Riti liturgici latini - Latin liturgical rites

I riti liturgici latini , o riti liturgici occidentali , sono riti cattolici di culto pubblico impiegati dalla Chiesa latina , la più grande chiesa particolare sui iuris della Chiesa cattolica , che ha avuto origine in Europa dove un tempo dominava la lingua latina . La sua lingua è ora conosciuta come latino ecclesiastico . Il rito più utilizzato è il Rito Romano .

I riti latini furono per molti secoli non meno numerosi dei riti liturgici delle Chiese particolari autonome orientali . Il loro numero è ora molto ridotto. All'indomani del Concilio di Trento , nel 1568 e nel 1570 Papa Pio V soppresse i Breviari ei Messali che non potevano dimostrare di avere un'antichità di almeno due secoli (vedi Messa Tridentina e Messale Romano ). Molti riti locali rimasti legittimi anche dopo questo decreto furono abbandonati volontariamente, soprattutto nel XIX secolo. Nella seconda metà del XX secolo, la maggior parte degli ordini religiosi che avevano un rito liturgico distinto scelsero di adottare al suo posto il Rito Romano così come rivisto secondo i decreti del Concilio Vaticano II (cfr Messa di Paolo VI ). Alcuni di questi riti liturgici persistono oggi per la celebrazione della Messa, dal 1965 al 1970 in forme riviste, ma i riti liturgici distinti per celebrare gli altri sacramenti sono stati quasi completamente abbandonati.

Riti liturgici attualmente in uso nella Chiesa latina

Rito Romano

Il rito romano è di gran lunga il più diffuso. Come altri riti liturgici , si è sviluppato nel tempo, con forme più nuove che hanno sostituito le più antiche. Ha subito molti cambiamenti nel primo millennio, durante la metà della sua esistenza (vedi Messa pretridentina ). Le forme che papa Pio V , come richiesto dal Concilio di Trento , stabilì negli anni 1560 e 1570 subirono ripetute lievi variazioni nei secoli immediatamente successivi. Ogni nuova edizione tipica (l'edizione alla quale devono conformarsi le altre stampe) del Messale Romano (vedi Messa tridentina ) e degli altri libri liturgici sostituì la precedente.

Il XX secolo ha visto cambiamenti più profondi. Papa Pio X riorganizzò radicalmente il Salterio del Breviario e modificò le rubriche della Messa. Papa Pio XII ha rivisto significativamente le cerimonie della Settimana Santa e alcuni altri aspetti del Messale Romano nel 1955.

Forma ordinaria

Il Concilio Vaticano II (1962-1965) fu seguito da una revisione generale dei riti di tutti i sacramenti di rito romano, compresa la Messa . Come prima, ogni nuova edizione tipica di un libro liturgico ufficiale sostituisce la precedente. Così, il Messale Romano del 1970, che ha sostituito l'edizione del 1962, è stato sostituito dall'edizione del 1975. L'edizione del 2002 sostituisce a sua volta l'edizione del 1975 sia in latino che, come appaiono traduzioni ufficiali in ciascuna lingua, anche nelle lingue volgari. Secondo i termini del Summorum Pontificum di Papa Benedetto XVI , la Messa di Paolo VI , che seguì il Vaticano II, è conosciuta come la Forma Ordinaria del Rito Romano.

Forma Straordinaria

La Messa tridentina , come nel Messale Romano del 1962, e altri riti pre-Vaticano II sono ancora autorizzati all'uso all'interno del Rito Romano alle condizioni indicate nel motu proprio Traditionis Custodes . Queste pratiche derivano dalle riforme liturgiche del Concilio di Trento , da cui deriva la parola "tridentina". Seguendo la sua descrizione nel Summorum Pontificum di Papa Benedetto XVI , l'uso rituale dei libri liturgici promulgati prima del Vaticano II è spesso definito "Forma Straordinaria".

Uso anglicano (adorazione divina)

L' uso anglicano è una forma - un "uso" - o una variazione del rito romano, piuttosto che un rito unico stesso. Durante la Liturgia dell'Eucaristia, specialmente la Preghiera eucaristica, è più vicino ad altre forme del Rito Romano, mentre si differenzia maggiormente durante la Liturgia della Parola e il Rito Penitenziale. Il linguaggio utilizzato, che differisce da quello della traduzione ICEL del Rito Romano della Messa, si basa sul Libro della Preghiera Comune , scritto originariamente nel XVI secolo. Prima dell'istituzione degli ordinariati personali , le parrocchie negli Stati Uniti erano chiamate "Anglican Use" e usavano il Book of Divine Worship , un adattamento del Book of Common Prayer . Il Libro del Culto Divino è stato sostituito con il simile Culto Divino: il Messale per l'uso negli ordinariati di tutto il mondo, sostituendo il termine ufficiale "Uso anglicano" con "Culto Divino".

I riti liturgici anglicani, sia quelli usati negli ordinariati della Chiesa cattolica sia nei vari libri di preghiera e messali della Comunione anglicana e di altre confessioni, fanno risalire la loro origine al Sarum Use , che era una variazione del rito romano usato in Inghilterra prima dell'introduzione durante il regno di Edoardo VI del Book of Common Prayer del 1549 , in seguito alla rottura dalla chiesa romana sotto il precedente monarca Enrico VIII .

Negli Stati Uniti, in base a una disposizione pastorale nel 1980, sono state istituite parrocchie personali che hanno introdotto nella Chiesa cattolica tradizioni anglicane adattate dalle ex parrocchie episcopali dei membri . Tale disposizione consentiva anche, in via eccezionale e caso per caso, l'ordinazione a sacerdoti cattolici di ex ministri episcopali sposati. Come parrocchie personali, queste parrocchie facevano precedentemente parte della diocesi cattolica locale , ma accettavano come membri qualsiasi ex anglicano che desiderasse avvalersi della disposizione.

Il 9 novembre 2009, papa Benedetto XVI ha stabilito una disposizione mondiale per gli anglicani che si sono uniti alla chiesa. Questo processo ha istituito ordinariati personali per gli ex anglicani e altre persone che entrano nella piena comunione della Chiesa cattolica. Questi ordinariati sarebbero simili alle diocesi, ma comprenderebbero intere regioni o nazioni. Le parrocchie appartenenti a un ordinariato non farebbero parte della diocesi locale. Questi Ordinariati sono incaricati di mantenere le tradizioni liturgiche, spirituali e pastorali anglicane e hanno piena facoltà di celebrare l'Eucaristia e gli altri sacramenti, la Liturgia delle Ore e altre funzioni liturgiche secondo i libri liturgici propri della tradizione anglicana, nelle revisioni approvate dalla Santa Sede . Questa facoltà non esclude le celebrazioni liturgiche secondo il rito romano.

L' Ordinariato personale di Nostra Signora di Walsingham è stato istituito per l'Inghilterra e il Galles il 15 gennaio 2011; l' Ordinariato Personale della Cattedra di San Pietro per gli Stati Uniti e il Canada il 1° gennaio 2012; e l' Ordinariato personale di Nostra Signora della Croce del Sud per l'Australia il 15 giugno 2012. A partire dal 2017 è stato decretato che tutte le parrocchie negli Stati Uniti istituite secondo la disposizione pastorale siano trasferite all'Ordinariato. Vescovo Steven Lopes della dell'Ordinariato Personale della Cattedra di San Pietro ha chiesto che termini come "Anglican Usa" e "Anglican Ordinariato" essere evitati, dicendo: "Il nostro clero e dei fedeli non piace essere chiamato anglicana, sia perché questo è insensibile alle veri anglicani, e perché è un modo sottile di suggerire che il loro ingresso nella piena comunione è meno totale. Siamo cattolici in tutti i sensi".

Usi algonchini e irochesi

Chiamate anche "messe indiane", una serie di variazioni del rito romano sviluppate nelle missioni indiane del Canada e degli Stati Uniti. Questi ebbero origine nel XVII secolo e alcuni rimasero in uso fino al Concilio Vaticano II. Le parti del sacerdote rimasero in latino, mentre gli ordinari cantati dal coro furono tradotti in volgare (es. Mohawk, Algonquin, Micmac e Huron). In genere presentavano anche un ciclo ridotto di inni e proprietà della lingua nativa.

Uso dello Zaire

L'uso dello Zaire è una variazione inculturata della forma ordinaria del rito romano della Chiesa cattolica romana. È stato utilizzato in misura molto limitata in alcuni paesi africani dalla fine degli anni '70.

Uso di Sarum

L' uso di Sarum è una variante del rito romano originario della diocesi di Salisbury , che era diventato ampiamente praticato in Inghilterra e Scozia fino alla sua soppressione durante la Riforma inglese e sostituito dal Book of Common Prayer , che fu fortemente influenzato da nel allora scismatica Chiesa d'Inghilterra , e il suo utilizzo tra i rimanenti cattolici è stato gradualmente soppiantato dal Messa tridentina. e 'stata praticata durante il Medioevo a fianco limitate altre varianti, come l'Uso di York , Lincoln Usa , Bangor Usa , e Hereford Uso , fino alla soppressione di tutti gli altri usi locali. L'uso di Sarum ha visto un risveglio durante il XIX secolo a causa del crescente interesse per il cattolicesimo medievale derivante dal revival gotico e dal movimento di Oxford . Oggi, l'uso del Sarum è usato da un piccolo numero di clero cattolico e da alcuni gruppi ortodossi occidentali . È usato anche da alcuni chierici anglicani, sebbene sia considerato non valido dalla Chiesa cattolica a causa dell'invalidità degli ordini anglicani .

Riti occidentali di tipo "gallicano"

Rito Ambrosiano

Il Rito Ambrosiano è celebrato nella maggior parte dell'Arcidiocesi di Milano , in Italia , e in alcune diocesi limitrofe in Italia e Svizzera. La lingua utilizzata è ora solitamente l'italiano, piuttosto che il latino. Con alcuni testi varianti e piccole differenze nell'ordine delle letture, è simile nella forma al Rito Romano. La sua classificazione come correlata al Gallicano è controversa.

Rito di Braga

Il Rito di Braga è utilizzato, ma dal 18 novembre 1971 solo su base facoltativa, nell'arcidiocesi di Braga nel nord del Portogallo .

Rito Mozarabico

Il rito mozarabico, che era diffuso in tutta la Spagna in epoca visigota, è ora celebrato solo in luoghi limitati, principalmente la cattedrale di Toledo .

Rito Certosino

Il rito certosino è in uso in una versione rivista nel 1981. A parte gli elementi nuovi in ​​questa revisione, è sostanzialmente il rito di Grenoble nel XII secolo, con qualche mescolanza da altre fonti. Tra le altre differenze rispetto all'Ordine Romano della Messa, il diacono prepara i doni mentre si canta l'Epistola, il sacerdote celebrante si lava due volte le mani all'offertorio e recita la preghiera eucaristica con le braccia tese a forma di croce tranne quando usa il mani per qualche azione specifica, e non c'è benedizione alla fine della Messa.

Questo è ora l'unico rito di messa esistente di un ordine religioso cattolico ; ma in virtù dell'indulto Ecclesia Dei alcuni individui o piccoli gruppi sono autorizzati a praticare alcuni riti ormai defunti.

Rito occidentale di tipo sui generis

Rito Benedettino

L' Ordine di San Benedetto non ha mai avuto un rito della Messa peculiare, ma conserva il suo antichissimo Rito Benedettino della Liturgia delle Ore .

Riti liturgici occidentali cattolici defunti

Rito Africano

In Africa Proconsulare , situata nell'attuale Tunisia (di cui Cartagine era la capitale), il rito africano era utilizzato prima della conquista araba del VII secolo. Era molto vicino al rito romano, tanto che le tradizioni liturgiche occidentali sono state classificate come appartenenti a due correnti, la tradizione nordafricana-romana e la tradizione gallicana (in senso lato) che comprende il resto dell'Impero romano d'Occidente , compreso il nord Italia.

Rito Celtico

L'antico rito celtico era un insieme di strutture rituali non romane (possibilmente antiochene ) e testi non esenti dall'influenza romana, che era simile al rito mozarabico sotto molti aspetti e sarebbe stato utilizzato almeno in alcune parti dell'Irlanda , della Scozia , del parte settentrionale dell'Inghilterra e forse anche del Galles , della Cornovaglia e del Somerset , prima di essere autorevolmente sostituita dal rito romano nell'alto medioevo . "Celtico" è forse un termine improprio e potrebbe dover le sue origini alla rievangelizzazione delle isole britanniche da parte di Agostino nel VI secolo. Di essa si sa poco, sebbene sopravvivano diversi testi e liturgie.

Alcuni cristiani – tipicamente gruppi non in comunione con la Chiesa cattolica romana, in particolare alcune comunità cristiane ortodosse occidentali in comunione con le Chiese ortodosse orientali , ad esempio l'ortodossia celtica – hanno tentato di dare vita a una ricostruzione del rito celtico, la cui accuratezza storica è discusso. Prove storiche di questo rito si trovano nei resti del Messale di Stowe (Lorrha) .

Rito Gallicano

Il Rito Gallicano è un termine retrospettivo applicato alla somma delle varianti locali, su linee simili a quelle designate altrove come Rito Celtico (sopra) e Rito Mozarabico , che svanì dall'uso in Francia entro la fine del primo millennio. Non deve essere confuso con i cosiddetti Neo-gallicani libri liturgici pubblicati in diverse diocesi francesi dopo il Concilio di Trento, che ha avuto poco o nulla a che fare con esso.

Riti o usi latini regionali

Esistevano diversi riti locali di portata limitata, ma ora sono defunti. Più propriamente si tratta di usi o varianti del rito romano, la maggior parte con elementi gallicani, alcuni con elementi liturgici e tradizionali bizantini .

  • L'uso di Colonia, utilizzato nella diocesi di Colonia ( tedesco : Köln ) prima del 1570.
  • L' uso di Metz , creato da Arnolfo di Metz e Amalarius di Metz nel IX secolo – utilizzato in Alsazia-Lorena , Paesi Bassi , e nelle terre fiamminghe e vallone fino all'inizio del ventesimo secolo.
  • Il Rito Lionese della Diocesi di Lione , Francia, che alcuni considerano essere stato (piuttosto che Milano) il centro di diffusione della liturgia gallicana; è mantenuto in alcune parrocchie a Lione.
  • L'uso di Nidaros, da tempo defunto, basato principalmente su libri liturgici inglesi importati, utilizzati nella Norvegia pre-riforma .
  • L'uso di Uppsala, soppresso durante la Riforma , in passato era la variante dominante del rito romano utilizzato nella Svezia settentrionale .
  • Il Rito Aquileiano , un rito defunto originario dell'ex patriarcato di Aquileia nel nord Italia.
  • Il Rito Benevento, un rito latino defunto originario di questa città in Italia.
  • Il rito di Durham (defunto: Durham, Inghilterra)
  • L'uso di Esztergom (defunto: arcidiocesi di Esztergom ) utilizzato tra il XII e il XVII secolo principalmente nell'arcidiocesi di Esztergom e nelle sue diocesi suffraganee. Riti simili erano anche in Slovacchia e nella Polonia meridionale, centrale e occidentale. Questi usi della liturgia romana erano più vicini ai riti romani (oggi Vaticano) con alcuni piccoli elementi bizantino-slavi.

Riti degli ordini religiosi

Alcuni ordini religiosi celebravano la messa secondo riti propri, risalenti a più di 200 anni prima della bolla pontificia Quo primum . Questi riti erano basati su usi locali e su elementi combinati dei riti romani e gallicani. A seguito del Concilio Vaticano II , sono stati per lo più abbandonati, ad eccezione del rito certosino (vedi sopra ). Gli ordini religiosi di origine più recente non hanno mai avuto riti speciali.

I seguenti riti della Messa preesistenti, distinti dal rito romano, continuano ad essere utilizzati in modo limitato con il permesso dei superiori ecclesiastici:

L' Enciclopedia Cattolica ha applicato la parola "rito" anche alle pratiche seguite (in una certa misura anche adesso, un secolo dopo) da alcuni ordini religiosi cattolici , mentre allo stesso tempo affermava che seguivano di fatto il rito romano:

Guarda anche

Riferimenti

link esterno