Museo Nacional del Virreinato - Museo Nacional del Virreinato

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Facciata della porta principale del museo nel febbraio 2018

Il Museo Nacional del Virreinato (in spagnolo, Museo Nazionale del Vicereame della Nuova Spagna ) si trova nell'ex complesso del Collegio di San Francisco Javier a Tepotzotlán , Stato del Messico , Messico .

Appartiene al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes . Il complesso fu costruito dai gesuiti a partire dagli anni ottanta del Cinquecento. Qui sono stati fondati tre centri di apprendimento: una scuola per insegnare le lingue indigene agli evangelisti gesuiti, una scuola per ragazzi indiani e il Collegio di San Francisco Javier, per formare sacerdoti gesuiti. Il complesso si compone di tre sezioni: l'area del Collegio, con dormitori, biblioteca, cucina, cappella domestica ecc .; la Chiesa di San Francisco Javier; e la Chiesa di San Pedro Apostol. L'ex collegio e la chiesa di San Francisco Javier sono stati convertiti nel Museo del Virreinato, con l'area dell'ex college che ospita una vasta collezione di arte e oggetti ordinari dell'era coloniale e la chiesa di San Francisco Javier che ospita uno dei più importanti collezioni di pale d'altare churrigueresco in Messico. La Chiesa di San Pedro Apostol è l'unica parte dell'intero complesso che è ancora utilizzata per scopi religiosi.

Il Collegio di San Francisco Javier

I gesuiti arrivarono in Messico nel 1572, troppo tardi per l'evangelizzazione della maggior parte della popolazione del Messico centrale, la maggior parte della quale era già stata fatta da altri ordini come francescani , domenicani e agostiniani negli anni '80 del XV secolo. Tuttavia, i gesuiti hanno trovato un bisogno nell'istruzione. I gesuiti arrivarono a Tepotzotlán negli anni ottanta del Cinquecento e si stabilirono in strutture locali. Un leader indiano locale, Martín Maldonado, rimase colpito dai gesuiti, che avevano già avviato una scuola per insegnare le lingue indigene ai sacerdoti. Maldonado ha fatto una cospicua donazione ai gesuiti per avviare una scuola per ragazzi indiani. Questa scuola si chiamava San Martín e ai ragazzi veniva insegnata religione, lettura e scrittura in spagnolo e musica. A metà degli anni ottanta del Cinquecento la formazione dei sacerdoti gesuiti fu trasferita dal Collegio San Pedro y San Pablo di Città del Messico a una nuova struttura chiamata Collegio di San Francisco Javier. Queste scuole farebbero di Tepotzotlán uno dei centri educativi più prestigiosi della Nuova Spagna.

Il complesso scolastico continuò a crescere durante il XVII secolo e la chiesa adiacente di San Francisco Javier fu iniziata nel 1670. La scuola continuò ad aumentare in prestigio e dimensioni fino al 1767, quando i gesuiti furono espulsi da tutto il territorio spagnolo e il La corona spagnola ha preso possesso di tutte le proprietà detenute dai gesuiti.

Il collegio fu abbandonato per otto anni fino a quando l'Arcivescovo Alonso Nuñez de Haro y Peralta lo mise sotto la cura di sacerdoti ordinari e lo ribattezzò Real Colegio de Instrucción Retiro Voluntario y Corrección del Clero Secular. Questa istituzione non solo formava nuovi sacerdoti, ma fungeva da comunità di pensionati per sacerdoti anziani o disabili. Serviva anche come luogo per inviare sacerdoti che avevano "commesso qualche tipo di errore".

I gesuiti tornarono negli ex territori spagnoli a metà del XIX secolo, ma non ce n'erano abbastanza per rilevare l'istituzione in Messico, anche se era stata offerta. Nel 1859, le leggi di riforma dichiararono il complesso come proprietà della nazione sebbene la Chiesa di San Francisco Javier continuasse ancora a offrire la Messa . A causa delle cattive condizioni nei penitenziari in questo momento, si è deciso di utilizzare ex monasteri e conventi per questo scopo. Tuttavia, nonostante il fatto che il complesso sia stato ceduto allo Stato del Messico nel 1871, la popolazione locale non ne ha permesso l'utilizzo come prigione. In seguito, tale sarebbe stato nuovamente preso in considerazione da Porfirio Díaz , ma non è mai avvenuto.

Durante la rivoluzione messicana , la scuola era ancora in funzione con padre Gonzalo Carrasco come preside. Il generale Coss ordinò l'espulsione del sacerdote e della sua compagnia poiché si diceva che stessero cercando di riformare un ordine monastico. Sapendo che Carrasco era un pittore, Coss gli ordinò di dipingere un ritratto di Venustiano Carranza e di rinunciare al colletto. Carrasco rifiutò e fu mandato alla prigione di Teoloyucan , e gli studenti furono mandati a Città del Messico. I soldati hanno quindi occupato il complesso, saccheggiandolo.

Il collegio fu definitivamente abbandonato dai gesuiti nel 1914 e la chiesa fu aperta al pubblico. Continuavano le voci che grandi tesori fossero sepolti nel complesso, costringendo il complesso a consentire le ricerche nel 1928, 1931, 1932 e 1934, che hanno causato danni alla chiesa principale. Il complesso è stato dichiarato monumento nazionale nel 1933. Il complesso è uno dei pochi in Messico che è stato conservato completamente intatto, comprese le sue pale d'altare e le opere d'arte.

Nel 1961 furono iniziati i lavori di restauro della chiesa e del complesso universitario dall'allora presidente Adolfo López Mateos e nel 1964 fu inaugurato. La maggior parte della collezione del museo proveniva dal vecchio Museo di Arte Religiosa che faceva parte della Cattedrale di Città del Messico . Gli oggetti in metallo prezioso sono stati donati dal Museo Nazionale di Storia e una coperta preispanica è stata donata dal Museo Nacional de Antropología . Altri oggetti della collezione sono stati donati da privati.

Il Museo

Altare maggiore della cappella domestica del collegio

La maggior parte del complesso è occupata dal Museo del Virreinato situato in quello che era il Collegio di San Francisco Javier. Il Museo è considerato uno dei più imponenti del paese sia per la sua collezione che per l'estetica dell'edificio che lo ospita. La ristrutturazione del collegio iniziò nel 1961 e terminò tre anni dopo sotto la direzione dell'allora presidente Adolfo López Mateos. È stato inaugurato con più o meno lo stesso aspetto e la stessa collezione permanente che ha oggi. Il complesso contiene una serie di cortili interni, come l'Aljibes e il Naranjo, oltre a una cappella domestica, biblioteca, dormitori, refettorio e cucina. Un ampio passaggio ad arco sul retro del complesso conduce alla vasta area dei giardini di oltre 3 ettari, piena di giardini, sculture e l'originale fontana Salta de Agua, che ha segnato la fine del vecchio acquedotto Chapultepec. Gran parte della sua collezione è composta da pezzi liturgici del vecchio Museo di Arte Religiosa che faceva parte della Cattedrale di Città del Messico. Questi sono distribuiti tra le numerose stanze del complesso universitario. Ci sono pezzi fatti in avorio, legno e una pasta a base di steli di mais tra gli altri materiali. I paramenti religiosi che erano nel museo di arte religiosa includono casule, stole dalmatiche, mantelle e borse per corporali e manipoli. Il lavoro sui metalli preziosi, in particolare l'argento, comprende un'ampia varietà di ostensori e tabernacoli, calici, reliquiari, navicelle, croci, incensieri, candelabri e cibori.

Oggi ospita importanti opere d'arte e altri oggetti relativi al periodo coloniale del Messico. Contiene venti dipinti di Cristóbal de Villalpando , oltre a creazioni di Juan Correa , Martín de Vos , Miguel Cabrera , i fratelli Rodríguez Juárez e José de Ibarra . La collezione è una delle più grandi dell'era coloniale messicana. Questi dipinti mostrano una varietà di tecniche e sono quasi tutti di temi religiosi. Le sculture includono opere realizzate in "estofado" e "encarnado", due tecniche che erano popolari all'epoca. Ci sono anche pezzi realistici con capelli, occhi di vetro e denti veri.

Ci sono mostre di oggetti di uso quotidiano non religiosi del periodo coloniale come argenteria e altri oggetti di metalli preziosi, tessuti e strumenti. Tra le ceramiche in mostra ci sono pezzi creati negli stili Maiolica e Talavera , oltre a pezzi asiatici portati attraverso il galeone di Manila . La collezione di mobili del museo ripercorre l'evoluzione degli stili durante questo periodo e comprende tavoli, sedie, sgabelli, leggii e scrivanie con intarsi in metallo e madreperla . Qui si trovano numerosi strumenti, armi e altri oggetti per l'equitazione come ferri da stiro, imbracature, spade, pistole, serrature, staffe, speroni, bauli, casse, elmi e armature complete. C'è una collezione di oggetti laccati e intarsiati di Michoacán e Chiapas che risalgono al XVII secolo. Il museo ha un bell'esempio di rara arte delle piume, oltre a interessanti oggetti in vetro, per lo più provenienti da Spagna, Francia, Inghilterra e Germania. La raccolta libraria di circa 4.000 volumi è concentrata nella vecchia biblioteca del collegio. I volumi datano dal XVI al XIX secolo, scritti in varie lingue con diversi tipi di rilegatura.

I servizi del museo includono visite guidate, una biblioteca specializzata in storia coloniale e una libreria. L'Hostería del Convento è una struttura ricettiva e ristorativa situata all'interno del complesso. Ogni anno, questo ostello sponsorizza le " posadas " , che sono una sorta di rievocazione prenatalizia, oltre a rappresentazioni della natività. Questa tradizione è stata ripresa nel 1963 e riempie l'aria di canti e fuochi d'artificio. Questi eventi sono accompagnati da piñata e "ponche" un drink di frutta speziato caldo.

Chiesa di San Francisco Javier

Altare maggiore della Chiesa di San Francisco Javier, parte del complesso museale

La Chiesa di San Francisco Javier fu iniziata nel 1670 e terminata nel 1682. Il progetto dell'edificio è attribuito a José Duran. La pianta della chiesa è del tipico disegno a croce latina con cupola a pennacchi . Le volte a crociera della chiesa conservano motivi decorativi. Nel pennacchio un murale del XVII secolo che è identificato come San Luigi Gonzaga con gigli tigre come simbolo di purezza, San Stanislao Kostka con il bambino Gesù tra le braccia, Francesco di Borgia con un teschio e Ignazio di Loyola con il Standard dei gesuiti. Nel XVIII secolo questi dipinti erano coperti dagli olii dei Quattro Evangelisti . Sono stati spostati all'ante-coro negli anni '60.

La facciata della chiesa di San Francisco Javier fu costruita tra il 1760 e il 1762 in pietra grigia e coprì la facciata originale del XVII secolo. Questa facciata è attribuita all'architetto Ildefonso Iniesta Bejarano. La facciata riassume i temi che vengono presentati nelle pale d'altare all'interno. L'immagine più prominente è della Vergine Maria come la grande patrona dei gesuiti. Sulla cresta c'è un'immagine dell'Arcangelo Michele . La decorazione della sua facciata prosegue attraverso il campanile che risale al XVIII secolo e l'uso della colonna "estipite" (piramide troncoconica rovesciata) qui è molto evidente mentre la decorazione della facciata prosegue fino alla torre. La torre è sormontata da una croce di ferro. Questa facciata è considerata la più importante dello stile churrigueresco in Messico.

Il grande atrio di fronte al complesso museale si chiama Plaza de la Cruz, che contiene una croce atrio in pietra e scolpita con scene della Passione di Cristo.

La Chiesa di San Francisco Javier non è più utilizzata per le funzioni religiose ed è ora parte del museo. Questa chiesa contiene una delle più importanti collezioni di pale d'altare churrigueresco in Messico. Questi presentano la colonna barocca estipite e furono realizzati nel XVIII secolo da Higinio Chavez. Tutti erano fatti in cedro bianco e ricoperti di foglia d'oro. Nella pala dell'altare maggiore è un dipinto di Dio, il Padre alla corona realizzato da Miguel Cabrera, sotto è un'immagine dell'Immacolata Concezione con San Gioacchino e Sant'Anna sui lati. Sotto c'è un'immagine di Giovanni Battista con San Giuseppe accanto a lui. L'altare comprende anche immagini di due martiri morti in Giappone. Al centro della pala d'altare c'è l'immagine del cofondatore della Compagnia di Gesù San Francesco Saverio con un cuore fiammeggiante mostrato sul petto, che simboleggia l'amore divino.

L'altare maggiore e gli altari laterali sono correlati tematicamente. Quelli sul lato del presbiterio sono dedicati a due dei più importanti santi gesuiti (i Santi Ignazio di Loyola e San Giuseppe) e gli altari sull'altro lato sono dedicati a quelli del Terzo Ordine della Compagnia di Gesù, come Francesco di Borgia , mostrato con un teschio incoronato, Aloysius Gonzaga e Stanislav di Kotska. Un'altra pala d'altare è dedicata alla Vergine di Guadalupe ed è stata completata nel 1756. Questo altare contiene un'immagine di questa Vergine come apparve a Juan Diego e ad altri santi associati ai raccolti, come Santa Barbara .

Nella seconda sezione della navata si trova la Cappella della Vergine di Loreto, che presenta un portale che è una replica della casa di Loreto. Nella parte posteriore del tempio si trova l'Alcova della Vergine e la Cappella della Reliquia di San Giuseppe. La Casa di Loreto è, per tradizione, considerata la dimora della Vergine Maria, e alle sue spalle si trova un'alcova dedicata alla Vergine di Loreto. Qui vicino c'è una stanza molto piccola dedicata a una reliquia presumibilmente di San Giuseppe. Accanto a questo c'è il presbiterio e la sacrestia, che è piena di dipinti ad olio. La Chiesa di San Francisco Javier, la Cappella di Loreto e l'Alcova della Vergine di Loreto sono considerate opere d'arte a sé stanti.

Chiesa di San Pedro Apostol

A sinistra della Chiesa di San Francisco Javier si trova la Chiesa di San Pedro Apostol con il suo ingresso principale di fronte all'atrio e realizzato in stile neoclassico. È l'unica parte del complesso museale che conserva ancora la sua funzione e i suoi servizi religiosi.

Galleria

Guarda anche

Riferimenti

Coordinate : 19 ° 42′46.51 ″ N 99 ° 13′19.57 ″ O  /  19.7129194 ° N 99.2221028 ° O  / 19.7129194; -99.2221028

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