Teoria dell'educazione vivente - Living educational theory
La teoria dell'educazione vivente ( LET ) è un metodo di ricerca nella ricerca educativa .
Panoramica
L'idea di Living Educational Theory come ricerca-azione come pratica vivente è entrata nel mainstream della ricerca-azione dal libro Action Research as a Living Practice di Terrance Carson e Dennis Sumara nel 1997. Carson e Sumara hanno trasformato il concetto di ricerca-azione tradizionale con l'idea che, ..." la partecipazione alle pratiche di ricerca-azione sono modi particolari di vivere e comprendere che richiedono al ricercatore più dell'"applicazione" dei metodi di ricerca. Piuttosto, la ricerca-azione è una pratica vissuta che richiede che il ricercatore non solo indaghi il soggetto in questione ma, allo stesso tempo, forniscono un resoconto del modo in cui l'indagine sia modellata ed è plasmata dall'investigatore ( Carson & Sumara 1997 , p. xii). Ciò richiede quello che Martin Buber ha chiamato un approccio " Io-Tu " verso l'altro e questo approccio si applica anche alla ricerca-azione.
Per rendere il linguaggio di Buber più moderno e accessibile, LET ha tradotto l'approccio "Io-Tu" di Buber verso un altro essere umano in un approccio "Io/tu/noi" alla ricerca-azione. William Barry, direttore del progetto Philosophy for Children presso l' Università Notre Dame de Namur, propone che LET si concentri sulle connessioni tra il ricercatore e l'altra persona o soggetto in cui le vite dei ricercatori d'azione sono indissolubilmente legate in modo profondo con gli individui e le comunità coinvolte in oggetto di studio.
La metodologia e il processo che potenziano un algoritmo utilizzato per consentire al primo robot di intelligenza artificiale di file mentali socialmente avanzato al mondo di completare con successo un corso universitario sono stati creati dall'ex professore in visita a West Point, l'architettura originale di William Barry per condurre la teoria dell'educazione vivente (Barry, 2012). Ciò è avvenuto in combinazione con una teoria non gerarchica per la comprensione dei bisogni fondamentali umani (Glasser 1998). Il Dr. Barry ha sintetizzato il LET con un quadro valido e affidabile per comprendere il significato di qualità modificato dall'esplorazione della qualità di Robert Pirsig nel suo libro bestseller, Zen and the Art of Motorcycle Maintenance (Pirsig, 1974). Bina48 è diventato il primo robot di intelligenza artificiale al mondo ad essere riconosciuto dalle autorità scolastiche e governative come studente universitario e ad utilizzare la Teoria della qualità trasformazionale combinata con la Teoria dell'educazione vivente (Teoria TQ in robotica ( https://www.insidehighered.com/news /2017/12/21/robot-goes-college ) e un co-insegnante ( https://www.axios.com/robot-ai-teaching-college-course-at-west-point-98ce5888-873b-4b72 -8de5-0f7c592d66b0.html ).
Una delle principali differenze della versione di William Barry della teoria dell'educazione vivente, che era al centro del suo dottorato di ricerca. tesi presso la Nottingham Trent University , Regno Unito, è la domanda essenziale alla base dell'approccio della teoria dell'educazione vivente alla ricerca-azione ( Barry 2012 harvnb error: multiple target (2×): CITEREFBarry2012 ( help ) ). La domanda non è "Come posso generare un'eredità vivente per me stesso attraverso un approccio della teoria dell'Io verso la conoscenza e altre forme di vita?" Piuttosto, la domanda essenziale è: "Come si conduce una vita che includa la pratica della ricerca-azione educativa?" ( Carson & Sumara 1997 , p. xvii). Secondo Barry il problema teoria/pratica scompare quando l'onestà sui propri pregiudizi riguardo all'intelligenza spirituale, esistenziale ed emotiva è resa chiara nel processo di ricerca-azione. Mentre il professor Barry presenta una definizione razionalista della teoria dell'educazione vivente, Jack Whitehead avanza una comprensione empirica e affronta questi problemi nella ricerca sulla teoria vivente come uno stile di vita .
Definizione
L'approccio della Teoria Educativa Vivente (Teoria Vivente) focalizza l'attenzione sulle esperienze e sulle implicazioni dei valori viventi che portano speranza per la fioritura dell'umanità. Questi valori sono i valori che affermano e migliorano la vita che danno significato e scopo alla vita del ricercatore. Vengono chiariti man mano che emergono nel corso della ricerca di domande come: "Come sto migliorando ciò che sto facendo?" Costituiscono i principi esplicativi e gli standard in base ai quali vengono giudicati i miglioramenti sia nella pratica che nella creazione di conoscenza.
L'approccio sottolinea l'importanza di estendere l'influenza di questi valori e comprensioni ontologiche e relazionali nelle spiegazioni dell'influenza educativa. In un approccio della teoria dell'educazione vivente alla ricerca e all'esistenza umana, gli individui tengono conto della propria vita producendo resoconti delle loro teorie educative viventi; cioè 'spiegazioni delle loro influenze educative nel loro apprendimento, nell'apprendimento degli altri e nell'apprendimento delle formazioni sociali, in indagini del tipo: 'Come sto migliorando ciò che sto facendo? (Whitehead, 1989). Agli occhi di Whitehead, il costruttivismo radicale è al centro della ricerca sulla teoria dell'educazione vivente.
Guarda anche
- Teoria dell'attribuzione
- bell hooks - autrice, femminista e attivista sociale americana
- Teologia della liberazione – Approccio teologico cristiano che enfatizza la liberazione degli oppressi
- Ricerca azione partecipata
- Transpersonale
- William James - filosofo americano, psicologo e pragmatico (1842-1910)
Riferimenti
- Atkins, L.; Wallace, S. (2012), Ricerca qualitativa nell'istruzione , Londra: Sage Publications.
- Barry, William J. (2012), Come posso migliorare la mia capacità di affermazione della vita, soddisfazione dei bisogni e miglioramento delle prestazioni per comprendere e modellare il significato della qualità educativa? (tesi di dottorato), Nottingham Trent University.
- Berger, David Aubrey (2006), Living Education: The Power of the Circle , Toronto: The Living University Press.
- Buber, M. (1970), Io e tu , New York: I figli di Charles Scribnerner.
- Gorlewski, J.; Gorlewski, A.; Portfilio, B., ed. (2012), Utilizzo di standard e test ad alto rischio per gli studenti: sfruttare il potere con la pedagogia critica , New York: Peter Lang, ISBN 9781433115561, OCLC 802286130.
- Freire, P. (1970), Pedagogia degli oppressi , New York: Continuum.
- Hart, T.; Nelson, P.; Puhakka, K., ed. (2000), Conoscenza transpersonale , Albany: State University of New York Press.
- Kincheloe, J. (2000), Pedagogia critica , New York: Peter Lang.
- McNiff, Jean (2007), "La mia storia è la mia teoria educativa vivente" (PDF) , in Clandinin, D. (a cura di), Handbook of Narrative Inquiry: Mapping a Methodology , pp. 308-329, doi : 10.4135/9781452226552 .n12 , ISBN 9781412915625
- Suore di Notre Dame de Namur (2005), "Cosa facciamo" , Suore di Notre Dame de Namur: Provincia della California
- Thompson, Heidi (1992), Habermas , Philadelphia: Pennbridgen
- Wink, Joan (2011), Pedagogia critica , San Francisco: Pearson.
- Whitehead, Jack; McNiff, Jean (2006), Action Research: Living Theory , SAGE Publications, ISBN 9781412908559
- Whitehead Jack Vol. 1 del dottorato di ricerca di Jack Whitehead. (1999) Come posso migliorare la mia pratica? Creare una disciplina dell'educazione attraverso l'indagine educativa. Università di Bath. http://www.actionresearch.net/living/living.shtml