Liberalismo in India - Liberalism in India

Questo articolo offre una panoramica del liberalismo in India .

Storia

Il rafforzamento dell'influenza britannica nel Bengala con la battaglia di Plassey nel 1757 coincise con significativi sviluppi del pensiero in Inghilterra ( John Locke , 1680; Adam Smith alla fine del 1700; ed Edmund Burke ) e negli Stati Uniti ( Thomas Jefferson , John Adams e Alexander Hamilton , tra gli altri).

1603–1835: Introduzione e sviluppo dell'inglese

La lingua inglese arrivò in India nel 1603 durante il periodo di Akbar , ma allora non c'erano ragioni economiche urgenti per gli indiani per imparare la lingua. Fu solo dopo il consolidamento del Bengala da parte di Robert Clive e l'estensione della Compagnia delle Indie Orientali nel panorama politico indiano, che la richiesta di imparare l'inglese iniziò a crescere. Nel 1835, gli indiani pagavano un sacco di soldi per imparare l'inglese, poiché consentiva opportunità di lavoro nella compagnia.

Come ha notato Thomas Babington Macaulay nel suo famoso Minuto, "i nativi" erano diventati "desiderosi di imparare l'inglese" e non erano più "desiderosi di imparare il sanscrito [ sic ] o l' arabo ". Inoltre, chi lo desiderava, sembrava aver colto molto bene l'inglese: "è raro trovare, anche nei circoli letterari del continente, uno straniero in grado di esprimersi in inglese con tanta facilità e correttezza come troviamo in molti Hindoos [ sic ]. "

Coloro che hanno imparato l'inglese sono diventati rapidamente consapevoli della sua letteratura, inclusa la rapida evoluzione del pensiero politico occidentale. Questa maggiore consapevolezza dei progressi nella libertà ha gettato i semi per la richiesta di autogoverno.

Fine Ottocento - 1947: Movimento per l'indipendenza

Mentre persone come Raja Ram Mohan Roy (1772-1833) cominciarono ad articolare elementi di questi argomenti politici, nessuno era in grado di esplorare e articolare nuove intuizioni. Tuttavia, mettendosi al passo con alcune idee liberali chiave, tale pensiero inizierebbe ad essere implementato attraverso nuove richieste di maggiore libertà in India. Mentre l'Occidente stava saldamente incorporando le sue nuove istituzioni politiche, o contestando le crescenti forze del socialismo (che aveva sopraffatto parti dell'Occidente feudale e aristocratico ), l' intellighenzia indiana era alle prese con la sfida del primo grande compito che le attendeva: l' indipendenza .

Nella colonia portoghese di Goa , Francisco Luís Gomes ha sostenuto la libertà, l'autogoverno e l'unità politica per l'India. I suoi eccezionali contributi nei campi della filosofia e dell'economia liberali lo hanno portato ad essere ampiamente salutato come "Il principe degli intellettuali" in Europa. Oltre a Roy e Gomes, altri contributori al pensiero politico sulla libertà nell'India del XIX secolo includevano Dadabhai Naoroji (1825-1917), Mahadeo Govind Ranade (1842-1901), Gopal Krishna Gokhale (1866-1915) e Pherozeshah Mehta (1845 –1915). La teoria ha quindi portato a un movimento di indipendenza in India .

Il Mahatma Gandhi ha dimostrato attraverso una protesta umana, non violenta e dignitosa , che tutti gli esseri umani erano uguali e dovrebbero essere trattati allo stesso modo, compresa l'opportunità di governare se stessi. Questo è stato un progresso importante nella teoria e nella pratica della libertà e si può sostenere che abbia avuto un effetto importante nel porre fine all'era dell'imperialismo e della discriminazione razziale .

Jawaharlal Nehru , che era molto istruito e pienamente consapevole della storia del liberalismo, sembra aver avuto sorprendentemente poca fiducia nella capacità di un individuo di pensare e assumersi la responsabilità di se stesso. Nehru non ha sottolineato l'importanza che ogni individuo intraprenda l'auto-riflessione e scelga tra alternative etiche. Forse, a suo avviso, fare queste scelte etiche era troppo difficile per l'uomo comune. Sicuramente credeva che queste scelte fossero meglio dirette attraverso i dettami a livello statale stabiliti dalle élite governative. Attraverso la pianificazione. In ogni caso, ha virato verso il pensiero collettivista e socialista in cui il potere decisionale è concentrato nello Stato. La decentralizzazione , in cui il potere e la libertà si ricollegano alle persone ai livelli più bassi, era un anatema per Nehru. Ha affermato nella sua Autobiografia, "il socialismo è ... per me non solo una dottrina economica che preferisco; è un credo vitale che tengo con tutta la mia testa e il mio cuore." Anche gli industriali indiani (con il loro piano Bombay ) si schierarono con Nehru su un modello socialista basato sul modello del piano quinquennale sovietico .

Nonostante l'ambiente in cui fioriva il pensiero socialista, l'India ebbe la fortuna di godere di almeno alcune libertà anche prima dell'indipendenza. I progressi compiuti nelle istituzioni politiche in Inghilterra come risultato del liberalismo furono importati e incorporati in India nel corso dei decenni dai governanti britannici. Cose come il diritto di riunione e di protesta in circostanze ragionevoli, il diritto di proprietà e la libertà di espressione - con una stampa relativamente libera , sono diventati parte integrante del panorama politico indiano prima dell'indipendenza.

1949-1970: liberalismo post-indipendenza

C. Rajagopalachari, fondatore dello Swatantra Party

La Costituzione del 1949 dava agli indiani alcuni dei diritti liberali che gli inglesi e gli americani si aspettavano da allora. Inoltre, l' India ha esteso il franchising a tutti: tutti gli adulti avevano diritto di voto nella repubblica . Questo è stato prima di quanto persino la maggior parte dei paesi sviluppati avesse fornito ai propri cittadini in quel momento. Ma sulla maggior parte delle questioni politiche, l'India ha adottato il modello socialista di Nehru , che includeva una significativa diluizione dei diritti di proprietà, tra gli altri. Il governo è entrato nelle imprese come attività principale, per aiutarlo a raggiungere i "vertici dell'economia". Le fabbriche governative sorsero rapidamente e iniziarono a sfornare camicie, orologi, frigoriferi, scooter, biciclette, latte, pane e formaggio.

Chakravarthi Rajagopalachari (chiamato informalmente Rajaji), il secondo governatore generale dell'India e un Bharat Ratna , e Minoo Masani , ed economisti come BR Shenoy sostenevano una maggiore libertà. Tuttavia, non sono stati in grado di superare il fascino indiano per il socialismo. Rajaji era uno stretto collega di Nehru durante il movimento per l'indipendenza, ma subito dopo l'indipendenza, iniziò rapidamente a vedere i rischi per l'India di lasciare che il fervore di Nehru per il socialismo rimanesse incontrastato. Nonostante abbia combattuto per l'indipendenza dalla parte di Nehru, e senza riguardo per la sua età avanzata (Rajaji aveva 80 anni ormai), Rajaji decise di agire per bloccare l'assalto di Nehru alla libertà. Si separò dal Congresso nazionale indiano nel 1957 e formò il Partito Swatantra che sosteneva i principi liberali classici e la libera impresa. Per i successivi 14 anni fino alla sua morte nel 1972 ha intrapreso una battaglia con il partito del Congresso di Nehru per promuovere la libertà. Tuttavia, poiché Nehru era estremamente popolare a quel tempo e aveva anche le risorse del governo al suo comando, quella di Rajaji fu inevitabilmente una battaglia persa.

Il Partito Swatantra è per la protezione del singolo cittadino contro i crescenti sconfinamenti dello Stato. È una risposta alla sfida del cosiddetto socialismo del partito del Congresso indiano. Si basa sulla convinzione che la giustizia sociale e il benessere possono essere raggiunti attraverso la promozione dell'interesse individuale e dell'impresa individuale in tutti i campi meglio che attraverso la proprietà statale e il controllo del governo. Si basa sulla verità che la gestione burocratica porta alla perdita di incentivi e allo spreco di risorse. Quando lo Stato oltrepassa ciò che è legittimamente all'interno della sua provincia, cede semplicemente la gestione di coloro che sono interessati a una gestione frugale ed efficiente alla burocrazia che è inesperta e disinteressata se non alla propria sopravvivenza. Il Partito Swatantra si fonda sull'affermazione che i singoli cittadini dovrebbero essere liberi di detenere le loro proprietà e svolgere le loro professioni liberamente e attraverso accordi reciproci vincolanti tra di loro e che lo Stato dovrebbe assistere e incoraggiare in ogni modo l'individuo in questa libertà, ma non cercare di sostituirlo.

- Chakravarthi Rajagopalachari scrive della sua festa nel 1960

L'opposizione di Rajaji ha probabilmente aiutato l'India a ridurre al minimo gli eccessi del socialismo. Il suo partito ha tenuto 44 seggi in Parlamento nel 4 ° Lok Sabha (1967-1971). Swatantra faceva anche parte dell'opposizione al disegno di legge Nath Pai che sosteneva il primato per i principi della direttiva sulla politica statale sui diritti fondamentali . Ci sono state molte altre occasioni in cui Swatantra ha agito come la voce della ragione in un momento davvero irragionevole. Facendo uso della libertà di stampa e della democrazia , Swatantra ha insistito per la libertà, indipendentemente dalle difficoltà che ha dovuto affrontare, ma ha esaurito la forza nel 1973.

Da allora, molti nuovi pensatori come SV Raju , Sharad Anantrao Joshi , Barun Mitra, Lok Satta Jayaprakash Narayan , Parth J. Shah , Gurcharan Das e Sauvik Chakraverti, Raghavendar Askani, Venkatesh Geriti , tra gli altri, sono emersi sul liberale indiano scena, contribuendo al dibattito sulla libertà in India e promuovendo il liberalismo classico .

Liberalizzazione economica

Dopo l' indipendenza , l'India ha adottato il modello di sviluppo socialista . Ciò ha portato alla creazione di License Raj , le licenze elaborate, i regolamenti e la burocrazia di accompagnamento necessari per avviare un'attività in India.

Il primo tentativo dell'India di liberalizzazione economica è stato effettuato nel 1966 come prerequisito per un aumento degli aiuti esteri.

La liberalizzazione economica del 1991, avviata dall'allora Primo Ministro indiano P. V. Narasimha Rao in risposta a una crisi della bilancia dei pagamenti, ha eliminato la licenza Raj e ha posto fine a molti monopoli pubblici, consentendo l'approvazione automatica degli investimenti esteri diretti in molti settori .

Organizzazioni liberali in India

Partiti politici

Questo è un elenco di partiti politici passati e presenti con opinioni liberali.

Altre organizzazioni

Centro per la società civile
Iniziativa del Commonwealth per i diritti umani
Prima la libertà
Gruppo liberale indiano
Janaagraha
Manushi
Studenti per Liberty India
Swatantrata Center

Prominenti liberali indiani

Preindipendenza

Partito Swatantra

Festa post-Swatantra

Liberali indiani contemporanei

Jagdish Bhagwati
Deepak Lal
Parth J. Shah , fondatore, presidente, Center for Civil Society , New Delhi.
SV Raju , presidente, gruppo liberale indiano
Venkatesh Geriti , fondatore, presidente, Swatantrata Center
Raghavendar Askani , fondatore, presidente, programma del Parlamento dei giovani
Nalamotu Chakravarthy Fondatore, Presidente, Center for Individual Liberty

Languages

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