Pope - Pope

Vescovo di Roma Pontifex Maximus Papa
cattolico
Papa Francesco a Roma 2014.
Stemma
Incombente: Francis eletto 13 marzo 2013
Stile	Sua Santità
Posizione
provincia ecclesiastica	Provincia Ecclesiastica di Roma
Sede centrale	Palazzo Apostolico , Città del Vaticano
Informazione
primo supporto	San Pietro
Denominazione	Chiesa cattolica
Stabilito	1 ° secolo
Diocesi	Roma
Cattedrale	Arcibasilica di San Giovanni in Laterano
Governance	Santa Sede
Vescovi emeriti	Benedetto XVI
Sito web
Santo Padre

Stili papali di Papa
stile di riferimento	Sua Santità
stile parlate	Santità
stile religiosa	Santo Padre

Parte di una serie sulla
Gerarchia della Chiesa Cattolica
San Pietro
Titoli ecclesiastici ( ordine di precedenza )
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titoli organizzazione Gran Maestro Sovrano Militare Ordine di Malta Ordine del Santo Sepolcro Cavalieri Teutonici
portale cattolicesimo
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Il Papa ( latino : Papa dal greco : πάππας Pappas , "padre"), noto anche come il Sommo Pontefice ( Pontifex Maximus ), o il Romano Pontefice ( Romanum Pontificem ), è il Vescovo di Roma , il leader del mondiale Chiesa cattolica , e capo dello stato che rappresenta la Santa Sede . Dal 1929, il papa ha residenza ufficiale nel Palazzo Apostolico in Vaticano , della Santa Sede città-stato enclaved all'interno di Roma, Italia. Il papa attuale è Francesco , che è stato eletto il 13 marzo 2013, riuscendo Benedetto XVI .

Mentre il suo ufficio è chiamato il Papato , la competenza della sede episcopale è chiamata la Santa Sede . E 'la Santa Sede, che è l' entità sovrana dal diritto internazionale con sede nel distintamente indipendente dello Stato della Città del Vaticano , istituito dal Trattato del Laterano nel 1929 tra l'Italia e la Santa Sede per assicurare la sua temporale indipendenza, diplomatica, e spirituale. Il primato del vescovo di Roma è in gran parte deriva dal suo ruolo di successore apostolica di San Pietro , al quale il primato è stato conferito dall'Assemblea di Gesù , dandogli le chiavi del cielo e le potenze di "legare e sciogliere", nominandolo come " roccia" sulla quale sarebbe stata costruita la chiesa.

Secondo la tradizione cattolica , la Sede Apostolica di Roma è stata fondata da San Pietro e San Paolo nel 1 ° secolo. Il papato è una delle istituzioni più durevoli al mondo e ha avuto un ruolo di primo piano nella storia del mondo . Nei tempi antichi i papi contribuito a diffondere il cristianesimo, e sono intervenuti per trovare risoluzioni in varie dispute dottrinali. Nel Medioevo , hanno giocato un ruolo di importanza secolare in Europa occidentale , spesso in qualità di arbitri tra cristiani monarchi . Attualmente, oltre all'espansione della fede e della dottrina cristiana, i papi sono coinvolti in ecumenismo e il dialogo interreligioso , opere di carità , e la difesa dei diritti umani .

In alcuni periodi della storia, il papato, che in origine non aveva poteri temporali , maturato un'ampia poteri secolari rivaleggiare con quelle dei governanti temporali. Tuttavia, negli ultimi secoli l'autorità temporale del papato è diminuita e l'ufficio è ora concentrata quasi esclusivamente su questioni religiose. Al contrario, le affermazioni papali di autorità spirituale sono stati sempre più fermamente espresse nel corso del tempo, che si conclude nel 1870 con la proclamazione del dogma della infallibilità papale per rare occasioni in cui il papa parla ex cathedra , letteralmente "dalla poltrona (di San Pietro) " - di emettere una definizione formale di fede o di morale . Ancora, il Papa è considerato uno dei personaggi più potenti del mondo a causa della sua vasta influenza diplomatica, culturale e spirituale 1,3 miliardi di cattolici e di là, e perché dirige il più grande fornitore non governativo al mondo di educazione e di assistenza sanitaria , con un vasta rete di enti di beneficenza .

Storia

Titolo ed etimologia

La parola papa deriva dal greco πάππας ( Pappas ), che significa 'padre'. Nei primi secoli del Cristianesimo , questo titolo è stato applicato, in particolare nella parte orientale, a tutti i vescovi e il clero anziano altri, e più tardi divenne riservato ad ovest al Vescovo di Roma, una riserva ufficializzata solo nel 11 ° secolo. La prima testimonianza dell'uso di questo titolo è stato per quanto riguarda l'ormai defunto Patriarca di Alessandria , Papa Heraclas di Alessandria (232-248). Il primo uso documentato del titolo di "Papa" in inglese Date alla metà del 10 ° secolo, quando fu usato in riferimento al 7 ° secolo romana Papa Vitaliano in una traduzione inglese antico di Beda s' Historia ecclesiastica gentis Anglorum .

Posizione in Chiesa

La Chiesa cattolica insegna che il ministero pastorale, la carica di pascere la Chiesa, che si è tenuta dagli apostoli, come gruppo o "collegio" con San Pietro come loro capo, è ora tenuto dai loro successori, i Vescovi, con il vescovo di Roma (il papa) come loro capo. Così, è derivato un altro titolo con cui il papa è noto, quello di "Sommo Pontefice".

La Chiesa cattolica insegna che Gesù personalmente nominato Pietro come capo della Chiesa, e dogmatico costituzione della Chiesa cattolica Lumen gentium fa una chiara distinzione tra apostoli e vescovi, presentando la seconda come i successori della ex, con il papa come successore di Pietro, in quanto egli è il capo dei vescovi come Peter era a capo degli apostoli. Alcuni storici sostengono contro l'idea che Pietro fu il primo vescovo di Roma, notando che la sede episcopale di Roma può essere fatta risalire non prima del 3 ° secolo. Gli scritti del Padre della Chiesa Ireneo che hanno scritto intorno all'anno 180 riflettono la convinzione che Pietro "fondato e organizzato" la Chiesa di Roma. Inoltre, Ireneo non è stato il primo a scrivere della presenza di Pietro nella Chiesa primitiva romana. Clemente di Roma ha scritto in una lettera ai Corinzi, c. 96, sulla persecuzione dei cristiani a Roma come le "lotte nel nostro tempo" e presentati ai Corinzi suoi eroi, "primi, i più grandi e la maggior parte solo le colonne", i "buoni" apostoli Pietro e Paolo. Sant'Ignazio di Antiochia scriveva poco dopo Clemente e nella sua lettera dalla città di Smirne ai Romani ha detto che non avrebbe comandato loro come ha fatto Pietro e Paolo. Tenuto conto di questa e altre prove, come ad esempio l'erezione dell'Imperatore Costantino della "Vecchia Basilica di San Pietro" della posizione della tomba di San Pietro, come possedute e datogli da comunità cristiana di Roma, molti studiosi concordano sul fatto che Pietro fu martirizzato a Roma sotto Nero , anche se alcuni studiosi sostengono che egli possa essere stato martirizzato in Palestina.

Le comunità cristiane del primo secolo avrebbero avuto un gruppo di presbitero-vescovi che funzionano come leader delle loro Chiese locali. A poco a poco, episcopati sono stati istituiti nelle aree metropolitane. Antiochia potrebbe aver sviluppato una tale struttura prima di Roma. A Roma, ci sono stati molti che sosteneva di essere il vescovo legittimo, anche se ancora una volta Ireneo ha sottolineato la validità di una linea dei vescovi dai tempi di San Pietro fino a suo contemporaneo papa Vittore I e li elencato. Alcuni autori sostengono che l'emergere di un singolo vescovo a Roma probabilmente non si è verificato fino alla metà del 2 ° secolo. A loro avviso, Lino, Cleto e Clemente erano forse spicco presbitero-vescovi, ma i vescovi non necessariamente monarchici.

Documenti del 1 ° secolo e l'inizio del 2 ° secolo indicano che il vescovo di Roma ha avuto un qualche tipo di preminenza e di rilievo nella Chiesa nel suo insieme, come anche una lettera del vescovo o patriarca di Antiochia riconosciuto il Vescovo di Roma come "un primus inter pares", anche se il dettaglio di ciò che questo significava non è chiaro.

Cristianesimo primitivo (c. 30-325)

Sembra che in un primo momento i termini "episcopos" e "presbitero" sono stati utilizzati in modo intercambiabile. Il consenso tra gli studiosi è stata che, a cavallo tra il 1 ° e 2 ° secolo, congregazioni locali sono stati guidati da vescovi e presbiteri i cui uffici sono stati sovrapposti o indistinguibili. Alcuni dicono che non vi era probabilmente "nessun singolo vescovo 'monarchico' a Roma prima della metà del 2 ° secolo ... e probabilmente in seguito." Altri studiosi e storici non sono d'accordo, citando i record storici di S. Ignazio di Antiochia (D 107) e sant'Ireneo che hanno registrato la successione lineare di vescovi di Roma (i papi) fino al loro tempi. Tuttavia, i record 'storici' scritti da coloro che vogliono mostrare una linea ininterrotta di papi sarebbe naturalmente lo fanno, e non ci sono documenti probatorio oggettivi. Essi citano anche l'importanza attribuita ai vescovi di Roma nei concili ecumenici , tra i primi quelli.

In epoca paleocristiana, Roma e poche altre città avevano crediti verso la guida della Chiesa in tutto il mondo. Giacomo il Giusto , conosciuto come "il fratello del Signore", servito come capo della Gerusalemme chiesa, che è ancora onorato come la "Chiesa Madre" nella tradizione ortodossa. Alessandria era stato un centro di cultura ebraica ed è diventato un centro di cultura cristiana. Roma ha avuto una grande congregazione all'inizio del periodo apostolico quale l'apostolo Paolo rivolge nella sua lettera ai Romani , e secondo la tradizione fu martirizzato Paul lì.

Nel corso del 1 ° secolo della Chiesa (c. 30-130), la capitale romana è stato riconosciuto come un centro cristiano di eccezionale importanza. Clemente I , alla fine del 1 ° secolo, scrissi un'epistola alla Chiesa in Corinto intervenire in una forte controversia, e scusandosi per non avere azioni intraprese in precedenza. Tuttavia, ci sono solo pochi altri riferimenti di quel tempo per il riconoscimento della autorevoli primato della sede romana al di fuori di Roma. Nel documento di Ravenna del 13 ottobre del 2007, i teologi scelti dal cattolica e le Chiese ortodosse orientali ha dichiarato: "41. Entrambe le parti sono d'accordo ... che Roma, in quanto Chiesa che 'presiede nella carità', secondo l'espressione di S. Ignazio di Antiochia , occupava il primo posto nella taxi , e che il vescovo di Roma era pertanto i protos tra i patriarchi. Tradotto in inglese, i mezzi dichiarazione "primus inter pares". Qual è la forma che dovrebbe prendere è ancora una questione di disaccordo, basta come lo era quando la scissione Chiese cattoliche e ortodosse nella Grande grande scisma. sono in disaccordo anche sull'interpretazione delle testimonianze storiche di quest'epoca per quanto riguarda le prerogative del vescovo di Roma come protos , questione che era già capito in diversi modi nel primo millennio ".

Alla fine del 2 ° secolo dC, ci sono stati più manifestazioni di autorità romana su altre chiese. Nel 189, l'affermazione del primato della Chiesa di Roma può essere indicato in Ireneo s' Contro le eresie (3: 3: 2): "Con [la Chiesa di Roma], a causa della sua origine superiore, tutte le chiese devono essere d'accordo. .. ed è in lei che i fedeli in tutto il mondo hanno mantenuto la tradizione apostolica ". In AD 195, Papa Vittore I , in quello che viene visto come un esercizio dell'autorità romana sulle altre chiese, scomunicò i Quartodecimani per osservare la Pasqua il 14 di Nisan , la data del ebraica Pasqua , una tradizione che si tramanda da Giovanni evangelista ( vedi polemiche di Pasqua ). Celebrazione della Pasqua di Domenica, come ha insistito sulla dal papa, è il sistema che ha prevalso (vedi computo ).

Nicea al grande scisma (325-1054)

L' Editto di Milano nel 313 concesse libertà di tutte le religioni nell'impero romano, iniziando la pace della Chiesa . Nel 325, il primo Concilio di Nicea ha condannato l'arianesimo , dichiarando Trinitarismo dogmatica, e nel suo sesto canone riconosciuto il ruolo speciale delle sedi di Roma, Alessandria e Antiochia. Grandi difensori della fede trinitaria inclusi i papi, in particolare Papa Liberio , che fu esiliato a Berea da Costanzo II per la sua fede trinitaria, Damaso I , e molti altri vescovi.

Nel 380, l' editto di Tessalonica ha dichiarato di Nicea Cristianesimo ad essere la religione di stato dell'impero, con il nome di "cristiani cattolici" riservato a chi ha accettato che la fede. Mentre il potere civile in Impero Romano d'Oriente controllato la chiesa, e il Patriarca Ecumenico di Costantinopoli , la capitale, esercitato molto potere, nella dell'Impero Romano d'Occidente , i Vescovi di Roma sono stati in grado di consolidare l'influenza e il potere che già possedevano. Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente , barbariche tribù furono convertiti cristianesimo ariano o il cattolicesimo; Clodoveo I , re dei Franchi , fu il primo importante sovrano barbaro a convertirsi al cattolicesimo, piuttosto che l'arianesimo, alleandosi con il papato. Altre tribù, come i Visigoti , poi abbandonato l'arianesimo a favore del cattolicesimo.

Medioevo

Gregorio Magno ( c 540-604) che ha stabilito temi medievali nella Chiesa, in un dipinto di Carlo Saraceni , c. 1610, Roma.

Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente , il papa serve come fonte di autorità e di continuità. Papa Gregorio I ( c 540-604) somministrata la chiesa con rigorosa riforma. Da una antica famiglia senatoria, Gregory ha lavorato con il severo giudizio e la disciplina tipica dell'antica dominazione romana. Teologicamente, egli rappresenta il passaggio dal classico alle prospettive medievale; i suoi scritti popolari sono pieni di drammatici miracoli , potenti reliquie , demoni , angeli , fantasmi , e l' avvicinarsi della fine del mondo .

I successori di Gregory sono stati in gran parte dominato dalla esarca di Ravenna , l' imperatore bizantino 'il rappresentante nel penisola italiana . Queste umiliazioni, l'indebolimento del dell'impero bizantino a fronte delle conquiste musulmane , e l'incapacità dell'imperatore per proteggere i possedimenti papali contro i Longobardi , fatte papa Stefano II turno dall'imperatore Costantino V . Ha fatto appello ai Franchi per proteggere le sue terre. Pipino il Breve sottomesso Longobardi e donato terra italiana al papato. Quando papa Leone III incoronò Carlo Magno (800) come imperatore romano , ha stabilito il precedente che, in Europa occidentale , nessun uomo sarebbe imperatore senza essere coronato da un papa.

Il punto del papato bassa era 867-1049. Questo periodo comprende l'obscurum Saeculum , il Crescentii era, e il tuscolani Papato . Il papato passò sotto il controllo delle fazioni politiche in lizza. Papi sono stati variamente imprigionati, affamati, uccisi e deposti con la forza. La famiglia di un certo ufficiale del Papa ha fatto e disfatto papi per cinquant'anni. Pronipote del funzionario, papa Giovanni XII , che si tiene orge di dissolutezza nel Palazzo del Laterano . Ottone I, imperatore del Sacro Romano avuto John accusato in un tribunale ecclesiastico, che lo ha deposto e ha eletto un laico come Papa Leone VIII . John mutilato i rappresentanti imperiali a Roma e si fece reintegrato come papa. Il conflitto tra l'imperatore e il papato continuò, e, infine duchi in combutta con l'imperatore sono stati l'acquisto di vescovi e papi quasi apertamente.

Nel 1049, Leone IX divenne papa, a un papa scorso con il carattere per affrontare i problemi del papato. Ha viaggiato per le principali città d'Europa per affrontare i problemi morali della Chiesa in prima persona, in particolare simonia e il matrimonio del clero e il concubinato . Con il suo lungo viaggio, ha restaurato il prestigio del papato in Nord Europa .

Dal 7 ° secolo divenne comune per monarchie e nobiltà chiese trovati europee ed eseguire investitura o la deposizione del clero nei loro stati e feudi, i loro interessi personali che causa la corruzione tra il clero. Questa pratica era diventata comune, perché spesso i prelati e sovrani laici sono stati anche i partecipanti alla vita pubblica. Per combattere questo e altre pratiche che aveva corrotto la Chiesa tra gli anni 900 e 1050, i centri sono emersi promozione della riforma ecclesiastica, il più importante è l' Abbazia di Cluny , che si diffuse i suoi ideali in tutta Europa. Questa forza acquisita movimento di riforma con l'elezione di papa Gregorio VII nel 1073, che ha adottato una serie di misure nel movimento conosciuto come la Riforma Gregoriana , al fine di combattere con forza contro la simonia e l'abuso di potere civile e cercare di ripristinare la disciplina ecclesiastica, compreso il celibato del clero . Il conflitto tra papi e governanti autocratici secolari come il Sacro Romano Imperatore Enrico IV e Enrico I d'Inghilterra , noto come il lotta per le investiture , è stata risolta solo nel 1122, da parte del Concordato di Worms , in cui papa Callisto II decretò che i chierici dovevano essere investito dai leader clericali, e governanti temporali da investitura laica. Poco dopo, Papa Alessandro III ha iniziato riforme che porterebbero alla creazione di diritto canonico .

Dall'inizio del 7 ° secolo, il califfato aveva conquistato gran parte del sud del Mediterraneo , e ha rappresentato una minaccia per il cristianesimo. Nel 1095, l'imperatore bizantino, Alessio I Comneno , chiesto aiuto militare da Papa Urbano II nel corso guerre bizantino-Seljuq . Urbano, al concilio di Clermont , chiamata la prima crociata per assistere l'Impero Bizantino per ritrovare i vecchi territori cristiani, in particolare a Gerusalemme .

Grande scisma di Riforma (1054-1517)

Una mappa storica degli Stati del Mediterraneo nel 1400. L' Occidentale scisma durato 1378-1417.

Con il grande scisma , la Chiesa ortodossa orientale e la Chiesa cattolica sono divisi in via definitiva nel 1054. Questa frattura è stata causata più da eventi politici che da lievi divergenze di religione . Papi avevano irritava gli imperatori bizantini schierandosi con il re dei Franchi, a coronamento di un imperatore romano rivale, appropriarsi della Esarcato di Ravenna , e la guida in greco l'Italia.

Nel Medioevo , papi lottato con monarchi per il potere.

Dal 1309 al 1377, il papa non risiedeva a Roma ma in Avignone . La cattività avignonese è noto per l'avidità e la corruzione. Durante questo periodo, il papa era effettivamente un alleato del Regno di Francia , alienando i nemici della Francia, come ad esempio il Regno d'Inghilterra .

Il papa è stato capito di avere il potere di attingere al tesoro di Merito costruito dai santi e da Cristo, in modo che potesse concedere indulgenze , riducendo il proprio tempo in Purgatorio . Il concetto che una pena pecuniaria o donazione accompagnati contrizione, la confessione e la preghiera alla fine ha dato modo alla convinzione diffusa che le indulgenze dipendevano un semplice contributo monetario. I papi hanno condannato le incomprensioni e gli abusi, ma erano troppo pressati per il reddito di esercitare un controllo effettivo sulle indulgenze.

Papi anche sostenuto con i cardinali , che a volte hanno tentato di affermare l'autorità dei Concili ecumenici cattolici il Papa del. Conciliarismo sostiene che la suprema autorità della Chiesa si trova con un Consiglio generale, non con il papa. Le sue fondamenta sono state gettate all'inizio del 13 ° secolo, ed è culminata nel 15 ° secolo. Il fallimento di conciliarismo per ottenere un'ampia accettazione dopo il 15 ° secolo è considerato come un fattore nella Riforma protestante .

Vari Antipapi sfidato l'autorità papale, soprattutto durante la Scisma d'Occidente (1378-1417). In questo scisma, il papato era tornato a Roma da Avignone, ma un antipapa è stata installata ad Avignone, come se per estendere il papato lì.

La Chiesa orientale ha continuato a diminuire con il Romano d'Oriente (Bizantino) Impero, sottoquotazione affermazione di Costantinopoli per l'uguaglianza con Roma. Due volte l'imperatore d'Oriente ha provato a forzare la Chiesa orientale per riunificare con l'Occidente. In primo luogo nel Concilio di Lione (1272-1274) e in secondo luogo nel Concilio di Firenze (1431-1449). Affermazioni papali di superiorità sono stati un punto di attaccare in riunificazione, che non è riuscito in ogni caso. Nel 15 ° secolo, l' Impero Ottomano catturato Costantinopoli .

Riforma al presente (1517 ad oggi)

Come parte della Riforma cattolica, Papa Paolo III (1534-1549) ha avviato il Concilio di Trento (1545-1563), che ha stabilito il trionfo del papato su coloro che hanno cercato di conciliare con i protestanti o di opporsi affermazioni papali.

Riformatori protestanti hanno criticato il papato come corrotto e caratterizzato il papa come l' anticristo .

Papi istituirono una Riforma cattolica (1560-1648), che ha affrontato le sfide della Riforma protestante e istituì riforme interne. Papa Paolo III ha avviato il Concilio di Trento (1545-1563), le cui definizioni di dottrina e le cui riforme sigillato il trionfo del papato sugli elementi nella chiesa che ha cercato la conciliazione con i protestanti e si oppose affermazioni papali.

A poco a poco costretto a rinunciare potere secolare, i papi concentrati su questioni spirituali.

Nel 1870, il Concilio Vaticano I proclamò il dogma della infallibilità papale per quelle rare occasioni il Papa parla ex cathedra , quando l'emissione di un solenne definizione di fede o di morale .

Nello stesso anno, Vittorio Emanuele II d'Italia sequestrato a Roma dal controllo del Papa e sostanzialmente completato l' unificazione italiana .

Nel 1929, il Trattato del Laterano tra il Regno d'Italia e la Santa Sede ha stabilito Città del Vaticano come indipendente città-stato , garantendo l'indipendenza dal dominio papale secolare.

Nel 1950, Papa Pio XII ha definito l' Assunzione di Maria come dogma, l'unica volta che un papa ha parlato ex cathedra dal infallibilità papale è stato esplicitamente dichiarato.

Il petrino dottrina è ancora controverso come una questione di dottrina che continua a dividere le chiese orientali e occidentali e protestanti separati da Roma.

San Pietro e l'origine della sede pontificia

La Chiesa cattolica insegna che, all'interno della comunità cristiana, i vescovi come un corpo sono riusciti al corpo degli apostoli ( successione apostolica ) e il Vescovo di Roma è riuscita a San Pietro.

testi scritturali proposti a sostegno della posizione speciale di Peter in relazione alla Chiesa comprendono:

• Matteo 16 :

  Io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia chiesa, e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli.

• Luca 22 :

  Simone, Simone, ecco, Satana ha chiesto di avere voi, che potrebbe vagliarvi come il grano, ma io ho pregato per te, che la tua fede non venga meno. E quando, una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli.

• Giovanni 21 :

  Nutrire le mie pecore.

I tasti simbolici nelle stemmi papali sono un riferimento alla frase " le chiavi del regno dei cieli " nel primo di questi testi. Alcuni scrittori protestanti hanno sostenuto che la "roccia" che Gesù parla di in questo testo è Gesù stesso o la fede espressa da Peter. Questa idea è minata dall'uso biblico di "Cefa", che è la forma maschile di "rock" in aramaico , per descrivere Peter. I Enciclopedia Britannica commenti che "il consenso della grande maggioranza degli studiosi di oggi è che la comprensione più ovvio e tradizionale deve essere interpretata, e cioè, che il rock si riferisce alla persona di Pietro".

Elezione, la morte e la rassegnazione

elezione

La Consegna delle chiavi a San Pietro dipinte da Pietro Perugino (1492)

Il papa è stato originariamente scelto da quelli alti ecclesiastici residenti all'interno e nei pressi di Roma. Nel 1059 l'elettorato è stato limitato ai Cardinali di Santa Romana Chiesa, e dei singoli voti di tutti i Cardinali elettori sono stati fatti uguali nel 1179. Gli elettori sono ora limitati a quelli che non hanno raggiunto l'80, il giorno prima della morte o di dimissioni di un papa. Il papa non ha bisogno di essere un cardinale elettore o addirittura un cardinale; tuttavia, dal momento che il papa è il vescovo di Roma, solo chi può essere ordinato vescovo può essere eletto, il che significa che ogni battezzato di sesso maschile cattolica è ammissibile. L'ultima ad essere eletto se non ancora un vescovo è stato Papa Gregorio XVI nel 1831, e l'ultimo a essere eletto quando nemmeno un prete è stato Papa Leone X nel 1513, e l'ultimo a essere eletto se non un cardinale è stato Papa Urbano VI a 1378. Se qualcuno che non è un vescovo viene eletto, deve essere data l'ordinazione episcopale prima delle elezioni è annunciato al popolo.

Il Concilio di Lione è stato convocato il 7 maggio 1274, per regolare l'elezione del papa. Questo Consiglio ha decretato che i cardinali elettori devono rispondere entro dieci giorni dalla morte del papa, e che devono rimanere in isolamento fino a quando è stato eletto un papa; questo è stato richiesto dal triennale vacante sede dopo la morte di Papa Clemente IV nel 1268. Entro la metà del 16 ° secolo, il processo elettorale si era evoluto nella sua forma attuale, consentendo di variazione nel tempo tra la morte del papa e la riunione dei cardinali elettori.

Tradizionalmente, il voto è stato condotto da Acclamation , per la selezione (per comitato), o con voto in plenaria. Acclamazione era la procedura più semplice, costituito interamente da un voto di voce.

Il conclave a Costanza , dove papa Martino V fu eletto

L'elezione del papa avviene quasi sempre nella Cappella Sistina , in una riunione sequestrato chiamato un " conclave " (così chiamata perché i cardinali elettori sono teoricamente bloccati in, cum clave , vale a dire, con la chiave, fino a quando non eleggere un nuovo papa) . Tre cardinali sono scelti a sorte per raccogliere i voti dei cardinali elettori assenti (per motivi di salute), tre sono estratti a sorte per contare i voti, e tre sono estratti a sorte di rivedere il conteggio dei voti. Le schede sono distribuite e ciascun Cardinale elettore scrive il nome di sua scelta su di esso e impegni ad alta voce che egli sta votando per "colui che sotto Dio penso debba essere eletto" prima di piegare e depositando il suo voto su un piatto in cima ad un grande calice posto sull'altare. Per il conclave 2005 , un'urna speciale è stato utilizzato per questo scopo, invece di un calice e piatto. La piastra viene quindi utilizzato per rilasciare la scheda elettorale nel calice, rendendo difficile per gli elettori di inserire più schede. Prima di essere letto, le schede vengono contati mentre ancora ripiegata; se il numero delle schede non corrisponde al numero degli elettori, le schede vengono bruciate non aperto e una nuova votazione si svolge. Altrimenti, ogni votazione viene letto ad alta voce dal presiede cardinale, che perfora il voto con un ago e filo, infilare tutte le schede insieme e legare le estremità del filo per garantire precisione e onestà. Ballottaggio continua fino a quando qualcuno viene eletto da una maggioranza di due terzi.

La dichiarazione formale di " Habemus Papam ", dopo l'elezione di papa Martino V

Uno degli aspetti più importanti del processo di elezione papale è il mezzo con cui i risultati di una votazione vengono annunciati al mondo. Una volta che le schede sono contati e legati insieme, vengono bruciati in un forno speciale eretta nella Cappella Sistina, con il fumo che fuoriesce attraverso un piccolo camino visibile da Piazza San Pietro . Le schede da un voto senza successo sono bruciate insieme ad un composto chimico per creare fumo nero o nera fumata . (Tradizionalmente, paglia umida è stato utilizzato per produrre il fumo nero, ma questo non era completamente affidabile. Il composto chimico è più affidabile di paglia.) Quando un voto è successo, le schede vengono bruciate solo, l'invio di fumo bianco ( fumata bianca ) attraverso il camino e annunciare al mondo l'elezione di un nuovo papa. A partire con il conclave 2005 , le campane della chiesa sono anche suonate come un segnale che un nuovo papa è stato scelto.

Il Decano del Collegio Cardinalizio chiede poi due domande solenni di colui che è stato eletto. In primo luogo si chiede, "Accetti liberamente la sua elezione a Sommo Pontefice?" Se lui risponde con la parola "Accepto" , il suo regno inizia in quell'istante. Se risponde no , il suo regno inizia alla cerimonia di inaugurazione diversi giorni dopo. Il Preside chiede successiva, "Con quale nome ti chiamerai?" Il nuovo papa annuncia il nome di regno che ha scelto. Se il Dean stesso è eletto papa, il Vice Preside svolge questo compito.

Il nuovo papa è condotto attraverso la "Porta delle Lacrime" ad un camerino dove tre serie di paramenti papali bianchi ( immantatio ) attendono: piccola, media e grande. Indossando i paramenti appropriati e riemergendo nella Cappella Sistina, il nuovo papa è dato il " Anello del Pescatore " da parte del Camerlengo , il quale ha prima sia riconferma o riconferma. Il papa assume un posto d'onore come il resto dei cardinali aspettare a sua volta ad offrire il loro primo "obbedienza" ( adoratio ) e per ricevere la sua benedizione.

Il primo dei Cardinali Diaconi annuncia da un balcone su piazza San Pietro il seguente proclama: Annuntio vobis gaudium magnum! Habemus Papam ! ( "Io annunciarvi una grande gioia! Abbiamo un Papa!"). Egli annuncia il nuovo papa nome di battesimo insieme con il suo nome di regno di recente scelto.

Fino al 1978 l'elezione del papa è stata seguita nel giro di pochi giorni dal incoronazione papale , che ha iniziato con una processione con grande pompa e circostanza dalla Cappella Sistina alla Basilica di San Pietro , con la borne nuovo eletto nelle sedia gestatoria . Dopo una solenne Messa Papale , il nuovo papa è stato incoronato con il triregno (tiara papale) e ha dato per la prima volta da papa la famosa benedizione Urbi et Orbi ( "al Comune [Roma] e al mondo"). Un'altra parte di fama dell'incoronazione era l'illuminazione di un fascio di lino in cima a un palo dorata, che sarebbe divampare vivacemente per un attimo e poi prontamente estingue, come ha detto, sic transit gloria mundi ( "passa Così gloria mondana") . Un avvertimento simile contro papale hybris fatto in questa occasione è stata l'esclamazione tradizionale, "annos Petri non videbis" , ricordando il papa appena incoronato che non avrebbe vissuto abbastanza da vedere il suo governo che dura più a lungo di quella di San Pietro. Secondo la tradizione, si diresse verso la chiesa per 35 anni ed è stato finora il papa più lunga regnante nella storia della Chiesa cattolica.

Un cattolico tradizionalista convinzione che manca di affermazioni di autorità attendibili che un giuramento papale ha prestato giuramento, a loro incoronazione, da tutti i papi da Papa Agatone a papa Paolo VI e che è stato omesso con l'abolizione della cerimonia di incoronazione.

Il latino termine, sede vacante ( "mentre la sede è vacante"), si riferisce a un Papa di interregno , il periodo tra la morte o le dimissioni di un Papa e l'elezione del suo successore. Da questo termine deriva il termine sedevacantismo , che designa una categoria di cattolici dissidenti che sostengono che non v'è alcuna canonicamente e legittimamente eletto papa, e che quindi v'è una sede vacante . Uno dei più motivi comuni per lo svolgimento di questa convinzione è l'idea che le riforme del Concilio Vaticano II , e in particolare la riforma della messa tridentina con la Messa di Paolo VI , sono eretico e che i responsabili per l'avvio e il mantenimento di questi cambiamenti sono eretici e non è vero papi.

Per secoli, dal 1378 in poi, gli eletti al papato erano prevalentemente italiani . Prima della elezione del polacco cardinale Karol Wojtyla a Papa Giovanni Paolo II nel 1978, l'ultimo non italiano era papa Adriano VI dei Paesi Bassi, eletto nel 1522. Giovanni Paolo II ha fatto seguito all'elezione del origine tedesca Papa Benedetto XVI , che era a sua volta seguita da argentina-nato Papa Francesco , che è il primo non europeo dopo 1272 anni e il primo latino-americano, pur avendo una discendenza italiana.

Morte

Funerali di Papa Giovanni Paolo II in Vaticano nell'aprile del 2005, presieduta dal cardinale Ratzinger, il futuro Papa Benedetto XVI

I regolamenti vigenti in materia di un papale interregno -cioè, una sede vacante ( "sede vacante") - sono state promulgate dal Papa Giovanni Paolo II nel suo documento del 1996 Universi Dominici Gregis . Durante il periodo di "sede vacante", il Collegio cardinalizio è collettivamente responsabile per il governo della Chiesa e del Vaticano stesso, sotto la direzione del Camerlengo ; tuttavia, diritto canonico proibisce espressamente i cardinali da qualsiasi innovazione nel governo della Chiesa durante la vacanza della Santa Sede . Qualsiasi decisione che richieda il consenso del papa deve aspettare fino a quando il nuovo papa è stato eletto e accetta ufficio.

Nel corso degli ultimi secoli, quando un papa è stato giudicato sia morto, è stato riferito, tradizionale per il Cardinale Camerlengo per confermare la morte cerimoniale picchiettando delicatamente tre volte la testa del papa con un martello d'argento, chiamando la sua nascita nome ogni volta. Questo non è stato fatto sulla morte di papi Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II. Il Cardinale Camerlengo recupera l' anello del Pescatore e lo taglia in due, alla presenza dei cardinali. Guarnizioni del papa sono attaccati, per impedire loro di mai essere usato di nuovo, e il suo appartamento personale è sigillata.

Il corpo si trova in stato per diversi giorni prima di essere sepolto nella cripta di una chiesa o cattedrale leader; tutti i papi che sono morti nel 20 ° e 21 ° secolo sono stati sepolti nella Basilica di San Pietro . Un periodo di nove giorni di lutto ( novendialis ) segue la sepoltura.

Dimissioni

E 'molto insolito per un Papa a dimettersi. Il 1983 Codice di Diritto Canonico afferma: "Se accade che il Romano Pontefice si dimette il suo ufficio, si richiede per la validità che la rinuncia sia fatta liberamente e correttamente manifestata ma non che è accettato da nessuno." Benedetto XVI , che ha sgomberato la Santa Sede il 28 febbraio 2013, è stato il più recente di farlo da quando Gregorio XII dimissioni 's nel 1415.

Titoli

Stili di Il Papa
stile di riferimento	Sua Santità
stile parlate	Santità
stile religiosa	Santo Padre
stile postumo	Vedi qui

Parte di una serie su
Europea imperial, reale, nobile, nobiltà e ranghi cavallereschi in cultura occidentale
Imperatore / Imperatrice / Re-Imperatore / Queen-Imperatrice / Kaiser / Zar
Alta re / regina Alta / Grande re / Great Queen
Re / regina
Arciduca / Arciduchessa / Tsesarevich
Grand Prince / Grand Princess Granduca / Granduchessa
Principe elettore / principe / principessa / principe ereditario / Crown princess / principe straniero / Principe del sangue / Infante / Infanta / Dauphin / Dauphine / Królewicz / Królewna / Jarl
Duca / Duchessa / Herzog / Knyaz / Principesca conteggio
Principe Sovrano / principessa Sovereign / Fürst / Fürstin / boiardo
Marchese / marchese / marchesa  / Margravio  / langravio / Marcher Signore / Conte Palatino
Conte / Contessa  / Conte / Graf / Châtelain / Castellan / Burgrave
Visconte / viscontessa  / Vidame
Baron / Baronessa / Freiherr / Advocatus / Signore degli Parlamento / Thane / Lenderman
Baronetto / Baronetess / feudale scozzese Barone / Baronessa feudale scozzese / Ritter / Cavaliere Imperiale
Eques / cavaliere / Chevalier / Ridder / Lady / Dame / Edelfrei / Seigneur / Signore
Gentleman / Gentry / Esquire / Laird / Edler / Jonkheer / Junker / Younger / domestica
ministerialis
v t e

nome di regno

Papi adottano un nuovo nome sulla loro adesione, noto come nome pontificale , in italiano e latino. Attualmente, dopo un nuovo papa è eletto e accetta l'elezione, gli viene chiesto: "Con quale nome ti chiamerai?". Il nuovo papa sceglie il nome con cui sarà conosciuto da quel punto in poi. L'anziano cardinale diacono, o il cardinale protodiacono, appare poi sul balcone di San Pietro di annunciare il nuovo papa con il suo nome di nascita, e di annunciare il suo nome pontificale in latino. E 'consuetudine quando si parla di papi per tradurre il nome di regno in tutte le lingue locali. Così, ad esempio, Papa Franciscus è Papà Francesco in italiano, ma è anche conosciuto come Papa Francisco nella sua nativa Spagnolo, Papa Francesco in inglese, etc.

Elenco ufficiale dei titoli

La lista ufficiale dei titoli del Papa, secondo l'ordine in cui vengono riportati nella Annuario Pontificio , è il seguente:

Vescovo di Roma , Vicario di Gesù Cristo , Successore del Principe degli Apostoli , Sommo Pontefice della Chiesa universale, Primate d'Italia, Arcivescovo e Metropolita della romana provincia , Sovrano dello Stato della Città del Vaticano , Servo dei servi di Dio .

Il titolo più noto, quello di "Papa", non compare nella lista ufficiale, ma è comunemente usato nei titoli dei documenti, e appare, in forma abbreviata, nelle loro firme. Così Papa Paolo VI ha firmato come "Paulus PP. VI", il "PP". in piedi per " papa Pontifex " ( "papa e Pontefice").

Il titolo di "Papa" era agli inizi del 3 ° secolo una designazione titolo onorifico usato per qualsiasi Vescovo in Occidente. In Oriente, è stato utilizzato solo per il Vescovo di Alessandria . Papa Marcellino (d. 304) è il primo Vescovo di Roma mostrata in fonti per aver avuto il titolo di "Papa" usato da lui. Dal 6 ° secolo, la cancelleria imperiale di Costantinopoli normalmente riservato questa designazione per il Vescovo di Roma. Dai primi 6 ° secolo, cominciò ad essere confinata in Occidente al Vescovo di Roma, una pratica che era saldamente in posizione da 11 ° secolo, quando Papa Gregorio VII dichiarò riservato al Vescovo di Roma.

Nel cristianesimo orientale , dove il titolo di "Papa" è usato anche del vescovo di Alessandria, il Vescovo di Roma è spesso definito come il "Papa di Roma", indipendentemente dal fatto che chi parla o scrive è in comunione con Roma o no.

Vicario di Gesù Cristo

"Vicario di Gesù Cristo" ( Vicarius Iesu Christi ) è una dei titoli ufficiali del Papa contenute nel Annuario Pontificio . E 'comunemente usato nella forma leggermente abbreviata "vicario di Cristo" ( Vicarius Christi ). Mentre è solo uno dei termini con cui il papa è indicato come "Vicario", è "più espressivo della sua suprema headship della Chiesa sulla terra, che egli porta in virtù della commissione di Cristo e con il potere vicariale derivato da lui", un potere vicariale creduto di essere stato conferito a San Pietro quando Cristo gli disse: 'Pasci i miei agnelli ... Pasci le mie pecore' ( Giovanni 21: 16-17 ).

Il primo record del l'applicazione di questo titolo ad un Vescovo di Roma appare in un sinodo di 495 con riferimento al Papa Gelasio I . Ma in quel momento, e fino al 9 ° secolo, altri vescovi troppo di cui se stessi come vicari di Cristo, e per altri quattro secoli questa descrizione è stata a volte utilizzati dei re e giudici anche, come era stato utilizzato in 5 ° e 6 ° secolo per riferirsi al imperatore bizantino . Prima ancora, nel 3 ° secolo, Tertulliano utilizzato "vicario di Cristo" per riferirsi al Spirito Santo inviato da Gesù. Il suo uso specifico per il papa appare nel 13 ° secolo in connessione con le riforme di Papa Innocenzo III , come si può osservare già nella sua lettera al 1199 Leone I, re d'Armenia . Altri storici suggeriscono che questo titolo è stato già utilizzato in questo modo, in associazione con il pontificato di Papa Eugenio III (1145-1153).

Questo titolo di "Vicario di Cristo" non è quindi utilizzata da sola il papa ed è stato utilizzato di tutti i vescovi fin dai primi secoli. Il Concilio Vaticano II di cui tutti i vescovi come "vicari e delegati di Cristo", e questa descrizione dei vescovi è stata ripetuta da Giovanni Paolo II nella sua enciclica Ut unum sint, 95. La differenza è che gli altri vescovi sono vicari di Cristo per le proprie chiese locali, il papa è vicario di Cristo per la Chiesa intera.

In almeno un'occasione il titolo di "Vicario di Dio" (un riferimento a Cristo come Dio) è stato utilizzato del papa.

Il titolo di "Vicario di Pietro" ( Vicarius Petri ) viene utilizzato solo del papa, non di altri vescovi. Variazioni di esso sono: "Vicario del Principe degli Apostoli" ( Vicarius Principis Apostolorum ) e "Vicario della Sede Apostolica" ( Vicarius Sedis Apostolicae ). Saint Boniface descritto Papa Gregorio II come vicario di Pietro nel giuramento di fedeltà che ha preso in 722. In odierno Messale Romano , la descrizione "vicario di Pietro" si trova anche nella colletta della Messa per un santo che era un papa.

Sommo Pontefice

L'ingresso alla Città del Vaticano , con la scritta "Benedictus XVI Pont (IFEX) Max (Imus) Anno Domini MMV Pont (ificatus) I.", vale a dire, " Benedetto XVI , pontefice massimo, nell'anno del Signore 2005, primo anno di suo pontificato."

Il termine " Pontefice " deriva dal latino : Pontifex , che significa letteralmente "costruttore di ponti" ( ponte + facere ) e che ha designato un membro del collegio principale sacerdoti nell'antica Roma. La parola latina è stato tradotto in greco antico variamente: come greco antico : ἱεροδιδάσκαλος , greco antico : ἱερονόμος , greco antico : ἱεροφύλαξ , greco antico : ἱεροφάντης ( Hierophant ), o greco antico : ἀρχιερεύς ( archiereus , sommo sacerdote ) Il capo del collegio era conosciuto come il Pontifex Maximus (il più grande pontefice).

In uso cristiano, pontifex appare nella Vulgata traduzione del Nuovo Testamento per indicare il Sommo Sacerdote di Israele (in originale greco koinè , ἀρχιερεύς ). Il termine è venuto per essere applicato a qualsiasi Christian vescovo , ma dal momento che il 11 ° secolo comunemente si riferisce specificamente al Vescovo di Roma, che è più strettamente chiamato il "Romano Pontefice". L'uso del termine per riferirsi ai vescovi, in generale, si riflette nel termini " Pontificale Romano " (un libro che contiene i riti riservati ai vescovi, come ad esempio la conferma e l'ordinazione ), e "pontificali" (l'insegne dei vescovi).

L' Annuario Pontificio liste come uno dei titoli ufficiali del papa quella di "Sommo Pontefice della Chiesa universale" ( latino : Summus Pontifex Ecclesiae Universalis ). Egli è anche comunemente chiamato il Sommo Pontefice o il Sommo Pontefice ( latino : Summus Pontifex ).

Pontifex Maximus , simile a un senso alla Summus Pontifex , è un titolo che si trovano comunemente in iscrizioni su edifici papali, dipinti, statue e monete, di solito abbreviato come "Pont. Max" o "PM" La carica di pontefice massimo , o la testa del Collegio di Pontefici , è stato tenuto da Giulio Cesare e, successivamente, dagli imperatori romani, fino a quando Graziano (375-383) rinunciato esso. Tertulliano , quando era diventato un montanista , usato il titolo derisorio né del papa o del vescovo di Cartagine . I papi hanno iniziato a utilizzare questo titolo regolarmente solo nel 15 ° secolo.

Servo dei servi di Dio

Anche se la descrizione " servo dei servi di Dio " ( latino : servus servorum Dei ) è stato utilizzato anche da altri dirigenti della Chiesa, tra cui Agostino di Ippona e Benedetto da Norcia , è stato ampiamente utilizzato come titolo papale di Papa Gregorio I , riferito come una lezione di umiltà per il Patriarca di Costantinopoli, Giovanni il più veloce , che aveva assunto il titolo di " Patriarca ecumenico ". Divenne riservato al Papa nel 12 ° secolo ed è usato in bolle papali e importanti documenti pontifici simili.

Patriarca d'Occidente

Dal 1863 fino al 2005, l' Annuario Pontificio comprendeva anche il titolo di " Patriarca d'Occidente". Questo titolo è stato la prima volta da Papa Teodoro I nel 642, ed è stato utilizzato solo occasionalmente. Infatti, non ha cominciato a comparire nell'annuario pontificio fino al 1863. Il 22 marzo 2006, il Vaticano ha rilasciato una dichiarazione che spiega questa omissione sulla base di esprimere una "realtà storica e teologica" e di "essere utile al dialogo ecumenico". Il Patriarca titolo d'Occidente simboleggiata rapporto speciale del papa con e giurisdizione su, la Chiesa latina -e l'omissione del titolo né simboleggia in qualche modo un cambiamento in questo rapporto, né distorce il rapporto tra la Santa Sede e le Chiese orientali , come solennemente proclamato dal Concilio Vaticano II .

altri titoli

Altri titoli comunemente usati sono " Sua Santità " (sia usato da solo o come un prefisso onorifico "Sua Santità Papa Francesco", e come "Sua Santità" come una forma di indirizzo), "Santo Padre". In spagnolo e italiano, " Beatísimo / Beatissimo Padre " (Beatissimo Padre) è spesso usato in preferenza a " Santísimo / Santissimo Padre " (Beatissimo Padre). Nel periodo medievale , " dominus apostolicus " ( "l' Apostolica Signore") è stato utilizzato anche.

Firma

La firma di Papa Francesco

La firma di Papa Benedetto XVI durante il suo pontificato

Papa Francesco firma alcuni documenti con il suo nome da solo, sia in latino ( "Franciscus", come in un enciclica del 29 giugno 2013) o in un'altra lingua. Altri documenti Firma in conformità con la tradizione di usare Latina solo e compreso, nella forma abbreviata "PP"., Per latino Papa Pontifex ( "Papa e Pontefice"). Papi che hanno un numero ordinale nella loro nome tradizionalmente pongono l'abbreviazione "PP". prima che l'ordinale cifra, come in "Benedictus PP. XVI" (Papa Benedetto XVI), fatta eccezione per i tori di canonizzazione e decreti di Concili ecumenici, che un papa segni con la formula, "Ego N. Episcopus Ecclesiae Catholicae", senza il numerale , come in "Ego Benedictus Episcopus Ecclesiae Catholicae" (I, Benedetto, vescovo della Chiesa cattolica). La firma del papa è seguito, nel tori di canonizzazione, da quelle di tutti gli cardinali residenti a Roma, e in decreti di concili ecumenici, dalla firma di altri vescovi che partecipano al Consiglio, ciascuno firma come Vescovo di una particolare sede.

Bolle papali sono diretti N. Episcopus Servus servorum Dei ( "Nome, vescovo, servo dei servi di Dio"). In generale, essi non sono firmati dal Papa, ma il Papa Giovanni Paolo II ha introdotto a metà degli anni 1980 la consuetudine con la quale i segni papa non solo tori di canonizzazione, ma anche, con la sua firma normale, come ad esempio "Benedictus PP. XVI" , tori di nomina dei vescovi.

Regalia e insegne

• Triregno , chiamato anche il "diadema" o "tripla corona", rappresenta tre funzioni del papa come "pastore supremo", "maestro supremo" e "sommo sacerdote". Papi recenti non hanno, però, portato il triregno , anche se rimane il simbolo del papato e non è stato abolito. Nelle cerimonie liturgiche del Papa indossa una episcopale mitra (un cappello di panno eretta).
• Pastorale sormontato da un crocifisso , una consuetudine consolidata prima del 13 ° secolo (vedi ferula papale ).
• Pallio , o Pall, una fascia circolare di tessuto indossato attorno al collo sul pianeta . Si forma un giogo al collo, seno e le spalle e ha due ciondoli appesi davanti e dietro, ed è ornato con sei croci. In precedenza, il pallio indossato dal papa era identica a quelle concesse ai primati , ma nel 2005, Papa Benedetto XVI ha iniziato ad utilizzare un pallio papale distinto che è più grande della primaziale, ed è stata adornata con croci rosse invece che nero.
• "Chiavi del Regno dei Cieli", l'immagine di due chiavi, una d'oro e una d'argento. La chiave d'argento simboleggia il potere di legare e sciogliere sulla terra , e la chiave d'oro il potere di legare e sciogliere in cielo .
• Anello del Pescatore , un anello d'oro o dorata decorata con una raffigurazione di San Pietro in una barca di gettare la sua rete, con il nome del papa intorno ad esso.
• Umbraculum (meglio noti in forma italiana ombrellino ) è una tettoia o ombrello costituiti alternati strisce rosse e oro, che doveva essere portata al di sopra del papa in processioni.
• Sedia gestatoria , un trono mobili portati da dodici valletti ( Palafrenieri ) in uniformi rosse, accompagnati da due assistenti recanti flabelli (ventilatori di piume di struzzo bianche) ea volte una grande baldacchino , portato da otto assistenti. L'uso del flabelli è stato interrotto da Papa Giovanni Paolo I . L'utilizzo dei sedia gestatoria è stato interrotto da Papa Giovanni Paolo II .

La stemma della Santa Sede. Quella dello Stato della Città del Vaticano è lo stesso, tranne che le posizioni delle chiavi d'oro e d'argento sono scambiati.

In araldica , ogni Papa ha il suo stemma personale . Sebbene unico per ciascun papa, i bracci hanno per secoli tradizionalmente accompagnata da due chiavi decussate (cioè, attraversato uno sopra l'altro in modo da formare una X ) dietro la bocchetta (scudo) (Rif una chiave d'argento e un oro, legati con un cordone rosso), e sopra di loro un argento triregno con tre corone d'oro e rosso infulae ( mussolina -due strisce di stoffa sospesa dal retro del triregno che rientrano sul collo e le spalle quando indossato). Questo è blasonata : "chiavi decussate o e argento, interlacciamento negli anelli o, sotto un argent diadema, coronata o". Il 21 ° secolo ha visto partenze da questa tradizione. Nel 2005, Papa Benedetto XVI, pur mantenendo le chiavi incrociate dietro lo scudo, omessa la tiara papale dal suo stemma personale, sostituendolo con un mitra con le tre linee orizzontali. Sotto lo scudo ha aggiunto il pallio, simbolo papale di autorità più antica la tiara, il cui uso è concesso anche per metropolitane arcivescovi in segno di comunione con la Sede di Roma. Anche se la tiara è stata omessa in cappotto personale del papa di armi, lo stemma della Santa Sede, che comprende la tiara, rimasta inalterata. Nel 2013, Papa Francesco ha mantenuto il mitra che ha sostituito la tiara, ma omette il pallio. Ha anche partito da tradizione papale con l'aggiunta sotto lo scudo il suo motto pastorale personale: miserando atque eligendo .

La bandiera più frequentemente associato con il papa è il giallo e bianco bandiera della Città del Vaticano , con lo stemma della Santa Sede (blasonata: "di rosso, due chiavi a croce di Sant'Andrea o e argent, intrecciando negli anelli o, sotto un argent diadema, coronata o ") sul lato destro (il 'volare') nella parte bianca della bandiera (la sinistra side-il 'sollevamento', è giallo). Escucheon del papa non compare sulla bandiera. Questa bandiera è stata adottata nel 1808, mentre la bandiera precedente era stato rosso e oro. Anche se il Papa Benedetto XVI ha sostituito il triregno con un mitra sul suo stemma personale, è stato mantenuto sulla bandiera.

indumenti papali

Papa Pio V (regnato 1566-1572), è spesso il merito di aver originato la consuetudine per cui il Papa indossa bianco, continuando dopo la sua elezione di indossare il bianco abitudine del dell'ordine domenicano . In realtà, l'abbigliamento papale di base era bianca molto prima. Il primo documento che descrive come tale è l' Ordo XIII , un libro di cerimonie compilati in circa 1274. libri successivi di cerimonie descrivere il papa come indossare un rosso mantello, mozzetta , camauro e scarpe, e un bianco abito talare e calze. Molti ritratti contemporanei di 15 ° e 16 ° secolo predecessori di Pio V mostrano che li indossa una tonaca bianca simile al suo.

Stato e autorità

1881 illustrazione raffigurante infallibilità papale

Concilio Vaticano I

Lo status e l'autorità del Papa nella Chiesa cattolica è stato dogmaticamente definita dal Consiglio Vaticano I il 18 luglio 1870. Nella sua Costituzione dogmatica della Chiesa di Cristo, il Consiglio ha stabilito i seguenti canoni:

Se qualcuno dice che il Beato Apostolo Pietro non è stata stabilita dal Signore Cristo come capo di tutti gli apostoli , e il capo visibile di tutta la Chiesa militante , o, che lo stesso grande onore ricevuto, ma non ha ricevuto dallo stesso nostro Signore Gesù Cristo direttamente e immediatamente il primato in vera e propria giurisdizione: lasciarlo essere anatema .

Se qualcuno dice che non è dalla istituzione di Cristo il Signore stesso, o per diritto divino che il beato Pietro ha successori perpetui nel primato sulla Chiesa universale, o che il Romano Pontefice non è il successore del beato Pietro nella stessa il primato, sia anatema.

Se uno parla in tal modo, che il Romano Pontefice ha solo la carica di ispezione o direzione, ma non la piena e suprema potestà di giurisdizione su tutta la Chiesa, non solo nelle cose che riguardano la fede e la morale, ma anche in quelle che riguardano la disciplina e il governo della Chiesa diffusa su tutta la terra; o, che possiede solo le parti più importanti, ma non l'intero pienezza di questo potere supremo; o che questo potere della sua non è ordinaria e immediata, o sulle chiese del tutto e individualmente, e nel corso dei pastori e dei fedeli del tutto e singolarmente: sia anatema.

Noi, aderendo fedelmente alla tradizione ricevuta dall'inizio della fede cristiana, per la gloria di Dio, nostro Salvatore, l'elevazione della religione cattolica e la salvezza dei popoli cristiani, con l'approvazione del sacro Concilio, insegnare e spiegare che il dogma è stato divinamente rivelato: che il Romano Pontefice, quando parla ex cathedra, cioè, nello svolgimento del dovere di pastore e maestro di tutti i cristiani con la sua suprema autorità apostolica egli definisce una dottrina di fede o di morale, che si terrà dalla Chiesa universale, attraverso l'assistenza divina a lui promessa nel beato Pietro, opera con quella infallibilità, della quale il divino Redentore ha voluto che la sua Chiesa essere istruito nel definire la dottrina sulla fede ed i costumi; e così tali definizioni del Romano Pontefice da se stesso, ma non dal consenso della Chiesa, sono inalterabili. Ma se qualcuno presume di contraddire questa definizione di Nostra, che Dio non voglia: sia anatema.

Concilio Vaticano II

Papa Pio XII , indossando il tradizionale 1877 Tiara papale , viene effettuata attraverso la Basilica di San Pietro su una sedia gestatoria c. 1955.

Nella sua Costituzione dogmatica sulla Chiesa (1964), il Concilio Vaticano II ha dichiarato:

Tra i principali doveri dei vescovi della predicazione del Vangelo occupa un posto eminente. Per i vescovi sono i predicatori della fede, che portano a Cristo nuovi discepoli, e sono dottori autentici, cioè, gli insegnanti rivestiti dell'autorità di Cristo, che predicano al popolo loro affidato la fede da credere e mettere in pratica, e dalla luce dello Spirito Santo illustrare che la fede. Portano avanti dal tesoro della Rivelazione cose nuove e vecchie, rendendo fruttificare e vigile allontanare gli eventuali errori che minacciano la loro gregge. Vescovi, l'insegnamento in comunione con il Romano Pontefice, devono essere rispettati da tutti come testimoni verità divina e cattolica. In materia di fede e di morale, i vescovi parlano in nome di Cristo ei fedeli devono accettare il loro insegnamento e di aderire ad essa con un assenso religioso. Questo religioso ossequio della mente e si devono essere evidenziate in modo speciale per l'autentico magistero del Romano Pontefice, anche quando non parla ex cathedra; cioè, occorre dimostrare in modo che il suo supremo magistero è riconosciuto con riverenza, i giudizi espressi da lui sono sinceramente rispettate, secondo la sua mente manifesta e volontà. La sua mente e la volontà in materia può essere conosciuto sia dal carattere dei documenti, dal suo frequente riproporre la stessa dottrina, sia dal suo modo di parlare. ... questa infallibilità con il quale il divino Redentore volle la sua Chiesa ad essere nel definire la dottrina della fede e della morale, si estende fino al deposito della Rivelazione si estende, che deve essere gelosamente custodito e fedelmente esposto. E questa è l'infallibilità che il Romano Pontefice, capo del Collegio dei Vescovi , gode in virtù del suo ufficio, quando, quale supremo pastore e maestro di tutti i fedeli, che conferma i suoi fratelli nella fede, con atto definitivo proclama una dottrina di fede o di morale. E quindi le sue definizioni, di se stessi, e non dal consenso della Chiesa, sono giustamente in stile irreformabile, dal momento che sono pronunciate con l'assistenza dello Spirito Santo, promesso a lui nel beato Pietro, e quindi non hanno bisogno di approvazione degli altri, né si permettono un appello a qualsiasi altro giudizio. Per allora il Romano Pontefice pronunzia sentenza non come persona privata, ma come il maestro supremo della Chiesa universale, in cui il carisma è singolarmente presente dell'infallibilità della Chiesa stessa, che espone o difende una dottrina di fede cattolica. L'infallibilità promessa alla Chiesa risiede anche nel corpo dei Vescovi, se tale organismo esercita il magistero supremo con il successore di Pietro. Per queste definizioni l'assenso della Chiesa non può mai mancare, a causa della azione dello stesso Spirito Santo, con la quale tutto il gregge di Cristo è conservato e progredisce in unità di fede.

In data 11 ottobre 2012, in occasione del 50 ° anniversario dell'apertura del Concilio Vaticano II 60 teologi di primo piano, (tra cui Hans Küng ), messo fuori una dichiarazione, affermando che l'intenzione del Vaticano II all'autorità equilibrio nella Chiesa non ha stato realizzato. "Molte delle intuizioni chiave del Vaticano II non ha affatto, o solo in parte, state implementate ... Una fonte principale di bugie stagnazione attuali nell'incomprensione e abusi che interessano l'esercizio dell'autorità nella nostra Chiesa".

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Papa Pio VII , vescovo di Roma, seduto, e il cardinale Caprara.

Residence e giurisdizione

Il papa sede ufficiale è nella Arcibasilica di San Giovanni in Laterano , considerata la Cattedrale della Diocesi di Roma, e la sua residenza ufficiale è il Palazzo Apostolico . Egli possiede anche una residenza estiva a Castel Gandolfo , situato sul sito dell'antica città di Alba Longa . Fino al momento della cattività avignonese , la residenza del papa era il Palazzo del Laterano , donato da imperatore romano Costantino il Grande .

Giurisdizione ecclesiastica del Papa (la Santa Sede ) è distinta dalla sua giurisdizione secolare ( Città del Vaticano ). E 'la Santa Sede che conduce le relazioni internazionali; per centinaia di anni, la corte papale (la Curia romana ) ha funzionato come il governo della Chiesa cattolica.

I nomi "Santa Sede" e " Apostolica " sono la terminologia ecclesiastica per la giurisdizione ordinaria del Vescovo di Roma (tra cui la Curia romana); varie onorificenze del papa, poteri e privilegi all'interno della Chiesa cattolica e la comunità internazionale derivano dal suo Episcopato di Roma in successione lineare dal San Pietro , uno dei dodici apostoli (vedi successione apostolica ). Di conseguenza, Roma ha tradizionalmente occupato una posizione centrale nella Chiesa cattolica, anche se questo non è necessariamente così. Il papa deriva il suo pontificato dall'essere Vescovo di Roma, ma non è tenuto a vivere lì; secondo la formula latina ubi Papa, ibi Curia , ove risiede il Papa è il governo centrale della Chiesa, a condizione che il papa è il vescovo di Roma. Come tale, tra il 1309 e il 1378, i papi hanno vissuto in Avignone , Francia (vedi cattività avignonese ), un periodo spesso chiamata la "cattività babilonese" in allusione alla biblica narrazione della ebrei dell'antico regno di Giuda che vivono come prigionieri in Babilonia .

Anche se il papa è il vescovo diocesano di Roma, se delega maggior parte del lavoro giorno per giorno di guida della diocesi al Cardinale Vicario , che assicura la supervisione episcopale diretta della necessità pastorali della diocesi, non in nome proprio, ma in quello della il Papa. L'attuale Cardinale Vicario è Angelo De Donatis , che è stato nominato per l'ufficio in giugno 2017.

ruolo politico

Sovrano dello Stato della Città del Vaticano
Stemma del Vaticano
incombente	Francesco
Stile	Sua Santità
Residenza	Palazzo Apostolico
primo Sovrano	Papa Pio XI
Formazione	11 febbraio 1929
Sito web	vaticanstate .VA

Antichristus , una xilografia di Lucas Cranach del papa con il potere temporale per concedere l'autorizzazione ad un righello di contribuire generosamente

Anche se la progressiva cristianizzazione del dell'Impero Romano nel 4 ° secolo non ha conferito su di vescovi autorità civile all'interno dello Stato, il graduale ritiro delle autorità imperiale nel corso del 5 ° secolo ha lasciato il papa l'alto funzionario civile Imperiali a Roma, come vescovi sono stati dirigendo sempre più civile affari in altre città dell'impero occidentale. Questo stato come un sovrano laico e civile è stato vividamente visualizzato dal Papa Leone I 's confronto con Attila nel 452. La prima espansione del pontificio regola al di fuori di Roma è venuto in 728 con la donazione di Sutri , che a sua volta è stato sostanzialmente aumentato a 754, quando il Franchi righello Pipino il Giovane ha dato al papa la terra dalla sua conquista dei Longobardi . Il papa può aver utilizzato il forgiato donazione di Costantino per ottenere questa terra, che costituiva il nucleo del Pontificio . Questo documento, accettato come vero e proprio fino al 15 ° secolo, afferma che Costantino il Grande collocato tutto l'Impero occidentale di Roma sotto il dominio pontificio. In 800, papa Leone III incoronò il sovrano dei Franchi Carlo Magno come Imperatore romano , un passo importante verso la creazione ciò che in seguito divenne noto come il Sacro Romano Impero ; da quella data in poi i papi hanno sostenuto la prerogativa di incoronare l'imperatore, anche se il diritto è caduto in disuso dopo l'incoronazione di Carlo V nel 1530. Papa Pio VII era presente alla incoronazione di Napoleone I nel 1804, ma in realtà non eseguire l'incoronazione. Come accennato in precedenza, la sovranità del papa negli Stati Pontifici si è conclusa nel 1870 con la loro annessione da parte l'Italia.

Papi come Alessandro VI , un politico ambizioso se spettacolare corrotta, e Papa Giulio II , un formidabile uomo di stato generale e, non avevano paura di usare il potere per raggiungere i propri fini, che comprendeva aumentando la potenza del papato. Questa autorità politica e temporale è stata dimostrata attraverso il ruolo papale del Sacro Romano Impero (particolarmente evidente durante i periodi di conflitto con gli imperatori, come ad esempio durante i pontificati di papa Gregorio VII e papa Alessandro III ). Bolle papali , interdetto e la scomunica (o minaccia) sono stati utilizzati più volte per aumentare il potere papale. The Bull laudabiliter nel 1155 ha autorizzato Enrico II d'Inghilterra di invadere l'Irlanda. Nel 1207, Innocenzo III posto Inghilterra sotto interdetto fino a re Giovanni ha fatto il suo regno un feudo al Papa, completo di ogni anno omaggio , dicendo: "offriamo e liberamente cedere ... al nostro signore papa Innocenzo III e ai suoi successori cattolici, l'intera regno d'Inghilterra e tutto il regno di Irlanda, con tutti i loro diritti e appurtenences per la remissione dei nostri peccati". The Bull caetera Inter nel 1493 ha portato alla trattato di Tordesillas nel 1494, che ha diviso il mondo in aree di spagnolo e dominazione portoghese. The Bull Regnans in excelsis nel 1570 scomunicato Elisabetta I d'Inghilterra e ha dichiarato che tutti i suoi soggetti sono stati liberati da ogni fedeltà a lei. Il Toro, Inter gravissimas , nel 1582 ha istituito il calendario gregoriano .

posizione internazionale

Secondo il diritto internazionale, che serve un capo di Stato ha immunità sovrana dalla giurisdizione dei tribunali di altri paesi, anche se non da quella dei tribunali internazionali. Questa immunità è a volte vagamente indicato come " l'immunità diplomatica ", che è, a rigor di termini, l'immunità di cui godono i rappresentanti diplomatici di un capo di stato.

Il diritto internazionale considera la Santa Sede , in sostanza, il governo centrale della Chiesa cattolica, come quello giuridico uguale di uno stato. Si è distinto dallo stato di Città del Vaticano , esistente da molti secoli prima della fondazione di quest'ultimo. (E 'comune per le pubblicazioni ei mezzi di informazione di usare "il Vaticano", "Città del Vaticano", e anche "Roma", come metonimie per la Santa Sede.) La maggior parte dei paesi del mondo mantengono la stessa forma delle relazioni diplomatiche con la Santa Sede che essi intrattengono con gli altri stati. Paesi anche senza quei rapporti diplomatici partecipare alle organizzazioni internazionali di cui la Santa Sede è membro a pieno titolo.

E 'come capo della giurisdizione religiosa in tutto il mondo allo stato equivalente della Santa Sede (non del territorio della Città del Vaticano), che il Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti ha stabilito che il papa gode testa-di-stato di immunità. Questa immunità testa-di-stato, riconosciuto dagli Stati Uniti, deve essere distinta da quella previste nell'ambito degli Stati Uniti sovrano straniero immunità Act del 1976, che, pur riconoscendo l'immunità di base dei governi stranieri da essere citato in giudizio in tribunali americani, stabilisce giù nove eccezioni, tra cui l'attività commerciale e le azioni negli Stati Uniti da parte di agenti o dipendenti di governi stranieri. E 'stato in relazione a quest'ultima che, nel novembre 2008, la Corte degli Stati Uniti d'Appello di Cincinnati ha deciso che un caso su abusi sessuali da parte di preti cattolici potrebbe procedere, fornite i querelanti potrebbero dimostrare che i vescovi accusati di supervisione negligente agivano come dipendenti o agenti della Santa Sede e seguivano Santa Sede politica ufficiale.

Nell'aprile 2010, c'era copertura stampa in Gran Bretagna riguardante una proposta di piano da parte atei attivisti e un prominente avvocato di avere il Papa Benedetto XVI arrestato e processato in Gran Bretagna per reati contestati, risalenti alcuni decenni prima, omettendo di adottare le misure appropriate per quanto riguarda cattolica casi di abuso sessuale e sulla loro disputando la sua immunità da procedimenti giudiziari in quel paese. Questo è stato generalmente liquidato come "irrealistico e spurie". Un altro avvocato ha detto che si trattava di una "questione di imbarazzo che un anziano avvocato britannico vorrebbe lasciarsi associato ad un'idea stupida".

Obiezioni al Papato

Antichristus , da Lucas Cranach il Vecchio , da Lutero 1521 Passionary del Cristo e Anticristo . Il papa è di firma e di vendita delle indulgenze .

La richiesta del papa a aggiudicatrice sia contestata o non riconosciuto affatto da altre chiese. Le ragioni di queste obiezioni differiscono da denominazione a denominazione.

Chiese ortodosse, anglicane e vetero-cattolici

Altre chiese cristiane tradizionali ( Chiesa Assira d'Oriente , la Chiesa Orientale Ortodossa , la Chiesa ortodossa orientale , la Vecchia Chiesa Cattolica , la Comunione Anglicana , le chiese cattoliche indipendenti , etc.) accettano la dottrina della successione apostolica e, in varia misura, affermazioni papali ad un primato d'onore, mentre in genere respingendo il papa come successore di Pietro in qualsiasi altro senso di quello di altri vescovi. Primato è considerato come una conseguenza della posizione del Papa come vescovo della capitale originale della dell'Impero Romano , una definizione esplicitamente precisato nel 28 ° canone del Concilio di Calcedonia . Queste chiese vedono alcun fondamento alle rivendicazioni papali di immediata giurisdizione universale , o per pretese di infallibilità papale . Molte di queste chiese si riferiscono a tali crediti come ultramontanismo .

denominazioni protestanti

riformatori protestanti hanno una visione molto diversa del papato. Hanno trascurato i passi del Vangelo che la Chiesa universale cristiana utilizzato per i primi 1500 anni della sua storia per stabilire il potere e la legittimità del ministero petrino; esempi includono Gesù esortazione professione di fede di Pietro fu la roccia sulla quale la sua Chiesa sarebbe stata costruita; comando di Gesù di Pietro di alimentazione e la cura per le sue pecore; e il comando dell'Angelo dopo la risurrezione a "ottenere gli altri apostoli e Peter", che significa uno status speciale. il ruolo di Pietro nell'affrontare la Chiesa dopo la Pentecoste, un discorso registrato negli Atti degli Apostoli, dove comanda la Chiesa non è visto come fonti legittime di autorità speciale. riformatori protestanti hanno affermato che Gesù stesso ha fatto, non è la professione di fede di Pietro, la roccia della Chiesa, un'interpretazione che ha cominciato ad apparire nel 16 ° secolo.

Nel 1973, la Conferenza Stati Uniti d'Episcopale commissione ecumenico e interreligioso e il Comitato Nazionale USA della Federazione luterana mondiale nella Gazzetta dialogo cattolico-luterana inclusi questo passaggio in una dichiarazione più grande sul primato papale:

Nel chiamare il papa ' "Anticristo", i primi luterani si trovava in una tradizione che ha raggiunto di nuovo nel XI secolo . Non solo i dissidenti e gli eretici , ma anche i santi avevano chiamato il vescovo di Roma il "Antichrist" quando volevano per castigare il suo abuso di potere . Quello che luterani inteso come pretesa papale autorità illimitata su tutto e tutti ha ricordato loro l' immaginario apocalittico di Daniele 11 , un passaggio che anche prima della riforma era stato applicato al papa come l'Anticristo degli ultimi giorni .

Protestanti denominazioni del Cristianesimo respingono le pretese di primato petrino d'onore, petrino primato di giurisdizione, e l'infallibilità papale. Queste denominazioni variano da semplicemente non accettare l'affermazione del papa di autorità come legittima e valida, per credere che il papa è l' Anticristo dal 1 Giovanni 2:18, l' uomo del peccato da 2 Tessalonicesi 2: 3-12, e la Bestia fuori la Terra da Apocalisse 13: 11-18.

Christus , di Lucas Cranach. Questa xilografia di Giovanni 13: 14-17 è da Passionary del Cristo e Anticristo . Spettacoli Cranach Gesù baciare il piede di Pietro durante la lavanda dei piedi. Questo è in contrasto con la xilografia opposte, dove il papa chiede altri baciano il piede.

Antichristus , dalla luterana Lucas Cranach il Vecchio . Questa xilografia della tradizionale pratica di baciare il piede del papa è dal Passionary del Cristo e Anticristo .

Questo rifiuto di spazzamento è detenuto da, tra gli altri, alcuni tagli da luterani: Confessionale luterani attesa che il papa è l'Anticristo, affermando che questo articolo di fede è parte di un quia ( "perché") piuttosto che quatenus ( "in quanto") abbonamento al libro di Concord . Nel 1932, una di queste chiese confessionali, la Chiesa luterana-Sinodo del Missouri (LCMS), ha adottato una breve dichiarazione del dottrinale posizione del Sinodo del Missouri , che un piccolo numero di corpi chiesa luterana ora detengono. Le Chiese luterane della Riforma [1] , la Conferenza luterana Concordia [2] , la Chiesa di luterana confessione [3] , e l'Illinois luterana conferenza [4] tutte attesa al Brief Statement , che i luoghi LCMS sul suo sito web . Il Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS), un'altra chiesa confessionale luterana che dichiara il papato di essere l'Anticristo, ha rilasciato il proprio comunicato, la "Dichiarazione sulla Anticristo", nel 1959. Il Wels ancora detiene a questa dichiarazione.

Storicamente, i protestanti contestato l'affermazione del papato di potere temporale su tutti i governi secolari, tra cui rivendicazioni territoriali in Italia, complesso rapporto del papato con Stati laici come la romana e bizantina imperi, e il carattere autocratico dell'ufficio papale. Nel cristianesimo occidentale queste obiezioni sia contribuito da e sono prodotti della Riforma protestante .

antipapi

Gruppi a volte si formano intorno antipapi , che affermano il pontificato senza essere canonicamente e adeguatamente eletto ad esso.

Tradizionalmente, questo termine è stato riservato per i richiedenti con un notevole seguito di cardinali o di altri membri del clero. L'esistenza di un antipapa di solito è dovuto sia alla controversia dottrinale all'interno della Chiesa ( eresia ) o per la confusione su chi sia il papa legittimo, al momento (scissione). Brevemente nel 15 ° secolo, tre linee separate di papi rivendicato l'autenticità (vedi Pontificio Scisma ). Anche i cattolici non tutti sono d'accordo se certe figure storiche erano papi o antipapi. Sebbene Antipope movimenti erano significative in una sola volta, ora sono prevalentemente cause marginali minori.

Altri usi del titolo di "Papa"

Nei primi secoli del cristianesimo, il titolo di "Papa", che significa "padre", era stato utilizzato da tutti i vescovi. Alcuni papi hanno usato il termine e altri no. Alla fine, il titolo è stato collegato in particolare con il Vescovo di Roma. In alcuni casi, il termine è usato per le altre autorità ecclesiastiche cristiane.

In inglese, i preti cattolici sono ancora indirizzati come "padre", ma il termine "papa" è riservato per il capo della gerarchia ecclesiastica.

Nella Chiesa cattolica

"Papa nero" è un nome che era popolarmente, ma non ufficiale, dato al Superiore Generale della Compagnia di Gesù a causa dei gesuiti importanza all'interno della Chiesa. Questo nome, in base al colore nero della tonaca, è stato utilizzato per suggerire un parallelo tra lui e il "Papa del bianco" (fin dai tempi di papa Pio V papi vestono di bianco) e il Cardinale Prefetto della Congregazione per l'Evangelizzazione dei Popoli (precedentemente chiamato la Sacra Congregazione per la Propagazione della Fede), il cui rosso cardinalizio tonaca gli ha dato il nome di "Red Papa" in vista della autorità su tutti i territori che non sono stati considerati in qualche modo cattolico. Nel tempo presente questo cardinale ha potere su territori di missione per il cattolicesimo, essenzialmente le Chiese d'Africa e in Asia, ma in passato la sua competenza estesa anche a tutte le terre in cui i protestanti o cristianesimo orientale era dominante. Alcuni resti di questa situazione rimangono, con il risultato che, ad esempio, la Nuova Zelanda è ancora nella cura di questa Congregazione.

Nelle Chiese orientali

Dal momento che il pontificato di Heraclas nel 3 ° secolo, il vescovo di Alessandria sia nella Chiesa copta ortodossa di Alessandria e la Chiesa greco-ortodossa di Alessandria continua ad essere chiamato "Papa", il primo è chiamato "Papa copto" o, più propriamente, " Papa e Patriarca di tutta l'Africa sul Santo ortodossa e apostolica Trono di San Marco Evangelista e Santo Apostolo " e la seconda denominata " Papa e Patriarca di Alessandria e di tutta l'Africa ".

Nella Chiesa Ortodossa Bulgara , Chiesa ortodossa russa e la Chiesa ortodossa serba , non è insolito per un prete del villaggio di essere chiamato un "Papa" ( "поп" pop ). Tuttavia, questo dovrebbe essere differenziato dalle parole usate per il capo della Chiesa cattolica (bulgaro "папа" papà , russo "папа римский" papà rimskiy ).

In nuovi movimenti religiosi e altri nuovi movimenti religiosi cristiani legati

Alcuni nuovi movimenti religiosi all'interno del cristianesimo, in particolare quelli che sono essi stessi dissociati dalla Chiesa cattolica ancora mantenere un quadro gerarchico cattolica, hanno usato la denominazione "Papa" per un fondatore e attuale leader. Gli esempi includono l'africano Legio Maria Chiesa e l'European Chiesa Palmarian cattolica in Spagna. Il Cao Dai , una fede vietnamita che duplica la gerarchia cattolica, è allo stesso modo guidato da un papa.

Lunghezze del regno pontificio

papi più lunga regnante

Papa Pio IX , è il papa con la più lunga regno verificabile

Anche se il regno media del papa dal Medioevo è stato un decennio, un certo numero di coloro le cui lunghezze regno può essere determinato da dati storici contemporanei sono i seguenti:

1. San Pietro (c 30-64 / 68.): C. 34 - c. 38 anni (12,410-13,870 giorni).
2. Bl. Pio IX (1846-1878): 31 anni, 7 mesi e 23 giorni (11.560 giorni).
3. San Giovanni Paolo II (1978-2005): 26 anni, 5 mesi e 18 giorni (9,665 giorni).
4. Leone XIII (1878-1903): 25 anni, 5 mesi e 1 giorno (9.281 giorni).
5. Pio VI (1775-1799): 24 anni, 6 mesi e 15 giorni (8.962 giorni).
6. I Adrian (772-795): 23 anni, 10 mesi e 25 giorni (8.729 giorni).
7. Pio VII (1800-1823): 23 anni, 5 mesi e 7 giorni (8.560 giorni).
8. Alessandro III (1159-1181): 21 anni, 11 mesi e 24 giorni (8.029 giorni).
9. S. Silvestro I (314-335): 21 anni, 11 mesi e 1 giorno (8.005 giorni).
10. S. Leone I (440-461): 21 anni, 1 mese e 13 giorni (7.713 giorni).
11. Urbano VIII (1623-1644): 20 anni, 11 mesi e 24 giorni (7.664 giorni).

Durante la Scisma d'Occidente , Avignone Papa Benedetto XIII (1394-1423) ha governato per 28 anni, sette mesi e 12 giorni, per sollecitare i gli terzo nella lista di cui sopra. Tuttavia, dal momento che è considerato come un antipapa , che non è menzionato nella lista di cui sopra.

papi Shortest-regnante

Papa Urbano VII , il papa più breve-regnante

Ci sono stati un certo numero di papi il cui regno è durato circa un mese o meno. Nel seguente elenco il numero di giorni di calendario include giorni parziali. Così, ad esempio, se il regno di un papa è iniziata il 1 ° agosto ed è morto il 2 agosto, questo conterebbe come aver regnato per due giorni di calendario.

1. Urbano VII (15-27 Settembre 1590): regnò per 13 giorni di calendario, è morto prima incoronazione .
2. Bonifacio VI (aprile 896): regnò per 16 giorni di calendario
3. Celestino IV (25 Ottobre - 10 Novembre 1241): regnò per 17 giorni di calendario, è morto prima incoronazione.
4. Theodore II (Dicembre 897): regnato per 20 giorni di calendario
5. Sisinnio (15 Gennaio - 4 Febbraio 708): regnato per 21 giorni di calendario
6. Marcello II (9 aprile - 1 maggio 1555): regnò per 23 giorni di calendario
7. Damaso II (17 luglio - 9 AGOSTO 1048): regnò per 24 giorni di calendario
8. Pio III (22 settembre - 18 ottobre 1503): regnò per 27 giorni di calendario
9. Leo XI (1-27 Aprile 1605): regnò per 27 giorni di calendario
10. Benedetto V (22 Maggio - 23 Giugno 964): regnò per 33 giorni di calendario
11. Giovanni Paolo I (26 agosto - 28 settembre 1978): regnò per 34 giorni di calendario

Stephen (marzo 23-26 752) è morto di ictus tre giorni dopo la sua elezione, e prima della sua consacrazione come vescovo. Egli non è riconosciuto come un papa valida, ma è stato aggiunto agli elenchi dei papi nel 15 ° secolo come Stefano II , causando difficoltà di enumerare papi poi chiamato Stefano. La Santa Sede s' Annuario Pontificio , nella sua lista dei papi e antipapi, attribuisce una nota in calce alla sua menzione di Stefano II (III) :

Alla morte di Zachary del sacerdote romano Stefano è stato eletto; ma, dal momento che quattro giorni dopo la sua morte, prima della sua consecratio , che secondo il diritto canonico del tempo era il vero inizio del suo pontificato, il suo nome non è registrato nel Liber Pontificalis , né in altri elenchi dei papi.

Pubblicato ogni anno dalla Curia romana , l' Annuario Pontificio attribuisce nessun numeri consecutivi ai Papi, affermando che è impossibile decidere da che parte rappresentata in diversi momenti della successione legittima, in particolare per quanto riguarda Papa Leone VIII , papa Benedetto V e alcuni metà papi 11 ° secolo.

Guarda anche

Appunti

Bibliografia

ulteriore lettura

• Brusher, Joseph S. (1959). Papi nel corso dei secoli . Princeton, NJ: Van Nostrand. OCLC  742.355.324 .
• Chamberlin, ER (1969). The Bad Papi . New York: Dial Press. OCLC  647.415.773 .
• Dollison, John (1994). Papa-pourri . New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-88615-8.
• Maxwell-Stuart, PG (1997). Cronaca dei Papi: The Record Reign-by-Regno del papato da San Pietro al Presente . London: Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-01798-2.
• Norwich, John Julius (2011). I Papi: A History . London: Chatto & Windus. ISBN 978-0-7011-8290-8.

link esterno

• Papa Endurance Serie A - elenco ordinabile dei Papi
• Base di dati di più di 23.000 documenti dei Papi in latino e lingue moderne
• La Santa Sede - Il Santo Padre -Sito per le passate e presenti dei santi padri (dal Papa Leone XIII )
• Le origini di Pietro come Papa
• L'autorità del Papa: Parte I
• L'autorità del Papa: Parte II