Nabopolassar - Nabopolassar

Nabopolassar
Cilindro di Nabopolassar da Babilonia, Mesopotamia..JPG
Cilindro in argilla di Nabopolassar da Babilonia
Re dell'impero neobabilonese
Regno 22/23 novembre 626 a.C. – luglio 605  a.C.
Predecessore Sinsharishkun
( Impero neo-assiro )
Successore Nabucodonosor II
Nato C. 658  a.C.
Uruk (?)
Morto 605  aC (età c. 53)
Babilonia
Problema Nabucodonosor II
Nabu-shum-lishir
Nabu-zer-ushabshi
accadico Nabû-apla-uṣur
Dinastia dinastia caldea
Padre Kudurru (?)

Nabopolassar ( cuneiforme babilonese : Nabû-apla-uṣur , che significa " Nabu , proteggi il figlio") fu il fondatore e primo re dell'impero neobabilonese , che regnò dalla sua incoronazione come re di Babilonia nel 626 a.C. fino alla sua morte nel 605 a.C. . Sebbene inizialmente mirasse solo a ripristinare e garantire l'indipendenza di Babilonia , la rivolta di Nabopolassar contro l' impero neo-assiro , che aveva governato Babilonia per più di un secolo, alla fine portò alla completa distruzione dell'impero assiro e all'ascesa del neo-babilonese Impero al suo posto. Nabopolassar in accadico.png 

Di origine poco chiara, forse caldea , e potenzialmente collegato a una potente famiglia politica nella città meridionale di Uruk , Nabopolassar si ribellò contro il re neo-assiro Sinsharishkun in un momento opportuno in cui Babilonia era già afflitta dall'instabilità politica. Sebbene il vantaggio si sia spostato drammaticamente avanti e indietro diverse volte, Nabopolassar riuscì a spingere con decisione gli assiri fuori da Babilonia dopo quasi dieci anni di combattimenti. Le campagne successive avevano lo scopo di ostacolare la possibilità di una campagna assira diretta a Babilonia attraverso la messa in sicurezza del confine, ma l'intervento dell'impero mediano orientale sotto Ciassare a favore di Nabopolassar spostò gli obiettivi e le possibilità della guerra.

Nel 614 aC, i Medi saccheggiarono brutalmente la città di Assur , il cuore religioso e cerimoniale dell'Assiria, e nel 612 aC i Medi e i Babilonesi assaltarono Ninive , capitale dell'Assiria. Come con Assur prima di esso, Ninive fu brutalmente saccheggiata , con i suoi abitanti, compresi i bambini, massacrati in massa e l'intera città rasa al suolo. Sinsharishkun probabilmente morì in sua difesa. Anche altre città assire, come Nimrud , furono assaltate e saccheggiate allo stesso modo. La brutalità dei Medi, compresa la loro abitudine di saccheggiare anche i templi religiosi, era così eccessiva da scandalizzare i Babilonesi; le cronache babilonesi contemporanee , altrimenti ostili agli assiri, lamentano i saccheggi con dolore e rimorso. L'atteggiamento di Nabopolassar nei confronti dell'Assiria non è chiaro; in alcune iscrizioni è attento ad attribuire la sua vittoria e le sue conseguenze all'intervento divino per liberarsi della colpa e in altre si vanta apertamente della distruzione.

La pretesa dell'impero neo-babilonese di succedere all'impero neo-assiro fu immediatamente contestata dall'Egitto sotto il faraone Neco II , che combatté per diversi anni per ripristinare gli assiri, con cui era alleato, fino a quando non fu sconfitto nella battaglia di Carchemish nel 605 AVANTI CRISTO. Alla sua morte, quello stesso anno, a Nabopolassar successe il figlio Nabucodonosor II . Come fondatore dell'impero neobabilonese, Nabopolassar fu a lungo ricordato dai babilonesi dopo la sua morte, anche dopo la caduta del suo impero meno di un secolo dopo. Nel periodo ellenistico , diversi secoli dopo, era ancora ricordata la leggenda di Nabopolassar, con autori babilonesi che lo designavano come un campione ordinato da Marduk , la divinità principale di Babilonia , per vendicare la loro patria e come simbolo contro il dominio degli imperi stranieri su Babilonia. .

Sfondo

Origine e discendenza

Le origini di Nabopolassar non sono chiare. Nelle sue stesse iscrizioni, si riferisce a se stesso come a mâr lā mammâna ("figlio di nessuno"), un descrittore sorprendente che non è noto a nessun altro re mesopotamico. Gli altri due re neobabilonesi che non avevano alcun legame di sangue con la regalità precedente; Neriglissar ( r 560-556 aC) e Nabonidus ( r 556-539 aC), tuttavia, menzionarono i nomi dei loro padri e scrissero su di loro con orgoglio nelle loro iscrizioni. Che Nabopolassar fosse figlio di nessuno è quasi certamente una bugia; una persona di origini veramente oscure non sarebbe stata in grado di raccogliere abbastanza influenza per diventare il re di Babilonia. A causa della mancanza di fonti per quanto riguarda le sue vere origini, gli storici successivi hanno variamente identificato Nabopolassar come caldeo , assiro o babilonese . Sebbene nessuna prova confermi in modo definitivo che fosse di origine caldea, il termine " dinastia caldea " è spesso usato dagli storici moderni per la famiglia reale da lui fondata, e il termine "Impero caldeo" rimane in uso come nome storiografico alternativo per il Neo- Impero Babilonese. Diversi testi quasi contemporanei, come la profezia di Uruk , descrivono Nabopolassar come un "re del mare", cioè della Babilonia più meridionale, suggerendo che la sua origine fosse a sud della stessa Babilonia. Anche gli Assiri gli attribuirono un'origine meridionale; una lettera del re neo-assiro Sinsharishkun ( r 627–612 aC) descrive Nabopolassar come "del basso mare", cioè la Mesopotamia più meridionale.

Connessione a Uruk

Le rovine della città di Uruk , dove potrebbero aver avuto origine Nabopolassar e la sua famiglia

Indipendentemente dalla sua origine etnica, Nabopolassar sembra essere stato fortemente collegato alla città di Uruk , situata a sud di Babilonia, forse essendo stato membro della sua élite al potere prima di diventare re di Babilonia. In un articolo del 1998, l' assiriologo Paul-Alain Beaulieu menzionò che c'era un crescente corpo di prove che la famiglia di Nabopolassar era originaria di Uruk, e presentò anche prove che molte delle figlie di Nabopolassar II (figlio e successore di Nabopolassar) vivevano in città. Nel 2007, l'assiriologo Michael Jursa ha avanzato la teoria che Nabopolassar fosse un membro di un'importante famiglia politica di Uruk, i cui membri sono attestati sin dal regno di Esarhaddon ( r 681-669 aC). A sostegno della sua teoria, Jursa indica una lettera dell'epoca di Sinsharishkun, ABL 469, che discute di come la tomba e il corpo di Kudurru , un defunto governatore di Uruk, siano stati profanati a causa delle attività anti-assire dei due figli di Kudurru, Nabu. -shumu-ukin e un figlio il cui nome è per lo più mancante. La profanazione arrivò al punto di trascinare il corpo di Kudurru per le strade di Uruk. Kudurru può essere identificato con Nabuchadnezzar ( Nabû-kudurri-uṣur , "Kudurru" è semplicemente un soprannome comune e abbreviato), un importante funzionario di Uruk che servì come suo governatore sotto Assurbanipal ( r 669–631 a.C.) negli anni 640 a.C.

Nella tradizione assira, la profanazione di un cadavere mostrava che l'individuo deceduto e la sua famiglia superstite erano traditori e nemici dello stato e che dovevano essere completamente sradicati. La profanazione del corpo stesso funzionava come mezzo per punire un nemico anche dopo la sua morte. Il nome del figlio il cui nome è privo di conservanti, nella lettera si è conclusa con entrambi AHI , Nasir o usur , e le restanti tracce può andare bene con il nome Nabu-APLA-usur , il che significa che Nabopolassar potrebbe essere l'altro figlio menzionato nella lettera e quindi un figlio di Kudurru. A rafforzare la tesi che Kudurru fosse il padre di Nabopolassar è il nome del figlio di Nabopolassar, anche lui Nabucodonosor. A quel tempo, Nabucodonosor era un nome molto raro in Babilonia. Poiché i babilonesi usavano i patronimici , è possibile che Nabopolassar avesse chiamato suo figlio come suo padre. Prima di diventare re dopo la morte di Nabopolassar, Nabucodonosor II prestò servizio come sommo sacerdote del tempio di Eanna a Uruk, spesso attestato lì con il soprannome di Kudurru, collegando ulteriormente la dinastia di Nabopolassar sia a Uruk che a Kudurru. Inoltre, il nome del secondo figlio di Kudurru, Nabu-shumu-ukin, è anche il nome di un eminente generale sotto Nabopolassar (un ruolo difficilmente ricoperto da un membro della famiglia) e il nome di uno dei figli di Nabucodonosor II (forse un altro esempio di nome in onore di un parente).

L'antico autore Berosso , uno storico babilonese nativo attivo in epoca ellenistica , secoli dopo Nabopolassar, descrisse Nabopolassar come un generale di Sinsharishkun, che tradì il re assiro. Berosso non è in genere considerato affidabile, ma c'era un'ampia influenza assira all'interno dell'impero neobabilonese, con una notevole continuità all'interno dell'amministrazione militare e giudiziaria. Jursa non lo considera sorprendente; Gli antenati di Nabopolassar, come Kudurru, erano stati filo-assiri nelle loro politiche (Kudurru era stato anche nominato dallo stesso Assurbanipal); Kudurru combatté persino nella guerra civile di Assurbanipal contro suo fratello Shamash-shum-ukin (designato dal padre Esarhaddon come re di Babilonia), aiutando nella sconfitta di quest'ultimo. Il sostegno di Kudurru all'Assiria potrebbe spiegare la riluttanza di Nabopolassar a menzionare suo padre nelle sue iscrizioni, e la profanazione del corpo di suo padre significava inoltre che Nabopolassar in senso letterale non aveva più un padre.

Il problema babilonese

Nell'ultima parte del regno del re neo-assiro Assurbanipal (nella foto), quando Babilonia era governata dal suo re vassallo nominato Kandalanu , l' Assiria e Babilonia godettero di un lungo periodo di pace. La rivolta di Nabopolassar iniziò nel periodo di agitazione successivo alla morte di Ashurbanipal e Kandalanu.

A metà del VII secolo aC, l'impero neoassiro dominò l'intero Vicino Oriente . Grazie al loro potente esercito permanente e alla loro sofisticata amministrazione, gli assiri erano riusciti a creare l'impero meglio organizzato e più grande che il mondo avesse mai visto.Sebbene Babilonia nel sud fosse stata anche un tempo un grande regno, era in genere più debole del suo vicino settentrionale a causa delle divisioni interne e della mancanza di un esercito ben organizzato. La popolazione di Babilonia era divisa in vari gruppi etnici con priorità e ideali differenti. Sebbene i vecchi nativi babilonesi governassero la maggior parte delle città, come Kish , Ur , Uruk, Borsippa , Nippur e la stessa Babilonia, le tribù caldee, guidate da capi che spesso litigavano tra loro, dominavano la maggior parte della terra più meridionale. Gli Aramei vivevano ai margini della terra colonizzata ed erano noti per il saccheggio dei territori circostanti. A causa delle lotte intestine di questi tre gruppi principali, Babilonia rappresentava spesso un bersaglio attraente per le campagne assire. I due regni erano in competizione sin dall'ascesa dell'impero assiro medio nel XIV secolo a.C. e nell'VIII secolo a.C., gli Assiri presero costantemente il sopravvento. La debolezza interna ed esterna di Babilonia portò alla sua conquista da parte del re assiro Tiglat-Pileser III nel 729 a.C.

Durante l'espansione dell'Assiria in un grande impero, gli Assiri avevano conquistato vari regni vicini, annettendoli come province assire o trasformandoli in stati vassalli. Poiché gli Assiri veneravano la lunga storia e la cultura di Babilonia, fu preservata come un regno completo, governato da un re cliente nominato o dal re assiro in un'unione personale . Il rapporto tra Assiria e Babilonia era simile al rapporto tra Grecia e Roma nei secoli successivi; gran parte della cultura, dei testi e delle tradizioni dell'Assiria era stata importata dal sud. Anche Assiria e Babilonia condividevano la stessa lingua (accadico). Il rapporto tra Assiria e Babilonia era in un certo senso emotivo; Le iscrizioni neoassire identificano implicitamente i due paesi, chiamando l'Assiria il metaforico "marito" e Babilonia la sua "moglie". Nelle parole dell'assiriologo Eckart Frahm, "gli assiri erano innamorati di Babilonia, ma desideravano anche dominarla". Sebbene Babilonia fosse rispettata come la sorgente della civiltà, ci si aspettava che rimanesse passiva nelle questioni politiche, qualcosa che la "sposa babilonese" dell'Assiria si rifiutava ripetutamente di essere.

Gli Assiri tentarono varie strategie per placare i loro sudditi babilonesi durante l'VIII e il VII secolo aC; che vanno dalla sottomissione violenta attraverso la guerra al governo diretto del re assiro o di un rappresentante (a volte un parente come un figlio o un fratello). Sebbene ci fosse un certo successo nel pacificare la popolazione urbana dei Babilonesi, gli Aramei e i Caldei rimasero poco convinti e si ribellarono ripetutamente ogni volta che vedevano un'opportunità. Nonostante l'enorme sforzo speso per mantenere la regione, Babilonia era vista come troppo importante economicamente e strategicamente per consentire la secessione, ma qualunque cosa tentassero gli Assiri, la ribellione e la guerra civile erano ogni volta il risultato inevitabile. Il controllo assiro prolungato di Babilonia si è rivelato così impossibile che i ricercatori moderni l'hanno soprannominato il "problema babilonese".

Nel 631 a.C., il re assiro di lunga data Assurbanipal morì e nel 627 a.C. fu seguito nella morte dal suo sovrano vassallo di Babilonia nominato, Kandalanu . La loro morte ha concluso un periodo di circa 20 anni di relativa pace e stabilità.Ashurbanipal fu inizialmente succeduto da suo figlio Ashur-etil-ilani , ma morì nel 627 a.C. più o meno nello stesso periodo di Kandalanu, portando l'altro figlio di Ashurbanipal, Sinsharishkun, ad assumere il regno di Assiria. Sebbene sia stato suggerito da diversi storici, non ci sono prove per dimostrare l'idea che Ashur-etil-ilani sia stato deposto in un colpo di stato da suo fratello. Le iscrizioni di Sinsharishkun affermano che fu scelto per la regalità tra molti dei "suoi pari" (cioè, i suoi fratelli) dagli dei.Quasi subito dopo l'ascesa al trono di Sinsharishkun, il generale Sin-shumu-lishir si ribellò. Sin-shumu-lishir prese alcune città della Babilonia settentrionale , tra cui Nippur e Babilonia, e vi regnò per tre mesi prima che Sinsharishkun lo sconfiggesse. Sebbene entrambi esercitassero il controllo lì, non è chiaro se Sinsharishkun e Sin-shumu-lishir rivendicassero effettivamente il titolo di "re di Babilonia" (o usassero solo "re d'Assiria"), il che significa che Babilonia avrebbe potuto sperimentare una sorta di interregno. Gli storici moderni in genere includono sia Sin-shumu-lishir che Sinsharishkun negli elenchi dei re babilonesi, così come alcuni antichi elenchi dei re babilonesi.

Fonti

L' elenco dei re di Uruk (nella foto), che registra la durata dei regni dei monarchi babilonesi dal VII al III secolo aC, è una delle fonti che possono essere utilizzate per datare il regno di Nabopolassar.

Come conseguenza dei tempi turbolenti in cui regnò e della violenta caduta dell'Assiria, relativamente poche fonti sopravvivono al regno di Nabopolassar. Le fonti quasi contemporanee che sopravvivono includono due cronache babilonesi (scritte dal punto di vista dei babilonesi vittoriosi); la Cronaca di Nabopolassar e la Cronaca della caduta di Ninive , nonché iscrizioni reali e testi economici e amministrativi. In termini di ricostruzione della successione degli eventi nel periodo della caduta dell'Assiria, le cronache babilonesi sono la fonte più importante, anche se non coprono tutto il regno di Nabopolassar, rivelano solo fatti selezionati e sono scritte in uno stile conciso e obiettivo.Circa 1.500 testi amministrativi ed economici sono noti dal regno di Nabopolassar, la maggior parte recuperati dagli archivi dei templi scavati a Uruk e Sippar, ma non registrano molti eventi su scala geopolitica. Anche le iscrizioni che ricordano i progetti di costruzione di Nabopolassar o la sua pietà, rinvenute in diversi siti in tutta Babilonia, non menzionano molto sugli eventi geopolitici.

Opere successive, come le opere di Berosso, la Bibbia e le opere di storici greci antichi come Ctesia , Erodoto e Senofonte , corroborano i dettagli menzionati nelle prime fonti babilonesi, ma non offrono alcun commento o intuizione aggiuntiva significativa.

In termini di datazione, diverse fonti possono essere utilizzate per determinare con sicurezza il periodo di tempo in cui Nabopolassar regnò come re di Babilonia, principalmente l' elenco dei re di Uruk (noto anche come Elenco dei re 5) e il Canone dei re tolemaico . Nella lista di Uruk è registrata la durata dei regni di ciascun re babilonese, dal VII al III secolo a.C. Il Canone tolemaico elenca i sovrani di Babilonia, seguiti dai re persiani achemenidi e dalla dinastia tolemaica d'Egitto. Poiché il Canone elenca e documenta i fenomeni astronomici, è un documento importante per datare eventi nell'intera cronologia del Vicino Oriente antico. I testi astronomici babilonesi contemporanei possono anche essere usati in una certa misura poiché registrano fenomeni astronomici e talvolta anche eventi politici.

Regno

Guerra per Babilonia

Sedi di alcune delle principali città mesopotamiche

È probabile che Nabopolassar abbia ricoperto un'alta carica a Uruk prima della sua ribellione contro l'Assiria, forse seguendo la tradizione di famiglia e servendo come governatore della città. All'inizio del 626 aC, si ribellò contro Sinsharishkun. La lotta per il controllo di Babilonia si sarebbe protratta per circa dieci anni, e quale parte aveva il vantaggio spostato drammaticamente avanti e indietro diverse volte.

Il momento della rivolta era opportuno. Nabopolassar potrebbe aver usato l'instabilità politica causata dalla rivolta di Sin-shumu-lishir pochi mesi prima, così come i disordini causati dal potenziale interregno in corso nel sud, a suo vantaggio. Iniziò attaccando sia Babilonia che Nippur, prendendo le città dalle guarnigioni lasciate lì da Sinsharishkun. La risposta assira fu rapida e nell'ottobre del 626 a.C., l'esercito assiro riconquistò Nippur e assediò sia Nabopolassar a Uruk che la stessa Babilonia. Entrambi gli assedi furono respinti dalle forze di Nabopolassar; l'assedio di Babilonia sarebbe stata l'ultima volta che un esercito assiro avrebbe tentato di prendere la città.

All'indomani del fallito contrattacco assiro, Nabopolassar fu formalmente incoronato re di Babilonia il 22/23 novembre 626 a.C., ripristinando Babilonia come regno indipendente. Nel 625-623 aC, le forze di Sinsharishkun tentarono nuovamente di sconfiggere Nabopolassar, facendo una campagna nella Babilonia settentrionale. Inizialmente, queste campagne hanno avuto successo; nel 625 aC gli Assiri presero la città di Sippar e il tentativo di riconquista di Nippur da parte di Nabopolassar fallì. Anche un altro vassallo dell'Assiria, Elam , smise di rendere omaggio all'Assiria durante questo periodo e diverse città babilonesi, come Der , si ribellarono e si unirono a Nabopolassar. Rendendosi conto della minaccia che ciò rappresentava, Sinsharishkun guidò lui stesso un massiccio contrattacco che vide la riconquista di Uruk con successo nel 623 a.C.

Sinsharishkun avrebbe potuto alla fine essere vittorioso se non fosse stato per un'altra rivolta, guidata da un generale assiro nelle province occidentali dell'impero nel 622 a.C. Questo generale, il cui nome rimane sconosciuto, approfittò dell'assenza di Sinsharishkun e dell'esercito assiro per marciare su Ninive, la capitale assira, dove incontrò un esercito organizzato frettolosamente che si arrese senza combattere. L'usurpatore poi si impadronì con successo del trono assiro. La resa dell'esercito indica che l'usurpatore era assiro e forse anche un membro della famiglia reale, o almeno una persona accettabile come re.Comprensibilmente allarmato da questo sviluppo, Sinsharishkun abbandonò la sua campagna babilonese e sebbene sconfisse con successo l'usurpatore dopo un centinaio di giorni di guerra civile, l'assenza dell'esercito assiro vide i babilonesi conquistare gli ultimi avamposti assiri rimasti in Babilonia nel 622-620 aC. L'assedio babilonese di Uruk era iniziato nell'ottobre del 622 a.C. e sebbene il controllo dell'antica città si sarebbe spostato tra l'Assiria e Babilonia, nel 620 a.C. era saldamente nelle mani di Nabopolassar. Anche Nippur fu conquistata nel 620 aC e Nabopolassar scacciò gli Assiri da Babilonia. Sebbene avesse scacciato con successo l'esercito assiro, nel 617 aC esistevano ancora fazioni filo-assire in alcune città babilonesi, ad esempio Ur e Nippur, rendendo lento il pieno consolidamento del controllo di Nabopolassar nel sud. I combattimenti in Babilonia nelle ultime fasi del conflitto localizzato hanno trasformato le condizioni in alcuni luoghi così disperate che i genitori hanno venduto i loro figli come schiavi per evitare che morissero di fame.

Prime campagne in Assiria

Busto del faraone Psamtik I d' Egitto , un alleato assiro che aiutò gli Assiri contro i Babilonesi

Sebbene improbabile che sia stata accolta positivamente, la fine del dominio assiro in Babilonia probabilmente non sarebbe stata considerata significativa per gli Assiri in quel momento. Tutti i combattimenti erano avvenuti in Babilonia e l'esito non era ancora decisivo, caratteristica dei precedenti conflitti assiro-babilonesi nel periodo neo-assiro. Nelle precedenti rivolte, a volte anche i babilonesi avevano temporaneamente preso il sopravvento e non c'era motivo di credere che il successo di Nabopolassar sarebbe stato tutt'altro che un inconveniente temporaneo.

Nel 616 a.C., Nabopolassar entrò per la prima volta in territorio assiro, guidando i suoi eserciti lungo il fiume Eufrate nelle terre dell'attuale Siria. Mentre marciava, prese la città assira Hindanu e raggiunse il fiume Balikh , dove sconfisse una forza assira vicino alla città Gablinu . Nabpolassar si spinse poi a nord, arrivando fino al fiume Khabur . Gli assiri si raggrupparono rapidamente per affrontare la minaccia.Rendendosi conto che la situazione era disastrosa, l'alleato dell'Assiria, il faraone Psamtik I d' Egitto , fece marciare le sue truppe per aiutare Sinsharishkun. Psamtik aveva condotto negli ultimi anni una campagna per stabilire il dominio sulle piccole città-stato del Levante ed era nel suo interesse che l'Assiria sopravvivesse come stato cuscinetto tra il suo impero e quelli dei Babilonesi e dei Medi a est. Una campagna congiunta egiziano-assira per catturare la città di Gablinu fu intrapresa nell'ottobre del 616 a.C., ma si concluse con un fallimento, dopo di che gli alleati egiziani si mantennero a ovest dell'Eufrate , offrendo solo un supporto limitato. Sia gli assiri che i babilonesi si ritirarono, sebbene i babilonesi mantennero Hindanu e ora controllassero il medio Eufrate, una grande vittoria strategica e probabilmente il primo passo nel piano di Nabopolassar per contrastare la possibilità di un'invasione assira di Babilonia. Il fatto che Nabopolassar si ritirò nello stesso momento in cui fecero gli assiri suggerisce che i babilonesi non erano ancora pronti per condurre una piena invasione dell'Assiria e che i loro piani erano in quel momento solo per garantire l'indipendenza babilonese, non per conquistare e distruggere l'Assiria.

Nel marzo del 615 a.C., Nabopolassar inflisse una schiacciante sconfitta all'esercito assiro sulle rive del Tigri , respingendolo al Piccolo Zab . Questa vittoria indebolì il controllo assiro della zona cuscinetto che era stata stabilita intorno al centro del fiume Tigri tra i due regni, il che significa che i babilonesi ora controllavano le terre direttamente confinanti con il cuore assiro stesso.

Caduta dell'Assiria

Lettera di Sinsharishkun a Nabopolassar ( c. 613 aC) in cui Sinsharishkun tenta di mediare la pace, chiedendo di poter mantenere il suo regno. L'autenticità della lettera è oggetto di dibattito.

Nel maggio del 615 a.C., Nabopolassar e i Babilonesi assaltarono Assur , il centro cerimoniale e religioso dell'Assiria e la città più meridionale rimasta dell'Impero assiro. Sinsharishkun radunò rapidamente il suo esercito e contrattaccò, togliendo l'assedio di Assur e costringendo Nabopolassar a ritirarsi nella città di Takrit . Lì, Sinsharishkun assediò Nabopolassar, ma alla fine fu costretto ad abbandonare l'assedio.Sebbene il conflitto si fosse spostato sull'Assiria diventandone il difensore, la guerra a questo punto era ancora combattuta secondo la pratica standard mesopotamica, con attacchi, contrattacchi e ritirate e nessuna delle parti aveva la fiducia o i mezzi per forzare uno scontro decisivo. Nonostante le continue sconfitte e battute d'arresto, l'esercito assiro rimase potente e in grado di essere schierato rapidamente.

Alla fine del 615 a.C. o nel 614 a.C.,i Medi sotto il loro re Ciassare entrarono in Assiria e conquistarono la regione intorno alla città di Arrapha in preparazione di una campagna contro Sinsharishkun. Sebbene ci siano molte fonti precedenti che discutono le relazioni assiro-mediane, nessuna è conservata dal periodo che ha portato all'invasione di Ciassare e, in quanto tale, il contesto politico e le ragioni dell'attacco improvviso non sono noti. Forse la guerra tra Babilonia e Assiria aveva sconvolto l'economia dei Medi e ispirato un intervento diretto.

Nel luglio o agosto del 614 a.C., i Medi attaccarono le città di Nimrud e Ninive e conquistarono con successo la città di Tarbisu . Hanno poi assediato Assur. Questo assedio ebbe successo e i Medi catturarono il cuore antico dell'Assiria, saccheggiandolo e uccidendo molti dei suoi abitanti. Il brutale sacco di Assur è stato uno shock per le persone in tutto il Vicino Oriente. Anche le cronache babilonesi, ostili all'Assiria, parlano dei Medi come inutilmente brutali, affermando che "inflissero una terribile sconfitta a un grande popolo, lo saccheggiarono e lo depredarono e lo derubarono".Nabopolassar arrivò ad Assur solo dopo che il saccheggio era già iniziato e si incontrò con Ciassare, alleandosi con lui e firmando un patto anti-assiro. Il trattato tra Babilonesi e Medi fu sigillato attraverso il matrimonio del figlio ed erede di Nabopolassar, Nabucodonosor, e della figlia di Ciassare, Amytis . L'inizio dell'inverno dopo la caduta di Assur significò che sia i Medi che i Babilonesi tornarono nelle loro terre d'origine, preparandosi per ulteriori campagne nell'anno successivo. Gli assiri sembrano non aver riconosciuto la gravità della loro situazione in quanto non hanno usato la pausa nei combattimenti per ripiegare e preparare posizioni difensive. Invece di riparare i danni a Nimrud, la popolazione ha smantellato ulteriormente le mura per prepararsi a futuri lavori di ristrutturazione (che non sarebbero mai avvenuti).

Caduta di Ninive di John Martin (1829)

Nel tentativo di tenere i nemici fuori dall'Assiria, Sinsharishkun passò all'offensiva nel 613 a.C., attaccando le forze di Nabopolassar nel medio Eufrate, occupate all'epoca nel sopprimere una ribellione sostenuta dagli assiri di una tribù locale.Sinshariskun salvò con successo la città assediata della tribù di Rahilu , ma l'esercito di Nabopolassar si ritirò prima che potesse aver luogo una battaglia. In questo periodo, Sinsharishkun, apparentemente riconoscendo finalmente il disastro che stava per abbattersi sul suo regno, inviò una lettera a Nabopolassar, nel tentativo di mediare la pace. Sinsharishkun pregò Nabopolassar di evitare altri spargimenti di sangue e scrisse che avrebbe dovuto "calmare il suo cuore di fuoco". Nabopolassar non era interessato; Sinsharishkun aveva aspettato troppo a lungo e non c'era più nulla che potesse offrire che i Babilonesi e i Medi non sarebbero stati in grado di prendere per sé in battaglia. Fu inviata una risposta dura, in cui Nabopolassar dichiarò che "[di Ninive] estirperò le radici e cancellerò le fondamenta della terra".Le tavolette originali contenenti queste lettere non sono state conservate, con il testo noto invece derivato da tavolette realizzate in epoca seleucide, secoli dopo. Se le lettere sono copie autentiche, più antiche, originali o interamente inventate è una questione di dibattito.

In aprile o maggio 612 aC, all'inizio del quattordicesimo anno di Nabopolassar come re di Babilonia, l'esercito combinato medo-babilonese marciò su Ninive. Sinsharishkun radunò le sue forze per prendere una posizione finale nella capitale, ma aveva poche possibilità di difenderla a causa delle enormi dimensioni della città.Da giugno ad agosto 612 aC, l'esercito medo-babilonese assediò la capitale assira e in agosto le mura furono violate, portando a un lungo e brutale sacco . La città fu saccheggiata, le raffigurazioni dei re assiri furono mutilate e gli abitanti di appena dieci anni furono massacrati in massa prima che l'intera città fosse rasa al suolo e rasa al suolo. Il destino di Sinsharishkun non è del tutto certo, ma è comunemente accettato che sia morto nella difesa di Ninive.

Il brutale sacco di Ninive fu solo l'inizio; all'indomani della loro vittoria, i Medi invasero il cuore dell'Assiria. Città come Nimrud, Dur-Sharrukin , Tarbisu , Imgur-Enlil e Khirbet Khatuniyeh furono completamente distrutte, con solo una manciata di siti, come Assur e Arbela , che continuarono ad essere popolati sotto il successivo dominio babilonese e mediano. Il livello della distruzione, compresa la distruzione e la profanazione dei templi assiri, ha scioccato i babilonesi e Nabopolassar. In alcune iscrizioni, Nabopolassar ebbe cura di attribuire la sua vittoria e le sue conseguenze all'intervento divino nel tentativo di assolversi dalla colpa, sebbene altre iscrizioni fossero meno penose, con una lettura "Ho massacrato la terra d'Assiria, ho trasformato la terra ostile in cumuli e rovine".I successivi sovrani neobabilonesi, come Nabonedo ( r 556-539 a.C.), incolparono della distruzione esclusivamente i Medi e Ciassare, sostenendo che Nabopolassar non aveva distrutto alcun tempioe lo descrisse come pieno di rimorso per il destino che toccò l'Assiria. Sebbene alla fine vittoriosi, i Babilonesi e i Medi avevano violato le normali pratiche di guerra nel Vicino Oriente. La distruzione del cuore assiro era stata così vasta che la regione non iniziò nemmeno a riprendersi fino a un secolo dopo, quando passò sotto il dominio dell'Impero achemenide .Sebbene Nabopolassar non abbia preso il titolo di "re d'Assiria", ha prima ottenuto tributi mentre era accampato alle rovine di Ninive. Nel 2003, l'assiriologa Stephanie Dalley ha scritto che due delle interpretazioni moderne riguardo al motivo del breve "governo" di Ninive sono che Nabopolassar potrebbe aver voluto cementarsi come successore dei re assiri, o che prendendo residenza ci fosse un tentativo di salvare ciò che restava della città da ulteriori saccheggi da parte dei Medi.

Ashur-uballit II e gli egiziani

La battaglia di Carchemish , come raffigurato in Storia delle nazioni di Hutchinson (1900)

I sopravvissuti alla caduta di Ninive seguirono un nuovo sovrano assiro, Ashur-uballit II ,forse il figlio di Sinsharishkun, alla città di Harran , dove continuarono a resistere.Sebbene le fonti babilonesi si riferiscano a lui come al nuovo re dell'Assiria, Ashur-uballit governò con il titolo di principe ereditario ( mar šarri , che letteralmente significa "figlio del re"). Nella tradizione assira, il re è stato nominato alla sua posizione dalla divinità nazionale assira, Ashur , durante le feste di Capodanno ad Assur. L'ultimo re ad essere incoronato nel tempio di Ashur ad Assur era stato Sinsharishkun e con la distruzione della città nel 614 aC, il tradizionale rituale di incoronazione assiro era ormai impossibile. Ashur-uballit ebbe una cerimonia di incoronazione alla fine del 612 a.C., ma invece di celebrarla ad Assur, fu celebrata nel tempio del dio della luna Sin , un'altra importante divinità dell'impero, ad Harran. Che non fosse formalmente re non significa che la sua pretesa sia stata contestata dai suoi sudditi; come l'incoronazione di un re, la nomina di un principe ereditario richiedeva il riconoscimento formale di tutti i sudditi e degli dei. Se il re non era in grado di esercitare i suoi doveri, il principe ereditario era un sostituto competente, esercitando un potere giuridico e politico simile. Ashur-uballit era il legittimo sovrano riconosciuto, e il suo titolo era solo una disposizione provvisoria fino a quando non avesse potuto subire la corretta incoronazione.

Nel 611 aC, l'esercito di Nabopolassar consolidò il suo dominio in tutta la Mesopotamia settentrionale, spingendosi fino al confine stesso di Harran. Dopo che lo stesso Nabopolassar aveva viaggiato nel cuore assiro recentemente conquistato nel 610 a.C. per garantire la stabilità, l'esercito medo-babilonese intraprese una campagna contro Harran nel novembre del 610 a.C. Intimiditi dall'avvicinarsi dell'esercito medo-babilonese, Ashur-uballit e un contingente di rinforzi egiziani fuggirono dalla città nei deserti della Siria. L'assedio di Harran durò dall'inverno del 610 aC all'inizio del 609 aC e la città alla fine capitolò. Il fallimento di Ashur-uballit ad Harran segna la fine dell'antica monarchia assira, che non sarebbe mai stata restaurata. Dopo che i babilonesi avevano governato Harran per tre mesi, Ashur-uballit e una grande forza di soldati egiziani tentarono di riconquistare la città, ma questa campagna fallì disastrosamente.A partire da luglio o giugno 609 aC, l'assedio di Ashur-uballit durò per due mesi, fino ad agosto o settembre, ma lui e gli egiziani si ritirarono quando Nabopolassar guidò nuovamente il suo esercito contro di loro. È possibile che si fossero ritirati anche prima. La mancata riconquista di Harran è l'ultima volta che Ashur-uballit è menzionato nei documenti babilonesi; il suo destino finale è sconosciuto.

Dopo la sua vittoria ad Harran, Nabopolassar riprese la sua campagna contro il resto dell'esercito assiro all'inizio dell'anno 608 o 607 a.C. Nel 608 aC il faraone egiziano Necho II , successore di Psamtik I, guidò personalmente un grande esercito egiziano nell'ex territorio assiro per salvare ciò che restava degli assiri e invertire le sorti della guerra. Sebbene Necho avrebbe trascorso la maggior parte dei tre anni nel tentativo di sconfiggere i Babilonesi, l'impero assiro era già crollato e stava combattendo per una causa persa.

A Meghiddo , Neco sconfisse facilmente il re di Giuda , Giosia , che aveva tentato di bloccare la sua avanzata in Siria e in Mesopotamia. Il motivo per cui Giosia decise di tentare di fermare la campagna egiziana non è noto, ma potrebbe essere stato ispirato dal fallimento egiziano nell'aiutare gli Assiri a tenere e poi riconquistare Harran per gli Assiri. Secondo i libri biblici delle cronache , Neco non aveva intenzione di combattere con i giudei ed era confuso dalla decisione di Giosia di attaccarlo, presumibilmente inviandogli una lettera che includeva il passaggio "cosa ci siamo fatti l'un l'altro, re di Giuda ? Non vengo contro di te questo giorno."

Per gran parte del periodo compreso tra il 609 e il 607 a.C., Nabopolassar fu occupata da una guerra contro il regno settentrionale di Urartu , e nel frattempo gli egiziani presero la città di Carchemish in Siria, che Necho stabilì come base operativa per il corso della campagna. Nel 606 aC, gli egiziani ottennero diverse vittorie in vari siti in Siria, come nella città di Kimuhu , situata vicino a Carchemish. La guerra egiziana continuò fino a quando Necho subì una schiacciante sconfitta nella battaglia di Carchemish nel 605 aC. Secondo i resoconti babilonesi della battaglia e delle sue conseguenze, "non un solo uomo fuggì nel suo paese"; Le forze di Necho furono completamente annientate. Le forze babilonesi in battaglia erano guidate dal figlio di Nabopolassar e principe ereditario, Nabucodonosor, poiché Nabopolassar aveva scelto di rimanere a Babilonia, forse a causa di una malattia.

Nabopolassar vittorioso

Mappe politiche del Vicino Oriente antico nel 700 aC (in alto) e nel 600 aC (in basso)

Terminata la guerra contro l'Egitto e conclusi vent'anni di guerra quasi costante, Nabopolassar vinse, avendo raggiunto tutti i suoi obiettivi. Ninive non esisteva più e l'Assiria non sarebbe mai più risorta. Gli egiziani non rappresentavano più una minaccia e l'unica altra grande potenza nel Vicino Oriente, i Medi, erano alleati di Nabopolassar. Attraverso la sconfitta di tutti i rivali di Nabopolassar, il suo impero neobabilonese era diventato il successore incontrastato dell'impero neo-assiro. Per la prima volta dalla conquista assira più di un secolo prima, il tributo affluiva in Babilonia invece di esserne prosciugato.

Poiché Nabopolassar aveva trascorso praticamente tutto il suo regno in guerra, gli affari urgenti nella sua capitale, Babilonia, erano stati più o meno trascurati. La città era stata distrutta dal re neoassiro Sennacherib nel 689 a.C.,e sebbene sia stata ricostruita dal successore di Sennacherib Esarhaddon, non è stata ricostruita come capitale di un impero, priva delle sedi necessarie per un'amministrazione imperiale efficiente e con istituzioni religiose non così elaborate di quelle che esistevano in Assiria. Sebbene i primi lavori fossero stati iniziati da Nabopolassar, c'era ancora molto lavoro da fare; si doveva costruire una nuova cinta muraria intorno alla città e restaurare i grandi templi di Babilonia, soprattutto l' Esagila .

Fu con quest'opera ancora davanti a sé, alla vigilia della sua vittoria finale, che Nabopolassar morì. Poiché era riuscito a ottenere il riconoscimento universale per il suo governo, a Nabopolassar successe senza problemi suo figlio e principe ereditario Nabucodonosor, che avrebbe terminato i progetti di costruzione lasciati al momento della morte di Nabopolassar e, nel tempo, avrebbe superato suo padre. Al momento della morte di Nabopolassar, Nabucodonosor era ancora in campagna e dopo aver appreso la notizia, organizzò rapidamente affari con gli egiziani e tornò di corsa a Babilonia. La velocità con cui Nabucodonosor tornò a Babilonia potrebbe essere dovuta alla minaccia di uno dei suoi fratelli (due sono conosciuti per nome: Nabu-shum-lishir e Nabu-zer-ushabshi) che potrebbe tentare di reclamare il trono. Sebbene Nabucodonosor fosse stato riconosciuto come il figlio maggiore ed erede da Nabopolassar, Nabu-shum-lishir era stato riconosciuto come "suo fratello alla pari", un titolo pericolosamente vago. Non furono fatti tentativi di usurpazione. Uno dei primi atti di Nabucodonosor come re fu quello di seppellire suo padre. Nabopolassar fu deposto in un'enorme bara, adornata con lastre d'oro ornate e bei vestiti con perline d'oro, che fu poi collocata all'interno di un piccolo palazzo che aveva costruito a Babilonia.

Eredità

Con l'ascesa di Nabopolassar e la fondazione dell'impero neobabilonese, Babilonia entrò in una nuova era di stabilità politica e prosperità economica. In termini di eredità, l'archeologo e storico Rocío Da Riva ha scritto nel 2017 che le imprese e la figura di Nabopolassar sono "indissolubilmente legate al rovesciamento dell'impero neo-assiro e alla formazione e configurazione del regno caldeo".

La leggenda di Nabopolassar è sopravvissuta per secoli ed è stato a lungo ricordato dai Babilonesi come il "vendicatore di Akkad" (cioè Babilonia) e come simbolo di resistenza al dominio degli imperi stranieri. Diversi testi successivi sostengono che Nabopolassar fu persino divinamente ordinato da Marduk , la principale divinità di Babilonia, per vendicare Babilonia. Durante il periodo ellenistico, secoli dopo la morte di Nabopolassar e l'eventuale crollo del suo impero, gli autori babilonesi usarono personaggi storici reali come soggetti di epopee e storie per evitare commenti espliciti sulla loro politica contemporanea. In genere, queste figure storiche erano re antichi, e più recenti, assiri e babilonesi, compresi quelli dell'impero neobabilonese. Nabopolassar, chiamato Belesys o Bupolasaros dagli autori di epoca ellenistica, è usato in alcuni ed è generalmente messo in una luce molto positiva, descritto come un re pio e giusto che, in parte per riverenza di Marduk, riuscì a liberare la sua patria dal dominio dell'impero assiro. L'antagonista dei poemi epici di Nabopolassar è tipicamente Sinsharishkun o Sin-shumu-lishir (che in realtà è stato sconfitto da Sinsharishkun, non da Nabopolassar). Testi e cronache che descrivono la carriera militare di Nabopolassar si stavano diffondendo in tutta Babilonia nel V, e probabilmente anche nel IV secolo a.C.

Un raro ritratto negativo di Nabopolassar è stato rinvenuto in un colophon di epoca seleucide , che identifica erroneamente Nabopolassar come un "re della Sealand" (la Sealand essendo la parte più meridionale di Babilonia, spesso politicamente indipendente o autonoma) e accusa il re di avere tavolette di legno rubate dai templi di Uruk. Il sacerdote contemporaneo di Uruk, Kidin-Ani, affermò di aver visto queste tavolette durante una visita a Elam durante il regno di Seleuco I ( r 305-281 aC) o di Antioco I ( r 281-261 aC). Sebbene l'intera storia debba essere vista come inaffidabile, è possibile che questo particolare racconto possa essere collegato a un passaggio nelle cronache babilonesi che menzionano Nabopolassar che restituisce statue di divinità a quelle che gli assiri avevano rubato da Elam e messe a Uruk.

Titoli

Alcuni aspetti della titolazione reale di Nabopolassar suggeriscono che desiderava prendere le distanze dai re neo-assiri, mentre altri suggeriscono il contrario e il desiderio di stabilire una chiara continuità con loro. Alcuni importanti titoli assiri, come " re dei quattro angoli del mondo ", furono abbandonati, mentre Nabopolassar ne assunse altri, come šarru dannu ("re potente") e il molto più antico sumero " re di Sumer e Akkad ". Il titolo di "re potente", in particolare, era fortemente associato all'Assiria, in precedenza utilizzato solo dai sovrani assiri. Sebbene il titolo non fosse usato in nessuna iscrizione reale, cioè non "ufficialmente", sia Nabopolassar che il suo erede Nabucodonosor usarono l'antico titolo " re dell'Universo " nei documenti economici.

Nabopolassar non essendo completamente scollegato dai suoi predecessori assiri nella sua titolazione si riflette anche nella struttura amministrativa del suo impero, che essenzialmente era la stessa di quella dell'impero neo-assiro. Che la titolazione e l'amministrazione non siano cambiate molto da Sinsharishkun a Nabopolassar non è sorprendente poiché praticamente l'intero regno di Nabopolassar è stato speso a combattere guerre, con poco tempo da dedicare ad altre questioni. Tenendo presente l'uso dei titoli da parte di Nabopolassar, e il fatto che poco cambiò amministrativamente dai neo-assiri ai neo-babilonesi, è possibile che Nabopolassar si rappresentasse come il legittimo erede al trono degli assiri. Gli elenchi dei re babilonesi successivi non separano chiaramente le dinastie neo-assira e neo-babilonese allo stesso modo degli studiosi moderni.

In uno dei suoi cilindri di argilla, Nabopolassar ha usato la titolazione presentata di seguito. L'uso di "governatore di Babilonia" ( šakkanakki Bābili ) piuttosto che "re di Babilonia" ( šar Bābili ) era un'antica pratica dei monarchi babilonesi e un atto di riverenza verso Marduk, che era formalmente considerato il vero re di Babilonia. Nelle iscrizioni di Nabopolassar l'uso variava e ci sono esempi in cui usava invece "re di Babilonia".

Nabopolassar, governatore di Babilonia, re di Sumer e Akkad, l'alto principe, che è sotto la guida di Nabu e Marduk, l'umile, il sottomesso, il cui cuore ha imparato il timore di dio e dea, il restauratore di Esagila ed Ezida, colui che custodisce i diritti dei grandi dei.

Riferimenti

Bibliografia

Fonti web

Nabopolassar
Nato: 658 a.C. Morto: 605 a.C. 
Preceduto da
Sinsharishkun
Re di Babilonia
626 – 605 aC
Succeduto da
Nabucodonosor II