Latae sententiae e ferendae sententiae - Latae sententiae and ferendae sententiae

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Latae sententiae ( significato latino "di una / la sentenza [già] emessa") e ferendae sententiae ( significato latino "sentenza da emettere ") sono modi in cui le sentenze sono imposte nella Chiesa cattolica nel suo diritto canonico . Una pena latae sententiae è una pena che viene inflitta ipso facto , automaticamente, in forza della legge stessa, quando una legge è violata. Una pena ferendae sententiae è una pena che vincola il colpevole solo dopo che è stata inflitta alla persona.

Il Codice di diritto canonico del 1983 , che vincola i cattolici della Chiesa latina , infligge censure latae sententiae per alcune azioni proibite. L'attuale diritto canonico che vincola i membri delle Chiese cattoliche orientali , il Codice dei canoni delle Chiese orientali , non include le pene latae sententiae . Il codice del 1917 conteneva anche censure latae sententiae ; questo codice del 1917 si applicava solo alla Chiesa latina.

Grammatica

Latae sententiae è una frase aggettivale (nel caso genitivo ) che accompagna un sostantivo , come "una scomunica latae sententiae ". Quando usata in connessione con un verbo , la frase assume una forma avverbiale nell'ablativo , come in: "erano scomunicati lata sententia ".

Sanzioni nel Codice di Diritto Canonico del 1983

Le censure previste dal Codice di Diritto Canonico del 1983 sono la scomunica , l' interdetto e la sospensione . La scomunica proibisce la partecipazione a certe forme di culto liturgico e di governo della chiesa. L'interdetto comporta le stesse restrizioni liturgiche della scomunica, ma non influisce sulla partecipazione al governo della Chiesa. La sospensione, che riguarda solo i membri del clero, proibisce alcuni atti di un chierico, sia che gli atti siano di carattere religioso derivanti dalla sua ordinazione ("atti del potere di ordine") o siano esercizi del suo potere di governo o di diritti e funzioni connesse alla carica che ricopre.

Latae sententiae sanzioni

Scomunicazioni

A meno che non sussistano le circostanze scusanti delineate nei canoni 1321-1330, il Codice di Diritto Canonico del 1983 impone la scomunica latae sententiae a quanto segue:

La legislazione al di fuori del Codice di Diritto Canonico può anche decretare la scomunica latae sententiae . Un esempio è quello che disciplina le elezioni papali , che lo applica alle persone che violano il segreto, o che interferiscono con l'elezione con mezzi come la simonia o comunicando il veto di un'autorità civile.

La scomunica ipso facto che si applicava prima del 1983 ai cattolici che diventavano membri di associazioni massoniche non fu mantenuta nel Codice di diritto canonico rivisto che entrò in vigore in quell'anno. Tuttavia, la Santa Sede ha dichiarato che l'adesione resta vietata e che "i fedeli che si iscrivono ad associazioni massoniche sono in stato di grave peccato e non possono ricevere la Santa Comunione".

Interditti

I casi in cui si incorre in un interdetto da latae sententiae includono quanto segue:

  • usando la forza fisica contro un vescovo
  • tentare di presiedere l'Eucaristia, o dare l' assoluzione sacramentale , quando non è un sacerdote
  • denuncia falsamente un confessore per aver sollecitato un penitente a peccare contro il comandamento contro l'adulterio
  • un religioso professo perpetuo che tenta il matrimonio

Un esempio di interdetto che non è latae sententiae ma invece ferendae sententiae è quello dato nel canone 1374 del Codice di Diritto Canonico: "Chi aderisce a un'associazione che complotta contro la Chiesa deve essere punito con una giusta pena; chi promuove o moderare tale associazione, tuttavia, deve essere punito con un interdetto ".

Sospensioni

La sospensione automatica si applica ai chierici (coloro che sono stati ordinati almeno al diaconato) nei seguenti casi:

  • un chierico che usa violenza fisica contro un vescovo;
  • un diacono che tenta di celebrare il sacrificio della Messa ; o un sacerdote che, sebbene non autorizzato a concedere l'assoluzione sacramentale, tenta di farlo o ascolta la confessione sacramentale (il potere o la facoltà in questione è concessa dalla legge stessa, ad esempio a coloro che ricoprono determinati uffici, o da alcuni superiori ecclesiastici dei penitenti e dei penitenti in pericolo di morte può essere validamente assolto anche da un sacerdote senza facoltà di confessioni, e anche se è presente un sacerdote con facoltà);
  • un chierico che celebra un sacramento per simonia ;
  • un chierico che ha ricevuto l'ordinazione illecitamente;
  • un chierico che denuncia falsamente davanti a un superiore della Chiesa un sacerdote di aver commesso il delitto di sollecitazione, in relazione alla confessione , a un peccato sessuale.

La sospensione Ferendae sententiae (insieme ad altre pene) deve essere inflitta a qualsiasi chierico che viva apertamente in violazione della castità ea qualsiasi sacerdote che "nell'atto, in occasione, o con il pretesto della confessione" solleciti un penitente a una persona sessuale peccato.

Effetti

Se si commette un reato ecclesiastico per il quale è prescritta una pena ferendae sententiae , la pena ha effetto solo se inflitta dalla competente autorità ecclesiastica. Può anche accadere che l'autorità ecclesiastica rilasci una dichiarazione secondo cui un determinato individuo ha effettivamente subito una censura latae sententiae . In entrambi i casi gli effetti sono più gravi di quelli di una censura meramente automatica.

A coloro che sono sotto l'interdetto o la scomunica di qualsiasi tipo è vietato ricevere i sacramenti , inclusa l' Eucaristia , ma un sacerdote non può rifiutare pubblicamente la Comunione a coloro che sono sottoposti a mera censura automatica , anche se sa che hanno subito questo tipo di censura; Tuttavia, se la scomunica è stata imposta o dichiarata, altri sono tenuti a impedire alla persona censurata di agire a titolo ministeriale nella liturgia o, se ciò si rivela impossibile, a sospendere il servizio liturgico; e la persona censurata non deve essere ammessa alla Santa Comunione (vedi canone 915 ).

Remissione

Ad eccezione dei casi in cui la remissione di una censura è riservata alla Santa Sede, spetta all'Ordinario responsabile della sua inflizione o, dopo essere stato consultato o in circostanze straordinarie in cui tale consultazione non è possibile, all'Ordinario del luogo in cui il la persona censurata è presente per rimettere una censura dichiarata o imposta stabilita dalla legge. Tuttavia, un ordinario può rimettere una censura meramente automatica per i suoi sudditi, ovunque si trovino, e per chiunque sia presente nel suo territorio o che abbia commesso il delitto nel suo territorio, e ogni vescovo può rimettere semplicemente censure automatiche per chiunque di cui sta ascoltando la confessione sacramentale. .

Se un penitente ritiene gravoso rimanere in peccato grave per il tempo necessario per ottenere la remissione da parte dell'autorità competente da una scomunica o interdetto latae sententiae non dichiarata che esclude il penitente dai sacramenti, il confessore può rimettere immediatamente la censura nel foro sacramentale interno , pur richiedendo al penitente di ricorrere entro un mese all'autorità competente.

La remissione non può essere concessa a qualcuno che mantiene la contumacia , né può essere negata a qualcuno che si ritira dalla contumacia.

Guarda anche

Riferimenti