Copertura mediatica dei casi di abusi sessuali cattolici - Media coverage of Catholic sex abuse cases

La copertura mediatica dei casi di abusi sessuali cattolici è un aspetto importante della letteratura accademica che circonda lo scandalo dei preti pederastici.

Estensione della copertura mediatica

Secondo uno studio condotto congiuntamente dal Project for Excellence in Journalism e dal Pew Forum on Religion & Public Life, entrambi appartenenti al Pew Research Center di Washington, DC, senza scopo di lucro:

  • Nel 2002, quando una serie del Boston Globe iniziò una massa critica di notizie, la copertura proveniva principalmente dagli Stati Uniti. Nel 2010, tuttavia, gran parte dei reportage si è concentrata sugli abusi sui minori in Europa, con i giornali europei in lingua inglese che hanno pubblicato il triplo degli articoli sullo scandalo rispetto ai giornali statunitensi.
  • L'enorme quantità di copertura di quest'anno si è avvicinata, ma è scesa leggermente al di sotto del 2002. ("Una ricerca per parole chiave Nexis di 90 media ha trovato 1.559 storie che menzionano lo scandalo nei primi quattro mesi del 2010, solo 77 articoli in meno rispetto a un simile quattro- periodo di un mese a metà del 2002.)"
  • Da metà marzo (quando il ruolo del papa in un caso di abusi decennale in Germania è stato messo sotto esame) fino alla fine di aprile, gli abusi sessuali del clero sono stati l'ottava notizia più grande nei media mainstream, battendo la copertura della politica sulle armi nucleari e del Tea Party movimento.
  • Lo scandalo, tuttavia, ha trovato poca risonanza nei nuovi media. Attraverso i milioni di blog e post su Twitter tracciati nel monitoraggio settimanale del PEJ, lo scandalo degli abusi del clero è stato registrato come argomento principale solo in una delle sei settimane analizzate.
  • Papa Benedetto XVI è stato di gran lunga il più grande produttore di notizie, presente nel 51,6% delle storie sullo scandalo nei principali media statunitensi (tra cui stampa, radio, televisione di rete, TV via cavo e fonti di notizie online) durante il periodo di sei settimane da marzo dal 12 al 27 aprile.
  • Tutte le altre singole figure messe insieme, inclusi cardinali, vescovi e sacerdoti, sono apparse come principali giornalisti solo nel 12% delle storie.
  • L'esame di tre testate giornalistiche cattoliche rivela ampie differenze nei loro approcci. Il National Catholic Reporter , settimanale indipendente, ha dedicato allo scandalo ben due terzi (66,7%) della sua copertura vaticana. Due servizi di informazione cattolici, d'altra parte, hanno dedicato molto meno della loro copertura vaticana alla storia. Il Catholic News Service ha dato il 44,8% e la Catholic News Agency ha dato il 33,3%.
  • Tra i blog di religione pubblicati da giornali statunitensi ad alta tiratura, quelli gestiti da USA Today e The Washington Post contenevano il maggior numero di voci sullo scandalo degli abusi del clero - un totale di 12 ciascuno durante le sei settimane studiate.

Copertura del Boston Globe

Tuttavia, non è stato fino all'inizio del 2002 che la copertura del Boston Globe di una serie di procedimenti penali di cinque preti cattolici romani ha portato costantemente alla ribalta nazionale la questione degli abusi sessuali sui minori da parte di preti cattolici. La copertura di questi casi ha incoraggiato altre vittime a farsi avanti con le loro accuse di abuso che hanno portato a più azioni legali e cause penali.

In un'intervista del maggio 2002 con la pubblicazione cattolica italiana, 30Giorni , il cardinale Oscar Maradiaga ha affermato che gli ebrei hanno influenzato il Boston Globe per sfruttare la recente controversia sugli abusi sessuali da parte dei preti cattolici al fine di distogliere l'attenzione dalla crisi israelo-palestinese. Ciò provocò l'indignazione della Lega anti-diffamazione , soprattutto perché Maradiaga aveva la reputazione di moderato ed era considerato papabile .

Prima della copertura del Boston Globe sullo scandalo degli abusi sessuali nell'arcidiocesi di Boston , la gestione delle accuse di abusi sessuali era in gran parte lasciata alla discrezione dei singoli vescovi. Dopo che il numero di accuse è esploso in seguito alla serie di articoli del Globe , i vescovi statunitensi si sono sentiti in dovere di formulare una risposta coordinata a livello di conferenza episcopale.

Oltre a questioni riguardanti i sacerdoti, il Boston Globe ha anche riferito nel 2002 su questioni con il personale della chiesa, tra cui un operatore pastorale e operatore del CCD, Paul Merullo, e un adolescente, a Woburn, nel Massachusetts , avvenute nel 2000 ma rese pubbliche solo in 2001. Merullo viene condannato a due anni e mezzo di carcere.

Nel 2003, la serie di articoli del Boston Globe ha ricevuto un Premio Pulitzer per il servizio pubblico . Il Globe è stato premiato, secondo il sito web di Pulitzer, "per la sua copertura coraggiosa e completa... uno sforzo che ha perforato la segretezza, ha suscitato la reazione locale, nazionale e internazionale e ha prodotto cambiamenti nella Chiesa cattolica romana".

Critiche alla copertura mediatica

stati Uniti

Il 24 marzo 2010, un rapporto del New York Times citava il p. Murphy per accusare Papa Benedetto XVI di un insabbiamento mentre era a capo della CDF nel 1996.

Tuttavia, padre Thomas Brundage, vicario giudiziario che ha presieduto il processo disciplinare interno della Chiesa del caso, ha affermato che sebbene il suo nome e i suoi commenti fossero stati liberamente e spesso inesatti citati sul New York Times e su più di 100 altri giornali e periodici online , non era mai stato contattato da nessuna testata giornalistica per un commento. Ha aggiunto che "Papa Benedetto XVI ha fatto più di qualsiasi altro papa o vescovo nella storia per liberare la Chiesa cattolica dal flagello degli abusi sessuali sui minori e provvedere a coloro che sono stati feriti... il giorno in cui è morto padre Murphy, ha era ancora l'imputato in un processo penale della chiesa."

È stato anche affermato che l' articolo del New York Times ha utilizzato una traduzione errata del documento su cui basava le sue affermazioni. Paolo Rodari del quotidiano italiano Il Foglio, ha scritto: "La versione inglese generata al computer sosterrebbe le accuse del NYT contro Bertone e Ratzinger, ma la stessa conclusione non è possibile se si fa una corretta revisione delle fonti". Ha aggiunto che nel testo ufficiale italiano redatto dalla CDF si spiega che sia p. Murphy dà 'chiari segni di pentimento' o il processo canonico andrà alla fine, compreso il suo licenziamento dallo stato clericale. Ma nella versione inglese utilizzata dal NYT, non solo alcuni passaggi venivano omessi, ma spesso si diceva il contrario.

Il direttore di Apologetica ed Evangelizzazione per Catholic Answers , Jimmy Akin , ha anche sottolineato: "Nel 1996 la CDF non aveva un mandato per gestire i casi di abusi sessuali da parte dei sacerdoti... La ragione per cui Weakland ha notificato la CDF non era perché l'abuso dei minori è stato coinvolto ma perché è stato coinvolto l'abuso del sacramento della confessione".

Nell'aprile 2010 è stata segnalata una lettera firmata dal cardinale Ratzinger nel 1985, in cui avrebbe respinto una richiesta di laicizzazione di padre Stephen Kiesle, un prete californiano accusato di molestie sui ragazzi. Il Vaticano ha risposto che "...la lettera ha seguito una richiesta dello stesso sacerdote di laicizzazione, sostenuta dal vescovo. In quanto tale non era una punizione, né faceva parte di un processo canonico o del processo civile. In questa fase, padre Kiesle era già stato licenziato dai doveri pastorali durante le indagini e non ha avuto contatti con parrocchiani o bambini". Il coinvolgimento del Papa con la lettera del 1985 è stato trattato in due parti dalla BBC.

L' accademico australiano di pianificazione dei trasporti Paul Mees ha scritto: "Perché Ratzinger ha dovuto prendere in considerazione la richiesta, chiede Dawkins? E perché non ha denunciato Kiesle alla polizia? La risposta è che Kiesle era già stato denunciato alla polizia, condannato e condannato". . Dopo aver completato la sua condanna, Kiesle ha lasciato il sacerdozio e ha scritto alla CDF chiedendo di essere formalmente sconsacrato. Ogni anno, alcuni dei 410.000 sacerdoti della chiesa si dimettono".

Il professore di diritto John Coverdale, in una lettera al New York Times , ha scritto: "La storia [di Laurie Goodstein] è così sbagliata che è difficile credere che non sia animata dall'animus anticattolico che il New York Times e altri media i media negano di ospitare... La mia lamentela qui non è che l'articolo abusa della parola "defrock", ma piuttosto che così facendo suggerisce fortemente ai lettori che il cardinale Ratzinger ha ritardato la rimozione del sacerdote dal ministero. di continuare ad esercitare il ministero, dal quale era già stato sospeso. L'articolo non solo non fa queste distinzioni, ma travisa positivamente i fatti. Il titolo è "Papa rimanda la mossa per punire il prete abusivo".

Regno Unito

Un documentario intitolato Sex Crimes and the Vatican , prodotto da una vittima di abusi sessuali da parte del clero per la BBC nel 2006, includeva l'affermazione che tutte le accuse di abuso sessuale dovevano essere inviate al Vaticano piuttosto che alle autorità civili, e che "un segreto decreto della chiesa chiamato Crimen sollicitationis ... impone il più rigoroso giuramento di segretezza al bambino vittima, al sacerdote che si occupa dell'accusa e a tutti i testimoni. Infrangere quel giuramento significa l'immediato bando dalla Chiesa cattolica - scomunica".

Tuttavia, John L. Allen Jr. ha notato che tre punti erano stati stabiliti su Crimen sollicitationis dalla messa in onda di Worcester Telegram and Gazette nel luglio 2003:

  • Il documento era estremamente oscuro. La maggior parte dei canonici e dei vescovi non ne aveva mai sentito parlare prima della controversia del 2003, quindi suggerire che abbia svolto un ruolo cruciale nel plasmare la risposta della chiesa alla crisi è un'esagerazione.
  • Come "istruzione", la forza giuridica del documento è scaduta nel 1983 con la revisione del Codice di diritto canonico. Il canone 1395, § 2 ha espressamente indicato come delitto canonico il sesso con minore da parte di chierici «da punire con pene eque, non escludendo la dimissione dallo stato clericale se il caso lo richiede».
  • Il documento, scritto esplicitamente per sollecitazione in relazione alla confessione, riguardava solo il segreto nelle procedure ecclesiastiche interne. Non c'era nulla in esso, né altrove nella legge della chiesa, che avrebbe impedito a un vescovo (oa chiunque altro) di denunciare un reato di abuso sessuale alla polizia locale oa un pubblico ministero.

Gli avvocati di Canon hanno anche detto al National Catholic Reporter che l'alto grado di segretezza in Crimen Sollicitationis era legato al fatto che si trattava del confessionale. La segretezza nei casi canonici ha tre scopi:

  1. È progettato per consentire ai testimoni e ad altre parti di parlare liberamente, sapendo che le loro risposte saranno riservate.
  2. Consente all'imputato di proteggere il suo buon nome fino a quando non viene accertata la colpevolezza.
  3. Consente alle vittime di farsi avanti senza esporsi alla pubblicità.

Copertura in letteratura e film

Libri

Sono stati scritti numerosi libri sugli abusi subiti da preti e suore, tra cui Andrew Madden in Altar Boy: A Story of Life After Abuse , Strong at the Heart di Carolyn Lehman : come ci si sente a guarire dagli abusi sessuali e il bestseller Kathy's Story di Kathy O'Beirne, che descrive in dettaglio gli abusi fisici e sessuali subiti in una lavanderia Magdalene in Irlanda. Ed West del Daily Telegraph ha affermato che la storia di Kathy Beirne è stata "in gran parte inventata", secondo un libro di Hermann Kelly , un giornalista dell'Irish Daily Mail nato a Derry ed ex direttore di The Irish Catholic .

Jose Rizal ha descritto gli abusi sessuali della Chiesa nei suoi romanzi Noli Me Tangere e El Filibusterismo ritraendo frati come Fray Damaso, Fray Salvi e Fray Cammora come devianti sessuali, il primo padre di un bambino, il secondo due donne violentate, in particolare una suora.

Film

Sono stati realizzati molti film sugli abusi sessuali all'interno della Chiesa, tra cui:

Altri film e documentari

Guarda anche

Casi di abuso sessuale nella chiesa cattolica
Critiche e argomenti relativi alle conseguenze
Argomenti relativi all'indagine, alla prevenzione e al supporto alle vittime
Altri argomenti correlati

Riferimenti

link esterno