Mozi (libro) - Mozi (book)

Mozi
Mozi.jpg
7° volume
Autore (trad.) Mo Di
Titolo originale ?
Traduttore Burton Watson
A.C. Graham
Y.P. Mei
Ian Johnston
Nazione Cina
Lingua cinese classico
Genere Filosofia
Data di pubblicazione
V-III secolo a.C.
Pubblicato in inglese
1929
Tipo di supporto manoscritto
181.115
Classe LC B128 .M6
Traduzione Mozi su Wikisource
Mozi
Mozi (caratteri cinesi).svg
"Mozi" in scrittura del sigillo (in alto) e regolare (in basso) i caratteri cinesi
Cinese ?
Significato letterale "[Gli scritti del] Maestro Mo"

Il Mozi ( cinese :墨子), chiamato anche Mojing ( cinese :墨經) o il canone Mohist , è un antico testo cinese del periodo degli Stati Combattenti (476-221 a.C.) che espone la filosofia del Mohismo . Propone idee mohiste come l'imparzialità, il governo meritocratico, la crescita economica e l'avversione all'ostentazione, ed è noto per il suo linguaggio chiaro e semplice.

I capitoli dei Mozi possono essere suddivisi in diverse categorie: un nucleo centrale di 31 capitoli, che contengono le idee filosofiche di base della scuola Mohista; diversi capitoli sulla logica, che sono tra i più importanti testi cinesi antichi sulla logica e sono tradizionalmente noti come "Capitolo dialettale"; cinque sezioni contenenti storie e informazioni su Mozi ei suoi seguaci; e undici capitoli sulla tecnologia e la guerra difensiva, di cui i Mohisti erano esperti e che sono preziose fonti di informazione sull'antica tecnologia militare cinese. Ci sono anche altre due sezioni minori: un primo gruppo di sette capitoli che sono chiaramente di datazione molto più tarda, e due capitoli anticonfuciani, di cui solo uno è sopravvissuto.

La scuola filosofica Mohista si estinse nel III secolo a.C. e le copie del Mozi non erano ben conservate. Il testo moderno è stato descritto come "notoriamente corrotto" - dei suoi 71 capitoli originali, 18 sono andati perduti e molti altri sono gravemente frammentati.

Paternità

Il Mozi , così come l'intera scuola filosofica del Mohismo , è chiamato e tradizionalmente attribuito a Mo Di , o "Maestro Mo" ( cinese : Mòzǐ墨子), una figura del V secolo a.C. di cui non si sa nulla in modo affidabile. La maggior parte delle fonti lo descrivono come originario dello Stato di Lu, anche se si dice che provenisse dallo Stato di Song, e affermano che viaggiò per i vari Stati Combattenti cercando di persuadere i loro governanti a smettere di attaccarsi a vicenda. Mozi sembra provenire da un'umile famiglia e alcuni elementi del libro suggeriscono che potrebbe essere stato un qualche tipo di artigiano o artigiano, come un falegname . Alcuni studiosi hanno teorizzato che il nome Mo (墨), che significa "inchiostro", potrebbe non essere veramente un cognome, ma potrebbe essere indicativo di aver subito il marchio o il tatuaggio che era usato nell'antica Cina come forma di punizione criminale.

Contenuto

Il Mozi comprendeva originariamente 71 capitoli, ma 18 di questi sono andati perduti e molti altri sono danneggiati e frammentati. Il testo può essere suddiviso in un totale di sei sezioni:

  • Capitoli 1-7 : un gruppo di saggi e dialoghi vari che sono stati chiaramente aggiunti in un secondo momento e sono alquanto incongruenti con il resto del libro.
  • Capitoli 8-37 : un ampio gruppo di capitoli, di cui sette mancano e tre sono frammentari, che formano i capitoli centrali di Mozi e chiariscono le dieci principali dottrine filosofiche della scuola di pensiero mohista. Mozi è spesso citato e citato in questi capitoli.
  • Capitoli 38-39 : due capitoli, di cui sopravvive solo il capitolo 39, intitolati "Contro il confucianesimo" ( Fēi Rú 非儒), contenenti argomenti polemici contro gli ideali del confucianesimo . Questi capitoli sono talvolta raggruppati con i capitoli 8–37.
  • Capitoli 40-45 : un gruppo di sei capitoli, spesso chiamati "capitoli dialettici", che sono alcuni degli scritti più singolari dell'antica Cina, che trattano argomenti di logica , epistemologia , etica , geometria , ottica e meccanica. Questi capitoli sono densi e difficili, soprattutto perché il testo è gravemente confuso e corrotto.
  • Capitoli 46-51 : sei capitoli, di cui il capitolo 51, incluso anche il titolo, è andato perduto, che contengono storie e dialoghi su Mozi e i suoi seguaci. Questi capitoli sono probabilmente di datazione un po' più tarda e sono probabilmente in parte fittizi.
  • Capitoli 52–71 : un gruppo di capitoli—nove dei quali sono andati perduti—conosciuti come i "Capitoli Militari", contenenti istruzioni sulla guerra difensiva, presumibilmente da Mozi al suo principale discepolo Qin Guli. Questi capitoli sono gravemente danneggiati e corrotti.

Traduzioni selezionate

La natura danneggiata dei capitoli successivi del Mozi ha reso le sue traduzioni molto difficili e spesso richiede ai traduttori di riparare e modificare nuovamente il testo prima di tradurre. La prima traduzione di Mozi in una lingua occidentale - la traduzione tedesca del 1922 di Alfred Forke - è stata fatta prima che questi problemi fossero ben compresi, e quindi contiene un gran numero di errori nei capitoli "Dialettica" e "Militare". Solo alla fine del XX secolo sono apparse traduzioni accurate dei successivi capitoli di Mozi .

  • (in tedesco) Alfred Forke (1922), Mê Ti: des Socialethikers und seiner Schüler philosophische Werke , Berlino: Kommissions-verlag des Vereinigung wissenshafticher Verleger.
  • YP Mei (1929), Le opere etiche e politiche di Motse , Londra: Probsthain. Ristampato (1974), Taipei: Ch'eng-wen.
  • Burton Watson (1963), Mo Tzu: Scritti di base , New York: Columbia University Press.
  • AC Graham (1978), Logica, etica e scienza successive di Mohist , Hong Kong: Chinese University Press.
  • Ian Johnston (2010), The Mozi: A Complete Translation , Hong Kong: Chinese University Press.
  • Chris Fraser (2020), The Essential Mòzǐ: scritti etici, politici e dialettici , New York: Oxford University Press.

Esistono molte traduzioni di Mozi in cinese moderno e giapponese .

Riferimenti

Note a piè di pagina

Opere citate

link esterno

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