Diritti LGBT in Zimbabwe - LGBT rights in Zimbabwe

Diritti LGBT in Zimbabwe
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Zimbabwe
Stato Maschio illegale dal 1891 (come Rhodesia )
Femmina sempre legale
Pena Fino a 14 anni di reclusione
Identita `di genere No
Militare No
Tutela contro la discriminazione Nessuno
Diritti della famiglia
Riconoscimento delle relazioni Nessun riconoscimento delle unioni omosessuali
Restrizioni Il matrimonio tra persone dello stesso sesso è vietato costituzionalmente dal 2013
Adozione No

Le persone lesbiche, gay, bisessuali e transgender ( LGBT ) in Zimbabwe affrontano sfide legali non affrontate dai residenti non LGBT . Dal 1995, il governo dello Zimbabwe ha condotto campagne contro i diritti LGBT . La sodomia è classificata come condotta sessuale illecita e definita nel codice penale come rapporto sessuale anale o qualsiasi "atto indecente" tra adulti consenzienti. La legge si applica anche agli eterosessuali, ma non alle lesbiche.

Lo Zimbabwe è in netto contrasto con il vicino Sudafrica , così come con Botswana e Mozambico , che hanno recentemente adottato protezioni LGBT. Il matrimonio tra persone dello stesso sesso è vietato dalla Costituzione dello Zimbabwe e le persone LGBT non godono di protezione legale da discriminazioni, violenze e molestie. I membri della comunità LGBT sono fortemente emarginati sia nella sfera legale che in quella sociale. Di conseguenza, molti scelgono di rimanere nell'armadio, suicidarsi o emigrare, con una destinazione popolare come il Sudafrica a causa delle loro leggi gay-friendly. Tuttavia, dalla rimozione forzata di Robert Mugabe dalla presidenza nel novembre 2017, gli attivisti LGBT hanno espresso la speranza che i loro diritti umani siano rispettati.

Secondo un sondaggio del 2018, il 50% degli uomini gay in Zimbabwe era stato aggredito fisicamente e il 64% era stato rinnegato dalle loro famiglie. Il 27% delle lesbiche ha anche riferito di disconoscimento.

L'omosessualità, le relazioni tra persone dello stesso sesso e il travestimento erano accettati e all'ordine del giorno in Zimbabwe prima della colonizzazione e delle politiche anti-bianche del governo post-indipendenza , che a loro volta hanno diffuso l'errata convinzione che l'omosessualità non sia africana o un fenomeno occidentale portato al paese. L'attività omosessuale è stata documentata tra il popolo San , il popolo Khoikhoi , il popolo Ndebele e il popolo Shona .

Storia dell'omosessualità in Zimbabwe

Il popolo San , che vive nell'Africa meridionale da migliaia di anni, era noto per l'attività omosessuale. Un famoso dipinto rupestre di San , situato vicino a Guruve , raffigura tre uomini impegnati in un rapporto anale. Si stima che il dipinto risalga all'incirca all'8000 a.C., sebbene alcune stime affermino invece che il dipinto abbia circa 2000 anni. Nel XVIII secolo, il popolo Khoikhoi riconobbe i termini koetsire , che si riferisce a un uomo che è sessualmente ricettivo verso un altro uomo, e soregus , che si riferisce alla masturbazione omosessuale di solito tra amici. Si verificavano anche rapporti anali e rapporti sessuali tra donne, anche se più raramente. In queste società, l'omosessualità non era vista come un'antitesi all'eterosessualità. In effetti, c'era ampia libertà di muoversi tra i due e di impegnarsi in attività sessuali con uomini e donne. È noto anche che i popoli bantu si sono impegnati in attività sessuali tra persone dello stesso sesso. Prima della battaglia, gli uomini Ndebele facevano sesso tra loro, in genere sesso intercrurale . Gli uomini effeminati nella società Ndebele diventavano spesso guaritori e leader spirituali. Sia tra i popoli Shona che Ndebele, l'attività sessuale tra persone dello stesso sesso è stata storicamente vista come una forma di riarmo spirituale (cioè come una fonte di nuovo potere per i loro territori).

Secondo Marc Epprecht, l'omosessualità è cresciuta tra gli uomini africani durante l'era coloniale. Anche se era controverso, le forme di pederastia iniziarono a manifestarsi in alcune città e campi di lavoro già nel 1907. I giovani uomini (chiamati ngotshana in Shona , anche conosciuti come mogli in inglese) si vestivano tipicamente da donne, si esibivano le faccende legate alle donne, come cucinare e andare a prendere l'acqua e la legna da ardere, e fare sesso intercrurale con i loro mariti più anziani. Inoltre, non potevano farsi crescere la barba o eiaculare. Una volta raggiunta la virilità, la relazione si sarebbe dissolta e il ragazzo-moglie avrebbe potuto prendere una ngotshana tutta sua se lo desiderava. Questi matrimoni sono a volte indicati come "matrimoni in miniera" poiché erano comuni tra i minatori. Epprecht stima che circa il 70-80% dei minatori dello Zimbabwe avesse una ngotshana . Altre relazioni maschili omosessuali durante i primi tempi coloniali includevano relazioni amorose, prostituzione, stupri e brutalità sessuale. Marc Epprecht ha affermato che molti cittadini dello Zimbabwe credevano che l'omosessualità non fosse africana, causata da una malattia introdotta dai coloni bianchi dall'Europa. La revisione di Epprecht di 250 casi giudiziari dal 1892 al 1923 ha trovato casi dall'inizio degli atti. I cinque casi del 1892 riguardavano tutti africani neri. Una difesa offerta era che la "sodomia" faceva parte della "consuetudine" locale. In un caso, un capo è stato convocato per testimoniare sulle consuete pene e ha riferito che la pena era una multa di una mucca, che era inferiore alla pena per adulterio. Durante l'intero periodo, Epprecht trovò l'equilibrio degli imputati bianchi e neri proporzionale a quello della popolazione. Ha notato, tuttavia, solo ciò che è venuto all'attenzione dei tribunali: la maggior parte delle relazioni consensuali in privato non ha necessariamente provocato l'avviso. Alcuni casi sono stati avviati da partner che erano stati abbandonati o che non avevano ricevuto il risarcimento promesso dal loro ex partner sessuale. E sebbene la norma fosse che il maschio più giovane giacesse supino e non mostrasse alcun godimento, figuriamoci aspettarsi una reciprocità sessuale, Epprecht trovò un caso in cui una coppia di maschi neri aveva interrotto la loro relazione sessuale per paura della gravidanza, ma si voleva riprendere a alternarsi a penetrarsi a vicenda.

Scrivendo nel XIX secolo sull'area dell'odierno Zimbabwe sudoccidentale, David Livingstone affermò che il monopolio delle donne da parte dei capi anziani era essenzialmente responsabile dell'"immoralità" praticata dagli uomini più giovani. Edwin W. Smith e A. Murray Dale hanno menzionato un uomo di lingua Ila che si vestiva da donna, faceva il lavoro delle donne, viveva e dormiva tra, ma non con, le donne. La Ila etichettava tali individui mwaami , tradotto come "profeta". Hanno anche detto che la pederastia non era rara, "ma era considerata pericolosa per il rischio che il ragazzo rimanesse incinta".

Legge sull'attività sessuale tra persone dello stesso sesso

I divieti di common law includono la sodomia , definita come le "relazioni sessuali illecite e intenzionali per anno tra due maschi umani", nonché i reati contro la natura, definiti come la commissione illecita e intenzionale di un atto sessuale non naturale da parte di una persona con un'altra persona. Sezione 11 del Censorship and Entertainments Control Act , che prevede che nessuno importi, stampi, pubblichi, distribuisca o tenga in vendita qualsiasi pubblicazione che sia indesiderabile (definita come "indecente o oscena o offensiva o dannosa per la morale pubblica o è rischia di essere contrario alla salute pubblica") è stato utilizzato per molestare persone e attivisti LGBT.

Nel 1996, l'ex presidente Canaan Banana è stato arrestato sulla base delle accuse mosse durante il processo per omicidio della sua ex guardia del corpo, Jefta Dube, e dichiarato colpevole di undici accuse di sodomia, tentata sodomia e atti osceni nel 1998. È stato condannato a 10 anni di carcere , sconsacrato e servito 6 mesi in una prigione aperta.

Le leggi approvate nel 2006 criminalizzavano qualsiasi azione percepita come omosessuale. Il governo dello Zimbabwe ha considerato un reato penale tenere la mano, abbracciarsi o baciarsi tra due persone dello stesso sesso. La legge sulla "devianza sessuale" è stata una delle 15 aggiunte al codice penale dello Zimbabwe approvate silenziosamente in Parlamento. Le sezioni che coinvolgono gay e lesbiche fanno parte di una revisione delle leggi sulla sodomia del paese . Prima di allora, le leggi contro la sodomia erano limitate all'attività sessuale e la legge rivista ora afferma che la sodomia è qualsiasi "atto che implica il contatto tra due maschi che sarebbe considerato da una persona ragionevole come un atto indecente".

Riconoscimento delle relazioni omosessuali

Lo Zimbabwe non riconosce il matrimonio tra persone dello stesso sesso o le unioni civili . Nel 2013, la Costituzione dello Zimbabwe è stata modificata per definire il matrimonio come tra un uomo e una donna.

Nel maggio 2019, il gabinetto di Mnangagwa ha approvato emendamenti alla legge sul matrimonio dello Zimbabwe, che vieterebbero sia i matrimoni precoci che i matrimoni tra persone dello stesso sesso, allineandola alla Costituzione.

Politica

Amministrazione Mugabe

Robert Mugabe al vertice dell'Unione africana nel 2008

Il presidente dello Zimbabwe Robert Mugabe , dal 1980 al 2017, ha discriminato attivamente le persone LGBT e ha parlato pubblicamente contro l'omosessualità.

Mugabe ha ricevuto critiche in tutto il mondo per i commenti che ha fatto il 1 agosto 1995 dopo essersi imbattuto in una bancarella allestita dall'organizzazione Gays and Lesbians of Zimbabwe ( GALZ ) all'annuale Fiera Internazionale del Libro del paese ad Harare , fondata nel 1990 per facilitare la comunicazione all'interno della comunità LGBT e che non aveva ricevuto molta attenzione dal governo in anticipo.

I commenti di Mugabe dopo aver visto lo stand alla fiera del libro sono stati:

Trovo estremamente oltraggioso e ripugnante per la mia coscienza umana che organizzazioni così immorali e ripugnanti, come quelle degli omosessuali, che offendono sia la legge di natura sia le norme culturali abbracciate dalla nostra società, abbiano dei sostenitori in mezzo a noi e altrove in il mondo.

Due settimane dopo, durante le celebrazioni annuali per l'indipendenza dello Zimbabwe, Mugabe proclamò:

Umilia la dignità umana. È innaturale, e non si tratta mai di permettere a queste persone di comportarsi peggio di cani e maiali. Se cani e maiali non lo fanno, perché dovrebbero farlo gli esseri umani? Abbiamo la nostra cultura e dobbiamo dedicarci nuovamente ai nostri valori tradizionali che ci rendono esseri umani. ... Quello che siamo persuasi ad accettare è il comportamento sub-animale e non lo permetteremo mai qui. Se vedi persone che si spacciano per lesbiche e gay, arrestale e consegnale alla polizia!

Da allora, il presidente Mugabe ha aumentato la repressione politica degli omosessuali in base alle leggi sulla sodomia dello Zimbabwe. Mugabe ha incolpato i gay per molti dei problemi dello Zimbabwe e vede l'omosessualità come una cultura "non africana" e immorale portata dai coloni e praticata solo da "pochi bianchi" nel suo paese. Durante le celebrazioni per il suo 82° compleanno, Mugabe ha detto ai sostenitori di "lasciare fare ai bianchi". Mugabe ha incaricato i giornalisti, la maggior parte dei quali lavora per istituzioni statali, di riferire in modo sfavorevole sulle relazioni gay . Alcuni critici credevano che Mugabe stesse usando i gay come capro espiatorio per distogliere l'attenzione dai principali problemi economici dello Zimbabwe .

GALZ è stato bersaglio di infiltrazioni da parte di spie governative e tentativi di estorsione da parte di estranei e conoscenti occasionali. Le persone LGBT sono state ripetutamente corrotte, detenute, uccise, picchiate e talvolta violentate dalle autorità. Secondo quanto riferito, la Central Intelligence Organization è stata utilizzata per picchiare e arrestare gli omosessuali.

Nel 1999, gli attivisti per i diritti degli omosessuali britannici, guidati da Peter Tatchell , hanno tentato l'arresto di Mugabe da parte di un cittadino per il reato di tortura . Nel 2001, Tatchell tentò di nuovo di arrestare il presidente a Bruxelles, ma fu picchiato fino a perdere i sensi dalle guardie di sicurezza di Mugabe.

Mugabe ha anche paragonato gay e lesbiche come "peggiori di maiali e cani". Nel 2015, si è presentato davanti all'Assemblea generale delle Nazioni Unite e ha dichiarato "noi [cittadini dello Zimbabwe] non siamo gay". Mugabe è stato finalmente estromesso dalla carica di presidente nel novembre 2017.

Amministrazione di Mnangagwa

Dopo la rimozione forzata di Robert Mugabe dalla presidenza nel novembre 2017, Emmerson Mnangagwa è stato dichiarato presidente dello Zimbabwe. Ci sono speranze che Mnangagwa possa invertire la persecuzione decennale delle persone LGBT nello Zimbabwe, guidata dall'ex presidente Mugabe, violentemente omofobo.

Nel gennaio 2018, Mnangagwa ha parlato per la prima volta della questione dei diritti LGBT, dicendo: "Le persone che lo vogliono [matrimonio omosessuale] sono le persone che dovrebbero promuoverlo, ma non è mio dovere fare una campagna per questo" . A giugno, l' Unione nazionale africana dello Zimbabwe – Fronte patriottico (ZANU-PF), il partito politico al potere, ha incontrato gli attivisti LGBT per discutere la situazione dei diritti LGBT in Zimbabwe e per “migliorare la vita delle persone LGBT attraverso la governance locale”. Chester Samba, direttore di GALZ, ha dichiarato: "Come primo incontro è stato fantastico che abbiano risposto positivamente e in qualche modo sorprendente in quanto questo ha segnato un allontanamento dalla precedente leadership che non si impegnava con noi. La volontà di impegnarsi è davvero un cambiamento importante. "

A luglio, il Ministero della Salute ha adottato nuovi manuali di formazione che devono essere utilizzati dagli operatori sanitari quando si occupano di gay e prostitute. I manuali recitano: "Il programma è quello di educare e fornire agli operatori sanitari in Zimbabwe le conoscenze e le competenze per consentire loro di fornire servizi sanitari che supportano e soddisfano adeguatamente le esigenze sanitarie uniche delle prostitute, uomini che fanno sesso con uomini, transgender e persone non conformi al genere e persone che si iniettano e fanno uso di droghe.Il fatto che il lavoro sessuale, l'uso di droghe e alcuni atti sessuali siano considerati illegali in Zimbabwe può creare una varietà di situazioni che colpiscono negativamente i membri delle popolazioni chiave più della popolazione generale. Questo mina la prevenzione dell'HIV per l'intera nazione, influenzando l'accesso di queste persone all'assistenza sanitaria". Nello stesso mese, è stata annunciata l'apertura di cinque nuovi centri sanitari ad Harare , Bulawayo , Gweru , Mutare e Kwekwe per soddisfare le esigenze di salute di uomini gay e bisessuali.

Le elezioni di luglio sono state accolte con favore dagli attivisti LGBT, che le hanno definite una "vittoria storica": "Abbiamo assistito a una riduzione dell'incitamento all'odio omofobico e alla riduzione della politicizzazione delle persone LGBT come strumenti della campagna".

Condizioni di vita

L'omosessualità è altamente tabù nel paese socialmente conservatore e la posizione anti-gay di Mugabe risuona con molti cittadini dello Zimbabwe. Gay e lesbiche in Zimbabwe sono minacciati dalla violenza e i tentativi di suicidio sono comuni nella comunità gay. Tuttavia, alcuni locali notturni nelle aree urbane come Harare e Bulawayo sono tolleranti nei confronti dei clienti gay. La prostituzione gay è nota per essere sollecitata in alcuni club di Harare.

Nel settembre 2018, un insegnante del St. John's College di Harare si è dichiarato gay ai suoi studenti, secondo quanto riferito alle loro acclamazioni, a seguito di segnalazioni di un clima omofobico per gli studenti gay. La scuola ha poi affermato il suo impegno a fornire un ambiente sicuro e premuroso per "tutte le persone, indipendentemente da razza, credo religioso, genere, orientamento sessuale, abilità o disabilità o qualsiasi altra differenza reale o percepita". L'insegnante si è dimessa la settimana successiva a causa delle minacce di morte dei genitori.

tentativo di asilo del 2002

Nel 1998, William Kimumwe, un omosessuale accusato di sodomia, è fuggito dallo Zimbabwe per il Kenya . Nel 2002 è arrivato negli Stati Uniti chiedendo asilo , che è stato negato da un giudice dell'immigrazione . Nel 2005, la Corte d'appello degli Stati Uniti per l'ottavo circuito nello stato del Missouri ha confermato la decisione del giudice dell'immigrazione. Una maggioranza composta da due giudici credeva che le esperienze di Kimumwe in Zimbabwe fossero il risultato delle sue azioni, non del suo orientamento sessuale .

Leader religiosi

Il vescovo anglicano di Harare, Peter Hatendi , è stato un forte oppositore dei diritti dei gay mentre era a capo della Chiesa negli anni '80 e '90, sostenendo che l'omosessualità è un peccato e che i gay non celibi non potrebbero mai essere accettati nella chiesa.

Il suo successore come vescovo, Nolbert Kunonga , ha accusato l' arcivescovo di Canterbury Rowan Williams di "eresia", e ha suggerito che sarebbe "venuto a fare pressioni per l'omosessualità".

HIV/AIDS

L'HIV/AIDS ha afflitto la popolazione dello Zimbabwe; il paese ha uno dei tassi di prevalenza più alti al mondo poiché circa il 13,50% degli adulti di età compresa tra 15 e 49 anni è stato infettato dal virus. Inoltre, molti non possono permettersi o non hanno accesso ai farmaci antiretrovirali , comunemente indicati come ARV. Attualmente, GALZ è uno dei pochi gruppi di pressione in Zimbabwe con un piano di cura dell'AIDS attivo. L'associazione intende sottoporre tutti i suoi membri registrati al test dell'HIV . Distribuisce anche poster che avvertono le persone sui modi in cui i gay sono vulnerabili all'AIDS. L'UNICEF ha anche lavorato per limitare la diffusione della trasmissione dell'HIV dalle madri ai bambini, in particolare tra le ragazze. Nel 2016, il 98% dei neonati esposti all'HIV ha ricevuto ARV per prevenire la diffusione dell'HIV da madre a figlio, rispetto al 78% dell'anno precedente. L'Unicef ​​spera che i suoi sforzi portino all'eradicazione della trasmissione dell'HIV da madre a figlio entro il 2021.

Gruppi di attivismo e advocacy

Gay e lesbiche dello Zimbabwe in marcia ad Harare nel 1998

Gays and Lesbians of Zimbabwe (GALZ) è un importante gruppo per i diritti LGBT formato nel 1990. Dopo l'indipendenza dello Zimbabwe, il 18 aprile 1980, c'era una fiorente scena gay nelle aree urbane. Molti credevano che si dovesse istituire un gruppo con obiettivi più seri per la comunità LGBT e gli incontri iniziarono a svolgersi alla fine degli anni '80, con la costituzione ufficiale del GALZ nel settembre 1990. Uno degli obiettivi principali del GALZ è quello di assistere le persone con HIV/ AIDS. Inizialmente separato dalla causa della comunità HIV/AIDS dello Zimbabwe, GALZ è ora uno dei maggiori sostenitori dei diritti delle persone afflitte e della loro salute.

Rikki Nathanson ha fondato Trans Research, Education, Advocacy & Training (TREAT) nel 2015. Nel 2014 era stata arrestata per aver usato un bagno per donne con l'accusa di disturbo criminale. Dopo che l'accusa è stata respinta, Nathanson ha fatto causa per danni e ha vinto la sua causa.

Tabella riassuntiva

Attività sessuale tra persone dello stesso sesso legale No/ sì(illegale per i maschi, pena: 14 anni di reclusione; legale per le femmine)
Pari età del consenso No
Leggi antidiscriminazione solo sul lavoro No
Leggi antidiscriminatorie nella fornitura di beni e servizi No
Leggi contro la discriminazione in tutti gli altri settori (incl. discriminazione indiretta, incitamento all'odio) No
Matrimoni omosessuali No (Divieto costituzionale dal 2013)
Adozione di figliastri da parte di coppie dello stesso sesso No
Adozione congiunta da parte di coppie dello stesso sesso No
Le persone LGBT hanno il permesso di servire apertamente nell'esercito No
Diritto di cambiare genere legale No
Accesso alla fecondazione in vitro per le lesbiche No
Surrogazione commerciale per coppie di uomini gay No
Gli MSM possono donare il sangue No

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

link esterno