Maiolo di Cluny - Majolus of Cluny

San Majolus di Cluny
StatueMayeul.jpg
Statua di Majolus, Souvigny
Nato C. 906
Avignone (a volte indicato come Valensole)
Morto 11 maggio 994
Souvigny
Venerato in Chiesa cattolica romana Chiesa
ortodossa orientale
Festa 11 maggio

San Majolus di Cluny ( Maieul, Mayeul, Mayeule ) (c. 906 - 11 maggio 994) fu il quarto abate di Cluny . Majolus fu molto attivo nella riforma delle singole comunità di monaci e canonici; in primo luogo, come commissione personale, richiesta e autorizzata dall'imperatore o da altra nobiltà. In seguito, trovò più efficace affiliare alcune delle fondazioni alla casa madre di Cluny per ridurre la probabilità di successive ricadute.

Ha viaggiato molto ed è stato riconosciuto come una persona influente sia a Roma che alla corte imperiale. È sepolto nel Priorato di Souvigny, insieme a S. Odilo, quinto abate di Cluny, e commemorato individualmente l'11 maggio e anche il 29 aprile con altri quattro primi abati di Cluny.

Vitae

Sono due le "vite" scritte su Majolus: una di Sirio, monaco di Cluny; e uno da Odilo , quinto abate di Cluny.

Vita

Il padre di Majolus, di nome "Fulcher", proveniva da una ricca famiglia di provincia di Avignone. Sua madre si chiamava Raimodis. Ebbero due figli: Majolus e Cynricus. Non si sa con certezza quale fosse il maggiore, ma tradizionalmente i figli minori di famiglie nobili furono dati alla chiesa e i figli maggiori furono nominati eredi del patrimonio del padre, quindi poiché Majolus divenne un monaco, a volte si presume che sia il più giovane.

Intorno al 916, Majolus fuggì dalle proprietà della sua famiglia vicino a Rietz per stare con i parenti a Mâcon a causa delle guerre feudali. Entrambi i suoi genitori sono morti mentre era giovane.

Lione e Macon

Majolus studiò le arti liberali a Lione e divenne canonico, e poi arcidiacono di Mâcon ; la sua ordinazione sacerdotale avvenne a Mâcon. Mentre era a Mâcon, dava lezioni gratuite a un gran numero di impiegati. Costruì un piccolo oratorio sulla sponda opposta del fiume rispetto al paese, dove si sarebbe ritirato per la preghiera. Nelle abitudini personali era sempre gentile, non diceva mai bugie, detrazioni o lusinghe, ed era severo con i peccatori, se era necessario chiamarli al pentimento. Ha guadagnato una reputazione tra la gente del posto come una persona santa e così quando Besançon ha avuto bisogno di un nuovo vescovo, molte persone, lo hanno invitato a diventare vescovo, ma ha rifiutato.

C'era una carestia in quel momento e Majolus pregò per chiedere aiuto a coloro che mendicavano cibo. Un giorno, mentre pregava, gli apparvero davanti sette solidi (monete d'oro). Aveva paura che fosse un trucco del diavolo o che i soldi fossero andati persi, e non li avrebbe toccati. Ma quando ha scoperto che il denaro era reale e nessuno lo reclamava, lo ha usato per comprare cibo per i poveri che stavano morendo di fame.

Monaco

Decise invece di entrare nell'Abbazia di Cluny , che aveva visitato in precedenza. Aymard di Cluny era abate all'epoca. Aymard nominò Majolus "armarius" (contabile e cerimoniere). In seguito fu nominato bibliotecario. Aveva letto le poesie di Virgilio e riteneva che i monaci non dovessero leggere queste opere, ma che la Bibbia da sola fosse sufficiente per loro. Era molto severo nella disciplina che applicava ai nuovi monaci.

Fu mandato con un confratello di Cluny a Roma, in un'occasione, e durante il viaggio di ritorno il suo compagno si ammalò. Majolus attese tre giorni con molta ansia presso il monaco sofferente, e la terza notte sognò di vedere un vecchio dai capelli bianchi che diceva: "Perché sei abbattuto nel dolore ozioso? Hai dimenticato quello che mio fratello James ordina per i malati?' Allora si svegliò e capì che si trattava del sacramento dell'estrema unzione menzionato nella lettera di Giacomo (5,14-15). Quindi unse con l'olio santo suo fratello-monaco e il monaco malato iniziò quindi a riprendersi dalla sua malattia. Questo miracolo fu poi raccontato a Cluny, ei monaci tenevano in venerazione Majolus.

Abate di Cluny

Intorno al 948, Majolus divenne coadiutore dell'abate Aymard. Aymard divenne cieco e rinunciò al suo abbaziato, raccomandando ai monaci di scegliere di eleggere un nuovo abate e suggerì di scegliere Majolus come abate, ma lui rifiutò. Tuttavia, Majolus sognò che gli apparve San Benedetto e gli disse di accettare la responsabilità dell'ufficio e che questo libro sarebbe stato la sua guida. Il giorno dopo Maiolo si rivolse ai monaci e disse: "Ora in Colui che può appianare luoghi aspri, sollevare pesanti fardelli e rovesciare l'avversario, ripongo la mia speranza e mi sottometto al tuo immutato comando". Maiolo divenne abate verso l'anno 954.

La costruzione di Cluny II, ca. 955-981, iniziata dopo le distruttive incursioni ungheresi del 953, ha portato la tendenza per le chiese borgognone ad essere volte in pietra. La chiesa abbaziale sostitutiva di Cluny II fu consacrata nel 981. Le reliquie di Pietro e Paolo furono portate da Roma a Cluny durante l'abbazia di Majolus.

Cattività

Nel 972 Maiolo visitò la corte imperiale di Pavia e ritornò attraverso le Alpi attraverso il colle del San Bernardo in Provenza. Un certo numero di monaci e altri accompagnatori furono catturati dai Saraceni dalla roccaforte di Fraxinet . Molto venerato dai suoi monaci, fu subito chiesto un riscatto. I monaci risposero, però, una volta liberato il loro abate, suscitando una furia in Provenza contro i predoni. I contadini e i nobili insieme implorarono il loro signore supremo Guglielmo conte di Provenza , di agire.

Guglielmo, ugualmente turbato dal trattamento riservato all'abate, sollevò un esercito feudale e passò all'offensiva. Il suo esercito era composto non solo da provenzali, ma anche dal basso Delfinato e da Nizza. Ha sconfitto i predoni saraceni nella battaglia di Tourtour , mettendo in sicurezza i passi di montagna.

vita politica

Monastero di San Salvatore

L' imperatore del Sacro Romano Impero Ottone I aveva un buon rapporto con Majolus, così come sua moglie Adelheid di Borgogna . Nel 971, Majolus fondò il Monastero di San Salvatore in Lombardia con l'appoggio di Adelaide. Majolus visitò la corte imperiale di Pavia su richiesta dell'imperatore e molte persone cercarono Majolus come intermediario per aiutarli con le loro petizioni. Presumibilmente predisse la morte dell'Imperatore, quando fece un sogno di vedere un leone in una gabbia che sfondava le sue catene. Majolus lo interpretò come un segno che l'imperatore sarebbe morto quell'anno. Non molto tempo dopo questo sogno, l'Imperatore morì.

Nel 974 Adelheid e suo figlio Ottone II , convocarono Majolus in Italia per farlo papa, ma Majolus rifiutò. Ottone II sposò Theophanu , un parente dell'imperatore bizantino Giovanni I Zimisce . Era spesso in disaccordo con sua suocera, Adelaide, il che causò un allontanamento tra madre e figlio. A Pavia, intorno al 980, Ottone II e sua madre, l'imperatrice vedova, si riconciliarono dopo anni di lontananza, anche per opera di Majolus. Questo episodio e altri contemporanei convinti dell'influenza che Majolus e Cluny avevano sull'imperatore. Majolus sconsigliò l'imperatore contro la sua campagna d'Italia nel 983, dicendogli che sarebbe morto se fosse andato avanti, e l'imperatore morì in quell'anno.

Riforma monastica

Fino a quel momento le case benedettine erano autonome. Il movimento di riforma cluniacense era già iniziato con Berno di Cluny all'inizio del X secolo, ma i monasteri riformati dai monaci di Cluny durante i domini di Oddone e Aymard (2° e 3° abati di Cluny) rimasero indipendenti da Cluny. La riforma era opera personale dell'abate, e non era raro per gli abati di Cluny tenere abbazie in due o più monasteri. Il rapporto, però, era con l'abate, non con Cluny, e alla morte dell'abate, piuttosto che la posizione tornata a Cluny, i monaci continuarono ad eleggere il proprio abate successore.

Riformò molti monasteri tedeschi su richiesta dell'imperatore Ottone il Grande. Nel 972 Ottone nominò Maiolo abate di Sant'Apollinare in Classe , vicino a Ravenna. Riformò San Giovanni Evangelista a Parma nel 982 e i canonici a Monte Celio a Pavia nel 987. Ad un certo punto, tra il 966 e il 990, il re Corrado di Borgogna rinunciò a tutti i diritti e diede il priorato di Romainmôtier all'abate Majolus. Negli anni '80 Enrico I, duca di Borgogna, chiese a Majolus di prendere in carico l' Abbazia di Saint-Germain d'Auxerre . Majolus avrebbe nominato un priore per gestire le cose in sua assenza, ma non necessariamente un monaco di Cluny.

Paray-le-Monial Basilique Sacré-Coeur

Sotto Majolus, iniziò a prendere forma una rete di monasteri dipendenti dalla guida di Cluny, che avrebbe continuato a svilupparsi sotto i successori di Majolus, Odilo e Ugo. Nel 965, l'imperatrice Adelaide pose il priorato di Payerne sotto l'abbazia di Cluny. Il Priorato di Paray-le-Monial fu fondato da Lambert di Chalon e sua moglie, Adelaide di Chalon, entrambi amici dell'abate Majolus, nel 973 come casa di Cluny. Nel 989 Bruno di Roucy, Vescovo di Langres , chiese a Majolus, di inviare monaci a ristabilire l' Abbazia di San Benigno a Digione, divenuta decadente, come casa cluniacense. Tra i luoghi che Cluny ha riformato o ha dato sostegno durante questo periodo includono Saint-Maur-des-Fossés . Majolus inviò Guglielmo di Volpiano a riformare l' abbazia di Saint-Sernin a Tolosa.

La ricchezza e le proprietà di Cluny crebbero man mano che le persone donavano donavano terre, chiese e altri oggetti di valore. possedimenti, che periodicamente davano luogo a contese tra Cluny e vari feudatari. Cluny non era noto per la severità della sua disciplina o per il suo ascetismo, ma gli abati di Cluny sostennero la rinascita del papato e le riforme di papa Gregorio VII. L'establishment cluniacense si trovò strettamente identificato con il Papato. I Papi in questo periodo erano fortemente favorevoli a Cluny e ponevano la pena della scomunica a chiunque disturbasse o usurpasse i diritti di Cluny.

Carattere

Majolus era venerato ai suoi tempi come un sant'uomo. Passava molto tempo in preghiera e in solitudine, rimproverava i peccatori, non amava le lodi pubbliche e gli alti onori, ma avrebbe fatto molto bene in segreto lontano dagli occhi del pubblico. Ogni volta che partiva per un viaggio aveva in mano un libro aperto, che poteva essere un'opera spirituale o filosofica, che leggeva mentre cavalcava. Aveva una grande conoscenza delle Scritture e di altri argomenti, ma non mostrava mai la sua conoscenza a nessuno e parlava solo quando gli veniva chiesto la sua opinione su qualcosa. Parlava sempre molto brevemente. Non era estremo nell'ascesi, ogni volta che si sedeva a tavola con i ricchi o con i potenti, mangiava le stesse cose che mangiavano loro; indossava abiti decenti che non erano né troppo logori né troppo costosi. Ha bevuto un po' di vino. Si diceva che fosse una persona molto dolce e gentile.

miracoli

A Majolus furono attribuiti numerosi miracoli anche durante la sua vita. Si dice che Majolus guarisse i malati, restituisse la vista ai ciechi, guarì quelli morsi da serpenti, cani o lupi, e salvasse miracolosamente le persone dalla morte per annegamento o fuoco. Tra le storie di miracoli a lui attribuite, si riportano le seguenti:

Una volta, quando Majolus stava tornando dall'Aquitania, decise di visitare un monastero lungo la strada e mandò un messaggero davanti a lui per dire che stava arrivando. I monaci di questo monastero erano felici che venisse, ma il fornitore del monastero si sentiva male perché avevano finito il pesce. Tuttavia, il fornitore del monastero disse ai monaci di scendere al fiume e invocare il nome di Majolus, e quando lo fecero, catturarono un salmone enormemente grande.

Si diceva che l'acqua con cui Majolus si lavava le mani avesse poteri curativi. Una volta in Vallavaense un mendicante cieco afferrò le briglie di Majolus mentre usciva dalla città e pregò Majolus di benedire l'acqua in una giara che aveva portato. Majolus fu commosso da questa dimostrazione di fede e così benedisse l'acqua. Il mendicante allora si lavò gli occhi con l'acqua e riacquistò la vista.

Una volta diversi pellegrini di ritorno dalla sua tomba raggiunsero il fiume Loira e non poterono attraversarlo perché la barca era dall'altra parte, e il barcaiolo si rifiutò di venire a prenderli. Invocarono il nome di Majolus, e la barca passò da sola verso di loro, aspettò che entrassero, e quando vi entrarono, li portò senza essere remato dall'altra parte del fiume.

Una donna che ha portato il suo bambino morto alla tomba di Majolus a Souvigny. Depose il corpo del figlio davanti all'altare, dove rimase tutta la notte. Alle nove del mattino gli occhi del ragazzo si aprirono e il ragazzo chiamò sua madre, che corse da lui.

Morte

Tombe di Mayeul e Odilo, Souvigny

Majolus visse fino alla vecchiaia di 84 anni. Due anni prima di morire rinunciò all'abbazia e nominò Odilo suo coadiutore, proprio come aveva fatto con lui Aymard molti anni prima. Si ritirò in una delle case cluniacensi più piccole dove dedicò del tempo al servizio dei fratelli con l'istruzione, la correzione e l'ispirazione. Continuò a lavorare anche nella sua vecchiaia e morì mentre si recava a riformare Saint-Denis a Parigi. Non andò lontano e si fermò a Souvigny Priory , dove morì e fu sepolto.

Venerazione

Dopo la sua morte, i monaci di Cluny volevano portarlo a Cluny, ma i monaci di Sovigny protestarono e insistettero affinché rimanesse lì. La tomba di San Majolus divenne meta di pellegrinaggi. Ugo Capeto, re di Francia, vi giunse nel 994 dopo la morte di Mayeul. La sua festa è l'11 maggio; viene anche commemorato il 29 aprile, festa dei Santi Abati di Cluny", insieme a Oddone, Odilo di Cluny e Ugo di Cluny .

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