Miguel Hidalgo e Costilla -Miguel Hidalgo y Costilla

Miguel Hidalgo e Costilla
Miguel Hidalgo e Costilla.png
Nome di nascita Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo e Costilla Gallaga Mandarte e Villaseñor
Nato 8 maggio 1753 Pénjamo , Nueva Galicia , Vicereame della Nuova Spagna ( 1753-05-08 )
Morto 30 luglio 1811 (1811-07-30)(58 anni)
Chihuahua , Nueva Vizcaya , Vicereame della Nuova Spagna
Sepolto
Fedeltà Messico
Servizio/ succursale Estandarte de Hidalgo.svg Insurrezione messicana
Anni di servizio 1810–1811
Comandi tenuti Generalissimo
Battaglie/guerre Guerra d'indipendenza messicana
Firma Firma de Miguel Hidalgo.svg

Don Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla y Gallaga Mandarte Villaseñor (8 maggio 1753 - 30 luglio 1811), più comunemente noto come Don Miguel Hidalgo y Costilla o Miguel Hidalgo ( pronuncia spagnola:  [miˈɣel iˈðalɣo] ), era un sacerdote cattolico Criollo , leader della guerra d'indipendenza messicana e riconosciuto come il padre della nazione .

Fu professore al Colegio de San Nicolás Obispo di Valladolid e fu estromesso nel 1792. Prestò servizio in una chiesa a Colima e poi a Dolores . Dopo il suo arrivo, fu sconvolto dal terreno fertile che aveva trovato. Ha cercato di aiutare i poveri mostrando loro come coltivare olive e uva, ma nella Nuova Spagna (l'attuale Messico) la coltivazione di questi raccolti è stata scoraggiata o vietata dalle autorità per evitare la concorrenza con le importazioni dalla Spagna. Nel 1810 tenne il famoso discorso, " Cry of Dolores ", invitando il popolo a proteggere gli interessi del loro re Fernando VII (tenuto prigioniero da Napoleone) ribellandosi contro gli spagnoli di origine europea che avevano rovesciato il viceré spagnolo.

Marciò attraverso il Messico e radunò un esercito di quasi 90.000 contadini poveri e civili messicani che attaccarono e uccisero sia le élite peninsulari spagnole che quelle criollo , anche se le truppe di Hidalgo non erano addestrate ed erano scarsamente armate. Queste truppe si imbatterono in un esercito di 6.000 truppe spagnole ben addestrate e armate; la maggior parte delle truppe di Hidalgo fuggirono o furono uccise nella battaglia del ponte Calderón . Dopo la battaglia, Hidalgo e le sue truppe rimanenti fuggirono a nord, ma Hidalgo fu tradito, catturato e giustiziato.

Nei primi anni

Hidalgo era il secondogenito di Don Cristóbal Hidalgo y Costilla Espinoza de los Monteros e Doña Ana María Gallaga Mandarte Villaseñor, entrambi criollos . Da parte materna era di origine basca . Il suo più recente antenato spagnolo identificabile era il suo bisnonno materno, che era di Durango, Biscaglia . Per parte paterna, discendeva da famiglie criollo originarie di Tejupilco , che erano famiglie molto rispettate all'interno della comunità criollo. Il padre di Hidalgo era un manager di una hacienda a Valladolid , Michoacán , dove Hidalgo trascorse la maggior parte della sua vita. Otto giorni dopo la sua nascita, Hidalgo fu battezzato nella fede cattolica romana nella chiesa parrocchiale di Cuitzeo de los Naranjos. I genitori di Hidalgo avevano altri tre figli; José Joaquín, Manuel Mariano e José María, prima che la loro madre morisse quando Hildalgo aveva nove anni. Più tardi nacque un fratellastro di nome Mariano.

Nel 1759 Carlo III di Spagna salì al trono di Spagna; presto inviò un visitatore generale con il potere di indagare e riformare tutte le parti del governo coloniale. Durante questo periodo, don Cristóbal era determinato che Miguel e suo fratello minore Joaquín dovessero entrare entrambi nel sacerdozio e nella gerarchia della Chiesa cattolica romana. Essendo un mezzo significativo ha pagato tutti i suoi figli per ricevere la migliore istruzione che la regione aveva da offrire. Dopo aver ricevuto un'istruzione privata, probabilmente dal parroco della vicina parrocchia, Hidalgo era pronto per un'ulteriore istruzione.

Educazione, ordinazione e inizio carriera

Ritratto di Miguel Hidalgo y Costilla (1753–1811), di José Inés Tovilla, 1912

All'età di quindici anni Hidalgo fu mandato a Valladolid (ora Morelia ), Michoacán , per studiare al Colegio de San Francisco Javier con i Gesuiti , insieme ai suoi fratelli. Quando i gesuiti furono espulsi dal Messico nel 1767, entrò nel Colegio de San Nicolás , dove studiò per il sacerdozio.

Incisione raffigurante il ritratto di Hidalgo, su un opuscolo che celebra l'indipendenza del Messico.

Completò la sua educazione preparatoria nel 1770. Successivamente andò all'Università Reale e Pontificia del Messico a Città del Messico per ulteriori studi, conseguendo la laurea in filosofia e teologia nel 1773. La sua educazione al sacerdozio era tradizionale, con materie in latino , retorica e logica . Come molti sacerdoti in Messico, imparò alcune lingue indiane, come il nahuatl , l' otomi e il purépecha . Ha anche studiato italiano e francese, che in questo momento non erano comunemente studiati in Messico. Si è guadagnato il soprannome di " El Zorro " ("La volpe") per la sua reputazione di intelligenza a scuola. Lo studio del francese di Hidalgo gli ha permesso di leggere e studiare opere della corrente illuministica in Europa ma, allo stesso tempo, proibito dalla Chiesa cattolica in Messico.

Hidalgo fu ordinato sacerdote nel 1778 all'età di 25 anni. Dal 1779 al 1792 si dedicò all'insegnamento presso il Colegio de San Nicolás Obispo di Valladolid (oggi Morelia ); era "uno dei più importanti centri educativi del vicereame". Fu professore di grammatica e arti latine, nonché professore di teologia. A partire dal 1787 fu nominato tesoriere, vicerettore e segretario, diventando decano della scuola nel 1790 all'età di 39 anni. Come rettore , Hidalgo continuò a studiare le idee liberali che provenivano dalla Francia e da altre parti d'Europa. Le autorità lo cacciarono nel 1792 per aver rivisto lì i metodi di insegnamento tradizionali, ma anche per "gestione irregolare di alcuni fondi". La Chiesa lo mandò a lavorare nelle parrocchie di Colima e San Felipe Torres Mochas finché divenne parroco a Dolores, Guanajuato, succedendo al fratello José Joaquín poche settimane dopo la sua morte, avvenuta il 19 settembre 1802.

Sebbene Hidalgo avesse un'educazione tradizionale per il sacerdozio, come educatore al Colegio de San Nicolás aveva innovato nei metodi di insegnamento e nel curriculum. Nella sua vita personale, non sostenne né visse come ci si aspetta dai preti messicani del XVIII secolo. Invece, i suoi studi sulle idee dell'era illuminista lo portarono a sfidare le tradizionali opinioni politiche e religiose. Ha messo in dubbio l'autorità assoluta del re spagnolo e ha contestato numerose idee presentate dalla Chiesa, tra cui il potere dei papi, la nascita verginale e il celibato clericale . Come chierico secolare, non era vincolato da un voto di povertà, quindi, come molti altri sacerdoti secolari, svolse attività commerciali, incluso il possesso di tre haciendas; ma contrariamente al suo voto di castità, strinse rapporti con le donne. Uno è stato con Manuela Ramos Pichardo, dalla quale ha avuto due figli, oltre a un bambino con Bibiana Lucero. In seguito visse con una donna di nome María Manuela Herrera, generando due figlie fuori dal matrimonio con lei, e in seguito generò altri tre figli con una donna di nome Josefa Quintana.

Queste azioni hanno portato alla sua comparizione davanti alla Corte dell'Inquisizione , sebbene il tribunale non lo abbia ritenuto colpevole. Hidalgo era egualitario. Come parroco sia a San Felipe che a Dolores, aprì la sua casa agli indiani, ai meticci e ai creoli.

Contesto della Guerra d'Indipendenza

La cospirazione di Querétaro

Nel frattempo, nella città di Querétaro si stava preparando una cospirazione organizzata dal sindaco Miguel Domínguez e da sua moglie Josefa Ortiz de Domínguez , parteciparono anche i militari Ignacio Allende , Juan Aldama e Mariano Abasolo . Allende era incaricato di convincere Hidalgo a unirsi al suo movimento, dal momento che il sacerdote di Dolores aveva amicizia con personaggi molto influenti provenienti da tutto il Bajío e persino dalla Nuova Spagna, come Juan Antonio Riaño, sindaco di Guanajuato , e Manuel Abad y Queipo Bishop di Michoacán .

Guerre napoleoniche

Nel 1807 Spagna e Francia invasero e occuparono il Portogallo , alleato del Regno Unito . Il popolo spagnolo fu sconvolto dalla presenza delle truppe francesi in Iberia. Dopo una rivolta delle truppe spagnole e una rivolta a Madrid , Napoleone costrinse il re Carlo IV e il principe Ferdinando ad abdicare e insediò suo fratello, Giuseppe Bonaparte come re di Spagna. Questo è stato seguito da ulteriori rivolte in tutta la Spagna. Nell'agosto 1808 un esercito britannico sbarcò in Portogallo. Gran Bretagna e Francia entrarono quindi in guerra l'una contro l'altra in Portogallo e Spagna. La guerra e l'instabilità in Spagna hanno colpito il Messico e altre parti della Nuova Spagna .

Parroco di Dolores

Statua di Hidalgo davanti alla sua chiesa a Dolores Hidalgo, Guanajuato

Nel 1803, all'età di 50 anni, arrivò a Dolores accompagnato dalla sua famiglia che comprendeva un fratello minore, un cugino, due sorellastre, oltre a María e ai loro due figli. Ottenne questa parrocchia nonostante la sua audizione davanti all'Inquisizione, che non fermò le sue pratiche secolari.

Dopo che Hidalgo si stabilì a Dolores, affidò la maggior parte dei compiti clericali a uno dei suoi vicari, p. Francisco Iglesias, e si dedicò quasi esclusivamente al commercio, alle attività intellettuali e all'attività umanitaria. Dedicò gran parte del suo tempo allo studio della letteratura, delle opere scientifiche, della coltivazione della vite e dell'allevamento dei bachi da seta . Ha utilizzato le conoscenze acquisite per promuovere attività economiche per i poveri e le popolazioni rurali della sua zona. Ha fondato fabbriche per produrre mattoni e ceramiche e ha formato gli indigeni nella lavorazione della pelle. Promosse l'apicoltura . Era interessato a promuovere attività di valore commerciale per utilizzare le risorse naturali della zona per aiutare i poveri. Il suo obiettivo era rendere gli indiani e i meticci più autosufficienti e meno dipendenti dalle politiche economiche spagnole. Tuttavia, queste attività violavano le politiche progettate per proteggere l'agricoltura e l'industria in Spagna e Hidalgo ricevette l'ordine di fermarle. Queste politiche, così come lo sfruttamento dei casta di razza mista, hanno favorito il risentimento a Hidalgo nei confronti degli spagnoli nati nella penisola in Messico.

Oltre a limitare le attività economiche in Messico, le pratiche mercantili spagnole causarono miseria ai popoli nativi. Una siccità nel 1807-1808 causò una carestia nell'area di Dolores e, invece di immettere sul mercato il grano immagazzinato, i mercanti spagnoli scelsero invece di bloccarne il rilascio, speculando su prezzi ancora più elevati. Hidalgo ha fatto pressioni contro queste pratiche.

"Grito de Dolores" o "Grido di Dolores"

La Campana di Dolores è stata spostata dalla chiesa al Palazzo Nazionale del Messico dopo la morte di Hidalgo e viene suonata ogni anno nel giorno dell'indipendenza dal presidente

Temendo il suo arresto, Hidalgo ordinò a suo fratello Mauricio, così come a Ignacio Allende e Mariano Abasolo , di andare con un certo numero di altri uomini armati per far rilasciare allo sceriffo i detenuti della prigione di Dolores la notte del 15 settembre 1810. Riuscirono a fissare ottanta libero. La mattina del 16 settembre 1810, Hidalgo celebrò la messa , alla quale parteciparono circa 300 persone, tra cui proprietari di hacienda, politici locali e spagnoli. Lì diede quello che oggi è noto come il Grito de Dolores (Grido di Dolores), invitando la gente della sua parrocchia a lasciare le loro case e unirsi a lui in una ribellione contro l'attuale governo, in nome del loro re.

Il Grito di Hidalgo non ha condannato la nozione di monarchia né ha criticato in dettaglio l'attuale assetto sociale, ma la sua opposizione agli eventi in Spagna e all'attuale governo vicereale è stata chiaramente espressa nel suo riferimento al malgoverno. Il Grito ha anche sottolineato la lealtà alla religione cattolica, un sentimento con cui sia i creoli che i peninsulari potevano simpatizzare.

L'esercito di Hidalgo - da Celaya al Monte de las Cruces

Hidalgo, come il padre del Messico, portando il suo stendardo con l'immagine di Nostra Signora di Guadalupe (un dipinto del 1905 di Antonio Fabrés )

Hidalgo è stato accolto con un'ondata di sostegno. Intellettuali, preti liberali e molti poveri seguirono Hidalgo con grande entusiasmo. Hidalgo permise a indiani e meticci di unirsi alla sua guerra in un numero tale che i motivi originali del gruppo Querétaro furono oscurati. Allende era il co-cospiratore di Hidalgo a Querétaro ed è rimasto più fedele agli obiettivi originali e più creoli del gruppo Querétaro. Tuttavia, le azioni di Hidalgo e la risposta della gente significavano che avrebbe guidato lui e non Allende. Allende aveva acquisito un addestramento militare quando il Messico fondò una milizia coloniale; Hidalgo non aveva alcun addestramento militare. Anche le persone che seguirono Hidalgo non avevano addestramento, esperienza o equipaggiamento militare. Molte di queste persone erano povere che erano arrabbiate dopo molti anni di fame e oppressione. Di conseguenza, Hidalgo era il capo dei ribelli indisciplinati.

La guida di Hidalgo ha conferito al movimento ribelle un aspetto soprannaturale. Molti abitanti del villaggio che si unirono all'esercito ribelle arrivarono a credere che lo stesso Fernando VII comandasse la loro lealtà a Hidalgo e che il monarca fosse nella Nuova Spagna a dirigere personalmente la ribellione contro il suo stesso governo. Credevano che il re ordinasse lo sterminio di tutti gli spagnoli peninsulari e la divisione delle loro proprietà tra le masse. Lo storico Eric Van Young ritiene che tali idee abbiano conferito al movimento una legittimità soprannaturale e religiosa che è arrivata fino all'aspettativa messianica.

Mappa della campagna di Hidalgo.

Hidalgo e Allende lasciarono Dolores con circa 800 uomini, metà dei quali a cavallo. Marciarono attraverso l' area di Bajío , attraverso Atotonilco , San Miguel el Grande (l'attuale San Miguel de Allende ), Chamucuero, Celaya , Salamanca , Irapuato e Silao , fino a Guanajuato . Da Guanajuato, Hidalgo diresse le sue truppe a Valladolid, Michoacán . Rimasero qui per un po' e poi decisero di marciare verso Città del Messico. Da Valladolid marciarono attraverso lo Stato del Messico, attraverso le città di Maravatio, Ixtlahuaca, Toluca arrivando tanto vicino a Città del Messico quanto il Monte de las Cruces, tra la Valle di Toluca e la Valle del Messico .

Grazie ai numeri, l'esercito di Hidalgo ha ottenuto alcune prime vittorie. Hidalgo attraversò per la prima volta la provincia economicamente importante e densamente popolata di Guanajuato. Una delle prime tappe è stata al Santuario di Nuestra Señora de Guadalupe ad Atotonilco , dove Hidalgo ha apposto un'immagine della Vergine su una lancia per adottarla come suo stendardo. Ha inciso i seguenti slogan sulle bandiere delle sue truppe: "Lunga vita alla religione! Viva la nostra santissima Madre di Guadalupe! Viva l'America e la morte al malgoverno!" Per gli insorti nel loro insieme, la Vergine rappresentava una sensibilità religiosa intensa e altamente localizzata, invocata più per identificare alleati piuttosto che creare alleanze ideologiche o un senso di nazionalismo.

La portata e l'intensità del movimento hanno colto di sorpresa le autorità vicereali. San Miguel e Celaya furono catturati con poca resistenza. Il 21 settembre 1810 Hidalgo fu proclamato generale e comandante supremo dopo essere arrivato a Celaya. A questo punto, l'esercito di Hidalgo contava circa 5.000. Tuttavia, a causa della mancanza di disciplina militare, gli insorti presto caddero a derubare, saccheggiare e saccheggiare le città che stavano conquistando. Cominciarono a giustiziare anche i prigionieri. Ciò causò attriti tra Allende e Hidalgo già durante la cattura di San Miguel alla fine di settembre 1810. Quando una folla corse attraverso questa città, Allende cercò di interrompere la violenza colpendo gli insorti con il piatto della sua spada. Ciò ha portato un rimprovero da Hidalgo, accusando Allende di maltrattare le persone.

Stendardo con l'immagine della Vergine di Guadalupe portato da Hidalgo e dalla sua milizia insorta. Il vescovo eletto liberale Manuel Abad y Queipo ha denunciato l'uso della sua immagine da parte degli insorti come un sacrilegio.

Il 28 settembre 1810 Hidalgo arrivò nella città di Guanajuato con i ribelli, che erano, per la maggior parte, armati di bastoni, pietre e machete. Le popolazioni spagnole e creole della città si rifugiarono nel granaio Alhóndiga de Granaditas , fortemente fortificato , difeso dal quartiermastro Riaños. Gli insorti hanno sopraffatto le difese dopo due giorni e ucciso tutti all'interno, circa 400-600 uomini, donne e bambini. Allende protestò con forza contro questi eventi e mentre Hidalgo concordava sul fatto che fossero atroci, affermò anche di aver compreso i modelli storici che hanno plasmato tali risposte. La violenza della massa, così come l'incapacità o la riluttanza di Hidalgo a reprimerla, hanno indotto i creoli e i peninsulari ad allearsi contro gli insorti per paura. Ciò ha anche causato a Hidalgo la perdita di qualsiasi sostegno dai creoli liberali che altrimenti avrebbe potuto ottenere.

Bandiera El Doliente de Hidalgo, fu catturato dall'esercito spagnolo a Zitácuaro, Michoacán, il 2 gennaio 1812.

Da Guanajuato, Hidalgo partì per Valladolid il 10 ottobre 1810 con 15.000 uomini. Quando arrivò ad Acámbaro , fu promosso generalissimo e gli fu conferito il titolo di Sua Altezza Serenissima, con potere di legiferare. Con il suo nuovo grado aveva un'uniforme blu con colletto clericale e risvolti rossi meticolosamente ricamati con argento e oro. Questa uniforme includeva anche un baldacchino nero anch'esso ricamato in oro. Sul petto c'era anche una grande immagine della Vergine di Guadalupe in oro.

Hidalgo e le sue forze presero Valladolid con poca opposizione il 17 ottobre 1810. Qui Hidalgo emise proclami contro i peninsulari, che accusò di arroganza e dispotismo, oltre a schiavizzare quelli nelle Americhe per quasi 300 anni. Hidalgo ha affermato che l'obiettivo della guerra era "riportare i gachupine nella madrepatria" perché la loro avidità e tirannia portano al degrado temporale e spirituale dei messicani. Hidalgo costrinse il vescovo eletto di Michoacan, Manuel Abad y Queipo , a revocare l' ordine di scomunica che aveva diffuso contro di lui il 24 settembre 1810. Successivamente, il 13 ottobre 1810 l'Inquisizione emanò un editto di scomunica che condannava Hidalgo come sedizioso, apostata e eretico .

Gli insorti rimasero in città per alcuni giorni preparandosi a marciare verso la capitale della Nuova Spagna, Città del Messico. Il canonico della cattedrale andò disarmato ad incontrare Hidalgo e gli fece promettere che le atrocità di San Miguel, Celaya e Guanajuato non si sarebbero ripetute a Valladolid. Il canone era parzialmente efficace. La distruzione all'ingrosso della città non si è ripetuta. Tuttavia, Hidalgo era furioso quando trovò la cattedrale chiusa a chiave. Così imprigionò tutti gli spagnoli, sostituì i funzionari della città con i suoi e saccheggiò il tesoro della città prima di marciare verso Città del Messico. Il 19 ottobre, Hidalgo lasciò Valladolid per Città del Messico dopo aver preso 400.000 pesos dalla cattedrale per pagare le spese.

Hidalgo e le sue truppe lasciarono lo stato di Michoacán e marciarono attraverso le città di Maravatio, Ixtlahuaca e Toluca prima di fermarsi nella zona montuosa boscosa del Monte de las Cruces. Qui, le forze ribelli ingaggiarono le forze realiste di Torcuato Trujillo. Le truppe di Hidalgo costrinsero le truppe realiste a ritirarsi, ma gli insorti subirono pesanti perdite per i loro sforzi, come avevano fatto quando avevano ingaggiato soldati realisti addestrati a Guanajuato.

Ritiro da Città del Messico

Missiva che fornisce la spiegazione per evitare l'attacco a Città del Messico, 1753 – Chihuahua, Chihuahua, Messico, 1811.
Immagine estratta dal libro di Vicente Riva Palacio, Julio Zárate (1880) "México a través de los siglos" (Il Messico attraverso i secoli) Tomo III: "La guerra de independencia" (La guerra d'indipendenza) (1808–1821).

Dopo la battaglia di Monte de las Cruces del 30 ottobre 1810, Hidalgo aveva ancora circa 100.000 ribelli e si trovava in una posizione strategica per attaccare Città del Messico. Numericamente, le sue forze erano più numerose delle forze realiste. Il governo monarchico di Città del Messico, sotto la guida del viceré Francisco Venegas , preparò difese psicologiche e militari. Un'intensa campagna di propaganda aveva pubblicizzato la violenza dei ribelli nell'area di Bajío e sottolineato la minaccia dei ribelli contro la stabilità sociale. Hidalgo trovò gli indiani sedentari e le caste della Valle del Messico tanto contrari agli insorti quanto i creoli e gli spagnoli.

Le forze di Hidalgo si avvicinarono tanto quanto quello che oggi è il distretto di Cuajimalpa a Città del Messico. Allende voleva andare avanti e attaccare la capitale, ma Hidalgo non era d'accordo. Il ragionamento di Hidalgo per questa decisione non è chiaro ed è stato dibattuto dagli storici. Un fattore probabile era che gli uomini di Hidalgo erano indisciplinati e indisciplinati e avevano subito pesanti perdite ogni volta che incontravano truppe addestrate. Poiché la capitale era sorvegliata da alcuni dei soldati meglio addestrati della Nuova Spagna, Hidalgo avrebbe potuto temere un bagno di sangue. Hidalgo decise invece di allontanarsi da Città del Messico e di spostarsi a nord attraverso Toluca e Ixtlahuaca con destinazione Guadalajara.

Dopo essere tornati indietro, gli insorti hanno iniziato a disertare. Quando arrivò ad Aculco, appena a nord di Toluca, il suo esercito si era ridotto a 40.000 uomini. Il generale Felix Calleja attaccò le forze di Hidalgo, sconfiggendole il 7 novembre 1810. Allende decise di portare le truppe sotto il suo comando a Guanajuato, invece che a Guadalajara. Hidalgo è arrivato a Guadalajara il 26 novembre con più di 7.000 uomini scarsamente armati. Inizialmente occupò la città con il sostegno delle classi inferiori perché Hidalgo promise di porre fine alla schiavitù , al pagamento dei tributi e alle tasse sull'alcol e sui prodotti del tabacco.

Hidalgo ha stabilito un governo alternativo a Guadalajara con lui stesso a capo e poi ha nominato due ministri. Il 6 dicembre 1810 Hidalgo emanò un decreto che aboliva la schiavitù, minacciando di morte coloro che non si erano conformati. Abolì i pagamenti dei tributi che gli indiani dovevano pagare ai loro signori creoli e peninsulari. Ordinò la pubblicazione di un giornale chiamato Despertador Americano ( American Wake Up Call ). Nominò Pascacio Ortiz de Letona come rappresentante del governo ribelle e lo mandò negli Stati Uniti per cercare sostegno lì, ma Ortiz de Letona fu arrestato dall'esercito spagnolo in rotta verso Filadelfia e prontamente giustiziato.

Durante questo periodo, la violenza dei ribelli aumentò a Guadalajara . I cittadini fedeli al governo vicereale furono sequestrati e giustiziati. Mentre è stato evitato il saccheggio indiscriminato, gli insorti hanno preso di mira le proprietà di creoli e spagnoli, indipendentemente dall'affiliazione politica. Nel frattempo, l'esercito monarchico aveva ripreso Guanajuato, costringendo Allende a fuggire a Guadalajara. Dopo essere arrivato in città, Allende si è nuovamente opposto a Hidalgo riguardo alla violenza dei ribelli. Tuttavia, Hidalgo sapeva che l'esercito monarchico era in viaggio per Guadalajara e voleva rimanere in buoni rapporti con il suo stesso esercito.

Dopo che Guanajuato fu riconquistato dalle forze realiste, il 24 dicembre 1810 il vescovo Manuel Abad y Queipo scomunicò Hidalgo e coloro che lo seguivano o lo aiutavano. il vescovo era fermamente contrario alle tattiche di Hidalgo e alle conseguenti interruzioni, presunti "sacrilegi" e presunti maltrattamenti dei sacerdoti. L'Inquisizione ha pronunciato un editto contro di lui con l'accusa di negare che Dio punisca i peccati in questo mondo, dubitare dell'autenticità della Bibbia, denunciare i papi e il governo della Chiesa, consentire agli ebrei di non convertirsi al cristianesimo, negare la verginità perpetua di Maria, predicare che non c'era l'inferno, e adottando la dottrina luterana riguardo all'Eucaristia. Temendo di perdere il sostegno del suo esercito, Hidalgo ha risposto che non si era mai allontanato minimamente dalla dottrina della Chiesa.

Le forze realiste marciarono a Guadalajara, arrivando nel gennaio 1811 con quasi 6.000 uomini. Allende e Abasolo volevano concentrare le loro forze in città e pianificare una via di fuga in caso di sconfitta, ma Hidalgo lo rifiutò. La loro seconda scelta è stata quindi quella di fare una sosta al Ponte Calderon ( Puente de Calderón ) appena fuori città. Hidalgo aveva tra 80.000 e 100.000 uomini e 95 cannoni, ma i realisti meglio addestrati sconfissero in modo decisivo l'esercito ribelle, costringendo Hidalgo a fuggire verso Aguascalientes. Ad Hacienda de Pabellón, il 25 gennaio 1811, vicino ad Aguascalientes , Allende e altri capi ribelli presero il comando militare lontano da Hidalgo, accusandolo delle loro sconfitte. Hidalgo rimase come capo politicamente ma con il comando militare che andò ad Allende.

Ciò che restava dell'esercito ribelle delle Americhe si spostò a nord verso Zacatecas e Saltillo con l'obiettivo di stabilire collegamenti con quelli negli Stati Uniti per il supporto. Hidalgo arrivò a Saltillo, dove si dimise pubblicamente dal suo incarico militare e rifiutò la grazia offerta dal generale José de la Cruz a nome di Venegas in cambio della resa di Hidalgo. Poco tempo dopo, furono traditi e catturati dal monarchico Ignacio Elizondo ai Pozzi di Baján ( Norias de Baján ) il 21 marzo 1811 e portati a Chihuahua .

Esecuzione

Prigione dello stato di Durango dove Hidalgo fu imprigionato durante la sua cattura nel 1811.
L'Altare della Patria; il luogo in cui Hidalgo fu giustiziato dagli spagnoli nell'attuale palazzo del governo di Chihuahua , città di Chihuahua

Hidalgo fu consegnato al vescovo di Durango , Francisco Gabriel de Olivares, per uno scomunicamento ufficiale e la scomunica il 27 luglio 1811. Fu quindi ritenuto colpevole di tradimento da un tribunale militare e giustiziato. Fu torturato con lo scuoiamento delle mani, rimuovendo simbolicamente il crisma posto su di esse al momento della sua ordinazione sacerdotale. Ci sono molte teorie su come sia stato giustiziato, la più famosa che sia stato ucciso da un plotone di esecuzione la mattina del 30 luglio e poi decapitato. Prima della sua esecuzione, ha ringraziato i suoi carcerieri, due soldati, Ortega e Melchor, per il loro trattamento umano. Alla sua esecuzione, Hidalgo ha dichiarato: "Anche se posso morire, sarò ricordato per sempre; presto sarete tutti dimenticati". Il suo corpo e i corpi di Allende, Aldama e José Mariano Jiménez furono decapitati e le teste furono messe in mostra ai quattro angoli dell'Alhóndiga de Granaditas a Guanajuato . Le teste rimasero lì per dieci anni fino alla fine della Guerra d'Indipendenza messicana per servire da monito agli altri ribelli. Il corpo senza testa di Hidalgo è stato prima esposto fuori dalla prigione e poi sepolto nella chiesa di San Francesco a Chihuahua . Quei resti furono trasferiti a Città del Messico nel 1824.

La morte di Hidalgo provocò un vuoto politico dalla parte dei ribelli fino al 1812. Il comandante militare monarchico, il generale Félix Calleja , continuò a inseguire le truppe ribelli. Il combattimento dei ribelli si è evoluto in guerriglia, e alla fine il successivo grande leader dei ribelli, José María Morelos Pérez y Pavón , che aveva guidato i movimenti ribelli con Hidalgo, divenne capo degli insorti, fino a quando lo stesso Morelos fu catturato e fucilato nel 1815.

Eredità

Apoteosi del Padre della Nazione sul Monumento all'Indipendenza , vista frontale.

"Miguel Hidalgo y Costilla aveva la particolarità unica di essere un padre in tre sensi della parola: un padre sacerdotale nella Chiesa cattolica romana, un padre biologico che ha prodotto figli illegittimi in violazione dei suoi voti clericali e il padre del suo paese. " È stato salutato come il padre della nazione anche se fu Agustín de Iturbide e non Hidalgo a raggiungere l'indipendenza del Messico nel 1821. Poco dopo aver ottenuto l'indipendenza, il giorno per celebrarla variava tra il 16 settembre, giorno del Grito di Hidalgo, e il 27 Settembre, il giorno in cui Iturbide è arrivato a Città del Messico per porre fine alla guerra.

Murale di Miguel Hidalgo e Costilla.

Successivamente, i movimenti politici avrebbero favorito il più liberale Hidalgo rispetto al conservatore Iturbide e il 16 settembre 1810 divenne il giorno dell'indipendenza del Messico ufficialmente riconosciuto. La ragione di ciò è che Hidalgo è considerato "precursore e creatore del resto degli eroi della (guerra d'indipendenza messicana)". Diego Rivera ha dipinto l'immagine di Hidalgo in una mezza dozzina di murales. José Clemente Orozco lo dipinse con una torcia fiammeggiante della libertà e considerava il dipinto tra le sue migliori opere. David Alfaro Siqueiros è stato incaricato dalla San Nicolas McGinty University di Morelia di dipingere un murale per una celebrazione che commemora il 200° anniversario della nascita di Hidalgo. La città della sua parrocchia è stata ribattezzata Dolores Hidalgo in suo onore e lo stato di Hidalgo è stato creato nel 1869. Ogni anno, nella notte tra il 15 e il 16 settembre, il presidente del Messico rievoca il Grito dal balcone del Palazzo Nazionale . Questa scena è ripetuta dai capi di città e paesi di tutto il Messico. È l'omonimo della contea di Hidalgo, in Texas .

I resti di Hidalgo giacciono nella colonna dell'Angelo dell'Indipendenza a Città del Messico. Accanto c'è una lampada accesa per rappresentare il sacrificio di coloro che hanno dato la vita per l'indipendenza del Messico.

Il suo compleanno è una festa civica in Messico.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

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