Nainativu - Nainativu
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Nainativu
நயினாதீவு
නාගදීපය | |
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 Nagapooshani Amman Kovil
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  Nainativu | |
| Coordinate: 9 ° 36′0 ″ N 79 ° 46′0 ″ E / 9.60000 ° N 79.76667 ° E Coordinate : 9 ° 36′0 ″ N 79 ° 46′0 ″ E / 9.60000 ° N 79.76667 ° E | |
| Nazione | Sri Lanka |
| Provincia | Settentrionale |
| Quartiere | Jaffna |
| Divisione DS | Isola del sud |
Nainativu ( Tamil : நயினாதீவு Nainatheevu , Sinhala : නාගදීපය Nagadeepa ), è una piccola ma notevole isola al largo della costa della penisola di Jaffna nella provincia settentrionale, Sri Lanka . Il nome dell'isola allude agli abitanti del folclore, il popolo Naga . Ospita il santuario indù del tempio Nagapooshani Amman ; uno dei 64 importanti Shakti Peethas e il santuario buddista Nagadeepa Purana Viharaya .
Gli storici notano che l'isola è menzionata nell'antica letteratura Tamil Sangam del vicino Tamil Nadu come Manimekalai dove veniva menzionata come Manipallavam ( Tamil : மணிபல்லவம்) e antiche leggende buddiste dello Sri Lanka come Mahavamsa . Tolomeo , un cartografo greco, descrive il territorio Tamil, comprese le isole intorno alla penisola di Jaffna, come Nagadibois nel I secolo d.C.
Storia
Nāka Tivu / Nāka Nadu era il nome dell'intera penisola di Jaffna in alcuni documenti storici. Ci sono numerosi miti buddisti associati alle interazioni delle persone di questo luogo storico con il Buddha . I due poemi epici tamil del secondo secolo - Kundalakesi e Manimekalai - descrivono l'isolotto di Manipallavam di Naka Nadu, questo isolotto della penisola di Jaffna, da dove i mercanti venuti per ottenere gemme e conchiglia conchiglie. I protagonisti del precedente racconto di Nathakuthanaar, hanno visitato l'isola. In quest'ultima poesia di Sīthalai Sāttanār , la dea del mare Manimekhala porta l'eroina sull'isola, dove adora Buddha. Le viene anche raccontato del petrosomatoglifo in cima alla montagna dell'isola principale e di una ciotola magica Amudha Surabhi (ciotola della cornucopia) che appare una volta all'anno in un lago dell'isolotto.
Il Manimekhalai e il Mahavamsa descrivono entrambi Buddha che risolve una disputa tra due principi Naga su un trono incastonato di gemme su un'isola conosciuta come Manipallavam o Nagadeepa , identificata come Nainativu da diversi studiosi. L' iscrizione in lingua tamil del tempio indù di Nainativu di Parâkramabâhu I del XII secolo d.C. afferma che gli stranieri che sbarcano in nuovi porti devono incontrarsi a Kayts e devono essere protetti, e se le navi per l'isolotto che trasportano elefanti e cavalli fanno naufragio, un quarto il carico deve andare al tesoro.
L'epopea Manimekalai racconta la storia del re Chola Killi che durante una visita sull'isola si innamorò della principessa naga Pilivalai, figlia del re Valaivanan di Manipallavam. Il principe nato da questa unione era Tondaiman Ilamtiraiyan . Quando il ragazzo è cresciuto, la principessa voleva mandare suo figlio nel regno di Chola. Così ha affidato il principe a un mercante che commerciava in coperte di lana chiamato Kambala Chetty quando la nave di quest'ultimo si fermò nell'isola. Durante il viaggio verso il regno di Chola, la nave è naufragata a causa del maltempo e il ragazzo si è perso. Successivamente è stato trovato sulla riva con un ramoscello Tondai (rampicante) intorno alla gamba. Così venne chiamato Tondaiman Ilam Tiraiyan, che significa il giovane dei mari o delle onde . Quando crebbe, la parte settentrionale del regno di Chola gli fu affidata e l'area che governò venne chiamata Tondaimandalam dopo di lui. È considerato da alcuni studiosi il capostipite della dinastia Pallava e la dinastia da lui fondata prese il nome dal luogo natale di sua madre, cioè Manipallavam.
Naga People
I Naga adoravano i serpenti, un'usanza dravidica , e parlavano Tamil sulla base della descrizione di Tolomeo del popolo Naga. Probabilmente parlavano anche Prakrit , una lingua della scuola del villaggio di Amaravathi, distretto di Guntur con cui i primi Tamil di Jaffna avevano forti relazioni culturali durante il periodo classico. I Nāka erano un ramo della comunità dravidica e all'epoca facevano parte del regno di Chera e dell'antico Tamilakam . Gli scavi e gli studi archeologici forniscono prove dell'abitazione paleolitica nello Sri Lanka settentrionale e orientale dominato dai Tamil e nel Tamil Naadu e Chera Naadu (regione del Kerala). I risultati includono idoli Nāka e suggeriscono che il culto del serpente era ampiamente praticato nelle regioni dravidiche dell'India e dello Sri Lanka durante il periodo megalitico .
I Nāka vivevano tra Yakkha , Raksha e Deva a Ceylon secondo Manimekalai e Mahavamsa . Il culto del cobra, la lingua tamil e la cucina keralana esistenti nella cultura jaffna tamil dal periodo classico attesta l'eredità di Nāka.
La letteratura Sangam descrive in dettaglio come l'antico popolo Tamil fosse diviso in cinque clan ( Kudi ) in base alla loro professione durante il periodo Sangam, dove il clan Nāka , incaricato della sicurezza del confine a guardia delle mura della città e delle fortezze lontane, abitava la costa di Coromandel - Tamil Nadu meridionale, Tamil Nadu orientale e Sri Lanka settentrionale. Il nome Nāka era una versione corrotta della parola Nayinaar o potrebbe essere stato applicato a questa comunità perché il loro copricapo era la forma di un cobra dalla testa di idra in rispetto alle loro divinità serpentine. Lo storico britannico e autore di "Ancient Ceylon" considera il Nāka come una propaggine dell'antico poema epico Tamil di Nayars del Kerala Manimekalai e il libro di storia dello Sri Lanka Mahavamsa entrambi menzionano una disputa tra due re Naga nel nord dello Sri Lanka. Alcuni studiosi fanno derivare l'origine della dinastia Pallava dei Tamilakam da un'alleanza matrimoniale dei Cholas e dei Naga della penisola di Jaffna . Questo incidente è menzionato nella epica tamil , Manimekalai .
Declino dell'identità e dell'assimilazione dei Naga
Secondo gli studiosi il popolo Naga , noto anche come Nayanair , si è assimilato alla lingua e alla cultura tamil , formando uno dei discendenti dei tamil dello Sri Lanka . Continuano ad adorare la loro divinità protettrice Nayinaar (un cobra a cinque teste) e Nagapooshani Amman anche oggi all'interno del sanctum sanctorum del tempio Nainativu Nagapooshani Amman .
Demografia
La popolazione dell'isola è di circa 2.500 Tamil dello Sri Lanka e circa 150 musulmani . Molti Tamil di origine Nainativu, vivono in varie città e paesi dell'India, Europa, Australia e Nord America come parte della diaspora Tamil dello Sri Lanka .
Galleria
- Galleria Nainativu
Tempio di Nagapooshani Amman, Nainativu
Tempio di Nagapooshani Amman - vista dal mare
Sede di Nagapooshani Amman Kovil
