posto mongolo - Mongolian spot

Nevo grigio ardesia
Altri nomi Macchia mongola, macchia blu mongola, melanocitosi dermica congenita, melanocitosi dermica
Mongolianspotphoto.jpg
Neonato con nevo grigio ardesia
Specialità Dermatologia

Una macchia mongola , nota anche come nevo grigio ardesia o melanocitosi dermica congenita , è una voglia benigna , piatta, congenita con bordi ondulati e una forma irregolare. Nel 1883, è stato descritto e intitolato ai mongoli da Erwin Bälz , un antropologo tedesco con sede in Giappone, che erroneamente credeva che fosse il più diffuso tra i suoi pazienti mongoli. Normalmente scompare da tre a cinque anni dopo la nascita e quasi sempre entro la pubertà . Il colore più comune è il blu, anche se possono essere blu-grigio, blu-nero o marrone scuro.

Causa

La macchia mongola è una condizione di sviluppo congenita , cioè esistente dalla nascita, che coinvolge esclusivamente la pelle . Il colore blu è causato dai melanociti , cellule contenenti melanina , che di solito si trovano nella superficie della pelle (l' epidermide ), ma si trovano nella regione più profonda (il derma ) nella posizione della macchia. Di solito, come macchie multiple o un'unica chiazza di grandi dimensioni, copre uno o più dell'area lombosacrale (parte bassa della schiena ), i glutei , i lati e le spalle . Deriva dall'intrappolamento di melanociti nella metà inferiore a due terzi del derma durante la loro migrazione dalla cresta neurale all'epidermide durante lo sviluppo embrionale .

I neonati maschi e femmine sono ugualmente predisposti al nevo grigio ardesia. Le persone che non sono consapevoli dello sfondo del nevo grigio ardesia possono scambiarli per lividi, causando probabilmente preoccupazioni errate sull'abuso.

Descrizione antropologica

L'antropologo francese Robert Gessain si interessò a ciò che chiamò tache pigmentaire congenitale o voglia colorata, pubblicando numerosi articoli nel Journal de la Société des Américanistes , una rivista accademica che si occupa di antropologia culturale delle Americhe. Gessain trascorse del tempo con il popolo Huehuetla Tepehua a Hidalgo , in Messico , e scrisse nel 1947 sulla "posizione, forma, colore, istologia, chimica, trasmissione genetica e distribuzione razziale del luogo". In precedenza aveva trascorso diversi inverni in Groenlandia e nel 1953 aveva scritto una panoramica di ciò che si sapeva del luogo. Ipotizzava che l'età in cui sbiadisse nelle varie popolazioni potesse rivelarsi una caratteristica distintiva di quei gruppi. Gessain ha affermato che il punto è stato osservato per la prima volta tra gli Inuit.

Hans Egede Saabye , sacerdote e botanico danese, trascorse il 1770–1778 in Groenlandia. I suoi diari, pubblicati nel 1816 e tradotti in diverse lingue europee, contenevano molte informazioni etnografiche. Ha descritto il punto sui neonati, dicendo di averlo visto spesso quando i bambini sono stati presentati nudi per il battesimo. Un secondo osservatore danese era il medico e zoologo Daniel Frederik Eschricht , con sede principalmente a Copenaghen . Nel 1849 scrisse dei bambini "misti" che aveva partorito all'ospedale di ricovero. Dice anche che "l'osservazione fatta per la prima volta da Saabye sui bambini Inuit è stata completamente confermata dal capitano Holbøll ", che gli ha inviato un feto in salamoia nell'alcol.

Gessain prosegue affermando che solo nel 1883 un antropologo menziona il luogo. Fu Erwin Bälz , un tedesco che lavorava a Tokyo, che descrisse un segno blu scuro sui bambini giapponesi. Ha presentato le sue scoperte nel 1901 a Berlino e da quel momento in poi il nome di Bälz è stato associato a determinate cellule della pelle contenenti pigmenti. Il capitano Gustav Frederik Holm scrisse nel 1887 che il suo interprete groenlandese Johannes Hansen (noto come Hanserak) attestava l'esistenza della voglia sopra la regione renale dei neonati, che diventa più grande man mano che invecchiano. Quell'anno, l'antropologo danese Soren Hansen ha tracciato il collegamento tra le osservazioni di Bälz in Giappone e Saabye in Groenlandia. "Non può essere una coincidenza. Non è la prima volta che viene rilevata la somiglianza tra il giapponese e l'eschimese". Fridtjof Nansen , l'esploratore polare norvegese, ha affermato che lo spot era diffuso nella popolazione mista danese-inuit della Groenlandia occidentale. Soren Hansen lo ha confermato. Un missionario a Bethel, in Alaska , un luogo di ritrovo tradizionale del popolo Yup'ik , ha riferito che le macchie erano comuni sui bambini. Rudolf Trebitsch , linguista ed etnologo austriaco, trascorse l'estate del 1906 sulla costa occidentale della Groenlandia, ed elencò tutti gli esempi che incontrò. Gessain andò nel Labrador settentrionale nel 1926, alla ricerca di bambini con questi punti. Nel 1953 il dottor Saxtorph, consulente medico del dipartimento della Groenlandia (parte del governo danese), scrisse che ai groenlandesi non piace che gli estranei vedano o discutono queste voglie; "si sentono senza dubbio come una reminiscenza del tempo in cui vivevano a un livello culturale basso".

La presenza o l'assenza del nevo grigio ardesia è stata utilizzata da teorici razziali come Joseph Deniker (1852-1918), l'antropologo francese.

Il Journal of Cutaneous Diseases Compreso Syphilis, Volume 23 conteneva diversi resoconti del nevo grigio ardesia sui bambini nelle Americhe:

Holm ("Ethnological Sketch. Communications on Greenland", X., Copenhagen, 1887) ha annunciato la presenza dello spot nella parte orientale della Groenlandia. Bartels ("I cosiddetti spot 'mongoli' sui neonati di Esquimaux", Ethnologic Review, 1903) ricevette lettere al riguardo dalla Groenlandia orientale e anche da Esquimaux dell'Alaska . Nel meticcio europeo-Esquimaux, Hansen dice di averlo incontrato. Tra gli indiani di North Vancouver , British Columbia, ci sono osservazioni fatte da Baelz e da Tenkate (di seconda mano). Nei Maya dell'America Centrale, i fatti di Starr (Data on the Ethnography of Western Mexico, Part H., 1902) sono confermati da Herman (Aparecimiento de la Mancha Mongolica. Revista de Ethnologia, 1904). Cita AF Chamberlain (Pigmentary Spots, American Anthropologist, 1902) e Starr (Sacral Spots of Mayan Indians, Science, New Series, xvii., 1903).

In Centroamerica, secondo queste autorità, lo spot si chiama Uits, "pan", ed è un insulto parlarne. Scompare nel decimo mese. È bluastro-rossastro (in questi nativi) ed è notevole per le sue piccole dimensioni. La macchia color gelso è molto conosciuta negli afro-brasiliani . In Brasile, tra gli individui di discendenza mista indigena americana e dell'Africa occidentale ( pardo ) è chiamato "genipapo", dalla sua somiglianza di colore (grigio-bluastro) ad un frutto indigeno del Brasile, chiamato genipapo (una parola nativa adottata in portoghese) .

Prevalenza

I neonati possono nascere con uno o più nevi grigio ardesia che vanno da una piccola area sui glutei a un'area più ampia sulla schiena. La voglia è prevalente tra i popoli dell'Asia orientale , meridionale , sudorientale , settentrionale e centrale , indigeni dell'Oceania (principalmente micronesiani e polinesiani ), alcune popolazioni in Africa, amerindi , latinoamericani non europei e caraibici di origine meticcia.

Si verificano in circa l'80% degli asiatici e dall'80% all'85% dei neonati nativi americani . Circa il 90% dei polinesiani e micronesiani nasce con nevo grigio ardesia, così come circa il 46% dei bambini in America Latina, dove sono associati a discendenza non europea. Queste macchie compaiono anche sul 5-10% dei bambini di discendenza caucasica completa; Coria del Río in Spagna ha un'alta incidenza a causa della presenza di discendenti di membri della delegazione guidata da Hasekura Tsunenaga , il primo inviato ufficiale giapponese in Spagna all'inizio del XVII secolo. I bambini afroamericani hanno un nevo grigio ardesia con una frequenza dal 90% al 96%.

Secondo uno studio del 2006 che ha esaminato la macchia mongola tra i neonati nella città turca di Smirne , è stato scoperto che il 26% dei bambini esaminati aveva la condizione. È stato osservato che il tasso di prevalenza era del 20% e del 31% rispettivamente nei ragazzi e nelle ragazze. Lo studio ha anche riferito che nessun bambino nato con i capelli chiari aveva il segno, mentre il 47% dei bambini con i capelli scuri lo aveva.

A partire dal secolo scorso sono state condotte ricerche approfondite sulla prevalenza di tale macchia in popolazioni di ascendenza mista europeo-amerindi. Una pubblicazione del 1905, citando la ricerca sul campo effettuata dall'antropologo Frederick Starr, afferma che il punto non è presente nelle popolazioni meticci , tuttavia, se si consulta la ricerca effettiva di Starr si osserva che dichiara che "sette bambini Maya hanno presentato il posto, tre i bambini misti non ce l'avevano...", Starr quindi non dà un giudizio assoluto, in quanto non dice quanti bambini misti sono stati analizzati in totale. Al giorno d'oggi è completamente accettato che la grande maggioranza degli del Messico e America Latina di razza mista popolazioni hanno la macchia mongolica e che la sua presenza funziona come un indicatore del grado effettivo di presente meticciato in una data popolazione, avendo la sua frequenza più bassa in Uruguay con 36 %, seguita dall'Argentina con un'incidenza del 44%, dal Messico con il 50%-52%, il 68% dagli ispano-americani e l'88% dai peruviani dell'altopiano.

Uno studio condotto negli ospedali di Città del Messico ha riportato che, in media, il 51,8% dei neonati messicani presentava nevo grigio ardesia, mentre era assente sul 48,2% dei neonati analizzati. Secondo l' Istituto di sicurezza sociale messicano a livello nazionale, circa la metà dei bambini messicani ha il nevo grigio ardesia.

I bambini indigeni centroamericani sono stati soggetti al razzismo a causa del loro nevo grigio ardesia, ma i circoli progressisti hanno iniziato a rendere popolare il nevo grigio ardesia dopo la fine degli anni '60.

I peruviani dell'altopiano hanno il nevo grigio ardesia.

Trattamento

Come nevo benigno congenito , le macchie mongole non richiedono cure e nella maggior parte dei casi scompaiono prima dell'adolescenza. Non sono stati segnalati casi di degenerazione maligna.

Terminologia culturale

Il nevo grigio ardesia è indicato nell'idioma giapponese shiri ga aoi (尻が青い), che significa "avere un sedere blu", che è un riferimento all'immaturità o all'inesperienza.

In lingua mongola, è conosciuto come "Хөх толбо".

La mitologia coreana spiega il nevo come un livido formato quando Samshin halmi o Samsin Halmoni ( coreano : 삼신할머니 ), uno spirito sciamano a cui le persone pregano durante il parto, schiaffeggiò il sedere del bambino per affrettare il bambino a uscire rapidamente dal grembo materno .

In cinese , è indicato come "青痕" (Pinyin: Qīng Hén; Letteralmente: Blue Mark). Tra la gente comune si dice che sia causato dalla dea buddista del parto Songzi Guanyin (cinese semplificato: 送子观音; Pinyin: Sòng Zǐ Guān Yīn; Letteralmente: La dea dell'invio del bambino) quando sta schiaffeggiando il sedere dei bambini dicendogli essere nato. Altri dicono che è perché il bambino non vuole lasciare l'utero della madre, quindi Songzi Guanyin lo butterà fuori a calci, lasciando il livido. Mentre una piccola parte di persone, erroneamente, crede che accada quando il dottore sta schiaffeggiando il didietro del bambino per farlo piangere. Scientificamente, è indicato anche come "蒙古斑" (Pinyin: Měng Gǔ Bān; Letteralmente: Mongolian Spot)

In Khmer , è conosciuto come "khnau" (ខ្នៅ) che si traduce in "macchia mongola" così come altre malattie della pelle come la vitiligine e il leucoderma.

Il marchio è comune anche tra i Maya della penisola dello Yucatan, dove viene indicato come Wa in Maya , che significa "cerchio".

In Ecuador, gli indiani nativi di Colta sono chiamati in modo offensivo in spagnolo da una serie di termini che alludono al nevo grigio ardesia.

In spagnolo è chiamato mancha mongólica e mancha de Baelz (vedi Erwin Bälz ).

Guarda anche

Riferimenti

link esterno

Classificazione
Risorse esterne