Iscrizione pilastro Lumbini - Lumbini pillar inscription
| Iscrizione pilastro Lumbini | |
|---|---|
 Scavo del pilastro e ritrovamento dell'iscrizione alla base del pilastro.
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| Materiale | Arenaria levigata |
| Taglia | Altezza larghezza: |
| Periodo/cultura | III secolo a.C. |
| Scoperto | 27°28′11″N 83°16′32″E / 27.469650°N 83.275595°E Coordinate : 27.469650°N 83.275595°E27°28′11″N 83°16′32″E / |
| Luogo | Lumbini , Nepal . |
| Posizione attuale | Lumbini , Nepal . |
  Lumbini pilastro  Lumbini pilastro | |
L' iscrizione sul pilastro Lumbini , chiamata anche iscrizione Paderia , è un'iscrizione nell'antica scrittura Brahmi , scoperta nel dicembre 1896 su un pilastro di Ashoka a Lumbini , Nepal moderno dal Gen Khadga Shameshar sotto l'autorità del governo nepalese e assistito da Alois Anton Führer . Un'altra famosa iscrizione scoperta nelle vicinanze in un contesto simile è l' iscrizione Nigali-Sagar . L'iscrizione di Lumbini è generalmente classificata tra gli Editti del Pilastro Minore di Ashoka , sebbene sia al passato e alla terza persona ordinaria (non la terza persona reale), suggerendo che non è un pronunciamento dello stesso Ashoka, ma piuttosto un commemorazione della sua visita nella zona.
Scoperta del pilastro
Antichi documenti storici dei monumenti buddisti della regione, realizzati dagli antichi monaco pellegrino cinese Faxian agli inizi del secolo 5 ° CE e da un altro cinese antico monaco pellegrino Xuanzang nel secolo CE 7, erano stati utilizzati in uno sforzo per cercare il luogo di nascita di Gautama Buddha , che si dice sia a Lumbini, e la sua antica città di Kapilavastu . Lo stesso pilastro di Lumbini, eretto dove nacque il Buddha, fu citato da Xuanzang, il quale disse che era sormontato dalla scultura di un cavallo e che era stato spezzato a metà, ma non menzionò mai la presenza di un'iscrizione, che , secondo Vincent A. Smith, potrebbe essere già stato nascosto al momento della sua visita nel VII secolo. La descrizione di Xuanzang aggiunge che il pilastro fu diviso in due e cadde a terra nel momento in cui lo vide.
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Il pilastro era sostenuto nel sottosuolo da una base in mattoni, che secondo Vincent A. Smith doveva essere di data relativamente più recente. Suggerì che il pilastro caduto fosse stato ricostruito al tempo della dinastia buddista dei Pala , nell'XI o nel XII secolo.
L'esistenza stessa del pilastro di pietra era già nota prima della scoperta: era già stata segnalata a Vincent A. Smith da un proprietario terriero locale di nome Duncan Ricketts, circa dodici anni prima (circa 1884). Gli sfregamenti delle iscrizioni medievali in cima al pilastro erano stati inviati da Ricketts, ma si pensava che non avessero grandi conseguenze. Führer ha anche sentito parlare del pilastro nel 1895, mentre stava indagando sul vicino pilastro Nigali-Sagar .
Scoperta dell'iscrizione (1896)
Nel dicembre 1896, Alois Anton Führer stava effettuando un'indagine di follow-up del vicino pilastro Nigali-Sagar , scoperto e studiato da lui l'anno precedente, nel marzo 1895.
Secondo alcuni resoconti, il Fuhrer trovò il pilastro di Lumbini il 1° dicembre, e poi chiese l'aiuto del comandante locale, il generale Khadga Samsher Rana, per scavarlo. Secondo altri resoconti, il generale Khadga Samsher Rana conosceva la posizione del pilastro e vi condusse il Führer. Secondo quanto riferito, Fuhrer non era presente quando fu scoperta l'iscrizione, poiché arrivò solo "un po' più tardi", ma Ricketts ne fu testimone. Inizialmente era visibile solo la sommità del pilastro, con sopra un'iscrizione medievale. Le autorità nepalesi scavarono attorno al pilastro, per ritrovare l'antica iscrizione Brahmi , che quindi era rimasta sottoterra, nascosta alla vista.
L'iscrizione Brahmi sul pilastro testimonia che Ashoka , imperatore dell'Impero Maurya , visitò il luogo nel III secolo a.C. e lo identificò come il luogo di nascita del Buddha. L'iscrizione è stata tradotta da Paranavitana:
| Traduzione (inglese) |
Traslitterazione ( sceneggiatura originale Brahmi ) |
Iscrizione ( Prakrit nella scrittura Brahmi ) |
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Conseguenze
Dopo la scoperta del pilastro, Führer si è basato sui resoconti di antichi pellegrini cinesi per cercare Kapilavastu , che pensava dovesse essere a Tilaurakot . Non riuscendo a trovare nulla di significativo, iniziò a scavare alcune strutture a Sagarwa, che secondo lui erano stupa degli Shakya , ed era in procinto di falsificare iscrizioni pre-Mauryan su mattoni, quando fu colto sul fatto da Vincent Arthur Smith.
Poco dopo, Alois Anton Führer fu smascherato come "un falsario e mercante di antichità false" e dovette dimettersi dalla sua posizione nel 1898. I primi successi archeologici di Führer lo avevano apparentemente incoraggiato a gonfiare le sue scoperte successive al punto di creare falsi. Vincent Arthur Smith rivelò ulteriormente nel 1901 la schietta verità sulle scoperte nepalesi del Führer, dicendo della descrizione del Führer dei resti archeologici di Nigali Sagar che "ogni parola è falsa", e caratterizzando molte delle scoperte epigrafiche del Führer nell'area, comprese le iscrizioni ai presunti stupa Shakya a Sagarwa, come "falsi impudenti". Tuttavia Smith non ha mai contestato l'autenticità dell'iscrizione sul pilastro Lumbini e l'iscrizione di Nigali Sagar.
Führer aveva scritto nel 1897 una monografia sulle sue scoperte a Nigali Sagar e Lumbini, Monografia sul luogo di nascita del Buddha Sakyamuni nel tarai nepalese che fu ritirata dalla circolazione.
Questioni di autenticità
Sebbene generalmente accettata come autentica, questa iscrizione solleva alcuni problemi in termini di autenticità:
- L'iscrizione Lumbini è in terza persona, scritta da qualcuno che riporta una visita passata di Devanampriya Priyadarsi, e non è scritta nel nome di Devanampriya Priyadarsi contrariamente a tutti gli editti conosciuti. Quindi, secondo le sue stesse prove interne, potrebbe essere stato scritto in qualsiasi momento della storia dopo la visita del sovrano. In effetti, l'antico Brahmi era ancora compreso fino all'inizio del IV secolo d.C. prima di essere riscoperto nel XIX secolo.
- La qualificazione utilizzata per il Buddha nell'iscrizione è Sakyamuni ( 𑀲𑀓𑁆𑀬𑀫𑀼𑀦𑀺 ), che è normalmente un Sanskritized forma della Prakrit Sakamuni ( 𑀲𑀓𑀫𑀼𑀦𑀺 "saggio dei Sakas ), sebbene la forma completamente Sanskritized sarebbe Sàkyamuni ( 𑀰𑀓𑁆𑀬𑀫𑀼𑀦𑀺 , pronunciato 'Shakyamuni' ) Il problema è che il resto dell'iscrizione è interamente in Prakrit, e le iscrizioni sanscrite non sono altrimenti attestate prima del I secolo a.C.-I secolo d.C.. "Sakyamuni" appare per la prima volta nell'iscrizione di Lumbini, le altre forme conosciute sono "Sakiya" nel Piprahwa iscrizione "Sakka" nella letteratura Pali, "Sakka" e "Sakka" nella letteratura Prakrit, "Saka" ( Bharhut ) e "Saka" nel record epigrafica.
- Il Buddha non è mai menzionato negli Editti Maggiori del Pilastro né negli Editti Maggiori della Roccia , e appare solo una volta nell'iscrizione del Tempio Bairat .
- L'iscrizione è stata scoperta dal generale nepalese Kadga Shameshar, che il famoso Anton Fuhrer non c'era ed è arrivato poco dopo essere stata scoperta. L'incisione è in ottime condizioni e sembra fresca: il motivo è che questo pilastro era in parte (parte che contiene l'iscrizione ) sottoterra per così tanto tempo. quando Rhys Davids fece una copia dell'iscrizione nel 1900, notò che era "quasi come se fosse appena tagliata". Dopo un riesame, cinquant'anni dopo, gli accademici commentarono: "Il pilastro porta un'iscrizione di Asoka, molto ben conservata. Le linee sono dritte e le lettere scritte con molto gusto. Sembra che l'iscrizione sia stata incisa di recente".
Questo problema è stato reso popolare nel 2008 dallo scrittore britannico Charles Allen .
Lumbini è stato fatto un patrimonio dell'umanità da parte dell'UNESCO nel 1997.
Galleria
Il pilastro di Ashoka.
L'iscrizione Ashoka sul pilastro oggi.
Sfregamento dell'iscrizione.
Luṃmini Gāme (𑀮𑀼𑀁𑀫𑀺𑀦𑀺𑀕𑀸𑀫𑁂, "Città di Lumbini") iscrizione nell'Editto Rummindei di Ashoka.
Capitello del pilastro Lumbini.
Veduta delle rovine e del pilastro di Lumbini da sud
Varie iscrizioni " Devanampiya Piyadasi " sui Pilastri di Ashoka .
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