Lemco - Lemkos
Regioni con popolazioni significative | |
---|---|
Slovacchia | 55.469 ( russi ) |
Polonia | 11.000 (censimento, 2011) |
Ucraina | 672 |
Le lingue | |
Rusyn , slovacco , polacco , ucraino | |
Religione | |
Prevalentemente ucraino greco-cattolico o ortodosso , con minoranze cattoliche romane | |
Gruppi etnici correlati | |
Boykos , Hutsuls , Rusyns |
Lemkos ( Lemko / Rusyn : sing. Лeмкo, Lemko , pl. Лeмкы, Lemkŷ ; Lemky ; polacco : Łemkowie ; ucraino : Лемки , romanizzato : Lemky ) sono un gruppo etnico che abita in una regione " Lemkoshchyna ( Lemkiving ") Rutenia dei Carpazi , una regione etnografica dei Monti Carpazi e delle colline pedemontane che abbraccia Ucraina , Slovacchia e Polonia .
La loro affiliazione con altre etnie è controversa. Alcuni considerano il loro Lemko ethnos di essere un sotto-gruppo di Rusyns (chiamato anche ruteni) e / o gli ucraini . Altri gruppi etnici dei Carpazi che si identificano come ruteni e/o ucraini includono i Boykos e gli Hutsuls . Storicamente, i membri di questi gruppi hanno ricevuto anche altre designazioni come Verkhovyntsi (Highlanders). Tra le persone degli altopiani dei Carpazi, le comunità che parlano lo stesso dialetto si identificheranno con un'etichetta etnica diversa quando attraverseranno i confini a causa dell'influenza dell'istruzione e dei media sponsorizzati dallo stato. Inoltre, la stessa comunità può cambiare la sua identificazione preferita nel tempo. In Slovacchia tra i censimenti del 1991 e del 2001, il numero di persone che si identificano come "ucraine" è diminuito di 2.467 persone (un aumento del 18,6%) mentre quelle che riportano ruteni come identità nazionale sono aumentate di 7.004 persone (un aumento del 40,6%). Non è chiaro, tuttavia, se questo si riferisce agli stessi individui che cambiano la loro identificazione, più giovani intervistati per la prima volta che scelgono il ruteno o la migrazione. Si noti che "Lemko" non era un'opzione nel censimento slovacco e molti cittadini slovacchi identificativi ruteni avrebbero fatto parte di altri sottogruppi oltre ai Lemko.
La lingua parlata dei Lemko, che ha un codice di rue sotto ISO 639-3, è stata variamente descritta come una lingua a sé stante, un dialetto di Rusyn o un dialetto di ucraino . In Ucraina, quasi tutti i lemko parlano sia il lemko che l'ucraino standard (secondo il censimento ucraino del 2001 ). L'Ucraina (a differenza dei paesi vicini) nega ai Lemko uno status etnico e linguistico separato. Nel censimento polacco del 2011, 11.000 persone hanno dichiarato la nazionalità Lemko, di cui 6.000 hanno dichiarato solo la nazionalità Lemko, 4.000 hanno dichiarato la doppia identità nazionale - Lemko-Polacco, e 1.000 hanno dichiarato l'identità Lemko insieme a un'identità non polacca.
Etimologia
Il nome "Lemko" deriva dall'espressione comune лeм ( lem ), che significa "solo" nel dialetto o nei dialetti Lemko, e iniziò ad essere ampiamente utilizzato solo nel XIX secolo. Questa parola è comunemente usata in molti dialetti principalmente intorno alla Slovacchia orientale, al confine polacco e ucraino, ed è una distinzione tra questo gruppo di dialetti e quelli vicini. "Lemko" è entrato in uso come endonimo dopo essere stato usato come esonimo dai vicini Lyshak , Boykos e Hutsuls , che non usano quel termine nei loro rispettivi dialetti. Il termine nei dialetti slovacchi sarebbe Lemko, in dialetto rusino è Lemkiv, in polacco Lemkwich.
Prima di questo nome, i Lemko e i Lyshak si descrivevano come Rusnaks ( ucraino : Руснaки , translit. Rusnaky ) o Rusyns ( ucraino : Русини , translit. Rusyny ) (ruteni), così come il resto degli abitanti dell'odierna Western Ucraina nel XIX secolo e nella prima parte del XX secolo, e come tutti i sottogruppi ucraini e bielorussi avevano fatto fin dal Medioevo, in riferimento all'antico stato di Kievan Rus' (sebbene la stessa Lemkivshchyna non fosse strettamente associata a Kiev, e che nome potrebbe essere migrato da est in seguito [vedi "storia" sotto]) . Alla fine del XIX secolo e fino all'inizio del XX secolo, per differenziarsi dall'etnia russa, i ruteni/russi iniziarono a usare l'etnonimo ucraini ( ucraino : Українці , traslit . Ukrayintsi ). Alcuni Lemkos hanno accettato l'etnonimo, ma molti si considerano un'etnia distinta, mentre alcuni continuano a identificarsi come Rusyns .
Storia
Diverse ipotesi spiegano l'origine dei Lemko, tuttavia, come tutti i Rusyn, molto probabilmente hanno un'origine etnogenetica diversa . I Lemko (e altri carpato-russi) sono considerati discendenti dei croati bianchi medievali , colpiti dalla migrazione degli slovacchi influenzati dalla Rutenia e dalle migrazioni valacche / rumene nel XIV e XV secolo.
Lemkivshchyna divenne parte della Polonia al tempo della dinastia medievale dei Piast, ma fu spesso contesa con la vicina Rus', come si può vedere prendendo ad esempio la città di Sanok : nel 981 d.C. Vladimir I di Kiev invase l'area e la prese dalla Polonia. Nel 1018 tornò in Polonia, nel 1031 tornò alla Rus' e nel 1340 Casimiro III di Polonia lo recuperò per la Polonia. Il gord di Sanok ia menzionato per la prima volta nel Codice Ipaziano nel 1150. I Lemkos (oi loro progenitori) divennero una minoranza etnica come parte della provincia austriaca della Galizia nel 1772. Iniziarono l'emigrazione di massa da questo territorio verso l'emisfero occidentale per motivi economici alla fine del XIX secolo. Dopo la prima guerra mondiale, Lemkos fondò due repubbliche di breve durata, la Repubblica Lemko-Rusyn nell'ovest della Galizia, che aveva un orientamento russofilo , e la Repubblica Komancza , con un orientamento ucraino.
Si stima che circa 130.000-140.000 Lemkos vivevano nella parte polacca di Lemkivshchyna nel 1939. Lo spopolamento di queste terre si è verificato durante il reinsediamento forzato , inizialmente in Unione Sovietica (circa 90.000 persone) e successivamente nelle terre occidentali di recente acquisizione della Polonia (circa 35.000) nella campagna dell'Operazione Vistola della fine degli anni '40. Questa azione è stata una rimozione ordinata dallo stato della popolazione civile, in un'operazione di contro-insurrezione per rimuovere il potenziale sostegno alla guerriglia condotta dall'esercito insorto ucraino (UPA) nel sud-est della Polonia.
Circa 5.000 famiglie Lemko sono tornate nelle loro regioni d'origine in Polonia tra il 1957 e il 1958 (a loro è stato concesso ufficialmente il diritto di tornare nel 1956), la popolazione Lemko nella sezione polacca di Lemkivschyna oggi conta solo circa 10.000-15.000. Circa 50.000 Lemko vivono nella parte occidentale e settentrionale della Polonia, dove sono stati inviati a popolare gli ex villaggi tedeschi nelle aree cedute alla Polonia. Tra questi, 5.863 persone si sono identificate come Lemko nel censimento del 2002. Tuttavia, 60.000 Lemko etnici possono risiedere in Polonia oggi. All'interno di Lemkivshchyna, i Lemko vivono nei villaggi di Łosie , Krynica-Zdrój , Nowica , Zdynia , Gładyszów , Hańczowa , Zyndranowa , Uście Gorlickie , Bartne , Binczarowa e Bielanka . Ulteriori popolazioni si possono trovare a Mokre , Szczawne , Kulaszne , Rzepedź , Turzańsk , Komańcza , Sanok , Nowy Sącz e Gorlice .
Nel 1968 è stato aperto a Zyndranowa un museo all'aperto dedicato alla cultura Lemko . Inoltre, ogni anno a Zdynia si tiene un festival di Lemko .
Religione
Un aspetto importante della cultura Lemko è il loro profondo impegno per il cristianesimo bizantino che fu introdotto dagli slavi orientali da Bisanzio attraverso la Moravia attraverso gli sforzi dei santi Cirillo e Metodio nel IX secolo. Originariamente i Lemko aderirono all'Ortodossia, ma per evitare la latinizzazione entrarono direttamente nell'Unione di Brest con la Chiesa cattolica romana nel XVII secolo.
La maggior parte dei Lemko oggi sono cattolici di rito orientale o di rito bizantino . In Polonia appartengono alla Chiesa greco-cattolica ucraina con una minoranza cattolica romana , o alla Chiesa cattolica rutena (vedi anche Chiesa greco-cattolica slovacca ) in Slovacchia. Un numero consistente appartiene alla Chiesa Ortodossa Orientale . Grazie agli sforzi del sacerdote martire padre Maxim Sandovich (canonizzato dalla Chiesa ortodossa polacca negli anni '90), all'inizio del XX secolo, l'Ortodossia orientale è stata reintrodotta in molte aree di Lemko che avevano accettato l'Unione di Brest secoli prima.
Il caratteristico stile architettonico in legno delle chiese Lemko (in contrasto con i loro vicini gruppi sub-etnici come i Boikos) consiste nel posizionare la cupola più alta dell'edificio della chiesa all'ingresso della chiesa, con il tetto inclinato verso il basso verso il santuario .
Lingua/dialetto
I dialetti slavi dell'Europa centrale formano (o formavano, prima della standardizzazione) un continuum dialettale con pochi confini distinti tra varietà vicine. Tuttavia, la questione dei confini linguistici è diventata una questione politica controversa dopo la dissoluzione dell'impero austro-ungarico e in seguito dell'Unione Sovietica in " stati nazione " con una sola lingua ufficiale. I dialetti Lemko condividono molte caratteristiche con altri dialetti dei Carpazi, che sono spesso raggruppati come lingua Rusyn da linguisti esterni. Tuttavia, molti ucraini considerano Rusyn nel suo insieme (compreso Lemko) come un dialetto dell'ucraino; al contrario molti Lemkos rifiutano l'identificazione della loro lingua sia con l'ucraino che con il Rusyn.
Il dialetto lemko è stato fortemente influenzato dalle lingue parlate dai popoli geograficamente vicini e dalle élite dominanti, tanto che alcuni lo considerano un'entità separata.---Il linguaggio lemko include alcuni modelli che corrispondono a quelli delle lingue polacche e slovacche circostanti , portando alcuni per riferirsi ad esso come un dialetto di transizione tra polacco e slovacco (alcuni considerano persino il dialetto della Slovacchia orientale un dialetto della lingua slovacca).
Metodyj Trochanovskij sviluppò un Lemko Primer ( Bukvar: Perša knyžečka dlja narodnŷch škol , 1935) e un First Reader ( Druha knyžečka dlja narodnŷch škol , 1936) per l'uso nelle scuole nell'area di lingua lemko della Polonia . Nel 1934, il lemko fu introdotto come lingua di insegnamento nelle scuole della regione di Lemko. Gli alunni hanno ricevuto lezioni da libri di testo preparati da Trochanovskij e pubblicati dalla Casa editrice statale. Tuttavia, poco prima dello scoppio della seconda guerra mondiale, le autorità polacche li sostituirono con testi ucraini. Importanti ricerche sul campo sul dialetto lemko furono svolte dal linguista polacco Zdzisław Stieber prima della loro dispersione.
Secondo l' Ufficio statistico centrale della Polonia , nell'anno scolastico 2010-2011, il lemko è stato insegnato come prima lingua in venti scuole primarie e gruppi interscolastici e dieci scuole e gruppi interscolastici a livello medio, con 188 studenti che frequentavano le lezioni.
Alla fine del XX secolo, alcuni lemko/russi, principalmente emigrati dalla regione delle pendici meridionali dei Carpazi nell'odierna Slovacchia, iniziarono a codificare una grammatica standard per il dialetto lemko, che fu presentata il 27 gennaio 1995 a Prešov, Slovacchia. Nel 2013 il famoso romanzo Il piccolo principe è stato tradotto in Lemko da Petro Krynyckij .
Lemkos nella finzione
Nikolai Gogol di racconti s' Il Terribile Vengeance estremità a Kriváň , ora in Slovacchia e appare sul slovacco di euro , nel cuore della Lemkivshchyna nella regione di Prešov . Avram Davidson fa diversi riferimenti al popolo Lemko nelle sue storie. Anna Bibko, suocera del protagonista di All Shall Be Well; e tutto andrà bene; e All Manner of Things Shall Be Well , è una Lemko "guidata dai suoi sensi di tradizionalismo e risentimento, non necessariamente in quest'ordine".
Nel film acclamato dalla critica The Deer Hunter la scena del ricevimento di nozze è stata girata a Lemko Hall nel quartiere Tremont di Cleveland , Ohio , che un tempo aveva una significativa popolazione immigrata di Lemkos. I tre cognomi dei personaggi principali, tuttavia, sembrano essere russi, forse polacchi e ucraini (Michael "Mike" Vronsky, dal polacco Wroński , Steven Pushkov e Nikonar "Nick" Chevotarevich) e il matrimonio si è svolto nella cattedrale ortodossa russa di San Teodosio che si trova anche a Tremont.
Posizione
Parte di una serie su |
ucraini |
---|
diaspora |
vedi Template: diaspora ucraina |
Gruppi subnazionali |
Boikos · Hutsuls · Lemkos · Poleszuks |
Popoli strettamente imparentati |
Slavi orientali (gruppo genitore) Rusyns · Poleszuks · Kuban Cosacchi Rusyns pannonici |
Cultura |
Architettura · Arte · Cinema · Cucina Danza · Lingua · Letteratura · Musica Sport · Teatro |
Religione |
Ortodosso orientale ( Patriarcato di Mosca Chiesa ortodossa d'Ucraina ) Cattolicesimo greco Cattolicesimo romano Ebraismo (tra gli ebrei etnici) |
Lingue e dialetti |
Ucraino Russo · Canadese Ucraino · Rusyn · Pannonico Rusyn Balachka · Surzhyk · Lemko |
Storia · Elenco dei governanti degli ucraini |
La patria dei Lemko è comunemente chiamata Lemkivshchyna ( ucraino : Лeмкiвщина , Lemko : Lemkovyna (Лeмкoвина), polacco : Łemkowszczyzna ). Fino al 1945, questo includeva l'area dal fiume Poprad a ovest alla valle del fiume Oslawa a est, aree situate principalmente nell'attuale Polonia , nella Piccola Polonia e nei voivodati ( province ) dei Precarpazi . Questa parte delle montagne dei Carpazi è per lo più disboscata, il che ha permesso un'economia agraria , accanto a occupazioni tradizionali come il pascolo dei buoi e l'allevamento delle pecore .
La regione di Lemko divenne parte della Polonia nel medioevo dei Piast . Lemkos sono state fatte parte della provincia austriaca della Galizia nel 1772. Questa zona faceva parte dell'Impero Austro-Ungarico fino alla sua dissoluzione nel 1918, a quel punto la Repubblica Lemko-Rusyn ( Ruska Lemkivska ) ha dichiarato la sua indipendenza. Tuttavia, l'indipendenza non durò a lungo e la repubblica fu incorporata nella Polonia nel 1920.
Come conseguenza della deportazione forzata di ucraini dalla Polonia in Unione Sovietica dopo la seconda guerra mondiale, la maggior parte dei Lemko in Polonia sono stati sia reinsediati dalla loro patria storica ai prеviously tedeschi territori nella regione del Nord-Occidentale della Polonia o per l' ucraino Repubblica Socialista Sovietica . Solo i Lemko che vivono nella regione di Prešov nell'attuale Slovacchia continuano a vivere nelle loro terre ancestrali, con l'eccezione di alcuni Lemko che si sono reinsediati nella loro patria alla fine degli anni '50 e in seguito. Lemkos sono/erano vicini con slovacchi , tedeschi dei Carpazi e Lachy sądeckie (polacchi) a ovest, Pogorzans ( polacchi ) e doliniani (un sottogruppo Rusyn ) a nord, ucraini a est e slovacchi a sud.
Mappa nazionale delle lingue ( Carpazi Esterni Orientali ; Regione di Prešov ; e Voivodato dei Precarpazi , 1876)
Notevole Lemkos
- Bohdan Ihor Antonych , poeta
- Mary Beck , politico di Detroit
- Thomas Bell , romanziere americano
- Emil Czyrniański , chimico
- Oleksandr Dukhnovych , scrittore
- Igor Herbut , musicista
- Misia Furtak , musicista
- Andrew Kay , inventore del voltmetro digitale (1953), e membro della Computer Hall of Fame per aver fondato Kaypro Computer
- Ivan Krasovs'kyi, etnografo/storico Lemko
- Volodymyr Kubiyovych , geografo ucraino
- Seman Madzelan, scrittore e attivista Lemko
- Adrian Mikhalchishin , maestro di scacchi ucraino
- Yuriy Mikhalchishin , politico ucraino, membro del partito ucraino Svoboda , figlio di Adrian Mikhalchishin
- Nikifor , pittore
- Maxim Sandovich , santo ortodosso
- Andrij Savka aka Andrew Sawka, bandito, eroe popolare, Lemko "Robin Hood", guidò la rivoluzione contadina nel 1651
- Khrystyna Soloviy , cantante folk ucraina
- George Stroumboulopoulos , personaggio televisivo canadese con madre di origine ucraina
- Petro Trochanowski , poeta Lemko, coinvolto con questioni Lemko contemporanee
- Metodyj Trochanovskij , grammatico Lemko
- Andy Warhol (nome di nascita Warhola), figura di spicco del movimento pop art
- James Warhola , artista americano
Guarda anche
Riferimenti
Ulteriori letture
- Moklak, Jaroslaw. La regione di Lemko nella Seconda Repubblica polacca: questioni politiche e interconfessionali 1918--1939 (2013); copre gli antichi russini, i moscofili e gli attivisti del movimento nazionale, e il ruolo politico delle Chiese greco-cattoliche e ortodosse
- Łemkowie Grupa Etniczna czy Naród? , [ I Lemko: un gruppo etnico o una nazione? ], trad. Paolo Migliore
- I Lemko della Polonia – Articoli e Saggi, editore Paul Best e Jarosław Moklak
- La regione di Lemko, 1939-1947 Guerra, occupazione e deportazione - Articoli e saggi, editore Paul Best e Jarosław Moklak
- Horbal, Bogdan (30 aprile 2010). Studi Lemko: un manuale . Monografie dell'Europa orientale. ISBN 978-0-88033-639-0. OCLC 286518760 .
- Laun, Karen (6 dicembre 1999). "Un'identità fratturata: il Lemko della Polonia" . Rassegna dell'Europa centrale . 1 (24).
- емкiвскiй календар. (Lemkivskiĭ calendario)
- Madzelan, Seman (1986). Smak doli [ Gusto del destino ] (in polacco). Nowy Sącz . OCLC 28484749 .
- Madzelan, Vasil; Madzelan, Seman (1993). Lemkivshchyna, un gruppo etnico ucraino (in Rusyn). Leopoli .
- Drozd R., Halczak B. Dzieje Ukraińców w Polsce w latach 1921–1989 / Roman Drozd, Bohdan Halczak. – gg. II, poprawione. – Warszawa: TYRSA, 2010. – 237 s.
- Halczak B. Publicystyka narodowo – demokratyczna wobec problemów narodowościowych i etnicznych II Rzeczypospolitej / Bohdan Halczak. – Zielona Góra: Wydaw. WSP im. Tadeusza Kotarbińskiego, 2000. – 222 s.
- Halczak B. Problemy tożsamości narodowej Łemków / Bohdan Halczak // W: Łemkowie, Bojkowie, Rusini: historia, współczesność, kultura materialna i duchowa / red. nauk. Stefan Dudra, Bohdan Halczak, Andrzej Ksenicz, Jerzy Starzyński. – Legnica – Zielona Góra : Łemkowski Zespół Pieśni i Tańca "Kyczera", 2007 – s. 41-55.
- Halczak B. Łemkowskie miejsce we wszechświecie. Refleksje o położeniu Łemków na przełomie XX i XXI wieku / Bohdan Halczak // W: Łemkowie, Bojkowie, Rusini – historia, współczesność, kultura materialna i duchowa / red. nauk. Stefan Dudra, Bohdan Halczak, Roman Drozd, Iryna Betko, Michal Šmigeľ. Tom IV, cz. 1 . – Słupsk – Zielona Góra : [bw], 2012 – s. 119-133.
- розд Р., Гальчак Б. сторія українців у Польщі в 1921–1989 роках / Роман Дрозд, Богдан Гальчак, Ірина Мусієнко; prima пол. . усієнко. 3-тє вид., випр., допов. – арків : Золоті сторінки, 2013. – 272 с.
- Andrzej A. Zięba (1997). Łemkowie i łemkoznawstwo w Polsce . Nakł. Polskiej Akademii Umiejętności. ISBN 978-83-86956-29-6.
- Malgorzata Misiak (2006). Łemkowie: w kręgu badań nad mniejszościami etnolingwistycznymi w Europie . Wydawnictwo Uniwersytetu Wroclawskiego. ISBN 978-83-229-2743-4.
- Polskie Towarzystwo Turystyczno-Krajoznawcze. Zarząd Główny. Komisja Turystyki Górskie.̊ (1987). Łemkowie, kultura, sztuka, język: materiały z symposjum zorganizowanego przez komisję turystyki górskiej ZG PTTK Sanok, DN. 21-24 Września 1983 r . Wydawnictwo PTTK "Kraj". ISBN 9788370051419.
- Andrzej Kwilecki (1974). Łemkowie: zagadnienie migracji i asymilacji . Pastwowe Wydawn. Naukowe.
- Muzeum Narodowe Rolnictwa i Przemysłu Rolno-Spożywczego (Szreniawa). (2007). Łemkowie: historia i kultura : sesja naukowa Szreniawa, 30 czerwca - 1 lipca 2007 . Muzeum Narodowe Rolnictwa i Przemysłu Rolno-Spożywczego w Szreniawie. ISBN 978-83-86624-58-4.
- Jarosław Zwoliński (1996). Łemkowie w obronie własnej: zdarzenia, fakty, tragedie : wspomnienia z Podkarpacia . J. Zwoliński. ISBN 9788390177014.
- Ewa Michna (1 gennaio 1995). Łemkowie: grupa etniczna czy naród? . Zakład Wydawniczy "Nomos". ISBN 978-83-85527-27-5.
- Reinfuss romano (1936). Łemkowie: (opis etnograficzny) . Druk WL Anczyca.
- Tadeusz Zagórzański; Andrzej Wielocha (1984). Łemkowie i Łemkowszczyzna: materiały do bibliografii . SKPB.
- Patrycja Trzeszczyńska, "Ponti verso il passato: una storia della famiglia Lemko esplorata attraverso le lettere. Un caso di studio etnografico", Canadian Slavonic Papers 60, n. 1-2 (2018)
link esterno
- Portale Lemko in Ucraina
- Associazione canadese Lemko
- Revival di Lemko in Polonia
- La Zarzad Glowny Zjednoczenia Lemkow w Polsce (Unione Lemko-Ucraina in Polonia)
- Lemko.org
- Stowarzyszenie Łemków (Associazione di Lemkos)
- Portale Lemko a Leopoli
- "The Lemko Project" - Un blog e un sito di risorse sulla storia, la cultura e gli eventi di Lemko. Lingua inglese.
- Ucraina Lemko gruppo etnico folk
- "Le campane di Lemkivshchyna. Le autorità di Ucraina e Polonia le ascolteranno", Zerkalo Nedeli , ( Mirror Weekly ), 25-31 maggio 2002. Disponibile online in russo e in ucraino .
- "Cinque domande per un Lemko", Zerkalo Nedeli , (Mirror Weekly), 19-25 gennaio 2002. Disponibile online in russo e in ucraino .
- Metodo Trochanovskij
- Portale Lemko in Polonia