Madre della Chiesa - Mother of the Church

Nella mariologia cattolica romana , Madre della Chiesa ( latino : Mater Ecclesiae ) è un titolo dato ufficialmente a Maria da Papa Paolo VI . Il titolo fu usato per la prima volta nel IV secolo da Sant'Ambrogio di Milano , come riscoperto da Hugo Rahner . Fu utilizzato anche da Papa Benedetto XIV nel 1748 e poi da Papa Leone XIII nel 1885. Papa Giovanni Paolo II lo inserì nel Catechismo della Chiesa Cattolica e Papa Francesco aggiunse una festa con questo titolo nel Calendario Romano .

Sant'Ambrogio e Hugo Rahner

La Chiesa tradizionalmente ha ritratto la Beata Vergine Maria insieme agli apostoli e ai discepoli riuniti in quella prima Pentecoste, uniti in preghiera con i primi membri della Chiesa. Il titolo Mater Ecclesiae si trova negli scritti di Berengaud, vescovo di Treves († 1125). Nell'enciclica Adjutricem populi del 1895 Papa Leone XIII scrisse: "Ella è invocata come Madre della Chiesa, maestra e Regina degli Apostoli". Seguendo l'uso del titolo da parte di Leone XIII, è stato successivamente utilizzato più volte negli insegnamenti di Giovanni XXIII e Paolo VI, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI .

L'uso del titolo Mater Ecclesiae alla Vergine Maria risale ad Ambrogio di Milano nel IV secolo, ma questo non fu conosciuto fino alla sua riscoperta nel 1944 da parte di Hugo Rahner. La mariologia di Rahner, seguendo Ambrose, vede Maria nel suo ruolo all'interno della Chiesa. La sua interpretazione, basata esclusivamente su Ambrogio e sui primi Padri , influenzò notevolmente il Vaticano II e Papa Paolo VI, che, citando Ambrogio, dichiarò Maria la "Madre della Chiesa".

Papa Paolo VI

Papa Paolo VI

La Beata Madre di Dio, la Nuova Eva, Madre della Chiesa, continua in cielo il suo ruolo materno nei confronti dei membri di Cristo, cooperando alla nascita e alla crescita della vita divina nelle anime dei redenti. - Il "Credo del popolo di Dio" di Papa Paolo VI.

Ex arcivescovo di Milano , Paolo VI ha usato un linguaggio simile a quello di sant'Ambrogio di Milano, chiamando Maria Modello della Chiesa alla luce della sua fede, amore e completa unità con Cristo e Madre della Chiesa perché ha dato alla luce Cristo. Nel suo discorso alla chiusura della terza sessione del Concilio Vaticano II, il 21 novembre 1964, Paolo VI disse: "Dichiariamo Maria Santissima Madre della Chiesa, cioè di tutto il popolo cristiano"

Nella Redemptoris Mater Papa Giovanni Paolo II ha fatto riferimento al "Credo del popolo di Dio" di Paolo VI come una riaffermazione dell'affermazione che Maria è "la madre di tutto il popolo cristiano, sia fedele che pastore" e ha scritto che il Credo "ha ribadito questo verità in un modo ancora più forte ":

Papa Giovanni Paolo II

Mosaico della Mater Ecclesiae in Piazza San Pietro. Il mosaico porta le armi personali e il motto di Papa Giovanni Paolo II, che ha approvato l'installazione dell'immagine e l'ha benedetta personalmente.

Nel 1980, durante il Forum UNIV, un raduno annuale di studenti universitari provenienti da tutto il mondo tenuto a Roma durante la Settimana Santa e nato per ispirazione di san Josemaría Escrivá , fondatore dell'Opus Dei , un giovane partecipante al raduno disse a Papa Giovanni Paolo II che non è riuscito a trovare un'immagine della Madonna in piazza San Pietro , considerata il cuore della cristianità. Infatti, sebbene ci siano 162 statue di santi, nessuna di esse raffigura la Madre di Dio. Il papa ha risposto subito: "allora dovremmo finire la piazza". Quando il beato Álvaro del Portillo , successore di san Josemaría Escrivá, udì questa storia, chiese all'architetto spagnolo Javier Cotelo di trovare una buona soluzione per l'immagine. Nel luglio 1980 e gennaio 1981 Cotelo sottopone al papa la proposta di utilizzare una delle finestre del palazzo situato tra Piazza San Pietro e il Cortile di San Damaso, poiché da lì l'immagine poteva essere vista da qualsiasi parte della piazza . Il papa accettò il suggerimento e il 7 dicembre 1981, su proposta del Cotelo, fu installato un mosaico di Maria Mater Ecclesiae ("Nostra Signora, Madre della Chiesa"). Il giorno successivo, festa dell'Immacolata Concezione , il papa ha benedetto il mosaico dalla sua finestra; questo mosaico è considerato l'ultima pietra di Piazza San Pietro. Inoltre, questo mosaico si affaccia sul punto della piazza in cui è stato compiuto un attentato a Papa Giovanni Paolo II nel 1981. È quindi considerato anche un omaggio all'intercessione di Maria nel salvargli la vita.

Nel 1987, Giovanni Paolo II ha ripetuto questo titolo Madre della Chiesa nella sua enciclica Redemptoris Mater e in un'udienza generale il 17 settembre 1997.

Riguardo al titolo "Madre della Chiesa", Giovanni Paolo II ha usato la Redemptoris Mater come un'opportunità per spiegare come la maternità dei fedeli di Cristo della Beata Vergine Maria derivi dalla sua maternità di Cristo, così come come Maria serve come "tipo", o modello, della Chiesa nel suo insieme.

Maria è presente nella Chiesa come la Madre di Cristo, e nello stesso tempo come quella Madre che Cristo, nel mistero della Redenzione, ha donato all'umanità nella persona dell'apostolo Giovanni. Così, nella sua nuova maternità nello Spirito, Maria abbraccia tutti e tutti nella Chiesa, e tutti e tutti attraverso la Chiesa. In questo senso Maria, Madre della Chiesa, è anche il modello della Chiesa. Infatti, come auspica e chiede Paolo VI, la Chiesa deve trarre "dalla Vergine Madre di Dio la forma più autentica di perfetta imitazione di Cristo".

Il 17 settembre 1997, Papa Giovanni Paolo II ha dedicato un'udienza generale del mercoledì al titolo "Madre della Chiesa" per quanto riguarda la sua applicazione alla Beata Vergine Maria.

I fedeli hanno prima chiamato Maria con il titolo di "Madre di Dio", "Madre dei fedeli" o "Madre nostra" per sottolineare il suo rapporto personale con ciascuno dei suoi figli. In seguito, per la maggiore attenzione riservata al mistero della Chiesa e al rapporto di Maria con lei, la Beata Vergine iniziò più frequentemente ad essere invocata come "Madre della Chiesa" ".
Il titolo "Madre della Chiesa" riflette così la profonda convinzione dei fedeli cristiani, che vedono in Maria non solo la madre della persona di Cristo, ma anche dei fedeli.

Papa Benedetto XVI

Madonna del Popolo di Federico Barocci , 1579

Papa Benedetto XVI ha fatto riferimento al Credo di Paolo VI e ha affermato che riassume tutti i testi scritturali che si riferiscono alla questione.

Benedetto affronta la questione, perché la mariologia cattolica romana è correlata all'ecclesiologia, all'insegnamento sulla Chiesa. A prima vista, sostiene, può sembrare casuale, che il Concilio abbia spostato la mariologia nell'ecclesiologia. Questa relazione aiuta a capire cosa sia veramente la "Chiesa". Il teologo Hugo Rahner ha dimostrato che in origine la mariologia era ecclesiologia. La Chiesa è come Maria. La Chiesa è vergine e madre, è immacolata e porta i pesi della storia. Soffre e viene assunta in paradiso. Lentamente impara che Maria è il suo specchio, che è una persona in Maria. Maria invece non è un individuo isolato, che riposa in se stessa. Sta portando il mistero della Chiesa.

Papa Francesco

Nel 2018, Papa Francesco ha decretato che la Memoria della Beata Vergine Maria, Madre della Chiesa sia inserita nel calendario romano il lunedì dopo Pentecoste (noto anche come lunedì di Pentecoste ) e che venga celebrata ogni anno. Il decreto è stato firmato l'11 febbraio 2018, in memoria della Madonna di Lourdes , in occasione del 160 ° anniversario delle apparizioni di Lourdes . È stato rilasciato il 3 marzo 2018.

Guarda anche

Appunti