti intonati, tra cui uno in cui minacciavano di bruciare il parlamento se i suoi membri rendessero legale il matrimonio tra persone dello stesso sesso. La coalizione di gruppi religiosi ha affermato di essere contraria alle leggi di altri paesi a sostegno del matrimonio gay.

Cultura LGBT

I festival cinematografici e le sfilate LGBT non si svolgono ad Haiti e non ci sono bar o discoteche per soddisfare i clienti LGBT. Per la maggior parte, la vita sociale delle persone LGBT ad Haiti è ancora in gran parte di basso profilo e, proprio come il resto del paese, divisa per classe economica.

Nel 2002 è uscito un documentario sugli haitiani gay intitolato Of Men and Gods . Il film esamina le vite di diversi uomini haitiani dichiaratamente gay e la discriminazione che devono affrontare. Da allora c'è stata una quantità significativa di lavoro accademico sulla cultura LGBT ad Haiti da parte di Elizabeth McAlister, Erin Durban-Albrecht, Omise'eke Natasha Tinsley, Dasha Chapman e Mario LaMothe. Questi relatori sono stati presentati a un simposio innovativo sulla cultura LGBT ad Haiti alla Duke University nel 2015.

Kouraj è un gruppo di difesa LGBT haitiano. Il suo presidente, l'attivista Charlot Jeudy, è stato trovato morto il 25 novembre 2019. Le voci secondo cui è stato avvelenato non sono confermate.

Trattamento da parte della polizia

Gli haitiani LGBT che sono vittime di un crimine spesso non ricevono un trattamento professionale dalla polizia, che spesso condivide atteggiamenti e punti di vista religiosi negativi sulla sessualità omosessuale e il travestimento.

È noto che i membri della polizia sono stati loro stessi coinvolti in molestie e, attraverso il loro comportamento non professionale, hanno rivissuto le persone LGBT.

La giustificazione per gli abusi e le molestie nei confronti delle persone LGBT sembra derivare dagli atteggiamenti tradizionali sul genere e dai costumi religiosi.

Le persone LGBT sono spesso viste dalla polizia non solo come immorali, ma anche come una violazione delle regole "normali" su come uomini e donne dovrebbero vestirsi e comportarsi.

AIDS/HIV

Nel 2005, ben il sessanta per cento degli haitiani viveva in povertà, con circa il due per cento della popolazione infettata dall'HIV . A partire dal 2008, il numero di persone infette è salito al 4-6%, con tassi che salgono al 13% in alcuni quartieri rurali.

Nel 1997, Grasadis è stata creata come organizzazione specializzata nella prevenzione della diffusione dell'HIV/ AIDS tra la minoranza LGBT e nel lavoro per educare il pubblico in generale su questa minoranza. L'ex first lady Mildred Trouillot ha espresso apertamente sostegno al lavoro di Grasadis.

Politica del governo

Duvaliers

Non esistono prove sul fatto che le persone LGBT siano state specificamente prese di mira durante le dittature di Duvalier . Il noto artista Richard Brisson è stato giustiziato dalla dittatura, anche se non è chiaro se il suo orientamento sessuale sia stato o meno un fattore nella sua esecuzione.

Dopo gli anni '80

Più di recente, si vociferava che la candidata al primo ministro Michele Pierre-Louis fosse lesbica, promuovendo così la condanna pubblica da parte dei legislatori che fosse immorale e quindi inadatta a ricoprire cariche pubbliche. Le è stato permesso di ricoprire l'incarico, ma solo dopo aver letto una dichiarazione pubblica che dichiarava le voci false e un insulto al suo buon carattere.

Nel 2007, l' Alleanza lesbica e gay haitiana con sede a New York è stata creata per fornire servizi sociali alla minoranza LGBT haitiana e per promuovere i loro diritti umani.

Nel 2008, circa una dozzina di haitiani hanno preso parte alla prima manifestazione nazionale per i diritti degli omosessuali.

terremoto del 2010

Quattordici haitiani sono stati uccisi dal terremoto del 2010 mentre frequentavano un gruppo di sostegno per uomini gay e bisessuali.

Nelle settimane successive al terremoto, molti uomini gay ad Haiti hanno ascoltato sermoni alla radio e nelle chiese, così come discorsi per le strade che incolpavano i masisi (gay, dispregiativi) e altri "peccatori" per incorrere nell'ira di Dio e causare il terremoto. Un uomo gay ha riferito alla Commissione internazionale per i diritti umani di gay e lesbiche (IGLHRC) e che un uomo che ha rapporti sessuali con un amico di uomini (MSM) è stato picchiato da una folla inferocita i cui membri lo hanno insultato verbalmente e lo hanno accusato di essere responsabile del terremoto.

Quando Paul Emil Ernst, direttore dell'organizzazione di servizi per l'AIDS Action Civique Contre le VIH (ACCV) a Port-au-Prince ha faticato a uscire da sotto le macerie del suo ufficio crollato, ha sentito gli applausi dei vicini riuniti fuori: "Meci Gesù, prezidan an pedo ki mouri." ("Grazie Gesù, il presidente dei pedofili è morto.") e "Mo an masisi!" ("Morte ai masisi!").

Ci sono stati anche attacchi verbali e fisici contro i praticanti Vodou dopo il terremoto, perpetrati da coloro che ritenevano che, come gli omosessuali, i Vodouisti fossero immorali e portassero qualche responsabilità per la catastrofe del paese.

È risaputo ad Haiti che un numero significativo di Vodou è masisi, e molti LGBT credono che fosse più facile essere aperti sulla propria sessualità ed espressione di genere all'interno della cultura Vodou.

Dopo il terremoto, uomini gay e bisessuali hanno riferito di aver assunto un atteggiamento più mascolino dopo il terremoto, alterando la loro voce, la postura e l'andatura - "mettre des roches sur nos epaules" ("metterci pietre sulle spalle") - al fine di evitare molestie sia all'interno che all'esterno dei campi e per ridurre le possibilità che gli venga negato l'accesso all'alloggio di emergenza, all'assistenza sanitaria e/o all'iscrizione a programmi di cibo in cambio di lavoro.

Nel contesto post-terremoto, molte persone LGBT hanno espresso una mancanza di fiducia nella capacità e nella volontà della polizia di assicurare protezione e aderenza allo stato di diritto quando si trattava di proteggere le persone LGBT. Come caso di studio, un uomo intervistato ha affermato di essere stato minacciato e aggredito fisicamente per aver presumibilmente flirtato con un uomo seduto di fronte a lui su un taptap (autobus locale). Quando ha trovato un poliziotto nelle vicinanze, piuttosto che spiegare che era molestato a causa della sua sessualità, ha detto al poliziotto che era stato vittima di un furto perché, ha detto, "sapevo che [la polizia] avrebbe solo aiutato se avessi detto loro che ero stato derubato. Se la polizia avesse saputo che ero gay, avrebbero attaccato me al posto dell'uomo che mi ha picchiato".

Un altro gay intervistato dall'IGLHRC ha riferito che "Io e mio fratello stavamo litigando. Sono andato alla polizia in cerca di aiuto. Quando mio fratello ha detto loro che ero masisi (gay), mi hanno schiaffeggiato e riso. Mi hanno picchiato. anche peggio di lui».

Un gruppo di donne lesbiche intervistate dall'IGLHRC ha riferito che la violenza sessuale e lo stupro correttivo erano "sicuramente un problema" nei campi profughi dopo il terremoto. È stato documentato lo stupro di lesbiche, uomini gay e donne transgender all'interno o nelle vicinanze dei campi. Ad esempio, una lesbica di 24 anni è stata brutalmente violentata da otto uomini nel campo degli Champs de Mars.

Orientamento e identità sessuale

Nel giugno 2017, il senato haitiano ha lanciato un disegno di legge nel tentativo di regolamentare chi riceve una certificazione di buona condotta. Ad Haiti, questo si chiama Certificat de Bonne Vie et Mœurs . Molti datori di lavoro e scuole richiedono questo documento. Serve come controllo dei precedenti sull'individuo a cui è rilasciato. L'omosessualità è elencata come un crimine che consente il motivo per negare il ricevimento di questo certificato.

Ad agosto 2017, il Senato haitiano ha approvato un altro disegno di legge per vietare i matrimoni gay. Qualsiasi individuo coinvolto in un matrimonio gay, gli sposi novelli e qualsiasi complice può essere punito con fino a tre anni di carcere e una multa di ottomila dollari USA.

Tabella riassuntiva

Attività sessuale tra persone dello stesso sesso legale sì (Dal 1791)
Pari età del consenso (18) sì
Leggi antidiscriminazione sul lavoro No
Leggi antidiscriminatorie nella fornitura di beni e servizi No
Leggi contro la discriminazione in tutti gli altri settori (incl. discriminazione indiretta, incitamento all'odio) No
Matrimoni omosessuali No
Riconoscimento delle coppie dello stesso sesso No
Adozione di figliastri da parte di coppie dello stesso sesso No
Adozione congiunta da parte di coppie dello stesso sesso No
Gay e lesbiche possono prestare servizio militare apertamente Non ha militari
Diritto di cambiare genere legale No
Accesso alla fecondazione in vitro per le lesbiche No
Surrogazione commerciale per coppie di uomini gay No
Gli MSM possono donare il sangue No

Guarda anche

Generale:

Riferimenti

Ulteriori letture

link esterno