Cristiani libanesi maroniti - Lebanese Maronite Christians
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I cristiani libanesi maroniti (in arabo : المسيحية المارونية في لبنان ; in siriaco classico : ܡܫܝܚܝ̈ܐ ܡܪ̈ܘܢܝܐ ܕܠܒܢܢ ) sono aderenti alla Chiesa maronita in Libano , che è la più grande denominazione cristiana del paese. La Chiesa maronita è una Chiesa cattolica orientale in piena comunione con la Chiesa cattolica mondiale .
Si ritiene che i cristiani libanesi maroniti costituiscano circa il 22% della popolazione totale del Libano. La costituzione del Libano aveva lo scopo di garantire la rappresentanza politica per ciascuno dei gruppi etno-religiosi della nazione.
I cattolici maroniti e i drusi fondarono il Libano moderno all'inizio del XVIII secolo, attraverso il sistema di governo e sociale noto come "dualismo maronita-drusa" nel Monte Libano Mutasarrifate . Secondo i termini di un accordo non scritto noto come Patto Nazionale tra i vari leader politici e religiosi del Libano, il presidente del Paese deve essere un maronita.
Storia
Il patrimonio culturale e linguistico del popolo libanese è una miscela di elementi fenici indigeni e di culture straniere che sono arrivate a governare la terra e la sua gente nel corso di migliaia di anni. In un'intervista 2013 il capo investigatore della National Geographic Society 's Genographic progetto , Pierre Zalloua , ha sottolineato che la variazione genetica ha preceduto variante religiosa e divisioni: "Libano già avuto comunità ben differenziati con le proprie peculiarità genetiche, ma non differenze significative, e le religioni sono arrivate come strati di pittura sopra. Non c'è uno schema distinto che mostri che una comunità abbia significativamente più fenicio di un'altra. "
I seguaci di Gesù Cristo furono prima conosciuti come "cristiani" nell'antica città greca di Antiochia (Atti 11:26), e la città divenne un centro per il cristianesimo, specialmente dopo la distruzione di Gerusalemme nel 70 d.C. Secondo la tradizione cattolica, il primo Vescovo fu San Pietro prima dei suoi viaggi a Roma. Il terzo Vescovo fu il Padre Apostolico Ignazio di Antiochia . Antiochia divenne uno dei cinque patriarcati originari (la Pentarchia ) dopo che Costantino riconobbe il cristianesimo.
Il cristianesimo maronita deriva il suo nome e la sua identità religiosa da San Marone i cui seguaci migrarono nell'area del Monte Libano (l'odierna Repubblica del Libano ) dalla loro precedente posizione di residenza intorno all'area di Antiochia (un'antica città greca nell'attuale provincia di Hatay , Turchia), istituendo il nucleo della Chiesa maronita .
Più specificamente, Maron, monaco del IV secolo e contemporaneo e amico di San Giovanni Crisostomo , lasciò Antiochia per il fiume Oronte per condurre una vita ascetica , seguendo le tradizioni di Antonio il Grande del Deserto e Pacomio . Molti dei suoi seguaci vivevano anche uno stile di vita monastico. Dopo la morte di Marone nel 410, i suoi discepoli costruirono un monastero in sua memoria e formarono il nucleo della Chiesa maronita.
I maroniti si attenevano alle credenze del Concilio di Calcedonia nel 451. Quando i monofisiti di Antiochia uccisero 350 monaci, i maroniti cercarono rifugio nelle montagne del Libano. La corrispondenza relativa all'evento portò i maroniti al riconoscimento papale e ortodosso, che fu consolidato da papa Ormisda (514-523) il 10 febbraio 518. Un monastero fu costruito intorno al santuario di San Maro (Marun) dopo il Concilio di Calcedonia .
Il martirio del Patriarca di Antiochia nel primo decennio del VII secolo, per mano di soldati persiani o ebrei locali, lasciò i maroniti senza un capo, situazione che continuò a causa dell'ultima e più devastante guerra bizantino-sassanide di 602–628 . All'indomani della guerra, l'imperatore Eraclio propagò una nuova dottrina cristologica nel tentativo di unificare le varie chiese cristiane d'oriente, che erano divise nell'accettare il Concilio di Calcedonia . Questa dottrina, il monotelismo , era intesa come un compromesso tra i sostenitori di Calcedonia, come i maroniti, e gli oppositori, come i giacobiti . Per riconquistare i Monofisiti, il Monoenergismo fu sostenuto per la prima volta dal Patriarca Sergio I di Costantinopoli . Papa Onorio I (625-638) di Roma chiese ingenuamente di porre fine alla disputa e interpretò la visione di Sergio come vera poiché Cristo mostrò una sola volontà nella misura in cui la Sua volontà umana senza peccato non era mai in disaccordo con la Sua volontà divina.
Invece, la dottrina del patriarca di Costantinopoli e il successivo monotelismo causarono maggiori controversie e furono dichiarate eresie al VI Concilio Ecumenico nel 680-681. Fonti greche, latine e arabe contemporanee indicano che i maroniti accettarono il monotelismo, rifiutarono il sesto concilio e continuarono a credere nella dottrina monotelita ampiamente screditata per secoli, allontanandosi dal monotelismo solo al tempo delle crociate per evitare di essere bollati come eretici dai crociati. La moderna Chiesa maronita, tuttavia, rifiuta l'affermazione che i maroniti siano sempre stati monoteliti separati dal resto della Chiesa universale. La questione rimane ancora oggi motivo di grave offesa.
Nel 687, l'imperatore Giustiniano II accettò di evacuare molte migliaia di maroniti dal Libano e di stabilirli altrove. Il caos e la totale depressione che ne seguirono portarono i maroniti a eleggere il loro primo patriarca, John Maroun , quell'anno. Questo, tuttavia, fu visto come un'usurpazione da parte dell'allora indivisa chiesa cattolica ortodossa. Così, in un momento in cui l'Islam stava sorgendo ai confini dell'Impero Bizantino ed era necessario un fronte unito per tenere fuori l'infiltrazione islamica, i maroniti erano concentrati su una lotta per mantenere la loro indipendenza contro il potere imperiale. Questa situazione si rifletteva in altre comunità cristiane dell'impero bizantino e contribuì a facilitare la conquista musulmana della maggior parte della cristianità orientale entro la fine del secolo.
Cultura
Religione
I Maroniti appartengono alla Chiesa siro-maronita di Antiochia (un'antica città greca ora nella provincia di Hatay , Turchia) è una Chiesa siro- cattolica orientale che aveva affermato la sua comunione con Roma dal 1180, anche se la visione ufficiale della Chiesa è che aveva non accettarono mai né le opinioni monofisiche dei loro vicini siriaci, che furono condannate nel Concilio di Calcedonia , né la dottrina di compromesso fallita del monotelismo (quest'ultima affermazione si trova nelle fonti contemporanee). Il Patriarca maronita ha sede tradizionalmente a Bkerke , a nord di Beirut.
Distribuzione geografica in Libano
I cristiani libanesi maroniti sono concentrati nel nord di Beirut, nella parte settentrionale del Governatorato del Monte Libano , nella parte meridionale del Governatorato del Nord , in parti del Governatorato della Beqaa e nel Governatorato meridionale .
Dati demografici
Si noti che le seguenti percentuali sono solo stime. Tuttavia, in un paese che ha avuto l'ultimo censimento nel 1932, è difficile avere stime corrette della popolazione.
L'ultimo censimento in Libano nel 1932 ha messo il numero dei maroniti al 29% della popolazione (227.800 su 791.700). Uno studio condotto dalla Central Intelligence Agency (CIA) nel 1985 ha messo il numero dei maroniti al 16% della popolazione (356.000 su 2.228.000).
Nel 2012, secondo le stime , i maroniti costituivano il 21% della popolazione del Libano . Il sito web della Chiesa maronita afferma che 1.062.000 membri erano in Libano nel 1994, il che li avrebbe resi circa il 31% della popolazione libanese.
Notabili libanesi di origine maronita
- Michel Aoun , presidente del Libano (2016-oggi)
- Camille Chamoun , presidente del Libano (1952–1958)
- Fuad Chehab , presidente del Libano (1958-1964)
- Charles Helou , presidente del Libano (1964-1970)
- Émile Eddé
- Christophe Zakhia El-Kassis , arcivescovo maronita e ambasciatore vaticano in Pakistan
- Bechara El Khoury , presidente del Libano (1943-1952)
- Habib Pacha Es-Saad
- Suleiman Frangieh , presidente del Libano (1970-1976)
- Elias Sarkis , presidente del Libano (1976-1982)
- Bachir Gemayel , presidente del Libano 1982
- Amine Gemayel , presidente del Libano (1982-1988)
- Elias Hrawi , presidente del Libano (1989-1998)
- Khalil Gibran
- Émile Lahoud , presidente del Libano (1998-2007)
- Alfred Naqqache
- Michel Suleiman , presidente del Libano (2008-2014)
Guarda anche
- Religione in Libano
- Cristianesimo in Libano
- Chiesa cattolica in Libano
- Chiesa Maronita
- Cristiani melchiti libanesi
- Cristiani protestanti libanesi
- Cristiani greco-ortodossi libanesi
- Musulmani sciiti libanesi
- Musulmani sunniti libanesi
- drusi libanesi
Riferimenti
link esterno
- Baladites : Sito ufficiale dell'Ordine Libanese Maronita
- Antonins : Sito ufficiale dell'Ordine Antonin libanese
- Aleppi : Sito ufficiale dell'Ordine Mariamita Maronita (OMM) (in arabo)
- Kreimisti o missionari libanesi : Sito ufficiale della Congregazione dei Missionari Libanesi Maroniti
- I maroniti siriaci