Terra di Punt - Land of Punt

Questo articolo è circa l'antico regno. Per la regione in Somalia, vedere Puntland .

puntata Pwente.png
Mappa che mostra l'estensione della Terra di Punt
Impero egiziano (evidenziato) con Punt nell'angolo sud-est (posizione comunemente concordata)
Gamma geografica corno d'Africa
Date C. 2500–980 a.C.
Un paesaggio di Punt, che mostra diverse case su palafitte, due palme da dattero fruttifere , tre alberi di mirra , un uccello ( Hedydipna metallica ), una mucca, un pesce non identificato e una tartaruga, nell'acqua che nell'originale era verde per mostrare che è sale o marea, in uno schizzo dalle pareti del tempio funerario di Hatshepsut a Deir el-Bahri , raffigurante una spedizione reale a Punt

La Terra di Punt ( egiziano : pwnt ; letture egittologiche alternative Pwene ( t ) /pu:nt/) era un antico regno. Partner commerciale dell'Antico Egitto , era noto per la produzione ed esportazione di oro , resine aromatiche , blackwood , ebano , avorio e animali selvatici. La regione è nota dagli antichi registri egiziani di spedizioni commerciali. È possibile che corrisponda a Opone in Somalia , come poi conosciuto dagli antichi greci, mentre alcuni biblisti lo hanno identificato con la terra biblica di Put o Havilah . Pwente.png

A volte Punt viene chiamato Ta netjer ( tꜣ nṯr ), la "Terra del Dio". La posizione esatta di Punt è dibattuta dagli storici. Sono state offerte varie località, a sud-est dell'Egitto , una regione costiera del Mar Rosso : Somaliland , Somalia , Gibuti , Etiopia nord-orientale , Eritrea e Sudan nord-orientale . È anche possibile che coprisse sia il Corno d'Africa che l'Arabia meridionale . Puntland , la regione amministrativa somala all'estremità del Corno d'Africa prende il nome in riferimento ad essa.

Spedizioni egiziane a Punt

La prima spedizione egiziana a Punt di cui si abbia notizia fu organizzata dal faraone Sahure della V dinastia (25° secolo a.C.), tornando con carichi di antyue e puntiti. Tuttavia, l' oro di Punt è registrato come essere stato in Egitto già al tempo del faraone Khufu della quarta dinastia .

Successivamente, ci furono più spedizioni a Punt durante la sesta , l' undicesima , la dodicesima e la diciottesima dinastia egizia. Nella XII dinastia, il commercio con Punt fu celebrato nella letteratura popolare nel racconto del marinaio naufrago .

Durante il regno di Mentuhotep III (XI dinastia, circa 2000 aC), un ufficiale di nome Hannu organizzò uno o più viaggi a Punt, ma è incerto se abbia viaggiato personalmente in queste spedizioni. Anche le missioni commerciali dei faraoni della XII dinastia Senusret I , Amenemhat II e Amenemhat IV avevano navigato con successo da e verso la misteriosa terra di Punt.

Nella diciottesima dinastia egizia , Hatshepsut costruì una flotta del Mar Rosso per facilitare il commercio tra la testa del Golfo di Aqaba e punta a sud fino a Punt per portare merci mortuarie a Karnak in cambio di oro nubiano. Hatshepsut realizzò personalmente la più famosa spedizione dell'antico Egitto che salpò per Punt. I suoi artisti rivelano molto sui reali, sugli abitanti, sull'abitazione e sulla varietà di alberi dell'isola, rivelandola come la "Terra degli Dei, una regione lontana a est in direzione dell'alba, benedetta con prodotti per scopi religiosi", dove i commercianti tornavano con oro, avorio, ebano , incenso , resine aromatiche, pelli di animali, animali vivi, cosmetici per il trucco degli occhi, legni profumati e cannella. Durante il regno della regina Hatshepsut nel XV secolo a.C., le navi attraversavano regolarmente il Mar Rosso per ottenere bitume , rame, amuleti intagliati, nafta e altri beni trasportati via terra e lungo il Mar Morto fino a Elat all'inizio del golfo di Aqaba dove si univano all'incenso e alla mirra che arrivavano a nord sia via mare che via terra lungo le rotte commerciali attraverso le montagne che correvano a nord lungo la costa orientale del Mar Rosso.

Un albero di fronte al tempio di Hatshepsut , che si dice sia stato portato da Punt dalla spedizione di Hatshepsut, che è raffigurato sulle pareti del tempio

Un resoconto di quel viaggio di cinque navi sopravvive sui rilievi nel tempio funerario di Hatshepsut a Deir el-Bahri . Nei testi del tempio, Hatshepsut "mantiene la finzione che il suo inviato" il cancelliere Nehsi , che è menzionato come capo della spedizione, si sia recato a Punt "per ottenere tributi dai nativi" che ammettono la loro fedeltà al faraone egiziano. In realtà, la spedizione di Nehsi era una semplice missione commerciale in una terra, Punt, che a quel tempo era una stazione commerciale ben consolidata. Inoltre, la visita di Nehsi a Punt non fu eccessivamente coraggiosa poiché fu "accompagnato da almeno cinque navi cariche di marines [egiziani]" e accolto calorosamente dal capo di Punt e dalla sua famiglia immediata. I puntiti "commerciavano non solo i propri prodotti di incenso, ebano e bestiame con le corna corte, ma [anche] merci provenienti da altri stati africani tra cui oro, avorio e pelli di animali". Secondo i rilievi del tempio, la terra di Punt era governata a quel tempo dal re Parahu e dalla regina Ati. Questa spedizione ben illustrata di Hatshepsut avvenne nell'anno 9 del regno del faraone femmina con la benedizione del dio Amon :

Detto da Amen, il Signore dei Troni delle Due Terre: 'Vieni, vieni in pace figlia mia, la graziosa, che sei nel mio cuore, Re Maatkare [ie. Hatshepsut]...Ti darò Punt, tutto quanto...Condurrò i tuoi soldati per terra e per acqua, su rive misteriose, che si uniscono ai porti dell'incenso...Prenderanno incenso tanto quanto Come. Caricheranno le loro navi per la soddisfazione dei loro cuori con alberi di incenso verde [cioè, fresco] e tutte le cose buone della terra.'

Soldati egiziani della spedizione di Hatshepsut nella terra di Punt come raffigurati dal suo tempio a Deir el-Bahri

Mentre gli egizi "non erano particolarmente esperti nei rischi dei viaggi per mare, e il lungo viaggio a Punt, deve essere sembrato qualcosa di simile a un viaggio sulla luna per gli esploratori di oggi... le ricompense di [ottenere incenso, ebano e la mirra] hanno chiaramente superato i rischi." Anche i successori della XVIII dinastia di Hatshepsut, come Thutmose III e Amenhotep III, continuarono la tradizione egiziana di commerciare con Punt. Il commercio con Punt continuò fino all'inizio della XX dinastia prima di terminare prima della fine del Nuovo Regno d'Egitto . Il papiro Harris I , un documento egiziano contemporaneo che descrive in dettaglio gli eventi accaduti durante il regno del re Ramesse III dell'inizio della XX dinastia , include una descrizione esplicita del ritorno di una spedizione egiziana da Punt:

Arrivarono sani e salvi al paese deserto di Coptos : ormeggiarono in pace, portando le merci che avevano portato. Essi [le merci] furono caricate, viaggiando via terra, su asini e su uomini, per essere ricaricate su navi nel porto di Coptos. Loro [le merci ei puntiti] furono mandati avanti a valle, arrivando in festa, portando tributi alla presenza reale.

Dopo la fine del periodo del Nuovo Regno, Punt divenne "una terra irreale e favolosa di miti e leggende". Tuttavia, gli egiziani continuarono a comporre canzoni d'amore su Punt, "Quando tengo stretto il mio amore e le sue braccia mi circondano, sono come un uomo tradotto in Punt, o come qualcuno fuori nelle canneti, quando il mondo improvvisamente esplode in fiore."

Ta netjer

Questo rilievo raffigura alberi di incenso e mirra ottenuti dalla spedizione di Hatshepsut a Punt

A volte, gli antichi egizi chiamavano Punt Ta netjer ( tꜣ nṯr ), che significa "Terra di Dio". Questo si riferiva al fatto che era tra le regioni del Dio Sole , cioè le regioni situate in direzione del sorgere del sole, ad est dell'Egitto. Le risorse di queste regioni orientali includevano prodotti usati nei templi, in particolare l'incenso. La letteratura più antica (e la letteratura corrente non corrente) sosteneva che l'etichetta "Terra di Dio", quando interpretata come "Terra Santa" o "Terra degli dei/antenati", significava che gli antichi egizi consideravano la Terra di Punt come la loro patria ancestrale . WM Flinders Petrie credeva che la Razza Dinastica provenisse da o attraverso Punt e che "Pan, o Punt, fosse un distretto all'estremità meridionale del Mar Rosso, che probabilmente abbracciava sia la costa africana che quella araba". Inoltre, EA Wallis Budge ha affermato che "la tradizione egiziana del periodo dinastico sosteneva che la casa aborigena degli egiziani fosse Punt...". Tuttavia, il termine Ta netjer non era applicato solo a Punt, situata a sud-est dell'Egitto, ma anche alle regioni dell'Asia a est ea nord - est dell'Egitto, come il Libano , che era la fonte di legno per i templi.

Sui murales del tempio di Hatshepsut a Deir el-Bahri, sono raffigurati il ​​re e la regina di Punt insieme al loro seguito. A causa del suo aspetto insolito, a volte si ipotizzava che la regina avesse una steatopigia avanzata o elefantiasi .

Posizione presunta intorno al Mar Rosso e alle principali rotte di viaggio via terra e via mare

Località proposte

corno d'Africa

L'opinione della maggioranza colloca Punt nell'Africa nord-orientale, basandosi sul fatto che i prodotti di Punt (come raffigurato nelle illustrazioni di Hatshepsut) si trovavano abbondantemente nel Corno d'Africa ma erano meno comuni o talvolta assenti in Arabia. Questi prodotti includevano oro e resine aromatiche come la mirra , l' incenso e l' ebano ; gli animali selvatici raffigurati a Punt includevano giraffe , babbuini , ippopotami e leopardi . Richard Pankhurst afferma: "[Punt] è stato identificato con il territorio sia delle coste arabe che del Corno d'Africa. La considerazione degli articoli che gli egiziani ottenevano da Punt, in particolare oro e avorio, suggerisce, tuttavia, che questi erano principalmente di origine africana. origine. ... Questo ci porta a supporre che il termine Punt si applicasse probabilmente più al territorio africano che arabo."

Nel 2010 è stato condotto uno studio genetico sui resti mummificati di babbuini portati da Punt dagli antichi egizi. Guidati da un gruppo di ricerca del Museo Egizio e dell'Università della California, Santa Cruz , gli scienziati hanno utilizzato l' analisi degli isotopi dell'ossigeno per esaminare i peli di due mummie di babbuini che erano state conservate nel British Museum . Uno dei babbuini aveva dati isotopici distorti, quindi i valori degli isotopi dell'ossigeno dell'altro sono stati confrontati con quelli dei moderni esemplari di babbuini provenienti dalle regioni di interesse. I ricercatori hanno inizialmente scoperto che le mummie corrispondevano maggiormente agli esemplari moderni visti in Eritrea ed Etiopia rispetto a quelli nel vicino Somaliland , con gli esemplari etiopi "fondamentalmente dovuti all'ovest dell'Eritrea". Il team non ha avuto l'opportunità di confrontare le mummie con i babbuini nello Yemen . Gli scienziati credevano che tale analisi avrebbe prodotto risultati simili poiché, secondo loro, le mappe isotopiche regionali suggeriscono che i babbuini nello Yemen somiglierebbero molto a quelli in Somalia. Il professor Dominy, uno dei principali ricercatori, ha concluso da ciò che "pensiamo che Punt sia una sorta di regione circoscritta che comprende l'Etiopia orientale e tutta l'Eritrea". Nel 2015, gli scienziati hanno condotto uno studio di follow-up per confermare i loro risultati iniziali e hanno concluso che "i nostri risultati rivelano un'elevata probabilità di corrispondenza con il Somaliland e il corridoio Eritrea-Etiopia, suggerendo che questa regione fosse la fonte di Papio hamadryas esportato nell'antica Egitto."

Nel giugno 2018, gli archeologi polacchi che hanno condotto ricerche nel Tempio di Hatshepsut dal 1961 hanno scoperto l'unica rappresentazione di un uccello segretario ( Sagittarius serpentarius ) noto dall'antico Egitto nei bassorilievi del Portico di Punt che raffiguravano la grande spedizione faraonica alla terra di Punt. L'uccello segretario vive solo nelle praterie aperte e nella savana africana, è elencato tra gli uccelli trovati in Sudan , Etiopia , Eritrea , Gibuti e Somaliland , l'uccello non si trova in Arabia.

Recentemente è stato suggerito che Punt potrebbe trovarsi nel deserto orientale del Sudan e nel Corno d'Africa settentrionale, dove fiorì il Gruppo Gash (circa dal 3000 al 1800 aC) e in seguito il Gruppo Jebel Mokram . Soprattutto nei siti del Gruppo Gash, sono stati trovati molti vasi di ceramica egiziana e perline di maiolica egiziana, che indicano stretti contatti con l'Egitto. Le conchiglie ritrovate del Mar Rosso dimostrano il contatto con la costa del Mar Rosso.

penisola arabica

Dimitri Meeks non è d'accordo con l'ipotesi del Corno d'Africa e indica antiche iscrizioni che localizzano Punt nella costa occidentale della penisola arabica, dal Golfo di Aqaba allo Yemen, ha scritto che "I testi che localizzano Punt senza dubbio a sud sono nella minoranza, ma sono gli unici citati nell'attuale consenso circa l'ubicazione del paese.Punt, ci dicono gli egiziani, si trova – rispetto alla Valle del Nilo – sia a nord, a contatto con i paesi di il Vicino Oriente dell'area mediterranea, e anche a est o sud-est, mentre i suoi confini più lontani sono lontani a sud. Solo la penisola arabica soddisfa tutte queste indicazioni."

Altri

Alcuni studiosi hanno sostenuto che Punt sia la prima isola pandyana di Tamraparni , l'attuale Sri Lanka . Un manufatto databile alla V dinastia è stato originariamente affermato di essere realizzato con legno di Diospyros ebenum , un albero originario dell'India meridionale e dello Sri Lanka. Tuttavia, tale identificazione è oggi considerata non confermata a causa dell'improbabilità di un contatto così precoce tra l'Egitto e il subcontinente indiano, insieme alla difficoltà di identificare correttamente un esemplare di pianta morto da migliaia di anni.

Punt come raffigurato dall'Antico Egitto

Pa-rehu, il principe di Punt, sua moglie, i suoi due figli e una figlia. (1902) - TIMEA.jpg
La regina Ati e il re Perahu di Punt e i loro attendenti come raffigurati sul tempio del faraone Hatshepsut a Deir el-Bahri 		Gli uomini di Punt che trasportano doni, la tomba di Rekhmire ha incontrato 30.4.152 EGDP013029.jpg
Uomini di Punt che trasportano doni, tomba di Rekhmire
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L'ortografia egiziana "pwenet"
la seconda "n" è un complemento fonetico di "wen" e non è pronunciata
l'ultimo segno è il determinativo per paese , terra 		Punthouse01.gif
Rilievo a parete 		Punthouse02.jpg
Capanne come in rilievo

Guarda anche

  • Ofir , un luogo non identificato menzionato nella Bibbia ebraica come fonte di ricchezze per il Tempio di Salomone
  • Tarsis , un altro luogo non identificato menzionato nella Bibbia

Appunti

Riferimenti

  • Bradbury, Louise (1988), "Riflessioni sul viaggio in 'Terra di Dio' e Punt nel Medio Regno", Journal of the American Research Center in Egitto , 25 : 127-156, doi : 10.2307/40000875 , JSTOR  40000875.
  • Breasted, John Henry (1906-1907), Ancient Records of Egypt: documenti storici dai primi tempi alla conquista persiana, raccolti, modificati e tradotti, con commento , 1-5 , University of Chicago Press.
  • El-detto, Mahfouz (2010). "Amenemhat IV au ouadi Gaouasis" . BIFAO . 110 : 165–173.
  • Fattovich, Rodolfo. 1991. "Il problema di Punt alla luce del recente lavoro sul campo nel Sudan orientale". In Akten des vierten internationalen Ägyptologen Kongresses, München 1985 , a cura di Sylvia Schoske. vol. 4 di 4 voll. Amburgo: Helmut Buske Verlag. 257–272.
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  • Kitchen, Kenneth (1993), "La terra di Punt", a Shaw, Thurstan; Sinclair, Paul; Andah, Bassey; et al. (a cura di), The Archaeology of Africa: Foods, Metals, Towns , 20 , London and New York: Routledge, pp. 587-608.
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  • O'Connor, David (1994), Antica Nubia: rivale dell'Egitto in Africa , University of Pennsylvania Press, pp. 41-44.
  • Wicker, FDP (luglio 1998), "The Road to Punt", The Geographical Journal. vol. 164, n. 2. 155-167

Ulteriori letture

Letteratura antica

  • Johannes Dümichen : Die Flotte einer ägyptischen Königin , Lipsia, 1868.
  • Wilhelm Max Müller : Asien und Europa nach altägyptischen Denkmälern , Lipsia, 1893.
  • Adolf Erman : La vita nell'antico Egitto , Londra, 1894.
  • Édouard Naville : "Deir-el-Bahri" in Egypt Exploration Fund, Memorie XII, XIII, XIV e XIX , Londra, 1894 e segg.
  • James Henry Breasted: una storia degli antichi egizi , New York, 1908.

link esterno

Notizie sugli scavi di Wadi Gawasis