Mennoniti in Messico - Mennonites in Mexico

Mennoniti in Messico
Menonitas (in spagnolo)
Mennoniten (in tedesco)
Niña menonita en Cuauhtémoc.jpg
Una ragazza mennonita a Cuauhtémoc , Chihuahua
Popolazione totale
ca. 100.000 (2012)
Regioni con popolazioni significative
 chihuahua 90.000
 Durango 6.500
religioni
anabattista
Scritture
La Bibbia
Le lingue
Plautdietsch , spagnolo , tedesco standard , inglese

Secondo le stime del 2012, c'erano 100.000 mennoniti che vivevano in Messico (di cui 32.167 membri di chiesa adulti battezzati), la stragrande maggioranza di loro, o circa 90.000 sono stabiliti nello stato di Chihuahua , 6.500 vivevano a Durango , con il resto che viveva a piccole colonie negli stati di Campeche , Tamaulipas , Zacatecas , San Luis Potosí e Quintana Roo .

I loro insediamenti furono stabiliti per la prima volta negli anni '20. Nel 1922, 3000 mennoniti della provincia canadese di Manitoba si stabilirono a Chihuahua . Nel 1927, i mennoniti raggiunsero i 10.000 e si stabilirono a Chihuahua , Durango e Guanajuato .

Il peggioramento della povertà, la scarsità d'acqua e la violenza legata alla droga in tutto il Messico settentrionale hanno indotto un numero significativo di mennoniti che vivono a Durango e Chihuahua a trasferirsi all'estero negli ultimi anni, in particolare in Canada e in altre regioni dell'America Latina. Solo tra il 2012 e il 2017, si stima che almeno 30.000 mennoniti messicani siano emigrati in Canada.

Storia

Sfondo

Gli antenati della stragrande maggioranza dei mennoniti messicani si stabilirono nell'impero russo tra la fine del XVIII e il XIX secolo, provenienti dal delta della Vistola nella Prussia occidentale . Anche se questi mennoniti sono olandesi e prussiani per ascendenza, lingua e costumi, sono generalmente chiamati mennoniti russi , Russland-Mennoniten in tedesco. Negli anni successivi al 1873, circa 7.000 lasciarono l'Impero russo e si stabilirono in Canada . Nel periodo precedente e durante la prima guerra mondiale, i governi delle province canadesi di Manitoba e Saskatchewan hanno approvato leggi che richiedono alle scuole pubbliche di far volare l'Union Jack, hanno richiesto la frequenza obbligatoria e hanno creato scuole pubbliche nelle aree dell'insediamento mennonita. In risposta i mennoniti più conservatori inviarono delegati in un certo numero di paesi per cercare una nuova terra per l'insediamento. Alla fine si stabilirono in un tratto di terra nel Messico settentrionale dopo aver negoziato alcuni privilegi con il presidente messicano Álvaro Obregón . Circa 6.000 dei mennoniti più conservatori alla fine lasciarono Manitoba e Saskatchewan per il Messico. Il primo treno partì da Plum Coulee, Manitoba , il 1 marzo 1922.

Migrazione

Tra il 1922 e il 1925, circa 3.200 membri del Reinlaender Gemeinde in Manitoba e 1.200 dall'area della Swift Current lasciarono il Canada per stabilirsi nel Messico settentrionale su circa 230.000 acri (930 km 2 ) di terra nella valle di Bustillos vicino all'attuale Cuauhtémoc, Chihuahua . I gruppi dell'area Manitoba e Swift Current stabilirono le colonie Manitoba e Swift a Chihuahua, mentre circa 950 mennoniti dall'insediamento di Hague-Osler nel Saskatchewan si stabilirono su 35.000 acri (140 km 2 ) a Durango vicino a Nuevo Ideal . Nel 1927 vivevano in Messico circa 7.000 mennoniti provenienti dal Canada.

Dopo il 1924, altre 200 famiglie mennonite (circa 1.000 persone) della Russia sovietica cercarono di stabilirsi in Messico. Ma alla fine solo 6 delle 200 famiglie russe sono rimaste in Messico. Tra il 1948 e il 1952, circa 595 persone della Kleine Gemeinde in Manitoba acquistarono e si stabilirono nella Quellenkolonie . A loro si unirono 246 coloni della Vecchia Colonia da Manitoba e Saskatchewan, ma la maggior parte di questi coloni tornò presto in Canada o lasciò la colonia.

Insediamenti

I Mennoniti fondarono fattorie, officine meccaniche e veicoli motorizzati per il trasporto dei prodotti (sebbene le automobili fossero vietate per l'uso comune). Avena, fagioli e mais canadesi erano i prodotti principali. I villaggi seguivano stili architettonici mennoniti esistenti in Russia e Canada e i nomi erano basati in alcuni casi su nomi precedenti in Germania, ma nella maggior parte dei casi da nomi tedeschi di villaggi in Russia e Canada come Rosenort , Steinbach e Schönwiese. Le colonie erano basate su strutture sociali ex mennonite in termini di istruzione, case di preghiera simili e ministri non stipendiati. L'abbigliamento conservatore e i ruoli tradizionali per le donne erano la norma.

Regalo

Famiglia mennonita a Campeche .

A Chihuahua , i mennoniti continuano il loro stile di vita con diverse riforme, come l'uso delle automobili. Convivono, imparando lo spagnolo e l' inglese , insieme alla loro lingua tedesca , vivendo fianco a fianco con i Castizo nel paese collinare dello stato. Durante la stagione del raccolto impiegano un numero considerevole di Tarahumara della vicina area del Copper Canyon . Circa 50.000 mennoniti risiedono vicino alla città di Cuauhtémoc a Chihuahua. A Durango ci sono 32 comunità mennonite (30 nel comune di Nuevo Ideal e 2 nel comune di Santiago Papasquiaro ). I mennoniti a Durango hanno raggiunto un massimo di 8.000 nel 2011, ora sono 6.500; la maggior parte di loro vive a Nuevo Ideal. Nuevo Ideal si trova a circa 77 miglia (124 km) a nord della città di Durango . Una volta a Nuevo Ideal, diventa punto di transito centrale dove si separano le strade principali che comunicano a nord-ovest e a nord-est di Durango (la strada che va a nord-ovest per Santa Catarina de Tepehuanes è asfaltata mentre quella che va a Escobedo, Durango verso nord-est, è una strada sterrata) . I mennoniti beneficiano di questo punto di transito poiché molti viaggiatori e camionisti si fermano a Nuevo Ideal alla ricerca del formaggio Menonita.

La più grande denominazione a partire dal 2006 è Old Colony Mennonite Church con 17.200 membri, Kleingemeinde in Mexiko ha 2.150 membri, Sommerfelder Mennonitengemeinde ha 2.043 membri, Reinländer-Gemeinde ha 1.350 membri e Evangelical Mennonite Mission Conference ha 97 membri

La comunità di Chihuahua si divide in "conservatrice" e "liberale", con la fazione liberale che rappresenta il 20% della popolazione. Questo gruppo è più aperto agli estranei e, in quanto tale, ha maggiori probabilità di sposarsi al di fuori della comunità rispetto ai loro coetanei conservatori. È anche più comune per questo gruppo adottare bambini Tarahumara e Mestizo. Questi bambini crescono come farebbe qualsiasi altro mennonita, imparando il tedesco a scuola e dando una mano nella comunità.

Dall'inizio della guerra alla droga messicana , molte colonie mennonite a Chihuahua hanno subito l'impatto della violenza legata alla droga. La posizione delle colonie e il successo economico dei Mennoniti sono le ragioni per cui la comunità è stata colpita. I risultati economici hanno attirato l'attenzione delle bande criminali organizzate, mettendo i mennoniti a rischio di rapine a mano armata, rapimenti ed estorsioni. Questi fattori hanno portato i mennoniti del Messico settentrionale ad emigrare in altri insediamenti mennoniti in Alberta, Canada, Belize e Paraguay per sfuggire alla violenza. Migliaia di persone si sono trasferite e si sono stabilite in stati messicani più sicuri come Campeche , o si sono trasferiti in altri paesi sudamericani come l' Argentina e la Bolivia .

Alcuni mennoniti sono stati, infatti, condannati per traffico di droga negli anni '90. Ci sono state nuove accuse più di recente. Nel 2014, Abraham Friesen-Remple era uno dei sei membri della comunità mennonita del Messico settentrionale che sono stati incriminati e accusati di contrabbando di marijuana nei serbatoi di gas delle auto e all'interno di attrezzature agricole.

Nel corso del 2007, la colonia di Salamanca (un insediamento mennonita con una popolazione di 800 abitanti distribuita su 4.900 acri (2.000 ettari) nello stato di Quintana Roo ) è stata completamente distrutta a causa dell'approdo dell'uragano Dean . A partire dal 2008, Salamanca aveva una popolazione di 862.

Un certo numero di congregazioni di mennoniti conservatori sono state stabilite in tutto il Messico, tra cui La Esperanza e Pedernales a Chihuahua , La Honda, Zacatecas e, più recentemente, Oaxaca .

Oltre all'escalation della violenza legata alla droga e al peggioramento della povertà in Messico, i mennoniti che vivono a Chihuahua e Durango hanno dovuto fare i conti con lunghi periodi di siccità e tensioni con gli agricoltori non mennoniti per l'accesso all'acqua. La combinazione di questi fattori ha portato un numero significativo di mennoniti nella regione ad emigrare all'estero, in particolare in Canada e Sud America, negli ultimi anni. Solo dal 2012 al 2017, si stima che 30.000 mennoniti messicani si siano trasferiti in Canada. Un sondaggio del 2020 ha rilevato che ci sono più di 200 colonie mennonite in nove paesi dell'America Latina, con 66 in Messico.

Film

La comunità mennonita messicana è stata l'ambientazione per il film del 2007 Stellet Licht dell'acclamato regista messicano Carlos Reygadas .

Letteratura

  • Harry Leonard Sawatzky : Hanno cercato un paese: colonizzazione mennonita in Messico , Berkeley, CA et al. 1971.
  • Harry Leonard Sawatzky: Sie suchten eine Heimat : deutsch-mennonitische Kolonisierung in Mexiko, 1922 - 1984 , Marburg 1986. (Non solo una traduzione del libro inglese, ma una pubblicazione distinta)
  • Walter Schmiedehaus: Die Altkolonier-Mennoniten in Mexiko , Winnipeg 1982.

Riferimenti

link esterno