Melchor Cano - Melchor Cano
Melchor Cano (1509? - 30 settembre 1560) era un teologo scolastico spagnolo .
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Vita clericale
Era nato a Tarancón , Nuova Castiglia , e si era unito all'Ordine Domenicano a Salamanca , dove nel 1546 era succeduto a Francisco de Vitoria alla cattedra teologica dell'università. Un uomo di profonda cultura e originalità, orgoglioso e vittima dell'odium theologicum . Il suo unico rivale era il gentile Bartolomé Carranza , anche lui domenicano e poi arcivescovo di Toledo . All'università le scuole erano divise tra i partigiani dei due professori; Cano inseguì il suo rivale con implacabile virulenza e prese parte alla condanna per eresia del fratello-frate. Anche la nuova società dei gesuiti incontrò la sua violenta opposizione; e non fu loro grato quando, dopo aver partecipato al Concilio di Trento nel 1545, fu inviato, per loro influenza, nel 1552, come vescovo della lontana sede delle Isole Canarie .
Consultatio theologica
La sua influenza personale con il re Filippo II di Spagna portò presto al suo richiamo, e fu nominato provinciale del suo ordine in Castiglia. Nel 1556 scrisse la sua famosa Consultatio theologica , in cui consigliava al re di resistere alle invasioni temporali del papato e, come monarca assoluto, di difendere i suoi diritti apportando un cambiamento radicale nell'amministrazione delle entrate ecclesiastiche, riducendo così la Spagna dipendente da Roma. Con questo in mente Papa Paolo IV lo definì "un figlio di perdizione".
De Locis theologicis
La fama di Cano si basa su un'opera postuma, De Locis theologicis (Salamanca, 1562), senza rivali nella sua stessa linea. In questa, autentica opera del Rinascimento , Cano cercò di liberare la teologia dogmatica dalle vane sottigliezze delle scuole; eliminando le puerilità dei successivi teologi scolastici, per riportare la religione ai primi principi; e, dando regole, metodo, coordinamento e sistema, per costruire un trattamento scientifico della teologia. Discutendo la credibilità delle fonti, è stato uno dei primi a indagare sui principi della credibilità dei documenti storici . Sostiene che se tutti gli storici seri sono d'accordo su un fatto, allora dovremmo crederci, anche se è improbabile. Altrimenti "Sarebbe come se i popoli del Mediterraneo negassero l'esistenza dell'oceano ... o se, anzi, dovessimo prendere in giro colui che parla di elefanti".
Riferimenti
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Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :
Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Cano, Melchior ". Encyclopædia Britannica (11 ° ed.). Cambridge University Press.
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Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di dominio pubblico : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Melchior Cano ". Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company.
- Il testo dell'edizione di Salamanca si trova in Migne I, 1837, 78, 908.
- J. Franklin, The Science of Conjecture: Evidence and Probability Before Pascal (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001), 192-3.
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